中财网有三点水的字男孩名字:文化大国？你开什么玩笑！
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 12:33:42
只因为提了“文化体制改革”，形成了《决定》，于是，有些人就头脑热情高涨了，在那里大声呼喊“文化大国”起来了。好像咱本来就是个文化大国一样，因此而骄傲，因此而要“坚决抵制西方不良文化的冲击”，要“吹响从文化大国到文化强国的号角”。
吹响你的什么个头啊！你也不睁眼看看，看看你周围都是什么，你吃的用的、穿的玩的、看的娱乐的、甚至用来发散垃圾思维的笔墨纸张书刊印刷电脑打字……有几款东西是你这个文化大国发明的，有几款属于你的知识产权的东西？
文化大国？你开什么玩笑！咱们再弱智，也不至于弱智到会认为自己是什么文化大国的程度；甚至能弱智到敢于“抵制西方文化入侵”的痴呆程度了！你也不睁眼看看，没有西方文化的这三十年“入侵”，你还剩下什么？文革大字报？天天红歌三请示？穷得一家人穿一条裤子，被外国人称为“黑蚂蚁蓝蚂蚁”？一个月定量27斤，票证满天飞，“忙时吃干、闲时吃稀”？
文化大国？你开什么玩笑！
每当有了点富余，稍微吃饱了点肚子，就开始吃饱不认勺子头了。当年清政府搞了一点“洋务运动”，引进了西方先进的科学技术，有了点现代化的东西，于是一帮子腐儒就开始“我大清、我大清”起来了，就开始大唱“中华文明几千年”起来了。好像这几千年能当饭吃，能阻挡外国人侵略一样。后来随着洋务运动的深入，必然走到政治制度改革——也就是“戊戌变法”的时候，维新派跟守旧派的主要论战内容，就是有关“中国文化是强还是弱”的问题的。当年著名的顽固派军机大臣刚毅，每遇施行新政便大哭列祖列宗，尽力高呼“我朝成法，尽善尽美”、“不可轻易更张”。
结果呢，就迎来了后来的“义和团”爱国贼大运动，接着朝廷就向全世界宣战，然后被打得满地找牙，签订了屈辱的《辛丑条约》。
然后，就迎来了最后的灭亡，被扫地出门了。
机会不是没有，而是给你，你都不要啊！上苍是公平的，机会被日本人抓住，短期内迅速成长起来，然后痛快地消灭了你的四十年努力——虽然他们也发生了“大和文化是最优秀的”可笑观点之争，也搞什么“和魂洋才”，但毕竟还没弱智到刚毅那种人的程度，懂得建设一个现代化的国家，就必然需要努力学习人家的文化和制度。
文化大国？且看看你的文化领域都有什么？是你的艺术么？在广电总局的管理下，你究竟拍出来几部让世界人民为之感动的片子？在各类作协的英明领导下，你究竟得到了几多人类社会的著名文学艺术奖？本来可以自由发展的电子游戏、现代多媒体市场，你却无力制止满地的盗版，顿时让那些苦心耕耘的志士们瞬间破产，血本无归。诸位是否记得当年曾经有过《血狮》这样的国产游戏？这款国人自己开发的游戏，虽然存在着很多BUG，但作为首款大陆人自己开发的游戏，还是有些道道的。但还没出来几天，就满天下是盗版，游戏公司很快就这样被冲垮了。从此，大陆就很难有游戏出产了。
笔者这两天正在玩电子游戏《战地3》，深感中国跟西方国家的巨大差距。且不说我们根本没有人才能制作这类的游戏，就是说这些年来，干脆连引进这些游戏都没有！为何？只因为是西方人开发的，里面有让某些人害怕的东西。如此，连引进都不能，更惶论什么“电子软件制造大国”了！ 电子游戏软件发达，可以说是文化大国之现代化的基本状态吧？
当前的中国，不仅不是文化大国，甚至连文化个性都谈不上。文化发达的前提是自由表达和自由选择，你连想说话的权利都没有，该怎么去勇敢地创新？
为何每当需要进行政治制度的改革的关键时刻，就会有一帮子垃圾出来横加阻挠？为什么他们都要大喊着“列祖列宗文化大国”而陷民族于危险之中？祖宗文化当然应该存在，但为何要把祖宗文化作为堤坝，来阻挡全人类共同努力才得到的那点优秀成果呢？这不是自绝于人类的可怕行为么？
中国是文化大国么？在盗版遍地、知识产权远没受到尊重、山寨他人却无人管制的情况下，步步亦趋地只能吃人家一点残羹剩饭的可怜条件下，竟然会如此高涨自己的那点雄心，真不知道廉耻是什么么？试问今天之中国，究竟有几多知识产品和科技专利，可以傲视群雄？且不说你跟美欧日这样的文化强国相比，你就是跟韩国这样的撮尔小国，都没法比的。
美国也没有什么广电总局，日本也没有什么文化体制改革，但他们都成了响当当的文化大国。何哉？
只是放开而已也。文化本来就是个意识性的东西，本来就是由人自由选择的。喜欢的，自然会选择它；不喜欢的，它也就自然会改过自新，重新适应罢了。你不抓还能活，只要你一抓，立即就死翘翘，立即就会变成义和团遍地、我大清最优秀的结果了。
不信走着瞧。
阿赛尔，凯迪论坛·猫眼看人，2011年11月1日
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人多并不等于势众，历史久远不代表现在繁荣。如果这些能当饭吃，那干脆全国人民都来天天唱三字经得了。
只有通过文化开放，在自由选择的条件下，中国文化加快跟他国文化交流的步伐，让别人从中看到新鲜的东西，咱们自己也从别人那里选择缺少的部分，如此交融，才能最终融合到一起的。
文化只能是个融合的过程，怎么可能反着走呢？这不是脑子进水了么？谁见过文化越来越孤立的国家走向强盛的？并且也没有文化能够被人为强行孤立成功的。比如伊朗，那么牛比哄哄地孤立自己的文化，但实际上他们的知识分子一点都不傻，也很现代的。对人类共同的优秀文化成果，也是很热衷的。
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补充一句：其实质，把文化与体制混淆在一起，用虚幻的文化 “改革（？）” 做幌子，取消刻不容缓的（政治）体制的改革问题。
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人物周刊：一种东西，有几种不同的讲法。袁腾飞：比如讲科举制度。宋朝的皇帝自己写诗，他告诉下面的人要好好学习，书中自有颜如玉、千钟粟、黄金屋，车马多如簇。同样是这一首诗，在《百家讲坛》讲，就书面语，多用点4个字的词，用点排比句，念念古文什么的，正面讲什么叫车马簇，什么叫千钟粟，就完了。给中学生讲，你得逗逗他，比如说，博士就比硕士工资高，硕士就比本科工资高，如果你连大学都没有的话，别说千钟粟、颜如玉了，连棒子面、柴火妞都未必有。跟公务员讲，就得讲科举考试跟今天国家公务员考试是一种什么关系，就讲出一点厚度来。
人物周刊：你说宋朝是一个很可爱的年代，经济文化繁荣，还是一个知识分子特别幸福的时代。
袁腾飞：如果一个国家知识分子是最穷的，那我不敢自称是文化大国，宋朝就是一个文化大国，它的知识分子是最富的，所以皇上告诉你，书中自有黄金屋、颜如玉，这不是吹牛。你确实做了官就有这些，真的是知识改变命运。如果说我苦哈哈的，全家借债我上一个大学，然后上大学欠了一屁股债，完了出来找了一个工作就是超市送水，那我为什么要读大学？如果知识不能创造财富的话，怎么能够告诉别人知识有用？
宋朝真的是一个知识创造财富的朝代。你看苏东坡他穷吗？光媳妇好几个，白居易（唐代诗人）穷吗？他们家蓄妓，他能穷吗？你跟皇室亲王贵族比，当然是不行了，一般是中产阶级往上肯定是没问题的。苏东坡流放岭南的时候当然穷了——他流放岭南还带着小妾去呢。
中国古代这种君臣共治，臣相对皇权进行制约，发展到极致的就是宋朝。个人的自由，最起码士大夫这个阶层的自由度，文化体系对皇权的牵制足够大。
比如宋朝的第三个皇帝，宋真宗，想知道国库里有多少钱，宰相就告诉负责国库的官员，不许告诉皇帝，怕皇帝知道国家有钱，乱花钱。宋朝文官士大夫是没有死刑的，有一个官员贪污，皇上说他真该杀。宰相就说，祖宗家法不杀士大夫。皇上说，咱流放他。结果宰相说士可杀不可辱，不能流放。皇上说，如此说来，快意事朕一件也做不得？宰相说，这样的快意事不做也罢。皇帝不是为所欲为的。
人物周刊：电视里皇帝不是经常把人推出午门斩了的吗？每次去午门都觉得脖子凉飕飕的。
袁腾飞：明朝杀人是在西四，清朝是在菜市口，午门不是杀人的地方。再有一个，中国古代的皇帝不是想杀大臣就杀大臣的，也是有法律的，他也是法制国家，不是说皇上想杀谁就杀谁。
像宋朝最高的死刑就是斩首，没有比斩首更厉害的，但是明清有凌迟的，尤其是明朝弄点事就凌迟，很多的，我觉得明清就很恐怖。**大陆还有什么文化？除了吃文化还是传统的，其它一切都是西方传来的：衣是穿西衣，住是西式住房，睡是西式床，行是西方发明的汽车，教育是西方现代教育（中国传统教育是八股文｝，医是西医为主，体育是西方体育（中国传统体育是打功夫），经济是西方市场经济，政治是西方马列，电脑是西方电脑，发贴是西方的发贴。。。。。。。。。**“棺”文化大国！
而且还是“二代”升级版的！**而李鸿章的干将——郑观应，其思想则更加切中中华要害，曰：“西人立国具有本末，虽礼乐教化远逊中华，然其驯致富强亦具有体用。育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！"100多年前，中国的精英知识分子就已经意识到中西方制度的差距才是根本。冷战时期的美、苏以及近代史上的中、日都是制度与武器谁更重要的典范案例。