红糖和白糖哪个热量高:[转载]精通命理的才子林庚白
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林庚白,福建
1904年,随伯父到河南候补,入学读书。
1907年,林庚白十三岁时,他因写论文骂孔子、周公,被天津译学馆开除学籍,改入天津北洋客籍学堂。
1909年秋,林庚白十五岁又因领导反日运动被学校开除。后由天津赴北京,以第一名考入京师大学堂预科。
1910年加入同盟会,开始反清革命工作。
1911年10月武昌起义爆发,与汪精卫等人在天津创办京津同盟会,任文事部副部长。
1912年中华民国南京临时政府成立,任内务部参事。同年加入著名革命和文学团体南社。
1913年离沪入京,主持国民党在北方的机关报《民国报》,并出任“宪法起草委员会”秘书长。
1914年出版诗文专辑《急就集》。
1917年春任众议院秘书长、非常国会秘书长和孙中山大元帅府秘书。
1918年至1924年,闭门读书,研究诗词。
1924年创办《复报》。同年刊印发行《人鉴.命理存验》,又名《民国名人命谱》。
1924年至1926年,任铁路局长、铁路会办。又任南京政府外交部顾问及南京市政府参事。
1928年,与诗人
1929年,自称“诗狂”,谩骂嘲讽鲁迅。
1931年,与前妻许今心离婚。
1933年,在上海创办《
1937年7月,抗日战争全面爆发后,撰写《抗日罪言》。
1937年9月,同才女诗人林北丽结婚。
1937年底,南京沦陷后,随国民政府西迁武汉、重庆。
1938年,长女出生,取名“应抗”,寓抗战到底之决心。
1940年,次女出生,取名“应胜”,寓抗战必胜之信心。出版诗作集《吞日集》。
1941年12月1日,携家眷乘飞机从重庆赴香港避难,并积极宣传抗日。
1942年1月19日傍晚,在香港九龙被日酋开枪毙命,夫人林北丽亦受伤。
从上面的简历可以看出,林庚白是个
我想
正印 伤官 日主 正财
乾造: 甲 戊 丁 庚 (辰巳空)
午 辰 酉 戌
丁比肩 戊伤官 辛偏财 辛偏财
己食神 乙枭神 丁比肩
癸七杀 戊伤官
旺衰: 临官 衰 长生 养
纳音: [砂中金] [大林木] [山下火] [钗钏金]
[年干] 太极贵人 金舆 流霞 国印贵人
[年支] 寡宿 绞煞 华盖
[日干] 天厨贵人 学堂
禄神 福星贵人
太极贵人
文昌贵人
天乙贵人
[日支] 桃花 空亡
正印在年上,表示祖宗一代有文化修养,坐官生印,富贵荣华。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,早年学业成名。
月柱占伤官,父母条件差,或者与父母缘薄。为人清高不入仕,艺技成名。
实际上,林庚白祖上数代都是科第出身,由科甲而做官。幼失父母,由伯父和胞姐抚育成人。他4岁入塾能写文章,7岁能诗,被誉为“神童”。与命局完全符合。
(有说林庚白1897年4月21日生人,偏印丁酉年、正官甲辰月,日元己酉。偏印在年上,主祖业破产,家境贫困。正官在月柱,父母荣昌。偏印在年,幼必孤僻,一生有佛教有缘。而林幼时特别活跃,以后也没有学佛。所以偏印在年柱,正官在月,不合林庚白的出身特征。)
本造最大的特点是伤官星最旺。命理表现是:“笔锋辛辣,造反意识,恃才傲物,视一切人不如己”。
1907年,他因写论文骂孔子、周公,被天津译学馆开除学籍,改入天津北洋客籍学堂。1909年秋,因领导反日运动又被学校开除。不久由天津赴北京,以第一名考入京师大学堂预科,当时倾向革命排满。
林庚白曾言:“十年前郑孝胥,今人第一,余居第二。若近数年,则尚论今古之诗,当推余第一,杜甫第二,孝胥不足道矣”!
他说过:“我生平瞧不起任何人,谁配来领导我?关于革命的理论,除却马克思、列宁复生,我不受任何人的领导。关于文艺方面,便是高尔基来领导,我也认为不配”
以上都是伤官的垂象。伤官旺多生女。抗日战争全面爆发之后,他力主抗日,命主1937年交偏官女儿运,所以1938年2月23日,他的长女出生,命名为“应抗”,寓抗战到底决心;1940年2月29日次女出生,命名为“应胜”,寓抗战必胜之意。
日主身弱,所以用神为印比。年柱甲午印星与月柱伤官有情配合,所以文思敏捷,,潜心研究古典诗词,继承先辈遗风,注入时代精神,并创一代新诗风,著作甚丰。
因命主用神木火,从3岁到32岁(1897-1926)是南方火运,这是林比较走运的时期。
1911年,担任京津同盟会文事部副部长。
1912年,出任南京中华民国临时政府内务部参事。
1913年春离沪入京,主持国民党在北方的机关报《民国报》;同年6月30日出任“宪法起草委员会”秘书长。
1917年7月张勋复辟。林庚白随孙中山先生南下护法,8月任广州非常国会秘书长,9月兼任孙中山大元帅府秘书。
受“五四”运动影响,庚白同情社会主义,并于1924年创办《复报》,抨击北洋军阀统治。
1924-1926年,先后出任铁路局长、铁路会办等职。国民政府定都南京后(1927),他受聘为外交部顾问及南京市政府参事。
1927年命主交入壬申正官运,但反而很少委任官职,主要时间在赋文作诗。何也?此伤官见官也。伤官见官何以无祸?盖命主身弱,壬申为命局所忌,伤官制之,伤有用,况时柱庚戌通关。故此运林在政治上无大作为也。
早在1921年到1924年,林庚白就在北平出版过一部命理学预测专著,名叫《人鉴.命理存验》。据说他算命奇准,当时许多名流要人都请他算命。这类轶闻很多,徐志摩乘飞机遇难,据说林庚白未卜先知,因为命中注定;最为人乐道的是,1937年春天,他替同乡黄秋岳算命,说在半年之内,必有大凶。黄秋岳是行政院的简任秘书,平时诗酒风流,与人无忤;大家都不知道他如何才会有大凶之事?那知七七事变一起,黄秋岳竟因替日本人做情报而伏法。林庚白的推断应验了。他也为自己算命,算了不能活过了50岁,但也始终没有找到解法。
对于他自己的命造,他不知推算过多少遍,命中一吉一凶;吉是他必能娶得才貌双全的妻子,果然得能与年龄小他20岁的林北丽结褵;凶是他活不过50岁,因此,几次重庆大轰炸,他比任何人所受的惊吓来得多。每一次警报解除,他都要将自己的八字,参以天时、人事,重新推算一遍。1941年夏末初秋之际,他从自己八字里发现了一线生机,如果能到南方,或者可能逃过难关——这就是他所以携妻来到香港的缘故。
1941年12月1日,林庚白携眷属由重庆赴香港,准备创办一份日报。这一计划得到了爱国华侨陈嘉庚的支持。12月8日,太平洋战争爆发,日军开始侵占香港。日军根据一份错误情报,误将林庚白当成国民党中央委员,对他进行搜捕。19日下午,林庚白独自出门,想另觅避难之所,被附近的日兵击毙,夫人林北丽也受了伤。林庚白就此牺牲了年轻的生命,诚为中国诗坛一大损失。其遗骨草草掩埋于香港天文台道的菜田之中。
林遇害的这一天是辛巳年庚子月辛丑日(丁酉时?),金局极旺,克尽年柱甲木,大运癸水杀星逢生,克杀命主元神丁火也。
林庚白避灾为何去东南方,八字缺火故。为何避灾反应灾?
一、东南或为辰地或为巳地,并非火旺之地。香港近海,反与忌神水相关。
二、林并没有找准最佳用神。最佳用神应为木也?为什么呢?
甲午年戊辰月丁酉日庚戌时。土金最旺,最怕见水,一旦见水,则金必生水,水克元神火也!水是最大的忌神,水来如何救应?只能用木!若用火,仍被土泄也。
所以避灾的方位应该是东方。
三、八字之数乃业力所致!佛也不能转众生之定业。惟有自身利用生命能量守恒原理消除业力也!
林由于为民国要人算命多有应验,看他们都难逃劫数,自身也陷入了恐惧之中,时时为自己避灾打算。这种心理完全违背了易经的宗旨。易经为群经之首,数术为易经之用。大经宗旨已失,数术应用也会失灵!
那么易经的宗旨是什么?
乾坤二卦之象也。乾,自强不息,坤,厚德载物。
厚德载物,品也,自强不息,行也。合起来就是永远不停息的为众生服务。
林庚白的同宗林则徐说过:
苟利国家生死以,
岂因祸福避趋之。
谭嗣同就是一个典型的实现了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”大道的人。当戊戌变法失败后,梁启超劝谭嗣同与他一同去日本领事馆暂避风头时,谭说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
谭嗣同本来可以逃难而慷慨赴难,此以狮子吼惊醒国人也!
生命有法身和报身,谭嗣同舍报身成就法身,所以当下证得菩萨果位。
谭嗣同生于1865年2月13日巳时,八字为:
只是心中不免有疑问,不明白林庚白先生为何将自己本来是叫学衡的名字更改为“
林庚白的故事总让人扼腕感叹,让人心中惆怅。
与柳永的词一个味!
手中不时翻翻那本《人鉴》
惆怅、惆怅,心中无尽之惆怅。