中财网兽脚类:大觉者的境界和行迹 第一部分1~5
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 18:30:15
说明：这是一位修行成就的大觉者的文集，对
修行人意义非凡。现转载，供有缘人共享。
目 录
编者语：佛法成就大觉者 。。。。。。。。。。。。。。。03
第一部分
01.成佛* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。04
02.本性的圆满（含“洞知宇宙苍穹” ） 。。。。。。。。10
03.觉悟佛性。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。15
04.到底是谁修成了佛* 。。。。。。。。。。。。。。。。22
05.时间是什么* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。27
06.人类的观念阻挡不了佛法的正信* 。。。。。。。。。。33
07.佛法在人间全盛时期即将来临* 。。。。。。。。。。。37
08.归正* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。41
09.虔诚* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。45
10.坚韧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。49
11.亲近灵魂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。52
12.法眼通与佛眼通。。。。。。。。。。。。。。。。。。56
13.信仰的死亡与正信的永生。。。。。。。。。。。。。。58
14.选择。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。62
15.戒律与信仰。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。66
16.色欲与修炼。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。69
17.舍尽一切。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。71
18.金刚不破的正信* 。。。。。。。。。。。。。。。。。72
19.修炼的目的* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。75
20.找回自己—沉睡的真我。。。。。。。。。。。。。。。80
21.本性的觉醒。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。81
22.修行路上。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。84
23.开着修与成就圆满智慧的区别*。。。。。。。。。。。101
24.修炼者的未来*。。。。。。。。。。。。。。。。。。108
第二部分
01. 我的预测经历*
（含“符咒后的较量” .“道教高人在身边” ）。。。。112
02. 预测台湾大选。。。。。。。。。。。。。。。。。。156
03. 纯净水与大染缸。。。。。。。。。。。。。。。。。157
04. 万恶为何淫为首。。。。。。。。。。。。。。。。。158
05. 火星男孩的秘密。。。。。。。。。。。。。。。。。161
06. 天国现象* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。167
07. 亲身经历外星人。。。。。。。。。。。。。。。。。171
08. 唐朝，唐朝。。。。。。。。。。。。。。。。。。。179
09. 感恩* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。183
10. 为他而来* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。184
11. 在生命的终点等你1 。。。。。。。。。。。。。。。191
12. 在生命的终点等你2 。。。。。。。。。。。。。。。197
13. 在生命的终点等你3 。。。。。。。。。。。。。。。203
14. 时间不多了，谜揭晓了。。。。。。。。。。。。。。210
15. 2012天门开* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。217
第三部分
01. 生死轮回* 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。220
02. 晋商父子轮回。。。。。。。。。。。。。。。。。。233
03. 精彩的李连杰。。。。。。。。。。。。。。。。。。244
04. 陈晓旭—之前生 。。。。。。。。。。。。。。。。247
05. 蛇精附体。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。250
06. 冤魂不散。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。262
07. 真实的阴间地狱与天界。。。。。。。。。。。。。。271
08. 论命运*（含“物质和精神的关系” ）。。。。。。。277
09. 《心经》— 解脱之路，众经之王1 。。。。。。。。285
10. 《心经》— 解脱之路，众经之王2 。。。。。。。。290
11. 《心经》— 解脱之路，众经之王3。。。。。。。。。293
12. 我们为谁而存在。。。。。。。。。。。。。。。。。298
13. 永远幸福的标准是什么* 。。。。。。。。。。。。。300
14. 如何在常人中修炼* 。。。。。。。。。。。。。。。303
佛法成就大觉者
读者可以从“成佛”等文章中，见证这是一位修炼成就的大觉者。他的文章，对于激励修行人坚定信心、走好圆满的路，具有特别重要的意义。故收集整理，编辑成册。
谢安朔：甘肃兰州人，1974年出生。当过兵，参加工作后喜好钻研周易等预测术数。1996年有缘进入佛家高德法门修炼，从一开始就在渐悟中修，天目等功能是开放的。他大约用11年时间，走出了三界，得了正果。现在仍在果位上修炼，等待最终圆满。在不同的开悟层次中，回忆起以前当过释迦佛弟子以及多生修炼的经历。
须要指出，觉者开悟所言，就是所在层次的法，应严肃恭敬对待。编辑过程中，除了改正明显的手误错别字、修正标点符号及调整版面，完全忠实于原著。
本集文章全部来自新浪网博客，未经作者审阅，仅供修行人参考。
编辑者
2011年5月
第一部分
1.成 佛* 谢安朔
凌晨三点，打坐结束。静止中，明确了生命的真实存在，原来如此，原来如此。。。。。。
我们看到这个世界，是因为我们有眼睛，我们感受到这个世界，是因为我们有心灵，我们听到这个世界，是因为我们有耳朵，我们理解这个世界，是因为我们有思维。我们真实的活在这个世界，一切都真真切切的存在，如此的细致，真实，活奔乱跳的鲜活，谁又能够知道这一切都是假象哪？是因为我们有情感啊，这种我们与生俱来的基本人性的构成，组合了思维，组织了眼睛耳朵，心灵与肉体，幻想而成了这个现实的世界啊！！！
谁能够相信！！！这一切，对于你原始的生命，竟然是幻想出来的！
过去放电影是有胶片的，每秒钟24格胶片的播放速度，组成了流畅的电影画面。可是，如果把电影胶片的速度放慢，你就会看到你所认为的真实的电影场景出现了停顿，不那么真实了。当你的电影胶片缓慢到一个小时只播放一格胶片的时候，这个电影你就没有办法看下去了，你就会从影片的情绪，场景中苏醒过来，回到现实。
打坐也是如此，修炼者的静坐，不是为了休息，而是为了净化思想与心灵。当修炼者的执著心在漫长的岁月中，逐步的退去，情感渐渐地淡化，思维慢慢的消失，在这几种构成你现实生命的表现之下，就会复苏你原始的生命本质。
我经常感受深刻的孤独。人心向往人间的繁荣，情感的快乐，生活的富足，亲友的信任与依赖，当现实中无法达到这些作为人类本能的追寻目的时，情感就会受到伤害，就会对于信仰的纯净产生考验。因为，作为人类，索取求生的本能，是人类欲望的第一动力，可是，理性的思维对于生命的理解，心灵深处对于真理的渴望，会在情感的伤痛后，迅速恢复正常的修炼者的纯净。当你感受到情感的孤独时，心灵对于人情的渴望时，就去打坐。因为，修炼者是想要解脱生死轮回的人，想要了解生命真相的人，与常人的生存状态与目的是截然不同的，是需要从心灵深处，思想根本上放弃人世间一切渴望与索取的。放下，才能够解脱。
在打坐中，随着心灵的纯净程度慢慢的增加，这种纯净的标准达到一定的标准之后，就不再是常人的人心情感，就会融化在佛法的纯净慈悲的能量之中。心灵是思维活动的根本动力源，没有了情感、心灵的执著心推动，思维就会缓慢下来，记忆就会出现空白。记忆是情感，观念，感受，执著心的叠加组成的对于人类时空的幻想积累。当你的心灵纯净的标准，与佛法融合为一体的时候，生命的主体，就会脱离思维与记忆的系统，就好像是把汽车的发动机从车体中取了出来，没有发动机的车，仅仅是一个躯壳。发动机，才是生命的主体。电脑的cpu不存在了，其他的硬件都不起作用了，cpu就是你的心灵。没有情感的心灵，就是纯净的信仰；信仰的纯净程度，就是你从业障幻想中，通往真理永生的门。
没有了心灵，就没有了自我，没有了记忆，思维就像是空气中的烟雾一样，淡淡消散，只有佛法，肉体，空灵的境界存在。这个过程我走了三年，07年开始，我真的以为这就是修炼的全部了。空灵中体现出来的苍茫宇宙，无限天体，无量众生，我真的以为这就是宇宙的真相了。一切众生的思想，因果历历在目，众生的轮回生死，层层层层，无限广大，无限微观的不可思议的宇宙无量层次，浩如烟海，无穷无尽的世界，繁杂的不可思议的众生，一切一切的奥秘，都尽收眼底，无所遗漏，一切宇宙间的真理体现，都在空灵的尽绝处，在空无至极的佛法标准中，体现出来了层层变化，无穷奥妙，无穷伟大，无限威严。我怎么可能会认为这些实实在在的智慧是假象？
这些智慧，足可以揭示当今地球上一切宗教的奥秘了，无所遗漏的真相，从物质的最微观到物质生命，宇宙表现的最表面形式，都是尽收眼底，一览无余的，怎么可能是假的？佛教的，道教的经书中，高深的内涵到底是什么？连他们其中的方丈都不一定能够解释的清楚。所有人都在背诵“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，观世音菩萨的心经，谁都知道这些理论，可是谁又真正的达到这个不退转的般若智慧了？历史上，能够达到这个色不异空的境界，就是解脱生死了，谁能够达到谁就能够开创新的法门了。
禅宗的成就，无非就是从“佛祖拈花，迦叶微笑”的心领神会中，感悟到了“空性与佛法本质相通，一性，同在，不灭”的奥妙，所以，达摩讲万法皆空，放下一切世间幻想，就在当下觉悟。他所觉悟的，不过就是“本性奥妙在瞬间的体现”。因为禅宗不留于文字，世代口传心授，所以，搞得世间修行禅宗的人，总是神神秘秘，觉得一切文字、现象都是执着幻想。可是，可是啊，原来他们所追寻的真理，原本，也是真如法性中，渺小如微尘的一点真理之光而已啊。
原本，我也以为洞见了生命的本质，找到了原始的本性，所以，去理解佛教一切的经书，揭示奥义，随手拈来的经书就能够圆融不破的昭显佛经智慧。因为在修行圆满的境界中，佛教所说的“空”，在我生命尽头的“空灵觉悟”的对照下，那个境界层次就相差的太遥远。不要说是佛教中的佛法，就算是超越现在佛教中佛法的原始真理，只要没有超出于生命“彻底无我，空灵境界，物质尽头，佛法本源”，就可以如意，细致，全面，立体，系统的揭示其中内涵。
这些语言，对于迷信佛教的人类，情感接受不了。可是，智慧的体现，是真如法性的表现。事实胜于雄辩。智慧的交锋，能够明辨对错，展现境界与生命层次的差别。
可是，可是，可是，如此现实的这一切，这些智慧与生命标准的体现，这些宇宙天体，无量众生的奥秘，最近，在打坐中，却变成了“幻想”。天哪，当在人性绝对的静止中，原始生命本性苏醒过来的那一瞬间，原有的一切修炼成就，就变成了执着！变成了幻想！变成了低下的糟粕！这一切真实伟大的智慧与宇宙真相，只不过是底层的生命系统对于真神法界的模仿而已！
只不过是神灵的纯光照射在沼泽泥浆中，泥水下投射出来的一点点光明。
过去的修炼是我在修，这个现实的我，在修行佛法，对于佛法的认识理解，在逐步的代替人类的思维情感，代替这个有血有肉的人，一切的修炼变化我都是知道的。可是，当生命的本质，原始的生命因素苏醒的时候，我，这个人类修炼的一切，原来都是为了他的清醒觉悟。当生命的原始性质，清醒独立的时候，这个表面上的我，就消散了。原来这个我，是人类的情感，执着，欲望，与思维的幻想所集中构成的假象啊!
你们现在看这篇帖子的人，在生命最原始最本质的那个自我苏醒的时候，就会明白我今天在说什么了。人间一切都是我们人类的幻想所构成的。
原始的本性清醒的时候，这个状态，不能说这个状态的生命是“我”，因为这个本性没有人性的任何因素束缚，没有人间的“我”这个概念，没有“我”这种因素，与构成人类“我”的任何物质体现。他存在于人类的思维之下，肉体之中，他从未消失，从未改变，从未离开，在生生死死的轮回中，体现出来了无数的形式，却从来没有清醒过，亿万年的迷茫，只是为了等待今天这一刻的觉醒。
他存在于任何一种生命形式之中，却无法用情绪感知，以思维思考，用肉体探寻。可是，当我的人类思维，情感，自我的执着消散之后，他就是最最真实的生命本质。本质的存在是光。这种光，是原始真理的根本面目，穿透任何宇宙的时空，却不受任何时空的因素限制。所以，本性苏醒的那一刻，人类的时间就停止了，宇宙间层层天体，浩瀚苍穹，苍茫无量世界，与三界人间无量众生的过去与未来，尽收眼底。此时此刻，洞知一切，无所遗漏。
哈哈哈哈哈哈，你们想象不到那种感受与情景，从人类原有的大脑中，心灵中，感受的制约中脱离出来，看原本的人类所谓的“自我”，就像是烟雾构成的一个虚幻的假象，瞬间消散。看我们人类这个世界，就像是一幅静止的图画一样。你们见过沙盘模型吗?整体的人类社会体现就像是沙盘一样，很粗糙，很狭小，很局限的一个空间，人类就在这个沙盘里，象小小的蚂蚁一样，在蚂蚁的渺小躯壳内，幻想着这个沙盘里的美好生活。
时间停止了，思维，心灵，情感消散了，也就没有现实的人类中的我了。就是本性，佛法，与人体的存在了，原本属于情感的肉体，现在被觉悟的真实本质，佛性统治了。佛性，原始的生命本性就是光明，就是能量，就是智慧，就是真理。因为能量的组成粒子极尽微观，所以，本性的智慧本能的穿透一切小于组成本性最微观能量粒子的空间，用根本法的境界恒定，改变，成就，圆满一切众生与物质世界。
人类这个沙盘，微观中，却体现出来了层层空间，无数的众生世界，很多种生命形式，有不同的人类形式，还有阴间与地狱。同时同刻，本性的光芒，照亮十方世界无量的时间空间，无穷的世界，苍茫众生。人类的世界，物质，肉体的眼睛局限，已经无法阻挡本性的光明。空气中，在纯金色的强大能量光明的透射下，展现出来了无穷无尽的世界与更加广大的苍穹体系。能量本身就是生命，就是智慧，无所不在，无所不知，无所不能。
曾经一切我修炼中的智慧，成就，所谓的感受与理解，在本性的觉悟中，光明中，真实的神性纯净照耀下，变成了灰尘，渺小的人类幻想。在能量的无限微观的纯净能力的智慧解析下，智慧透彻十方世界，布满苍穹的任何一粒空气微尘中的，苍穹，无尽，浩瀚，无休无止的天体，世界，神佛尽收眼底。本性是这个苍穹宇宙的中心。
这个无限广大的宇宙，是本性的表现。整体宇宙无尽量的众生，是本性的生命体现。本性就是法，是真理，制约恒定一切众生，是诞生一切的源头。此时，此刻，生命的成就如此的真实，穿透一切物质时空，解脱一切佛法境界标准的表现制约，永恒，圆满，真实，无漏。
真实的本性体现，就是宏大无量的慈悲，与纯净尽绝的标准，是恒定众生，无量世界的不变真理。
本性替代人性的开始，就是佛法圆满人类现实自我，改变最后人性的开始，也就是三界内新的世界开始的起点。就在现在，2010年的12月，现在写出这些文字的我，还是人类的思维与感受，不是真实的佛。但是，未来的四年中，这种神性的体现会越来越频繁，真实，神会活生生的从人体肉身中，诞生到人间来。当神佛以肉体展现在人间的时候，微观中，苍穹众生将以辉煌的光明，打开人类这个沙盘中，每一粒沙子的表面沙粒，以能量的金色光明笼罩整个世界。
也许，一年后，我再看今天写的这些文字，就像是本性觉悟后，看曾经写出来的对于修炼的理解认识一样，都会是灰尘。我相信会这样，因为，目前还有人类的思维与情感，无法真实如意的表现真理真相。但是，我是一个诚实的人，不会去想象，编造什么景象，也不会隐瞒自己的错误。当发现自己是错误的，承认，改正了就好。毕竟，本性佛法的觉悟才是我们真正的自己，不要执着于现实的什么利益，都是幻想啊。
看吧，神越来越近了，必将使人类体验神佛的伟大，接受真理的裁决。
2001年的
在这种思维停顿的瞬间，能够明显的感受到，生命的本质在人类自我思想，情感，欲望观念之下，清醒的复苏。随着大脑思维停顿的时间加长，频率加快，逐渐的，人类这个现实的自我，构成这个现实自我的人心，观念，记忆，情感，开始一天比一天淡化，而大脑空白的这一块，开始展现出来神性的智慧，境界。这就是生命原始自我本质，本性的智慧，境界。生命标准在修炼过程中，在肉体，人类表面上突破人心后的展现。一切的佛经，在此时已经不再是秘密。三界内，外星生命与各种宗教中的秘密，都大白于天下。因为本性就是真理，虽然展现的程度很小，但是不在三界众生的迷幻之中，所以，可以洞知三界内一切的真相。
07年之后，开始揭示佛经、道法中对于人类千万年所隐藏的根本秘密，开启人性中对于生命的渴望，从而度化人性迷茫，引导生命得到真理。
2010年，12月，真神的降临，彻底开启了真理与生命最终圆满的截止时间。
原本停顿思维后的纯净，微观，空无智慧，以为那就是生命的真相了。可是，在2010年12月12日，本性开始正式脱离肉体、人性，开始整体成长，独立存在。也就是说，本性的觉悟，已经不再受到我人性思维的结构、想象、情绪的左右，而会整体的替代现有的这个自我。不再有我对于佛法的认识与理解，而是真理，佛法，境界，纯正的光明，进入肉体，替代人性的幻想，成为主宰我现有肉体的灵魂。那就是原始的我，我生命固有的本性，以及修炼中圆满佛法的成就智慧，未来永恒存在的荣耀与威德。在此时此刻，开始在人间展现神佛的真实，圆满，光明，伟大。。。。。。
过去，是现实的这个自我的意识，能够脱离肉体思维、记忆观念，脱离情感的制约束缚，进入佛法修炼的成就智慧，获得人性之中对于真理佛法的认识，获得人性感知到的，神灵的智慧。可是现在，就是真实的神灵本质，圆满的生命纯净无漏智慧，确实的真如法性，成为现实自我的本体。每天学习佛法12个小时，才能够填补神性的虚弱，达到健康、理性的纯净存在。没有人心、人性情欲的参与，这才能够知道生命原始纯正存在的真实感受。
打坐修炼中，只有佛法，肉体躯壳，本性的清醒独立的特质相融合。结合后的纯正圆满，光明与真实智慧，却不是人心对于佛法的理解感受。曾经迷惑了我36年的这个思维，记忆，情感，正在像迷雾一样渐渐散去。肉体内，不再有思维，不再有感受，不再有记忆，而不被思维以及感受，记忆与观念带动后的空白状态，却真真切切的体现出来了圆满佛法成就的生命本性。
原来，真实的本性从未消失过，从未离开过，从未改变过，只是被人类的执着于幻想所蒙蔽，掩盖了，只有佛法真理的纯真内涵可以开启生命本性的觉悟。所以，觉悟后的清醒本质，与佛法内涵真理的标准是一体一性的，就是亘古存在的真理，真神的辉煌，在人类社会的再现；是光明，是恒定不变的威德，是恒定制约众生不变的永恒真理。
当我在未来不多的几年内，被本性的威严，纯净，纯正，苍茫浩瀚，无量智慧所替代的时候，就是人类的一切文化，社会，生命进入最终淘汰，改朝换代，辞旧迎新的时刻。神的降临，是宇宙苍穹自上而下，从物质本源的最微观到最表面，从法界到三界人间，一切生命，真理在不同层次表现出来的形式，都会更新完毕的时刻。众生一切的因果在最终时刻得到回报，也就是大审判的开始。
真神必将诞生，众神必将降临。历史上，能够写出圆满神佛真相的人，屈指可数。看到这篇文章，予以信任的人，将会珍惜生命的机缘。
2.本性的圆满 （洞知宇宙苍穹）
谢安朔
正确的信仰确实可以起到在人世间安抚心灵，充实空虚思想的作用，在某种程度上提升人的道德，净化人的生命境界。换个角度讲，信仰是完善常人生活的一种手段，可是信仰绝对不是修炼。伟大的佛法修炼是从常人开始逐步成就高级生命的过程，生命境界的改变是真实不虚的。
这种巨大的变化反映在人世间就是震撼的奇迹。对于修炼中不同状态，佛法所体现出来的真实景象，我从来没有仔细认真的记录过。因为觉得这些景象状态都是感性的，不是理性上用法理指导修炼。这些感受过分的执着就是人心的魔障，但是这一次，我想把我亲身的体会写下来，同学们一同分享。
自心生魔的人，是站在对于现实自我认知，情感与观念的执着之上，由现实自我这个基础，想象，并且幻化出来一切“有形”的景象。目的是为了烘托这个现实的自我如何的伟大，利用佛法的威严，最大程度的满足人类的虚荣心与各种欲望的执着。他所能够谈出的，只有想象出来的所谓“景象”，却没有任何可以参照的“佛法”，更谈论不出生命本质升华后，在不同的宇宙境界层次，对于宇宙真相，对于佛法内涵的圆融智慧。因为“想象的基准，一切幻想的根本，就是这个现实的充满执着心的常人”。这个基准，就决定了所看到的场景与内涵，不可能超出“人类”思维的限制，一切景象与道理都是人类现有的观念中存在的。
可是，佛法的广奥怎能够限制在人类这渺小的思维概念之中？佛法是宇宙的根本，觉悟的佛陀，也只能够认识到佛法展现在他生命境界的那一点佛理而已。而真正修炼圆满在佛法不同层次境界的觉悟者，是通过灭尽这个“现实”人类现实自我欲望、私心、各种执着后而展现出来的智慧，是原始生命本性达到佛法标准与内涵的根本觉悟。这种觉悟是纯净、无漏的佛法境界，无量广大。
因为，生命成就的是“佛法”内涵，是脱离了“人类”这个现实“自我”的制约之后才能够产生出来的本性智慧。本性即是佛法的存在体现。所以，这种智慧不会受到人类自我观念，思维，情欲的制约，反而可以利用人类的一切形式，语言，各种观念去破除人类的迷障，展现佛法的真理如意。
修炼圆满，是没有人类自我执着与个人意识的；生命的本质，最大程度破除了人类的躯壳，也就最大程度解脱了三界虚幻因素对于“本性的制约”。
觉悟的本性，就是无漏真理与佛法的存在，是智慧无漏的，是圆融不破的真理，是永恒的过去与未来。觉悟者证实的只有佛法，只是想通过实证的修炼改变，生命升华过程的状态与境界，来最大程度证实佛法能够使人修炼圆满，解脱生死，为更多的修炼者竖立起来坚定地信心与最大的对于真理虔诚的心态。
一个是神在用真理智慧证实佛法，一个是人类用佛法的词语证实自我，这就是区别神与魔的界线。
这么多年，我深知自己的信仰追求没有错，是真实不虚的，可以使人解脱，圆满成佛的，成就众生宇宙的根本真理。他的真实性，正确性，不是我所能够去怀疑的。这么多年我都在怀疑，几乎每天都要去反思，验证，可是每一次的怀疑验证的结果，又是一次证实他真实伟大，庄严荣耀的过程。因为他的智慧，神奇展现，对于生命的改变是巨大、真实而又随处可见的。只要有思维，只要动用智商，只要去体会感受，就无处不在的体会，感到，见证，知觉他的存在。他就是我，我就是他的存在。他就是佛法，而我就是佛法的体现，佛性的存在。因为我即是法，所以我能够了解一切法。这种智慧，只有获得了真实解脱后的人才能够有，也称作“觉悟者”，就是佛陀。
过去所写出来文字的，几乎都是修炼到不同境界，生命升华过程中，佛法所展现出的智慧法理，从来没有写出来佛法的现实体现。昨天晚上，在心念俱灰的状态下，进入禅定，看到自己的思维在运作，看到自己的心灵中欲望执着在思考在说话，而“我”是不动的。
继续静坐，思维减少了，心念澄清了，我更加的具体了，而这种具体不是能够用思维去理解，用心灵去感受，用意识去体会的。一动意识，一动思维，“我”就消失掉了，只能说是一种生命状态，境界的存在。继续深入的定，就像是在海洋中潜水一样，越往深处走，压力愈大，但是心灵越空无，大脑越干净。潜到一定的深度的时候，人类大脑的思维就消失了，心灵表面的欲望情绪也就消散了。
当心静止下来的时候，不用表面思维去思考问题，心灵沉寂后，全身心都在佛法的安详宽松，慈悲中彻底放松，每一个细胞都在放松，深层的意识也在一层一层松懈，舒缓，一个圆融，纯洁，祥和，宁静，智慧的我，在这个现实的肉体之中诞生了。
可是，这个我不用肉眼看世界，不用情绪、心灵感受世界，完全是静止的，空无的，但是又是实实在在存在的。脱离开肉眼、思维、心欲，这个事实存在的我，也有身体存在，离人类最近的这个时空中，我在那个境界，那种生存状态中，看到自己的身体。
因为完全没有自我的意识，没有人类的思维，完全没有人类表面的情感思维，所看到的景象就是立体而真实的。确确实实，我的生命存在于另外时空的形象，是伟大、浩瀚的佛体，很高大，庄严。距离人类最近的这个身体，手掌的一个小拇指甲，就是数百亿个银河系构成的一个小宇宙。
我能够看到人类，看到从人类开始往上的不同层次境界生命，六道众生，佛，菩萨，罗汉，各路神灵，我是不动而无我的。对于这些神，我已经是很伟大，很不可思议了。看到人类，就像是看到霉变的物质里发酵的细菌一样。
可是，这还是我在宇宙最低一层时空中所体现出来的形式，我的法在三界内的，距离人类很近空间的展示。奇怪的是，我的头发，是像宝塔一样，高高尖尖的，是由蓝色的卷发一层层的盘绕上去的。这种佛头，在汉地佛教中，佛像的造型里没有，不知道以后会不会在东南亚见到这种造型的佛像。
身体是金色的，每一毫米的身体范围，都有无数个佛陀的世界。没有看清楚我坐在什么上面，腰以上主要是佛陀的世界，腰以下就是宇宙众神的繁荣世界了，无穷尽的多，很繁荣，里面什么样的生命都有，什么形式的天国都有，但是都是同样纯洁美好的，众生的存在都是极其幸福快乐的。再往下，就看不清楚了，因为离我太遥远了，那里就到了人类这个境界的所能认识的宇宙天体了，就是我们用肉眼能够看到的星体，银河，就是物质的最表面，最粗糙的宇宙粒子。不夸张地说，神脚底一个皮肤细胞中，都是人类科技永远无法突破的浩瀚天体，宇宙苍穹。
这时候，心底里，最深处的人类情感爆发出一种神圣，纯洁的爱，伴随着光明与解脱。那种爱，是为了世界上所有众生的祝福，包括你的仇人，包括一切邪恶的魔鬼。这种爱源于心灵最深处，也是佛陀觉悟在人类生命表现的基点。这个基点，就是用爱来包容，用无私的爱去奉献生命的一切。同时，这种爱，能够最大程度最彻底的解脱人类的所有一切罪恶，解脱三界六道的业债宿怨。
这个爱，在他爆发出来的一瞬间，耀眼的光明照耀着十方世界宇宙苍穹，无论多么细微的灰尘中的苍茫世界，在那一刻，无量世界，尽被佛光照耀，如同兆亿万颗太阳同时诞生。在那无比纯洁，无比伟大无私的爱的光芒照耀下，一切神佛的思想，无量众生在不同境界，不同世界，所存在的不同的生命状态中，境界思维的最微观处，在那一刻尽收眼底。无论有多少生命，那一刻，在爱的纯洁光明，慈悲照耀之下，尽显生命的真相。原来这种无私纯洁的爱，就是判定生命标准，恒定众生境界，宇宙法的体现。
可是这种状态与境界还是在三界六道中，人世间生命的体现。再往深度定中沉寂下去，就开始脱离了人类及三界众生的存在，没有了感知，没有了慈悲的光明，没有了自我的意识，没有了生命存在的状态，境界与感受，整个人类表面的人体系统被活生生的剥离出去。我看到，肉体的每一个汗毛孔都被打开，能量急速的从每一个汗毛孔里汹涌而出。那一刻身体好痛苦，心灵中，人类表面大脑中残留的情感，记忆，欲望感受，被空无但是却无边庞大的纯净能量所冲击，就像衣服上有肮脏的物质要被清洗一样，而这种肮脏的物质却是现实中的这个自我。这种痛苦是巨大的。
如果此时你的心，心灵中最基本的源头，装的是对于真理正法的无比敬仰，没有自我的私心，欲望，很快就能够被这种强大的能量所同化；如果此时心中有任何常人的情欲执着，那个地方被冲击的时候，就会极度的焦躁，折磨，痛苦异常。我咬着牙，坚定内心深处对于佛法的坚定，无上的信仰，坚持着，身体在巨大庞大的能量冲击之下，开始发热。
此时是凌晨一点多，暖气已经停止了，室内温度只有十七八度，穿着衣服还嫌冷，可是此时的身体却热的出汗。强烈的能量在身体中就像是巨大的核反应炉一样，汹涌的能量澎湃而出。能量从每一个汗毛孔出来的时候，用天目看，都是耀眼的光芒。现在才真实的知道，如果一个人修炼圆满的时候，当肉体被能量全部代替的时候，在人类时空的表现，就是完全被耀眼的光芒所代替了肉体细胞的存在。因为能量在人世间的表现，就是光明。西方宗教中常说：“光，就是神的存在。” 说的是对的。
按捺住心中的烦躁，身体的奇痒，燥热，继续打坐，抗过了这个能量冲击肉体的状态，深度入定。突然间，一切都消失掉了，没有肉体，没有能量，没有任何境界，没有“我的”意识，没有状态，没有心灵，也没有宇宙众生和无量时空的存在，完全到了一个空无的尽头。在这里，完全没有时间与空间。这里的一秒钟的感念，就是底层空间数以亿万年。可是，这还是没有到最终的尽头。
这种空无的境界，平时经常达到。开始的时候，人类表面的思维很是恐惧，因为这种境界的真实，是要求人类所有心念，欲望，自我意识的死亡才能够达到的。继续在空无的状态中定，此时的空无就是我真正的自己。
在空无中不知又过了多少时间，跨越了多少层宇宙，只是知道这个空无的自我身体范围在以比光速还要快数万倍的速度在空灵的宇宙间急速膨胀，扩大，延伸。每升华一层境界，就比下面的境界更纯洁更无漏，那种不可思议的浩瀚宇宙体系却是此时我真实的身体与思想。
继续深入的禅定，没有时间，空间，自我。不知道过了多长时间，这个空无而不可思议庞大，无法用常人语言，思想，概念去形容的，无量无际都无法表示的生命智慧渐渐的淡化了，空无到了绝境。在深层的生命极度微观的境界，苏醒了生命真正的意识，
这个地方，在刚才那个空无遗漏的浩瀚智慧宇宙之主的智慧神通中是看不到的，是空无绝尽的。而在这个深层次宇宙境界中突然体现出来的这个意识，就像是凭空变化出来的一样。当他醒来的时候，才划分出来了生命的层次。刚才的空无，那庞大无极的宇宙体系与浩瀚无漏的智慧，是建立在人类这个修炼系统上，生命升华后，所体现出来的修炼境界，修炼果位。可是他不是真正的神，只是接近神的修炼状态。而从深层，极高深境界苏醒的这个意识，就是我最原始的，最本质的，从未改变过的，生命最初的意识，神的本性，佛法的直接体现，原始智慧。
他醒过来的时候，那一瞬间，就好像是做了一场梦一样，过去经历的所有一切都消失了。所有一切的境界都是虚幻的，不圆满，不究竟的。刚才的空无境界，漫长的没有时间概念的空间中，生命的范围以比光速还要快的速度在宇宙空间中无边际蔓延，发展震荡。
这种不可思议的庞大，在他来看，就是渺小到比一粒宇宙尘埃还要渺小。在他来看，一粒灰尘里，就是有着庞大到无数亿劫的天体宇宙存在。而灰尘中的天体宇宙，在更加微观的程度，空间，境界中，那里的一粒灰尘中也是有无数亿劫的天体宇宙的存在。宇宙的范围是无限量，无边尽的。而他，却是这所有一切的终结与本源。他没有自我，没有形式，没有宇宙体系，没有慈悲，也没有佛陀所拥有的智慧。可是，他在无量宇宙体系的最高处，在无量宇宙体系的外面，他尽知宇宙的过去与未来。
他没有自我，可是无穷尽的宇宙系统，无边尽的无量众生就是他的存在与体现。在那一刻，当我醒来的时候，不论在宇宙的历史中，穿越了多少亿层宇宙体系来到人间，其中经历了多少亿万亿劫的不同宇宙历史，可是，此时的我，看自己的过去，就好像是从未下去过。因为一切的时间与生命过程都是在宇宙体系之内而完成的，而我此刻就在宇宙之外，看过去宇宙的历史，无量亿劫历史中曾经发生过的一切，还是无量亿劫之后，宇宙将要发生的一切，都在此时此刻，零点零一秒中的一亿分之一的时间，所有的一切结果都是尽收眼底的。
这个地方甚至于没有了前面我所提到的心灵中神圣纯洁的爱。在他来看，佛陀的慈悲都是低下的，慈悲的本身就是低下的执着，慈悲本身就是佛陀存在的生命标准，是被慈悲的境界所限制住的，佛陀都是人类一样的在迷惑中。佛陀的智慧，神通，慈悲决定了他们生命存在的境界就是不究竟的，不圆满的，他们的生命标准都是有漏，他们掌握的宇宙、生命的真理，都是虚幻的假象。他们是佛法的体现，却不是佛法的本身。
这种生命的状态，没有自我，没有生命的形式，有的只是宇宙与众生，而一切物质，生命，宇宙系统，都是因他而生，是物质与生命的源头，是佛法的直接体现。在这里才能真实的看到法界真相。无我的我，却是宇宙的终结，因为这是物质与生命的最本源。一切物质的最基础，就是因为有法的因素才能够产生。否则，就没有最基础最本源的基本物质粒子，只有法的存在却没有法的体现。
在这个真实的法界真相当中，洞知宇宙苍穹，不同的，无量无极的物质世界，神，佛，道，魔，众生与天主，人类与蚂蚁，细菌的所有一切。在这里，洞知庞大无尽头的宇宙最终结束，最高处的主宰生命也就是那么几个。在这里，宇宙的过去与未来都掌握在法的标准之中，众生对佛法的态度决定着众生的位置与未来。
修炼者的纯净信仰就是这一境界最原始，最本质，最终的法，一切神的法王，衡定众生的唯一标准。
今天我们所经历的一切，注定了生命永远的荣耀。
3.觉悟佛性
谢安朔
看过一部电影，“释迦摩尼传”，是国内拍摄的，影片讲述了佛陀修行成就的故事。两个小时的影片，浓缩了佛陀一生的经历，其中有一个镜头令我印象极为深刻：释迦王子在菩提树下修炼，在七七四十九天内，经历了天上，魔界，无明六道的种种威胁，诱惑，恐怖的考验之后，终于降服了自心的魔障，证悟了大智慧的本性，解脱了一切虚妄的束缚，获得了永恒的大自在，成就了无上如意圆满正觉。
在他即将圆满觉悟的前刻，在他打坐的肉体面前，出现了一个和他一模一样的“释迦王子”，一样的表情，一样的形象，一样的头发，一样的眼神，一样的思想，一样的感情，一样的观念与记忆。是一个完全地，一模一样的“他”，坐在他的面前。释迦摩尼平静的看着对面的这个自我，一个与他一模一样，一体的“自我”，说：“你非我，而是我的幻想与幻象。”
瞬间，那个虚幻中的“释迦王子”变成了魔王旬波的凶恶丑陋的样子，在释迦摩尼如意空无的智慧照耀下，化成灰尘消失在宇宙空间之中。那一刻，释迦摩尼成就了永恒不灭的如如本性，洞彻了宇宙十方世界的过去与未来，悉数无量天国与六道众生的真相，看到自己与众生在六道轮回中无数次的生死幻灭过程，了解了众生的一切因果与未来，解脱了因果轮回中一切组成幻灭的因素，证悟了佛性与佛法的光明。
这个场景很经典，他是整个佛教思想的核心，即我们人类所看到的，感受到的，探知到的，记忆中的一切有关于世界，宇宙，生命，人类社会的一切现象，知识，思想，观念，情感都是虚假的，虚妄的，是由于我们人类的心灵中，思维中的执着欲望产生的幻想。我们所看到，感知到的一切，并不是真实的宇宙真相。而我们的生命本性，所存在的那个宇宙，才是真实永恒的。
佛教中把那个宇宙称之为“第一义宇宙”。而我们生存的这个宇宙，包括六道众生，是“形而下的第二义”宇宙，是“第一义”宇宙的倒影，是虚幻的，本质是空无的，是众生的业障与幻想所成。修炼者，在整个修炼过程中，找到了自性的“实有”，就能够解脱我们这个“现实”的“虚幻”，达到生命本性永恒的圆满，回归先天就存在的，无生无灭的佛性。
我们都有在人世间产生的一个肉体，可是这个肉体，只是我们灵魂与思想的载体，我们的意识与情感通过人体的眼，耳，鼻，身，舌，触，感受现实的世界与社会；在世界不同地域，不同的国家，接受不同的文化体系，其中包括了人类的思维结构，意识形态，情感类别，语言文化与观念标准。
这些内在的系统，操控着客观上的我们这个肉体，形成了不同种族、民族的“人类”差别。可是在这些人类生命形式的差别背后，“灵魂”的存在却是统一的。在六道轮回中，人类的身体，像一件衣服一样被灵魂所穿上。衣服的样式可以随意变换，而灵魂的存在形式会随着衣服的改变而改变，但是灵魂的本质却不会改变。
灵魂“本质”，与灵魂的“形式”，就是宇宙间不同的时空存在。灵魂本质，本性就是佛法的无漏标准内涵，第一义宇宙，法界的神佛存在；灵魂形式的不同，就是三界内众生的因果幻灭展现不同。所以说，修炼者所圆满成就的，是灵魂的升华与灵魂本质对于佛法的同化，而并不是我们这个“幻灭”中，假象聚集而成的肉体。
修炼者对于信仰的虔诚，坚定，纯洁，彻底的信仰，是灵魂得以在佛法中升华圆满的道路。所以，在各种宗教中把修炼者的“信”，永远都摆放在第一性的位置上。通过这种纯粹的，彻底的，精纯的对于神佛的信仰，会打开灵魂对于原始“本性”的“记忆”。
任何一个成就者，修炼圆满后，所成就的智慧与伟大的境界，都不是通过什么外在的形式造就的，而是自己生命中原始就有的，是本觉，本性的复苏。本性就是“如来面目”，本性就是“万能的神”。所以修炼者在坚定的舍弃人类私欲，破除业障迷幻的过程中，信仰，坚持佛法的真理标准同时，也就是在唤醒自心，本性原始的那个生命存在的“记忆”。真正的觉悟，就是生命解脱了一切迷障后，想起了宇宙中生命最初产生的那一刻……
类似于释迦摩尼觉悟前的那种情景，在我修炼的过程中，也曾经经历过。很是震撼，当时那种奇特的场景到现在还历历在目。
有一次，在灭顶的痛苦中，在巨大的磨难中，经受煎熬的我，在痛苦泪流中孤独承受，几天水米未进，接近虚脱。绝望中，在承受毁灭性的磨难中，心灵中的信仰在逐步的复苏。作为一个佛陀的弟子，在人间的磨难中该如何对待？在人世间表面上看起来的绝境中，佛法里，有神灵对于此事的答案。
于是，我开始打坐。表面的我，这个人类还在痛苦中难过，而我的心灵，却已经在慢慢地放松，进入禅定中的祥和、宁静。随着思想与情感的波动逐渐减少，心灵中的深层意识的痛苦开始显现。那种感受，就好像是我们在云端，拨开白云往下看。“我”的概念在逐步的消失，而清醒的又一个“我”在逐步的展现。这个“我”不是人类，没有任何形式体现，只是清醒的知道“自我”是存在的。
再往下继续禅定，这个“清醒”就开始脱离了人类的这个世界，我们用眼睛看到的，耳朵听到的一切的万事万物，都似乎消失了，离开“清醒”很遥远，看上去，就好像“生命”从一个“网球”中解脱出来了一样。这个“网球”，里面却是庞杂，系统，无限量的天体世界与众生，也就是我们人类所存在的这个“三界”体系。
这时候的“我”，就是佛法的信仰与纯洁的坚定存在了，无我，无形，却像无限的镜子一样，倒影着宇宙间的一切生命与世界的真相。万事万物是活动的，有形的，奥妙的，庞杂世界的一切都清晰无漏的倒影在“本性”中。而我是无形的，空无的，静止的，这个地方，就是观世音菩萨在《心经》中所说的“照”，也是“本性”觉悟的第一层境界。
这里的无我，还不是佛陀觉悟后的彻底无漏。离那个彻底觉悟的，解脱一切物质与佛法境界的本觉，还相隔十万八千里，遥不可及，不可思议……
可是此时的这个空“照”，却能够洞彻三界体系，以及构成人类社会现象以下的所有宇宙的奥秘，包括组成人类灵魂的七情六欲，各种左右人类思想的三界生命因素，一切因果关系的前因后果…… 一切一切，人类社会，三界体系的一切奥秘，细枝末节都是尽收眼底的。而此时的“清醒”，也显现出来“生命”的一面，洞知一切现象的缘起，运动的景象都是佛法的奥妙所成，连“清醒的空无”，都成为了“幻灭”的执迷。这里，就是《心经》里所说的“色不异空，空不异色”的境界。
此时完全没有“自我”的感受，却真实如意的体会“佛法”的存在。这时候出现了一个景象，很是奇特，我是无的，空的，没有心灵，没有思想的，可是却看到在我的肉体之下，在我的肉身前面，趴着一个和我人类形象一模一样的“我”。他穿的衣服，系的皮带，包括头发，表情，都与现实的我一模一样。甚至于，在他的心灵中，思想里所想的一切内容，就是刚才我在没有打坐入定前的我自己的想法。
这个人，就是完整的现实中的我，人类中的自己。而现在，此时此刻，“我”却看着这个人类的“我”，趴在我的脚面前，痛哭流涕。“我”却无形无相的存在，无漏不动的存在，没有语言可以形容我，没有情感可以感受我，没有物质可以出击我，没有概念可以形容我，可是我却真实的存在。《金刚经》中说“离一切相，便为佛像”。
看到那个趴在我脚面前的那个人类的我，确实是丝毫未曾改变的凡人的。“我”的一切思想，心灵中所有属现实自我人类的一切感受，念头，记忆，前半生所有一切的情感累积与回忆，都在他的心灵与大脑中，我能够清晰的感受他的思想，他的情绪，他的痛苦与希望，因为那就是人世间形成的，现实的“我”。
可是此刻的我，却是脱离了现实的人类的情感，记忆，思想存在的，由佛法内涵构成的“我”。我对着那个痛哭流涕的“自己”说：“你去死吧，你不是我，你的痛苦不是我的痛苦，消失吧，人类的魔幻。” 随着我不断的这样说，他越来越小，后来尽然就变得像幻影一样，消失在我的脚前。
在“痛苦的我”消失的那一刻，“修行的我”感受到人类身体，心灵中获得了大解脱，生命升华起了慈悲，解脱一切幻境的大智慧，那是拥有佛法无边能力的浩瀚智慧；慈悲与智慧的基础，永永远远都建立在“舍弃，无我，涅槃”的基础之上。所以佛说“诸行无常，诸法无我，寂静涅槃”。
在随着人性的执障消失的那一刻，超越于“空无清醒”的本性，觉悟了光明。那一刻，洞见浩瀚苍穹无边尽的佛国世界与浩渺如海般的如来，菩萨，天人众生。这绝对不是幻想，因为彻底没有自我的存在，更谈不上有任何的思维存在，没有任何的心念，也谈不上去“有意识”的想象什么，就是真实无漏的洞知宇宙的过去与未来，洞知一切生命与物质的缘起与原因，知道佛法展现在宇宙中的不同标准，没有任何的迷幻。
那一刻，洞见“自我”生命的本质就是“佛法”，是完全“无我”的，而“佛法”的展现就是法界的漫天神佛，无穷世界与天人众生……
前几天看到一篇文章，说是国外有一个博士患病后，左边大脑不听使唤了，就用右边的大脑去思维，结果很快的就达到了“佛陀”的涅槃境界，看到了宇宙的真相，了解了佛法的真意，看到了生命的真相，并且鼓励人们用右边大脑去思维，认定这种感受就是佛陀的智慧，而且有不少的人信奉她的言论。笑死我了！！！
修炼者圆满佛法的境界，体会到的“感受”，是无“情”的，是无“我”的，是灵魂脱离肉体后，进入宇宙另外的时空所认知的真相。绝对不是人类的所谓“感受”，那是建立在人类情感，经验，观念中的“接近”体验。只是人的生命本质，在人体躯壳中，所能够感受到的，对于宇宙的微小认识而已。
每个人的灵魂，在不受到左半脑理性，观念制约的时候，都能够感受到灵魂的记忆，原始本性的对于生命宇宙的认识。这种“认识，体验”，都是“人类”的情感，思维，观念，记忆掺杂其中的。生命的基础好一点的人，能够感受到的宇宙生命的本质更加的深入、微观一点，仅此而已。这种感受，绝对不是修炼圆满的大觉者的无量无漏的对于宇宙生命真相的洞彻！
建立在人类生命系统之上的任何感受，都是被人类的“心”，自我的“意识”，情感的“经验”所局限在三界体系的生命范围之内，不可能超越底层宇宙中，构成三界众生的“因果，业障”。所以这种人，所谓的“觉悟”感受会被人类的“经验”、“体验”所接受。其实，这就是佛教中所说的“魔幻”，执着于由于自身感受而引起的“虚假幻想”。
如果运用右半脑就能够快速的修炼成佛，那么，佛教中流传了数以千年的“辩经”，这种借助逻辑的思辨获得真理佛法内涵升华的修炼形式，就是假的。现在的科技如此的发达，把地球上的每一个僧人，左半脑的神经都阻断掉，只用右半脑去修行，那么，世界上岂不是神佛遍地大显了？流传在世间的一切佛法经典，都会因为外科手术的进行而束之高阁，太荒唐了！
“感受”绝对不是真理啊！获得觉悟的大智慧者，能够借助世间万物，随时随处借机讲法，破除人性的迷障外壳，洞见佛性的灵光。而仅仅感受到“佛法”的人，他们能够“洞见“哪一境界宇宙的真理？从而告诉世俗的凡人什么样的“宇宙真理与真相”？是通过心中的“爱”来达到生命的圆满吗？这种爱与慈悲是否是同一种生命境界？这种“爱”能够升华吗？“爱”的背后又是什么样的内涵与动机？这一切的奥妙，绝对不是“切除左半脑”后的感受能够解答的。
觉悟者是要讲法的。生命成就境界层次的高低，决定着觉悟者智慧的广大。“洞彻”宇宙空间层次的“无限深入”，没有别的语言能够形容觉悟的智慧。那是十方世界，无量微观中，遍布苍穹灰尘一般的浩瀚世界，与庞杂生命的真相，语言无法描述……
附：另一篇形式《绝无佛性》
看过一部电影，“释迦摩尼传”，是国内拍摄的，影片讲述了佛陀修行成就的故事，两个小时的影片，浓缩了佛陀一生的经历，其中有一个镜头令我印象极为深刻：释迦王子在菩提树下修炼，在七七四十九天内，经历了天上，魔界，无明六道的种种威胁，诱惑，恐怖的考验之后，终于降服了自心的魔障，证悟了大智慧的本性，解脱了一切虚妄的束缚，获得了永恒的大自在，成就了无上如意圆满正觉，在他即将圆满觉悟的前刻，在他打坐的肉体面前，出现了一个和他一模一样的“释迦王子”，一样的表情，一样的形象，一样的头发，一样的眼神，一样的思想，一样的感情，一样的观念与记忆，是一个完全地，一模一样的“他”，坐在他的面前，释迦摩尼平静的看着对面的这个自我，一个与他一模一样，一体的“自我”，说：“你非我，而是我的幻想与幻象”，瞬间，那个虚幻中的“释迦王子”变成了魔王旬波的凶恶丑陋的样子，在释迦摩尼如意空无的智慧照耀下，化成灰尘消失在宇宙空间之中，那一刻，释迦摩尼成就了永恒不灭的如如本性，洞彻了宇宙十方世界的过去与未来，悉数无量天国与六道众生的真相，看到自己与众生在六道轮回中无数次的生死幻灭过程，了解了众生的一切因果与未来，解脱了因果轮回中一切组成幻灭的因素，证悟了佛性与佛法的光明，
这个场景很经典，他是整个佛教思想的核心，即我们人类所看到的，感受到的，探知到的，记忆中的一切有关于世界，宇宙，生命，人类社会的一切现象，知识，思想，观念，情感都是虚假的，虚妄的，是由于我们人类的心灵中，思维中的执着欲望产生的幻想，我们所看到，感知到的一切，并不是真实的宇宙真相，而我们的生命本性，所存在的那个宇宙，才是真实永恒的，佛教中把那个宇宙称之为“第一义宇宙”，而我们生存的这个宇宙，包括六道众生，是“形而下的第二义”宇宙，是“第一义”宇宙的倒影，是虚幻的，本质是空无的，是众生的业障与幻想所成，修炼者，在整个修炼过程中，找到了自性的“实有”，就能够解脱我们这个“现实”的“虚幻”，达到生命本性永恒的圆满，回归先天就存在的，无生无灭的佛性，
我们都有在人世间产生的一个肉体，可是这个肉体，只是我们灵魂与思想的载体，我们的意识与情感通过人体的眼，耳，鼻，身，舌，触，感受现实的世界与社会；在世界不同地域，不同的国家，接受不同的文化体系，其中包括了人类的思维结构，意识形态，情感类别，语言文化，与观念标准，这些内在的系统，操控着客观上的我们这个肉体，形成了不同种族，民族的“人类”差别。可是在这些人类生命形式的差别背后，“灵魂”的存在却是统一的，在六道轮回中，人类的身体，像一件衣服一样被灵魂所穿上，衣服的样式可以随意变换，而灵魂的存在形式会随着衣服的改变而改变，但是灵魂的本质却不会改变。
灵魂“本质”，与灵魂的“形式”，就是宇宙间不同的时空存在，灵魂本质，本性就是佛法的无漏标准内涵，第一义宇宙，法界的神佛存在；灵魂形式的不同，就是三界内众生的因果幻灭展现不同，所以说，修炼者所圆满成就的，是灵魂的升华与灵魂本质对于佛法的同化，而并不是我们这个“幻灭”中，假象聚集而成的肉体，修炼者对于信仰的虔诚，坚定，纯洁，彻底的信仰，是灵魂得以在佛法中升华圆满的道路，所以，在各种宗教中把修炼者的“信”，永远都摆放在第一性的位置上，通过这种纯粹的，彻底的，精纯的对于神佛的信仰，会打开灵魂对于原始“本性”的“记忆”，任何一个成就者，修炼圆满后，所成就的智慧与伟大的境界，都不是通过什么外在的形式造就的，而是自己生命中原始就有的，是本觉，本性的复苏，本性就是“如来面目”，本性就是“万能的神”，所以修炼者在坚定的舍弃人类私欲，破除业障迷幻的过程中，信仰，坚持佛法的真理标准同时，也就是在唤醒自心，本性原始的那个生命存在的“记忆”，真正的觉悟，就是生命解脱了一切迷障后，想起了宇宙中生命最初产生的那一刻。。。。
类似于释迦摩尼觉悟前的那种情景，在我修炼的过程中，也曾经经历过，很是震撼，当时那种奇特的场景到现在还历历在目。
有一次，在灭顶的痛苦中，在巨大的磨难中，经受煎熬的我，在痛苦泪流中孤独承受，几天水米未进，接近虚脱，绝望中，在承受毁灭性的磨难中，心灵中的信仰在逐步的复苏，作为一个佛陀的弟子，在人间的磨难中该如何对待？在人世间表面上看起来的绝境中，佛法里，有神灵对于此事的答案，于是，我开始打坐，表面的我，这个人类还在痛苦中难过，而我的心灵，却已经在慢慢地放松，进入禅定中的祥和，宁静，随着思想与情感的波动逐渐减少，心灵中的深层意识的痛苦开始显现，那种感受，就好像是我们在云端，拨开白云往下看，“我”的概念在逐步的消失，而清醒的又一个“我”在逐步的展现，这个“我”不是人类，没有任何形式体现，只是清醒的知道“自我”是存在的，
再往下继续禅定，这个“清醒”就开始脱离了人类的这个世界，我们用眼睛看到的，耳朵听到的一切的万事万物，都似乎消失了，离开“清醒”很遥远，看上去，就好像“生命”从一个“网球”中解脱出来了一样，这个“网球”，里面却是庞杂，系统，无限量的天体世界与众生，也就是我们人类所存在的这个“三界”体系，这时候的“我”，就是佛法的信仰与纯洁的坚定存在了，无我，无形，却像无限的镜子一样，倒影着宇宙间的一切生命与世界的真相，万事万物是活动的，有形的，奥妙的，庞杂世界的一切都清晰无漏的倒影在“本性”中，而我是无形的，空无的，静止的，这个地方，就是观世音菩萨在《心经》中所说的“照”，也是“本性”觉悟的第一层境界，
这里的无我，还不是佛陀觉悟后的彻底无漏，离那个彻底觉悟的，解脱一切物质与佛法境界的本觉，还相隔十万八千里，遥不可及，不可思议。。。。。。
可是此时的这个空“照”，却能够洞彻三界体系，以及构成人类社会现象以下的所有宇宙的奥秘，包括组成人类灵魂的七情六欲，各种左右人类思想的三界生命因素，一切因果关系的前因后果。。。。。。一切一切，人类社会，三界体系的一切奥秘，细枝末节都是尽收眼底的，而此时的“清醒”，也显现出来“生命”的一面，洞知一切现象的缘起，运动的景象都是佛法的奥妙所成，连“清醒的空无”，都成为了“幻灭”的执迷，这里，就是《心经》里所说的“色不异空，空不异色”的境界，
此时完全没有“自我”的感受，却真实如意的体会“佛法”的存在，这时候出现了一个景象，很是奇特，我是无的，空的，没有心灵，没有思想的，可是却看到在我的肉体之下，在我的肉身前面，趴着一个和我人类形象一模一样的“我”，他穿得衣服，系的皮带，包括头发，表情，都与现实的我一模一样，甚至于，在他的心灵中，思想里所想得一切内容，就是刚才我在没有打坐入定前的我自己的想法，这个人，就是完整的现实中的我，人类中的自己。而现在，此时此刻，“我”却看着这个人类的“我”，趴在我的脚面前，痛哭流涕，“我”却无形无相的存在，无漏不动的存在，没有语言可以形容我，没有情感可以感受我，没有物质可以出击我，没有概念可以形容我，可是我却真实的存在。《金刚经》中说“离一切相，便为佛像”。
看到那个趴在我脚面前的那个人类的我，确实是丝毫未曾改变的凡人的“我”的一切思想，心灵中所有属现实自我人类的一切感受，念头，记忆，前半生所有一切的情感累积与回忆，都在他的心灵与大脑中，我能够清晰的感受他的思想，他的情绪，他的痛苦与希望，因为那就是人世间形成的，现实的“我”，可是此刻的我，却是脱离了现实的人类的情感，记忆，思想存在的，由佛法内涵构成的“我”，我对着那个痛哭流涕的“自己”说：“你去死吧，你不是我，你的痛苦不是我的痛苦，消失吧，人类的魔幻”，随着我不断的这样说，他越来越小，后来尽然就变得像幻影一样，消失在我的脚前，
在“痛苦的我”消失的那一刻，“修行的我”感受到人类身体，心灵中获得了大解脱，生命升华起了慈悲，解脱一切幻境的大智慧，那是拥有佛法无边能力的浩瀚智慧；慈悲与智慧的基础，永永远远都建立在“舍弃，无我，涅槃”的基础之上，所以佛说“诸行无常，诸法无我，寂静涅槃”。
在随着人性的执障消失的那一刻，超越于“空无清醒”的本性，觉悟了光明，那一刻，洞见浩瀚苍穹无边尽的佛国世界与浩渺沿海般的如来，菩萨，天人众生，这绝对不是幻想，因为彻底没有自我的存在，更谈不上有任何的思维存在，没有任何的心念，也谈不上去“有意识”的想象什么，就是真实无漏的洞知宇宙的过去与未来，洞知一切生命与物质的缘起与原因，知道佛法展现在宇宙中的不同标准，没有任何的迷幻，
那一刻洞见“自我”生命的本质就是“佛法”，是完全“无我”的，而“佛法”的展现就是法界的漫天神佛，无穷世界与天人众生。。。。。。
前几天看到一篇文章，说是国外有一个博士患病后，左边大脑不听使唤了，就用右边的大脑去思维，结果很快的就达到了“佛陀”的涅槃境界，看到了宇宙的真相，了解了佛法的真意，看到了生命的真相，并且鼓励人们用右边大脑去思维，认定这种感受就是佛陀的智慧，而且有不少的人信奉她的言论，笑死我了！！！
修炼者圆满佛法的境界，体会到的“感受”，是无“情”的，是无“我”的，是灵魂脱离肉体后，进入宇宙另外的时空所认知的真相，绝对不是人类的所谓“感受”，那是建立在人类情感，经验，观念中的“接近”体验，只是人的生命本质，在人体躯壳中，所能够感受到的，对于宇宙的微小认识而已，每个人的灵魂，在不受到左半脑理性，观念制约的时候，都能够感受到灵魂的记忆，原始本性的对于生命宇宙的认识，这种“认识，体验”，都是“人类”的情感，思维，观念，记忆掺杂其中的，生命的基础好一点的人，能够感受到的宇宙生命的本质更加的深入，微观一点，仅此而已，这种感受，绝对不是修炼圆满的大觉着的无量无漏的对于宇宙生命真相的洞彻！
建立在人类生命系统之上的任何感受，都是被人类的“心”，自我的“意识”，情感的“经验”所局限在三界体系的生命范围之内，不可能超越底层宇宙中，构成三界众生的“因果，业障”，所以这种人，所谓的“觉悟”感受会被人类的“经验”，“体验”所接受，其实，这就是佛教中所说的“魔幻”，执着于由于自身感受而引起的“虚假幻想”，如果运用右半脑就能够快速的修炼成佛，那么，佛教中流传了数以千年的“辩经”，这种借助逻辑的思辨获得真理佛法内涵升华的修炼形式，就是假的，现在的科技如此的发达，把地球上的每一个僧人，左半脑的神经都组断掉，只用右半脑去修行，那么，世界上岂不是神佛遍地大显了？
流传在世间的一切佛法经典，都会因为外科手术的进行而束之高阁，太荒唐了！“感受”绝对不是真理啊！获得觉悟的大智慧者，能够借助世间万物，随时随处借机讲法，破除人性的迷障外壳，洞见佛性的灵光，而仅仅感受到“佛法”的人，他们能够“洞见“哪一境界宇宙的真理？从而告诉世俗的凡人什么样的“宇宙真理与真相”？是通过心中的“爱”来达到生命的圆满吗？这种爱与慈悲是否是同一种生命境界？这种“爱”能够升华吗？“爱”的背后又是什么样的内涵与动机？这一切的奥妙，绝对不是“切除左半脑”后的感受能够解答的。
觉悟者是要讲法的，生命成就境界层次的高低，决定着觉悟者智慧的广大，“洞彻”宇宙空间层次的“无限深入”，没有别的语言能够形容觉悟的智慧，那是十方世界，无量微观中，遍布苍穹灰尘一般的浩瀚世界，与庞杂生命的真相，语言无法描述。。。。。
4.到底是谁修成了佛？
作者：谢安朔
每当我们说起“佛”字，各位看官马上就会在自己的思想里产生关于“佛”的一切内容，包括法相庄严，伟大神圣的佛陀形象，无量智慧对于宇宙真相的洞彻，清净的戒律脱离情欲苦海，慈悲的容纳苍穹众生。。。。。等等一切产生于常人社会文化，观念的“拟人化”的佛陀含义，可是，这些存在于人类思维情感，观念想象中的“佛”，是不是真实的永恒觉着的本来面目哪？为什么释迦牟尼说：“离一切像即为佛像？”
这个宇宙，从根本上说，就是由佛法构成的，包括我们人类现在生存的这个地球范围，这个由底层宇宙粗糙的物质所构成的空间，也在佛法派生物质的范围之内，只是佛法在最低层次的法理存在表现。而灵魂进入这个空间之后，不论他进入的这个空间的载体形式是什么，在载体外在形式的左右下，灵魂就会形成载体的形象，由各种三界内因果业障，许许多多存在于三界内的生命因素所组合参与、左右灵魂的真正元神，当这个灵魂在造就这个载体形式的微观因素，物质生命的左右之下，产生的所有意愿，认识，其实都不是灵魂原本的先天境界智慧，而是附着在灵魂之上，各种冤情债主，底层生命因素，三界内因果聚集的“虚假幻想”，只有灵魂脱离了这一切外在束缚，不受人间载体形式与三界生命因素困扰，解脱佛法对于三界有情众生的因果法理制约，那么，这个灵魂，才能得到真正的回归本性，见到原始自我的本来面目，这，就是修炼。
当你的灵魂，先天的自己在修炼中真正有了觉悟的时候，也就是你先天的自我智慧，原始生命境界被打开的时候，那个时候，宇宙中一定境界的真相是尽收眼底的，浩瀚庞杂的宇宙众神，无量天国与无量无际众生的存在真相，无数亿兆层层层层的宇宙体系，极尽微观，极尽广大的苍穹体系，是同时同刻尽收眼底，无所不包、无所遗漏。
我们知道的“如来”佛，真实的存在远远比我们在人类这个思维体系，这个价值观念中形成的“如来佛”要伟大、神圣、浩瀚、法力无边，我们生活在人类社会，生活在宇宙空间的最底层，就好象我们生存在喜马拉雅山的最底层，在山的地下室里存在，我们用人类的身体无法抬头看到山的整体，看不到整个山的高度，因为进入了地下室，我们就是以细菌的形式存在了，失去了生命原有的一切智慧。也就无法认清超过于细菌人类所能渺小感知的宇宙体系。
可是，当你的生命在修炼中，觉悟的生命本性脱离了三界范围，就好象地下室里面的一个细菌，通过修炼变成了人，这个“人”，他的思想，技术，对于宇宙真相的感知，就远远比细菌要广大无数亿倍，他可以看到一定层次宇宙的真相，人类生存的这个空间，是整体三界范围的最低层次，往下就是生命销毁的地方，而三界范围，在跳出三界的宇宙空间来看，是很渺小的一个宇宙存在层次，离人类最近的这一境界佛陀的生命存在体积范围来看，就好象是放在人类面前的一粒米，而这一粒米，里面却是无量生命生生死死，轮回不休的场所。
神在三界外，看三界内的一切，是清清楚楚，事无巨细，毫厘可见，对于“如来”佛而言，三界内的一切生命。统称为“常人”，六道众生，统称为“有情众生”，都是三界内罪业轮报的虚幻体现，其实在觉悟圆满的佛来看，三界内不止有六道众生，每一层次三界的宇宙范围内，都有无数的不同形式世界存在，里面的众生，不同的生命形式，非常的庞杂，但是生命境界，都是存在于“情、色、欲”构成三界物质本源层次，只是生命标准有所不同，神与人的区别，非常简单，就是神是空无的，是宇宙间佛法真理的存在，是永恒，神圣而光明的，伟大而无所不能；而人类是由欲望，情感，执著心，幻想掩盖了先天灵魂，生命存在的环境与生命形式都是肮脏，低下而虚假的，短暂而痛苦，所以为什么佛陀，一切觉悟真理的人，都说人类在“苦难中”，正是“苦海无边回头是岸”，珍惜啊，看到这些佛典的人，真正的佛法是很难遇到的。
一个超出于三界范围的神，他的生命构成就是高层次宇宙佛法的存在，对于三界内的一切生命与物质的构成，就是“空无”的，反过来说，就是他的生命，是微观于三界物质的，所以，这样的神，他的法力可以渗透在三界内一切生命与物质之中，从造就三界，众生的因果业障的最原始，最微观的本源开始，佛的智慧法力就可以造就，改变一切三界物质的基础因素，从最微观物质因素到最表面物质粒子，层层三界物质生命中，都存在有佛的法力，就好象光线穿透湖面一样，整个水里都有“光”的因素，而这个光，是有思想有智慧能力的，可以改变水分子的存在形态，所以，一个“如来”佛，他的佛法能力可以掌控三界，想要改变三界内涵，左右三界内无量众生的存在与未来，是很容易的，一念间就完成，可是，三界众生的存在，是生命的因果业障所成，都是生命自己的意愿所造就了这个世界，是宇宙高层律法的在底层宇宙的体现，佛也是宇宙法的存在，他也不能够违背佛法的法理制约，所以，想要解脱生命，从根本上来说，就是要解脱造就因果轮回的“因”，就是附着在灵魂上的“七情六欲，各种执着于幻想”。
所以，一切圣贤皆以无为法而划分，所以，佛说：寂静涅槃。
这个“如来“是真实的宇宙力量，宇宙真理的展现，绝对不是我们人类所认识到的，人类概念中拟人化的“佛”，他就是宇宙真理在底层宇宙范围所体现出来的生命表现，也是佛法的内涵法理存在，“佛”存在于一定层次，宇宙境界的物质的微观中，是这些宇宙物质的最本源，这层宇宙物质的组成，运动，表象，都是这一境界佛的能力，宇宙中，只要你生命等级超出了三界范围，那么，生命的存在形式与体积就会占据一定的宇宙庞大的时空，在一定境界的微观物质，极尽广大的宇宙体系范围内，一切生命，佛国世界与众神体现，都是你的佛法智慧所成，所以，我们修炼人看到这个宇宙是有生命的，生命的体现形式就是不同境界的神，而生命的源头就是佛法。
宇宙中没有“上”与“下”的概念，就是生命的本质有多么纯净，多么微观的概念，越是纯净的生命，构成他生命的微观因素在宇宙深层空间“延伸”的越是无限深入，他的生命“范围”，生命体积就会无限量的广大，我们知道如来佛，可是宇宙空间中还有更为庞大，不可思议的无尽佛法智慧存在于如来之上，他们的生命因素贯穿于宇宙，在他们生命因素“延伸”到的无限深入的宇宙层次中，包含在他们生命因素中的宇宙体系，对于他们，宇宙天体的一切，就好象我们低头看自己腿脚上的分子细胞一样，他们不是如来佛，却是整体宇宙的掌控者，宇宙中，无量的觉着，神灵，对于他们，就是庞杂的众生，存在于他的生命智慧中的小生命而已，他不会去关注哪一位个体神佛的存在，在他的存在境界中，佛的形像，是无边宇宙众生中，存在形式很少的一个生命种类，这层宇宙生命，他的生命因素决定着庞大不可思议的天体成、住、坏、灭、空，他的存在对于在他境界内的众生，就是宇宙的环境，和宇宙运行的规律，他不认为三界内的生命是生命，他看一切宇宙中的神都是“人类”，渺小，低能，可怜，他只认为与他同等境界的天体，那些维护天体，宇宙生命不毁灭的“生命因素”是神，除了这些神，所有体现出来个体生命形式的，他们都认为是“低等生命”。
可是，这样无限延伸到宇宙深度空间的“生命因素”，也还是一定层次宇宙境界范围之下的“众生体现”，他们自己是不知道的，可是，这些“生命因素”他们的生命最微观也是有一个最终的纯净限度的，超出了他们生命因素的范围，空间中就没有物质存在了，这个限度，就是这些天体之王的“存在界限”，在超越了这些“生命因素的界限后”，无尽空无的宇宙，彷佛就是生命与物质，一切法的最终，可是，这些“空无”，却是这些天体之王的“迷幻”，在他之上还有生命，对于他，却永远无法探知，因为他的存在，就是宇宙法在这一境界的存在，他的存在状态与智慧，无可更改。
在更加深入微观的宇宙空灵深入，其实这个时候“微观”这个概念就不适合了，完全没有任何宇宙物质的，没有任何生命因素，没有任何可见的，可以感知的，可以思维的东西存在，这是苍穹间的巨大间隔，这些空无一物的庞大间隔，本身就是一层宇宙法，宇宙物质的存在。超越了这层空灵无漏的，不可感知的间隔，就到了整体苍穹体系之外，这个境界，就根本没有“佛”，“生命”这样的认识，底层宇宙的一切，与这里的生命没有任何的关系，这里的物质，宇宙组成物质基础的因素，都与刚才我所说的“天体之王”根本不同，是完全不一样的生命结构与生命因素，这个地方没有“灵魂”的概念，没有“物质因素”的概念，你说“佛”，说“造就物质的因素”，这里的生命觉得很纳闷，：“说什么哪？” 远古的宇宙就是他们，他们在宇宙诞生的那一刻，就存在了。
无论底层宇宙如何的生灭，不同层次的宇宙体系，苍穹众生如何的在宇宙规律中成、住、坏、灭、空，走向不可更改的苍穹规律，他们从来没有改变过，在他们看来，无量亿劫的宇宙历史，就是他刚才打了一个呵欠的功夫，他就是苍穹，一切天体，宇宙，都是他的生命存在，他“眼中的”生命，是众天体构成的“因素”，那些无量无尽的天体之王，在他来看，是他的“众生”，这个苍穹之主的生命范围好象就是宇宙的最终了，宇宙范围就是他的生命，生命永远也到不了头，没有任何时间能够超越他的存在，也没有任何神灵能够知道他，能够形容他，他不在一切物质形式之中，他没有宇宙体系，没有神灵思想，没有佛法标准，没有“生命”因素，也没有任何形象，他是无量天体，苍穹，浩如烟海的无限广袤宇宙的最终保障，他是宇宙的最初，也是生命与物质的最根本，他从未让众神知道过，也从未改变过。
这里没有“如来佛”，没有“伟大神灵”，只有“最终”，而“最终”却认为除了“空尽无漏的终结”以外，就没有生命了，一切生命与物质形式，生命与物质因素都是“最终”造就的，但是“他却不在其中”。
没有神佛能够探知他，没有任何因素可以证明他的存在，可是，众神在他的意愿下行为，那就是宇宙不可更改的“道”，也就是众神所说的“天意”。
这里似乎就到了苍穹体系的尽头，物质与生命因素的最终，神佛智慧都道断了，这个地方，这个“最终”从未有谁知道。从未有谁描述，谁也不知道他的存在。
可是，当造就物质与生命的最本源，根本佛法的标准，展现在宇宙天体内，众神都在佛法金刚不动的纯净标准展现下，体现出了生命原有的面目，这是一切生命的机缘，众神归位的时候。那个“最终”，当修炼者的智慧，生命境界最终超越于造就宇宙物质的本源因素时，就是宇宙根本真理标准的直接再现，在真理根本佛法的衡量间，那个“最终”，也不过就是佛法在派生最初宇宙物质，造就苍宇大穹初期，体现在“无形”物质生命中的其中“一层”“佛法因素”而已。
只有法，根本的宇宙真理，才是一切物质生命的源头，你同化了最终真理的不同境界标准，就是那不同境界标准佛法的最初体现，就解脱了“佛法”造就物质的一切形式，而真实的回归到了“生命”的本源。
能够修炼达到最终圆满境界的，就是灵魂本质，造就灵魂最初的佛法“标准”，而从人类开始修炼升华成为神灵的道路，就是修炼者的心，“心性”是一切生命等级与智慧能力的基础，换个角度，修炼者的心性，到了最高的标准，就是对于佛法无上无漏的最虔诚信仰，可以为了真理付出生命，舍身饲虎的精纯勇气与坚定信念，这样的信心，这样的正信，才能够在人整个修炼过程之中，褪去人类情欲执着构成的幻想，在偿还生命业债的痛苦报应中，还能够坚定信仰的纯粹。
一个常人信仰佛法，是为了在佛法中得到幸福，得到心灵的寄托，得到来世的福报，可是，这样的信仰基础，是无法承受修炼者所经历的的残酷考验的，在漫长的、没有任何希望的艰难生存环境中，在触及心灵的魔难，煎熬痛苦中，你还相信自己信仰的佛法是真理吗？为什么佛陀慈悲于人，修炼者被誉为“佛、法、僧”三宝，却还要承受现实的苦难？佛法的浩瀚智慧，无边法力为什么不能够解脱我们的痛苦，给予现实中我们的福报？
因为“福报不敌业债”，生命的业力需要我们自己去偿还，没有生命在历史上过去欠下了债，也就绝对不会出现现在我们体会到的一切苦难，因果是底层宇宙绝对的真理，束缚着三界内一切生命，在苦难中，在煎熬中，在没有任何希望的等待中，还能够以最纯净、最坚定地心去敬仰佛法，供养佛陀，不论我们在现实中收获的结果是多么的痛苦，哪怕是无尽的折磨，贫穷的煎熬，妻离子散，亲人痛楚的悲伤，生老病死的残酷，可是我们的心，依旧是信仰佛法的，皈依佛陀的，因为，我们要求的是生命灵魂的解脱，而不是现实的人类这个自我的得到，动机决定了修炼形势之下内涵的性质，一个是常人在佛法中寻找索取的过程，未来是在三界内生命轮回中得到回报；一个是灵魂解脱三界轮回，获得大自在的过程，未来是通过艰苦修炼证得永恒真理果位的大觉者，无尽的荣耀与极乐的永恒。
在历经苦难，在无望的煎熬中，成就的对于佛法真理无上虔诚坚定的心，那种纯粹至极的信仰，就是你最终修炼圆满的自己，当“修炼者”的纯净心灵溶入佛法真理浩瀚广袤海洋时，就是灵魂获得解脱，证悟生命原始本性的“如来面目”之时，修炼者坚定、虔诚、纯粹、纯净的信仰，就是我们真正的自己，未来的自己，只有这个“心”能够成佛，其他存在于我们人类思想，情感观念中的“我”，对于佛法的清净，都是“虚幻”的人类执着。
常人、鬼魂、六道众生、修炼者、神灵、佛陀，全部都是这个“心”来做主的，我们现在心灵的选择，就决定了我们未来生命的存在，珍惜啊！
5．时间!!!!!!!!（谢安朔）
(2010-12-17 08:52:27)
宇宙中生命与万物的起始，是无量无尽佛法的体现，佛法的不同层次标准，构成了众神，众生存在于不同境界存在的宇宙范围，佛法在造就宇宙最原始，最微小，最基本的生命因素的本源，在物质生命产生的哪一刻，物质的尽绝处，同时形成了宇宙的最广大的无限范围，在宇宙与天体之外，是庞大佛法的真实再现；在宇宙，苍穹，天体内，佛法的纯净特性与标准，构成了众神，众生所存在的不同物质环境，天国与世界，众生的形态与存在环境，也是那一层次佛法的标准体现，不同的天体宇宙，空间层次，整体范围有着不同的时间，在同一境界范围内，无量世界，所组成的同一层次天体，也有他整体所存在的时间；而这些无量的世界本身，每一个世界，组成天体的粒子，都有自己独立的时间空间的范围，而每一个佛法所成就的世界里，在深入微观的境界中，又体现出来无穷尽的宇宙天体，与不同层次，不同境界标准所造就的万物众生与组成宇宙世界的基本粒子，这些粒子的本身，也是繁荣的，庞大的，无量众神与众生的存在，无限微观，无限庞大，无限奥妙。。。。。。
可是时间，不同的时间就是不同境界层次中不同的神，就是根本大法在宇宙内的智慧体现，是造就物质生命的因素与法理再现，是维护佛法，制约生命，运行宇宙规律的力量。
物质与生命是一体的，在宇宙内，物质产生的那一瞬间，生命就在佛法内，受到宇宙根本特性与规律的制约，体现这个规律的推动因素，就是构成不同天体宇宙，不同世界的时间因素，在更微观，更庞大无限的物质尽绝处，宇宙之外看，时间就是神的存在，而神，却是宇宙外的，造物主的意愿成就。那就是佛法的最高处，最根本的，最高的真理。
对于宇宙内众生来说，什么是“圆满”？就是能够用身，心，灵，最大限度，最大程度的去同化佛法的内涵境界，达到佛法产生生命最原始，最纯净，最极致，最根本的那种存在境界与存在状态，就是生命的重生，在修炼过程中，就是一个心灵，思想，生命构成的不同层次空间物质，都被佛法所同化净化，达到与佛法的合一，佛法的存在，替代了人类的生命因素，就是“大圆满”，人心无漏的背后，是佛法的智慧与永恒光明，威德，智慧，慈悲同在。
前面说了，宇宙内，无论是那一层次的物质，都是佛法体现出来的生命存在，都受到不同境界层次的佛法制约，是佛法的不同境界特性标准在制约生命，体现在物质形式上，，就是生存的环境与时间；生命圆满后，生命的本质最大程度同化了佛法所造就那一境界最原始的最高标准，也就最大程度的解脱了生命存在，被宇宙物质因素，不同空间时间的制约，只有佛法，最根本的法，才有能力解开宇宙内堕落的生命因素压制在修炼者生命本源的物质，给生命最原始，最美好永恒的未来。
“圆满”，是生命圆满了法，是佛法替代了生命，而不是利用佛法圆满成就了现在的这个人类“自我”，圆满的神，不看重人类的生命存在，更不会把现实的一切看重，这只是无边佛法在最低层次所存在于渺小人类空间的暂时体现，而绝非佛法造就广大生命灿烂伟大的一切体现，真与假，对于错，神有他的衡量标准，
修炼者终有觉悟的那一瞬间，就好像考试终有交卷子的那一时刻，在本性圆满同化佛法，佛法成就未来苍穹宇宙的时候，无漏圆满的智慧与生命最原始的意识将会苏醒，那就是生命最本源的佛法特性，同时伴有无量的慈悲与荣耀，洞知宇宙的过去与未来，宇宙无限的时空，无量的生命存在，无限的世界，众神，众生的存在都是尽收眼底，无限广大的宇宙众生，因为这个修炼者的圆满而圆满，无量的威德与成就！！
如说，你的原始生命，是造就庞大宇宙天体过去的基础，因为生命的迷失，堕落，层层降低在宇宙不同境界的时空，在漫长的宇宙无限的时空中，经历了无数层次的空间，来到了三界生命物质环境中，这个过程，生命是无法回忆起来的，因为每降低一层宇宙时空，就会被那一层次境界的宇宙物质覆盖了生命原有的本性与生命标准
你所能够想起来的，也只是离自己现在这个思想最近的空间中的信息，更遥远的，更广大的世界内发生的一切，都无法回忆，因为，你生命的纯净已经被污染了，本性被掩盖在业力之中，而这些业力，有些属于三界内的物质，有些属于超出三界，很高很高的宇宙空间的因素，可是，这些因素却不是善良的，而是为私的，不纯净的生命存在，就是因为这些生命因素的存在，造就了你的生命原始本性不能够解脱，是高层的宇宙生命因素，制约，造就了他们境界层次以下的世界与物质存在，他们也在维护宇宙的规律与佛法标准，“因果论”是庞大宇宙“相生相克”的法理，在接近三界的宇宙空间中所体现出来的对于生命的制约，佛教中的“因果论”不是绝对的佛法真理，在高于如来的生命层次中，“因果论”就体现出来他的有漏与狭隘，可是，包括“因果论”在内的过去宇宙一切法，都随着过去宇宙整体生命的偏离而败坏，
众生，众神在整体宇宙规律中，随着“成，住，坏，灭，空”的宇宙不变的规律中，走向最终的结局，可是，众神心中的标准，那个最原始的动机与目的，都与佛法产生生命最原始的纯净动机有所不同，在生命最原始的时候，成，住，坏，灭，空，的体现也存在于宇宙之内，但是众神，众生不畏惧“死亡”，因为生命的纯净与纯洁，就像婴儿不会害怕死亡，“生命的消逝是为了整体宇宙的美好，我愿意，”这是宇宙规律在成就最初的神，他们的想法，而到了后期，造就宇宙的因素，因为庞大的天体，物质偏离了根本佛法，就不会有根本佛法的净化与制约保障，而在与根本佛法的对立中，偏离了生命最初产生的原始纯净标准，在生命与庞大物质偏离佛法的那一刻，“私”这种造就过去宇宙物质本源的因素，发生了根本的变异，就像毒素一样，在迅速的，普遍的，不知不觉中，全面无漏的改变着生命的存在基点，渗透在一切偏离佛法的宇宙，天体，众神，与生命基础因素之中，众生的“自我”意识开始加强，更可怕的是，这些已经偏离了佛法，变异了的生命，在宇宙整体的运行机制的带动下，还在不断地新陈代谢，产生着他们宇宙范围内的众生，甚至于不同境界，层次宇宙的保卫者，那些神佛，都是由这些败坏了的，庞大的宇宙机制所演化生成的，
他们的生命因素里，贯穿着偏离了根本佛法，而变异了的“宇宙真理”，他们就是这些败坏因素的体现，虽然是神佛的形象，却是已经偏离根本佛法，变异了的邪恶势力，包括“因果论”，他们在宇宙的过去，对于生命的态度，不是为了拯救生命而去传播真理，而是为了他们有借口淘汰生命而改变了宇宙中曾经的法理，因为他们也在迅速败坏了的整体宇宙范围之内，他们只能看到物质生命败坏了的现象却无力改变这一切，也无能力去解决众生在历史上积累下来的因果业力，“因果论”是高层生命推卸责任的一个说辞，“是众生自作自受”，可是，宇宙的过去不是这样的，高层次的神负担着底层宇宙一切众生的未来，与安全保障，众生不行了，那么也就是意味着他不行了，那么，他就要负担起这个净化宇宙众生的责任，就会在“成，住，坏，灭。空”中走向解体与重生，可是，过去神佛的纯净与责任感，被偏离根本真理后，造就物质本源境界的“私”带入了魔障，“私”“如果在根本真理的纯净能量与智慧法理制约下，“私”的体现在高层次的神佛之中，只是维护好自己范围的佛法，用人类的话说，“就是有自律，自我检讨与自我完善的意愿”，不去涉及到其他神佛的宇宙范围，而“自律，维护自我存在生命范围的佛法标准本身”，也就最大程度的维护了整体宇宙的佛法，而当生命的基准，造就智慧的源泉偏离了根本的佛法因素，偏离了纯正的能量，不变的宇宙生命衡量标准后，这些过去宇宙的庞大生命本身，也是完全拥有造就物质与生命的机制的，可是机制内，造就物质生命的因素不纯净了，这个庞大宇宙内，过去众生存在的，所维护的法理标准，在悄悄发生着变化，而众生本身都是不知道的，那就是这个造就宇宙物质本源因素的“私”，已经不是众生维护宇宙佛法所要遵循的“理”，而是众神借以维护自我存在，淘汰其他生命的“理”，这个内涵很奥妙，在根本佛法的内涵，能量制约下，一切过去宇宙不完善的机制都可以得到最完善的保存，而一但偏离了根本佛法的能量制约与保障后，机制的不完善，会带动机制内产生的众生，走向败坏与毁灭，
“因果论”，就是这些旧宇宙体系的神，他们为了保全自己的存在，找借口清洗他存在范围内的众生，他们在宇宙存在的无量法理中，找出来了这么一条过去的理，其实这个理在宇宙的过去，根本法的制约之下，是针对他们的，他们要负担的责任，而现在，它们用这个理来制约它们以下，生命的存在，“是众生自己的业障导致了最终的毁灭，我们也在尽力挽救你们，可是是你们自己的一切原因与生命过去的因果因素造就了你们的未来，我们也无能为力，我们也只能够去维护宇宙的标准，从而淘汰以下的众生。”这就是他们的想法，而他们的所谓“维护宇宙的真理”，就是维护他们自己的根本存在，因为他们就是过去宇宙的造物主，就是这些偏离了根本佛法的败坏生命因素的存在，而导致了正法的难度，因为师尊要拯救的生命，正是它们想要找借口淘汰的，甚至于他们存在的本身，都是正法要求规正改变的对象，而这些，都是这些宇宙偏离佛法的生命所不能够认同的，因为他的产生，都在整体宇宙偏离根本法后产生的，他的理，从根本上，就是旧宇宙机制的体现，是败坏的。
可是他们也是宇宙内的生命，也要被救度，就看他们对于正法的态度，虽然众生都偏离了佛法，可是依旧是宇宙整体机制内产生的，只要承认了正法的标准，根本大法的纯净能量与无穷智慧，会从生命的本源，那个产生生命的源头，层层改变，纠正生命存在的内涵境界标准与佛法体现状态，直到最表面宇宙众生于物质的存在，圆满无漏的改变一切世界与生命，达到最圆满，最纯净，最美好的生命状态，那就是全新的，圆满的，无漏的，永恒的根本大法的存在。
为什么正法弟子责任重大，因为此时的修炼，不仅仅是个人修炼圆满的提高，而是在整体宇宙更新的过程中，代表着新宇宙标准的佛法内涵，圆融着佛法开创新宇宙，生命轮回净化的体系，圆满着未来新宇宙。未来生命，物质，“成，住，坏，修复，全新”的宇宙根本机制，这样就要求每一个大丅法弟子在修炼中都必须达到自己所在生命境界的最高处，在人世间开创人成神的宇宙圆融机制，这一切的标准是大法要求的，是未来宇宙生命循环的机制，我们是第一批宇宙法理的实践者，是未来众生的参照，是宇宙根本大法造就新宇宙的不同境界范围的基础，是佛法的内涵，境界，与标准的再现。
这造就一切，改变一切的无限能量与无边法理，就在大法中，同化与佛法，你才是一个纯正的修炼者。学法！学法！学法！
在我修炼圆满的境界，可以随时随地的，将人类表面自我的的构成因素，象脱衣服一样，从本性的智慧上解脱下来，圆满的佛法就是无限广大，无量智慧，无尽苍穹，天体，无量众生世界的存在，那就是佛法造就新宇宙的未来，是不受到三界内生命因素的制约的，可以随时脱离人体，解脱人类的情欲，执着，记忆，观念，与制约三界内生命轮回的“情”与“私”，所以才能够洞彻宇宙的无量过去与永恒的未来，因为是造就新宇宙，根本大法的内涵与生命标准，新的造就宇宙生命的机制存在，所以才能够解开旧宇宙败坏了的生命因素对于“我”生命系统的制约，用新的宇宙法理衡量，才能够洞彻旧宇宙众生的败坏原因，与机制的不完善，圆满的生命就是佛法的存在，无量无限，是造就物质本源境界的源头，是宇宙运行的机制与规律，是宇宙产生的原因所在。
可是，“我”和“你”生命的过去，也是存在于整体旧宇宙范围之内的，过去宇宙法的体现，从生命的本源境界，一直到现在我们存在的这个肉体，都是过去宇宙的机制，佛法内涵，与生命的因素沉积而成，我们生命的微观中，就是过去宇宙的无限无量，无尽的宇宙层次与众生，从生命的原始，那庞大无量的体系，到组成生命表面的无量层次空间，世界，众生，都是过去宇宙法的存在。我们作为修炼者，在根本大法中修炼圆满的时候，每一层次，境界内的无量无数的天体，众生，和宇宙，都在同时被根本法的纯正能量所改变，从新造就，我们人类表面上所去掉的每一个执著心，在去除的那一瞬间，是因为符合了法对于修炼者的心性要求，佛法能力体现才能够达到的，离开佛法，普通的常人没有能力去除执着，只能是掩盖与转移，那么，那颗心，所曾经占据过的空间，就会被佛法纯正的能量与法理代替，而那个代替了人类心灵的正法标准，却在那一层次宇宙空间，最大程度的解开了旧宇宙生命强加给我们制约生命的因素，同时造就了新的宇宙空间，赋予了全新的，伟大的，无上纯净的内涵，就是新的宇宙神佛的生命与范围存在，因为，是根本的法造就了宇宙一切，根本法的存在，是新的神佛存在，新的法理与内涵机制的存在，就是新宇宙的存在！
可是，在我们生命圆满与佛法内涵，成就新宇宙的那一刻，也就是我们生命体系内，过去存在的无限众生，世界，与无量宇宙范围圆满的那一刻，无论你在宇宙历史中轮回了多少亿劫，无论你在宇宙中穿越了多少亿层宇宙空间，经历了多少世界的转生，与多少不同层次的生命结下过各种不同的因缘，经历了不同的形象与生命因素，在你修炼最大程度的圆满了生命最高的佛法境界标准，内涵的那一刻，所有的众生，都会被你的法，你所在层次境界的佛法所同化，因为此时你的生命体现，就是佛法标准与内涵，佛法内涵与光明，一切因缘都会因为你的圆满而得到善解，无论是伤害过你的生命，还是你欠了债的生命，一切众生，无论是过去世你的亲人，还是你的仇人，都会被强大的，无量浩瀚的佛法能量所净化，所恩赐，用一尊宇宙之王的威德与无限法力，带给众生最荣耀，最美好，最幸福的永恒回报，甚至于包括你在宇宙中，经历不同层次体系，不同世界中的当时的形象，当时的生命构成影像，都会因为你的圆满，而展现出最伟大的光芒，因为它们是你生命曾经的载体与形象，而现在的你，却是这个宇宙，最终的，最原始的佛法，你的生命，你的智慧，你的荣耀与威德，无限的佛法能力，贯穿在这个苍穹宇宙中每一个生命与物质的最原始，最本源的生命基础之中，众生都因为你的圆满，生命得到了最大的保障，你就是正法造就新宇宙的未来，他们是新宇宙的众生，在根本佛法成就的生命存在标准，与生命轮回机制中，与你的荣耀一起，永恒不灭！
甚至于包括你在人世间的亲人，只要他们对于佛法有着正面的态度，都会保证他们生命未来的圆满，因为每一个在大法中所成就的觉着，从生命所成就的最微观，所贯穿下来的无量宇宙体系中，都是你的佛法所成就的，所圆满的，所造就体现出来的生命范围，与威德智慧，佛法内涵，你没有自我，却贯穿在一切之中，一定范围的宇宙空间，都贯穿着你成就的佛法因素，这个佛法内涵，智慧，因素，制约着这个范围内的一切生命与物质，你在人世间的亲人，甚至于仇人，他们因为与你这个“人类个体”有着过去世界的因缘，因果关系，也会被师父划分在你的宇宙范围之内，用你生命所成就圆满的威德，无限的荣耀与无所不能的法力，给予他们生命未来的保障，佛没有敌人，心里有敌人的就不是佛，佛是宇宙纯正法的体现，是利益众生的，是为了宇宙真理，维护宇宙众生而存在的，是心甘情愿为众生牺牲自己，成就他人幸福的佛法境界，正是因为有了这个无私无我的境界，才能够最大程度解开生命过去经历的一切因果，善解一切因缘，用美好和永恒代替生命轮回中，与众生接下来的不同的因缘，赐予众生无限的幸福美好，保障生命最圆满的永恒。。。。。。。
在地上，大觉着生命圆满的那一瞬间，地上很多你过去的亲人，基础比较好的，业力相对少的那些常人，他们的业力，都会相对的减少，有的人病好了，有的人延续了生命，有的人的到了福报，因为，他们在你圆满的过程中，不同时期，曾经为你承担了身上的业障，也在不同时期，为你的修炼圆满而起到了成就的作用，不论当时表面上看，也许是恶意的伤害，或者是善意的帮助，其实在你圆满的那一瞬间，你会知道，人类的每一天，生活的每一刻，遇到的每一件事情，都不是偶然的，每一个人对于你的态度，想法，甚至于表情，都是为了圆满你，成就你的人心无漏，而被神佛安排的，当然，这些人自己是不自觉的，只是神佛利用各个生命不同的因缘，条件，生命的不同方面的因素，促成了你的修炼圆满，所以，无论在人间他当时对于你是好意还是恶意，在你修炼圆满的这个最终结果上看，他们都是成就你修炼圆满的因素条件，所以，他们都要得到你的圆满佛国的回报，但是，只有一种人不行，就是迫害正法的，他们背后的因素不是正常的处于人类因缘的因果，而是邪恶的旧势力，这些生命，如果不能够明白真相，会被正法淘汰旧势力一起，进入地狱的销毁。
这些现象与法理，是目前我所知道的，还有更多，更详尽的佛法奥秘，要等生命完全开悟之后，才能够获得，在我洞知生命圆满与佛法的那一瞬间，我也看到了未来，这也就是我今天想写出来的内容，就是关于时间，其实宇宙内的时间，是高层神佛一念左右的，因为他们生命境界之内，所有的一切物质时空，都是他们生命与佛法内涵，他们的生命因素促成的，当我解脱了人类生命因素对于我主体生命境界，本性圆满佛法的那一刻，生命的标准，是完全没有任何物质因素的，是一切物质与生命之外，这里就是物质的尽绝处，宇宙天体的外面，没有任何有形的，无形的生命，也没有自我的存在，就是佛法的最终，在往上，微观中看，就是本源的物质，什么都没有了，往下看，就是整体的宇宙，与宇宙内无量无尽的体系与繁荣的世界，众生，我洞知，他们几个最高层的神，把地上的时间推移了，他们的念头就是底层宇宙的能力源头，就是推进生命的原动力，就是佛法的体现，一切宇宙，宇宙众神，都在他们的意愿中发生着改变，众生自己是不知道的，觉得这就是天意，就像是我们人类，不知道太阳为什么每天早晨要升起，晚上要落下一样，这种力量不是宇宙中的众生能够左右的，只能够接受现实。
我能够洞知他们的意愿，是因为我不在这个苍穹体系之内，不受造就这个宇宙系统最原始微观的因素左右，我是这一层次的佛法，是这些宇宙王的本源，但是他们不知道有我的存在，就像我不知道更高，更深的宇宙，是否还有更庞大的天体与物质存在。他们的智慧与生命因素贯穿在这个宇宙系统内一切的物质生命之中，了解一切众生最隐秘的思想，他们看到现今地上的修炼者，脑海中执着于2012这个过去人类预言中的世界截止日期，觉得那就是正法结束的时间，因为这个对于时间的执着，造就了正法圆融生命成就的不圆满，对于神是有漏的，有渴求的执着，他们认为，这样的心，是不符合神佛圆满圆满标准的因素，为了维护整体宇宙生命成就圆满不破的纯净无漏标准，他们的因素会推迟这个正法结束的时间，他们不是我们人类所认识的个体存在的神佛，他们是宇宙最高深的，最基础的存在条件，他们是造就新宇宙的佛法体现，但是他们产生的那一刻，也是有他们所要遵从的宇宙标准的，因为正法成就的弟子关系到宇宙的未来，所以，不论是新的宇宙生命，或者是参与其中的过去宇宙生命，都要求弟子修炼必须要达到完整的，全面的，无漏的最大程度圆满佛法的内涵与存在状态，不是师父没有能力改变这一切，而是，佛法的标准，对于众生永恒不能够更改，这个标准就是未来宇宙成住不破的保障。
写出这篇文章，我知道，能够深入了解，并且看到其中佛法内涵的人不会很多，但是，我想要借用文字告诉有缘人，不要执着于正法结束的时间，那颗心，是神不能让你修炼圆满的制约因素，不论是新宇宙的神佛，还是旧势力的因素，他们认为这是人心的有求，就是欲望，就是有漏，如果你对于修炼圆满的截止时间心中有强大的执着，那么，他们一定会推迟时间，让你的心，在那个盼望的时刻来临时，彻底摧毁你对于佛法的坚定与信心，从根本上动摇你对于佛法修炼的认可，带你的心灵进入消极，继而放大人心的执着，彻底背离修炼者的心性标准，不管你表面上是否还在修炼，你的心灵，已经脱离了佛法，这是很可怕的，形式本身不是修炼，只是维护人类生存的一种状态，而真正的修炼，就看你心灵深处对于佛法的态度，
佛法可以使人修炼圆满，这是可见的，可以反复验证的，经得起考验的事实，只要这个佛法是真实的，我们生命所追求的，不就已经得到了吗？对于伟大的，可以救度我们灵魂，给与我们生命永恒光明的佛法，我们还有什么更多的索取哪？修炼的人，朝闻道，夕可死，不正是一种最纯净的状态吗？放下一切人心，佛法才能够无漏的圆满我们的生命，而没有阻碍，做好三件事，生命未来的伟大，会见证我们用生命的全部，谱写的宇宙辉煌！