中财网喝什么治口腔溃疡:国度（Nation）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 02:02:18
在原文里，国度可以指着民族、人民、国家与世人而言。当用于单数时，在圣经中是指着上帝的选民而说的。当以多数来形容国度时，即是指着外邦、异族、不信的世人与败坏的世民而言。它赋有为神所责备与厌弃的含意(参罗三9～11；彼前二9～10)。
国度于圣经中的用法：
第一，神对亚伯拉罕所立的国度是以神为主，且带有应许的国度，故凡以亚伯拉罕为父的国度，就成为应许的国度。「我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他，那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。」，「我与你立约，你要作多国的父。从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上帝。」(创十二2～3，十七4～7)
第二，神对摩西的应许，要因为以色列人的守约，使他们成为祭司的国度与圣洁的国民。「如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的，你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民，这些话你要告诉以色列人。」(出十九5～6)
第三，凡在耶稣基督里，藉着信心在神面前称义的人，不论犹太人或外邦人，都是亚伯拉罕属灵的后裔，也就是应许的子民。「正如「亚伯拉罕信上帝，这就算为他的义。』所以你们要知道那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明，上帝要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕说，『万国都必因你得福。』可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。」(加三6～9)
第四，世人要藉着接受福音的真理，成为圣洁的国度与属神的子民。「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了上帝的子民，从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。」(彼前二9～10)
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