中财网红楼梦 鸳鸯 演员表:《老子》五章“橐龠”何义？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 18:09:56
《老子》五章“橐龠”何义？ 毕敦一著
原文：天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
浅识： 此专言人身生命之机与人身道物运化之理。
天地，喻比人身中之头腹以即心肾。头心在上，故比天；腹肾居下，故比地。
橐龠，鼓风之具。活动中间机关，可以造成一虚一实的境况，虚则可以进气，实则有气可出，从而产生风。愈是不断地活动，所产生的风就愈多。以此比喻人身道物生而灭，灭而又生，生生灭灭不断循环往复过程。
天下地上即人的上身部分，是人身神气道物生灭往来的枢纽，即如橐龠之风一样，有风火势才能愈加盛旺，而有了神气道物人的生命也才会不停息地继续。
应知，神气道物是人的生命所以存在的根本，古云“有道则活，无道则死”，道在人身又叫神气，是人身须臾不可或离之物质。因为神气道物不仅时刻营卫四肢百骸，而且是视听言动所必须，没有神气就任何事情都做不了，所以生命绝对不能没有或者缺少神气道物。
但是，神气道物是不断耗损的，静则生而有，动则耗损而无，故曰“ 虚而不屈，动而愈出”。动者即是用，道物一用即耗损，此为动而愈出，出即耗损；虚者即空无，喻人在无念无虑、无知无觉、浑浑噩噩状态，这一境况下的道物转化；不屈，不穷，无终结竭尽之时，指道物愈是动而耗损，便愈是在此状态下再产生出来，总能为人的正常生命活动提供足够的必须保障。
这就是橐龠所欲表达的真正意义。
原文：天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
浅识： 此专言人身生命之机与人身道物运化之理。
天地，喻比人身中之头腹以即心肾。头心在上，故比天；腹肾居下，故比地。
橐龠，鼓风之具。活动中间机关，可以造成一虚一实的境况，虚则可以进气，实则有气可出，从而产生风。愈是不断地活动，所产生的风就愈多。以此比喻人身道物生而灭，灭而又生，生生灭灭不断循环往复过程。
天下地上即人的上身部分，是人身神气道物生灭往来的枢纽，即如橐龠之风一样，有风火势才能愈加盛旺，而有了神气道物人的生命也才会不停息地继续。
应知，神气道物是人的生命所以存在的根本，古云“有道则活，无道则死”，道在人身又叫神气，是人身须臾不可或离之物质。因为神气道物不仅时刻营卫四肢百骸，而且是视听言动所必须，没有神气就任何事情都做不了，所以生命绝对不能没有或者缺少神气道物。
但是，神气道物是不断耗损的，静则生而有，动则耗损而无，故曰“ 虚而不屈，动而愈出”。动者即是用，道物一用即耗损，此为动而愈出，出即耗损；虚者即空无，喻人在无念无虑、无知无觉、浑浑噩噩状态，这一境况下的道物转化；不屈，不穷，无终结竭尽之时，指道物愈是动而耗损，便愈是在此状态下再产生出来，总能为人的正常生命活动提供足够的必须保障。
这就是橐龠所欲表达的真正意义。
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