如何祛斑番茄:安阳与台湾周易学者交流周易文化

       周易发源地安阳与台湾周易学者交流回眸

           ——周易文化是两岸交流的纽带

      周易文化在中华民族文化中具有重要地位，是中国历史上的主体文化。周易文化以64卦384爻、“河图”、“洛书”为标志，充分体现了中华传统文化的根源性；以商、周文化为主干，充分体现了中华传统文化的厚重性；其影响数千年，充分体现了中华传统文化的传承性；以人口迁移为途径传播四海，充分体现了中华传统文化的辐射性。

台湾世界易经大会秘书长陈河舟

台湾云林明山园易经学会理事长蓝振清

台湾中华周易学会创办人（中）吴秋文（左）现任理事长丁美美（女）

台湾中央大学教授国际易经学会台湾总会理事长徐芹庭

中华海峡两岸周易科学交流协会理事长黄来鎰右1 

　　今天，包括台湾同胞在内的无数遍于世界各地的客家人，都自豪地称自己为“客家人” 、“河洛郎”，“根在中原”。这有力地说明，周易文化是维系和连接包括港澳台同胞和海外侨胞在内的所有中华儿女的强大精神文化纽带。因此，深入研究周易文化，大力弘扬中华优秀传统文化，有利于海内外华人华侨的文化认同、民族认同和国家认同，有利于实现国家的统一和中华民族的大团结。

　　一、周易文化的重要性  

　　1、易经是万经之首，

　　自古以来被称为经典中的经典，哲学中的哲学，科学中的科学，用来揭示事物内在的发展规律。

　　2、三大原则： 

　　1.简易：周易认为：万事万物都是非常简单的；
　　2.变易：周易认为：万事万物都是随时变化的；   
　　3.不易：周易认为：万事万物的变化有一定的规律可循，世上只有一件事物是“不变”的。

　　3、四大技术： 

　　1是全息对应论：万事万物都是相互对应的，没有单独存在的道理，一件事情的发生，往往预示着另一件事情也会发生 ，事情变化往往是内部先变，然后才导致外部变化，如果要改变一个人，必须先要改变他的思想，透过一个思想的变化可以改变一个人的一生 

　　2是五行生克制化论：万事万物都可以归类到五类元素：既：金木水火土，一物生一物，一物克一物，没有最强者，也没有最弱者。身体进补要在冬至与小寒之间，每一份私下的努力都会有倍增的回收。 

　　3是阴阳论：万事万物都分阴阳，阳中有阴，阴中有阳，纯阳纯阴的事物是不存在的，阳久必阴，阴久必阳，阴阳是互相转化的 ，万事不能做的太绝，太绝对了容易出问题，要穷寇莫追，要网开一面。做人做事要走曲线，不能太直了 。

　　4是时空论：万事万物的旺衰都随着时间空间的变化而变化，时间或空间变了，事物的旺衰也会随着变化 ，做事情不可冒进，也不可畏缩不前，不仅要逢时，还要逢位。 

　　4、周易文化在世界的地位

　　现代易学研究起始于上世纪八十年代末，九十年代初，如今，《周易》热遍及全球。其实早在17世纪末叶德国著名的哲学家、科学家、大代数与微积分的发明者莱布尼兹就开始了对《周易》的关注，1679年莱布尼兹发明了“二元算术”，但认为不能应用而无实际意义，没有公布于世。后来，他从在华的传教士白晋的来信中知道了中国的《周易》和八卦易图，从伏羲六十四卦中得到了有系统、有条理、有逻辑的科学方法，发现六十四卦与他发明的“二元算术”完全一致。莱氏之举，引起了世界各国科学家对《周易》的普遍重视。 

　　300多年来，特别是近几十年来，越来越多的科技工作者对《周易》产生兴趣，从《周易》受到启迪，走上了成功之路。19世纪德国著名的哲学家黑格尔凭籍中国《周易》取得了伟大成就。他在自传中说，他的著名的正反合的辩证逻辑定律，是受中国《周易》启发而写成的。并且说：“《周易》代表了中国人的智慧”。近代最伟大的科学家爱因斯坦在致友人一封信中说：“西方科学家的发展是以两个伟大成就为基础，那就是希腊哲学家发明的形式逻辑体系（在欧几里德几何中），以及通过系统的实验，发现有可能得出因果关系（在文艺复兴时期），在我看来，中国贤哲没有走上这一步，那是用不着惊奇的。令人惊奇的倒是（在中国）全部做出来了。” 

　　美籍华人杨振宁、李政道从《周易》的阴阳消长原理中受到启发，提出了“原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化。”这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。杨振宁博士说他之所以怀疑到德国舒氏的奇偶性不灭定律，与他在西南联大时读《周易》有关。1989年杨振宁与中国钱学森先生谈话时，他说：“《易经》是纯而又纯的科学精华。”钱学森说：“《周易》是科学的经典”。 

　　《周易》蕴涵着宇宙、自然和人类社会广泛的科学知识，其内容可以说包罗万象。就数学而言，它蕴含了全部近代数学，为全世界古今数字之最高成就，它不仅包括二进位、十进位数学，而且还包括勾股定律、黄金分割律、排列组合、概率、二项式定律、余数定理等，物理学方面如宇宙不守恒定律、测不准原理、相对论、原子学说、电子理论、夸克理论等都可以从《周易》中找到联系。被称为现代化学之渊源的炼丹术，是凭藉《周易》的阴阳学说才得以发展的。生理学中双螺旋理论（即DNA缺氧核酸）的发现，是因DNA中的六十四 种核酸数，与《周易》中的六十四 卦数和卦爻结构相符合。当代最为人们所关注的生态学问题，其本质可以从《周易》中找到“天人合一，物我一体”的联系。  

　　二、周易文化的现实意义

　　1、《周易》堪称我国文化的源头。

　　它的内容极其丰富,尤其是周易倡导的刚健自强的进取精神,深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中,成为中华文明得以绵延千载、生生不息的精神动力,也是人生应有的昂扬向上的精神状态。因此在物欲张扬、精神式微的今天,强调刚健自强的进取精神更具有现实意义。刚健自强精神的依据《周易》“三才”观告诉我们,人之所以居于中心地位,是因为人具有了卓越的主体性。这种主体性非常强调人为的作用,要求人们要有自强不息的乐观态度,以大自然赋予自己的才能而有所作为,这一点突出地表现在《乾?象》所倡导的“天行健,君子以自强不息”。

　　2、学习《周易》的益处：

　　1）、通过对《易经》的学习，体会其中蕴藏的博大精深的哲学理念，得出正确的人生观与方法论，并从中得到人生事业的启迪，从而“明理做人”。

    2）、通过对《易经》的学习，在人生道路上辨别真伪，客观地对待自己，做出正确的决断。

　　3）、许多科学家认为，现代自然的发展趋势正在由近代分析潮流为主的阶段转向以整体综合潮流为主的阶段，中国《周易》中一些哲学范畴、思维模式，更为符合现代科学所揭示的宇宙图景，特别是《周易》的天、地、人的自然界一体理论，独特的象、数、理思维方法是启迪科学家解决当今经典理论所不能也无法解决的重大难题的思维体系，对现代科学发展具有巨大的潜在作用，古代中国文化对世界上有极强的吸引力。   

    4）、《周易》博大精深的思想内涵，更使众多科学工作者为之倾倒。潜心研究《易经》的深邃道理，在世界各地已成一种潮流。近几年，欧洲、美洲、澳洲、东南亚、日本等国的学者相继成立了易学研究组织，并在大学设立易学专业，研究范围已由纯理论走向应用科学的领域，涉及理、兵、医、艺术等多种学科，出现了“人文易”、“艺术易”等学术门类。《易经》先后被译为德文、法文、英文、日文、朝鲜文、拉丁文、荷兰文等十多种文字。研究〈易经〉的科学工作者和爱好者数不胜数，仅德国就约五万人在研究《周易》，日本、韩国约有一百多万人。有关研究《周易》方面成果和著述层出不穷，仅日本在近年就出版了二百多种。韩国把太极图做为国徽，已大大超越科学研究的范围，足见其国家对《周易》的重视程度。
 
    据统计，从二十世纪60到90年代，闻名世界的重大的科技成果有14项，其中12项源于《周易》的理论。英国著名历史学家汤恩比说：“十九世纪是英国人的世纪，二十世纪是美国人的世纪，二十一世纪是中国人的世纪。”“中国哲学家的基本原理是易经阴阳。”

　　三、安阳形成世界周易文化研究中心

　　1、自1989年至2011年，安阳普及周易基础知识丰富多采。

　　河南省安阳市是周易的发祥地，1990年8月正式成立安阳周易研究会，民政局注册，主管单位是安阳市“社科联”。1989年以来，安阳市政府主办、由安阳周易研究会承办，每年召开一届“周易与现代化国际学术讨论会”。2004年以来每次祭祀周文王大典。“羑里城周文王祭祀仪式”；规模大、档次高。 由此，“羑里城”成为海内外炎黄子孙和易经学者心中的祖根圣地和共有的精神家园。祭祀周文王大典遵循保持民族性、体现时代性的原则，赋予大典以深刻的历史意义和特殊的现实意义；遵循重在高规格、重在影响力、重在代表性的原则，共拜周文王，共话学习周易的经验和交流学习周易文化知识的体会；着力打造成特色品牌。

　　2、研究周易文化硕果累累 

　　二十二年来，安阳周易研究会凭借周易发祥地得天独厚的条件，弘扬中国传统文化，学习周易基础知识成为时尚，研究成果层出不穷，出版了50余部书刊专著和论文集，在易学研究领域中占有重要地位，研究队伍迅速壮大。安阳周易研究会会员在国内外周易会议上发表的150多篇具有国际水平的论文、论著，在国际易学界产生了很大的反响，对安阳成为世界周易文化研究中心起到了支撑作用。

　　安阳周易研究会原会长段长山主编的《归藏易考》、《现代易学优秀论文集》；安阳周易研究会会长秦文学主编的《周易与现代化国际讨论会论文集》等都为《周易》文化的研究作出了贡献。安阳周易研究会副会长谭基仁以周易的理论为指导，潜心刻苦地研究信息学、姓名学以及环境学，科学地结合实践，经过长期探索、总结，摸索出成熟的经验，取得可喜的效果，受到困难企业和贫困人群的欢迎。安阳周易研究会副会长兼秘书长陈凯东主编的《周易志》、《周易浅释》、《象说周易》在易学界产生强烈反响；《周易志》综合义理、象数两派观点，取诸多释易书籍之所长，从认字解词开始，采取通俗易懂的方式，集周易研究的历史性，资料性和学术性于一身，堪称易学研究继往开来，承前启后的一部巨著，成为甲骨文故乡、古都安阳的又一文化品牌。此论文由中国社会科学出版社正式出版出书。安阳工学院原校长、教授、安阳周易研究会名誉会长申斌从物理的角度研究周易数十年成果颇丰。申斌从经典科学、现代科学(重点从物理学)角度对<周易>的大科学观进行了论述,并通过<周易>理论的巨大包容性和众多荣获诺贝尔奖的科学大师对中国<周易>理论的评价,阐明了这一传统中国自然哲学理论的重要现实意义及对现代科学研究和发展的巨大启迪作用。

　　3、河南省政府、安阳市委、市政府为研究周易大开绿灯创造良好氛围 

　　22年来，历届周易与现代化国际讨论会都得到了河南省、安阳市委、市政府的支持。每届周易与现代化国际讨论会安阳市政府都是主办单位，充分反映出安阳市政府和安阳市人民对弘扬中国传统文化最具有代表性产物周易文化的高度重视。2007年至2010年安阳市政协以及汤阴县政协主办羑里城向姬昌文王举行祭祀活动。安阳市委、市政府重视和支持周易的程度还表现在，将周易文化逐步发展为强势文化产业的战略中。

　　4、普及周易基础知识

　　经河南省教育厅和教育部批准，安阳相继成立了海内外首家周易专修学院（河南省教育厅批准的大专）和安阳易术学校（教育部批准的中专）。除市级研究机构外，各县(市)区、安阳师范学院、安阳工学院等都成立周易研究组织；民间研究机构和爱好者更是遍布城乡；安阳市老干部大学长期举办周易知识基础学习班；安阳周易研究会还经常邀请北京、台湾等地知名度较高的周易学者在安阳举行大型周易知识讲座。

　　5、海内外周易学者聚集安阳 

　　1）、安阳周易研究会积极协助全球华人联合会在澳门成立周易研究院，并于2006年联合在澳门举办第九回世界易经大会。安阳周易研究会积极协助吉林省吉林市和福建省龙岩市成立周易研究会。 

　　2）、“周易文化”搭台，经济贸易唱戏。安阳周易研究会在周易与现代化国际讨论会的大会期间，举行招商引资项目发布和旅游推介，洽谈成功了与香港共同建设的“水上乐园”、与新加坡共同举办的“华狮美食娱乐有限公司”以及与殷墟大司空村联营的“殷都文化城”等3个项目。

　　3）、组成高规格周易文化代表团积极进行对外文化交流。22年以来，由市领导带队，相继到新加坡、泰国、南非、比利时、香港、澳门、台湾、等国家和地区参加世界易经大会、中华文化高峰论坛等。

　　6、《周易》文化成为河南省非物质文化遗产 

　　2007年2月6日，河南省人民政府批准了由安阳市政府申请的并将周易文化列入河南省首批非物质文化遗产名录。2007年8月，安阳周易研究会组织万人签名活动，大力声援周易文化申报世界非物质文化遗产。同时，安阳周易研究会发表了《告世界周易学者书》。

　　2008年11月15日，在北京，由北京市社会科学联合会、北京师范大学、首都经济贸易大学主办的改革开放30年周易研究成果回顾与展望高峰论坛上，北京周易研究会和周易发祥地－河南省安阳周易研究会发起，来自上海、河北等相关省、市周易研究会和周易学者积极响应，成立了“中国周易文化申报世界非物质文化遗产联盟”，发表了“周易文化申报世界非物质文化遗产《北京宣言》”。2009年11月15日、2010年11月14日，安阳周易研究会与北京周易研究会联合相继在北京举办了第二、三届中国周易文化申报世界非物质文化遗产联盟大会，同时发表《北京宣言》。

　　四、周易文化架起两岸学者交流的桥梁

　　因为安阳市是殷商文化、甲骨文文化、周易文化的发祥地；所以，中国传统文化意识强烈的台湾广大民众对安阳市有着浓厚的朝圣心情向往之情。

　　1、两岸周易学者进行学术交流。

　　1990年10月16日，台湾中华易经学会理事长黎凯旋一行19人参加安阳周易研究会举办的第二届周易与现代化国际讨论会，并捐资1000元美金。台湾陈立夫先生向安阳周易研究会捐赠周易相关图书。

　　1991年10月22日，台湾中华太极馆馆长宋志坚先生义卖《易台考略》12011美金捐资安阳市汤阴县，修复周易形成地羑里城。台湾中国六经学术研究发展基金会理事长张渊量代表台湾中华易经学会理事长黎凯旋等10会员捐资2820美金。宋志坚说：世界文化的希望在东方，东方文化的根在周易，周易研究的圣地在安阳。

　　1990年以来到今年，每年台湾周易学者都组织参加安阳举办的周易与现代化国际讨论会，累计有千余人。尤其是2011年，台湾周易学者有80余人参加安阳举办的周易研究大会。

　　2、两岸周易学者交往注重同胞情义

　　2009年，台湾南部发生灾害，全国人民都十分关注。8月30日在新加坡举办第12回世界易经大会，安阳周易研究会向台湾周易代表团赠送价值200多万元人民币的书画作品。60名台湾周易代表团激动不已，集体起立向安阳周易研究会鞠躬，会场响起经久不息的掌声。台湾代表团回到台湾后义卖变成现金捐献给灾区。10月15日，台湾周易代表团参加安阳举办的第20届周易与现代化国际讨论会，特意向安阳市政府、安阳周易研究会、以及书画作者颁发了相关证书，再次表示感谢。

　　3、周易文化搭台经济唱戏

　　2010年9月1日，由河南省人民政府台湾事务办公室安阳市政府主办：海峡两岸周易与现代化学术论坛暨第二十一届周易国际讨论会，以“同根同祖同源，交流合作发展”为主题的此次论坛暨讨论会，是“2010河南台湾月”活动的一项重要内容。河南省政协副主席靳绥东，河南省人民政府台湾事务办公室主任宋丽萍，安阳市领导赵微、马林青、董宝、李晓煜、郭旭东以及海峡两岸等260余名易学专家、教授、学者、企业家参加大会。其中来自台湾易学界、经济界的嘉宾有40余人。台湾——中华海峡两岸周易科学交流协会理事长黄来鎰展示了连战先生、吴伯雄先生和台湾立法部门负责人王金平先生以及河南省政协副主席袁祖亮先生、给大会的题词和贺词。会议期间特意安排了招商引资洽谈会。

　　在台湾——中华海峡两岸周易科学交流协会理事长黄来鎰和安阳周易研究会会长秦文学的积极联系下，安阳周易研究会与台湾——中华海峡两岸周易科学交流协会经济合作，在安阳销售桔杆饲料添加剂，可以增加桔杆饲料的蛋白10%左右，市场潜力很大。10月，双方签订合作协议。