四正丁基氯化铵msds:中西方价值观的差异是什么？

    中西方价值观的差异是什么？或者儒家的价值观和基督教的价值观分别是怎样的？

    中国是农耕文明，最关注的是天时、地利、人和下农业收成的问题，寻求的是人遵守自然界的规律，
然后自然界给予丰收的回报。在中国，“稳定”、“和谐”这一类的词占据核心地位。因为中国人害怕打破了
稳定和谐的人与自然关于农业的“契约”。这种原生态的关于
农业的心理引申到了社会，就成就了中国社会讲究处理好人与人之间的关系这样的特点。“儒家”提出的那
些道理就是这种特点很好的诠释。孝，是在家庭里，纵向处理父子之间的关系，以子绝对服从父来稳定
一个家庭的关系。忠，是国家系统里的孝，以臣子对君主的绝对服从来稳定一个国家官僚系统。而恕、弟，
则是在社会上，朋友、亲戚、陌生人之间，讲究宽恕、推己及人，这样来实现横向的稳定。这样，横向、
纵向来完成整个中国的稳定。玩笑的说，中国人所有的精力全放在处理人际关系上了。中国社会具有一种
超稳定状态。

    另外，西方文化的价值观主要有两个源头或者说是组成部分，一个是希腊罗马文化，一个是基督教文
化。所以不要把西方文化等同于基督教文化。（同样，不要把儒家文化等同于中国文化的全部。）

    这里，我将西方的范围暂且缩小为西欧；将时间缩短为上古、中古一段。历史就像一条河流，只要你
明确的描绘出它的拐脚点，这条河流的走向也就大致明了于心了。西方文化就其开始阶段看，是由中心向
四周的辐射扩散。希腊文化、罗马文化就是如此。他们如同一盏华美耀眼的大灯照耀四周，当这盏灯熄灭，
四周也就随之黑暗，从而等待另一盏大灯的亮起。希腊文化衰落以后，罗马文化兴起；罗马文化衰落，基
督教文化兴起。

    西方文化首先辉煌于海岸线破碎，山脉众多的南欧。公元前6-4世纪，希腊进入古典时代，城邦制完全
形成，以船为主的商业文明发达。雅典和斯巴达是最大的城邦。奴隶社会的民主政治逐渐发展起来。西方文
化以点为中心向四周辐散往往是通过战争完成的。在经历了希波战争和伯罗奔尼撒战争等一系列战争后，希
腊渐盛而衰。之后希腊半岛的霸主地位不复。随后兴起的是希腊半岛东北边缘的马其顿王国。随着亚历山大
大帝对亚、非、欧地区大范围的征服，希腊文化传播突破的大洲的限制，西欧、北非、近东，大部分地区进
入希腊化时代。希腊思想文化中对后世影响最深的是在其哲学领域。而这一段希腊哲学的黄金时期被德国学
者雅思贝斯称为构成人类社会发展“轴心期”的重要组成部分。这一时期，哲学大家迭出，流派林立，后世所
谓唯物与唯心不同观点、派别，此时也萌芽。不光是哲学方面，整个希腊文化所追求的是“真”。希腊哲学家
往往追求的是穷极宇宙和人生的真理；希腊历史学家往往对历史的书写都是极客观的。关于希腊悲剧的创作，
作者刻画的是人物性格的弱点而造成了悲剧，这点上，也可看作是希腊人在文化中寻求人生悲剧为何产生的
真理。

       继希腊城邦和亚历山大的“遗产国”转衰，欧洲的新霸主罗马开始它更为伟大的旅程。罗马共和国产生于
公元6世纪，此后经过数百年时间完成了对意大利和地中海世界的征服。罗马共和国的民主政治也是在奴隶
制基础上发展起来的。公元前一世纪前后，苏拉、恺撒等人的先后独裁统治使共和制难以为继。公元前27年，
屋大维称“元首”、“奥古斯都”，罗马进入帝国时代。公元476年，西罗马帝国被西歌特人所灭，西欧正式
进入中世纪封建时代。罗马帝国的征服过程，也是奴隶制逐渐兴盛，直到安东尼王朝（96-192年）帝国达到
了全盛。与希腊文化求“真”不同，罗马文化强调的是求“善”。原因是：罗马是地跨三大洲，持续数百年的大帝
国，维持这个大帝国需要秩序的规范和道德的垂训。秩序的建立是需要法律的保障。罗马法主要是指民法，
它的一些基本原则一直影响秩序的建立是需要法律的保障。较之希腊，罗马的哲学更注意为解决现实生活服
务；罗马史学家也更擅长歌颂古代，针砭时弊。

        北方蛮族（日耳曼人）南下，西罗马帝国覆灭。如果说罗马文化在一定程度上继承了希腊文化的衣钵，
那么，北方蛮族受希腊和罗马文化的影响几乎不存在。不存在希腊罗马文化底蕴的日耳曼人要统治偌大的西
欧，选择了基督教文化。当新的日耳曼文化尚未成熟，而古罗马文化以衰亡，中古欧洲笼罩在产生于罗马时
期的基督教文化的统治中。基督教会在很大程度上完成的不光是对人的精神统治。当时基督教基本精神后人
概括为“三个主义”，既来世主义、禁欲主义、蒙昧主义。教会通过七项“圣礼”控制人们日常生活。同时，教
会也是唯一控制教育的机构。在教皇英诺森三世时，教皇的世俗权利达到了顶峰。教会和世俗统治者是相互
利用和斗争的势力。后来，随着资本主义产生和绝对主义王权的加强，教会势力渐衰，西欧天主教本身分裂
也加剧。新教伦理和资本主义精神双重作用下，新兴的资产阶级文化产生。

    从希腊文化、罗马文化、基督教文化来看西方文化突出的特征是“矛盾”、“对立”。这大概是由于地理环
境因素造成的。西欧（希腊、意大利）多山地，国家被山脉、河流割裂，国家疆域狭小，国家内部的发展易
饱和。对外，征服、扩张，来解决国家内部的饱和。对内，人与人之间也是通过对立来处理关系。如，希腊、
罗马时期奴隶制盛行。贵族、贫民、奴隶，泾渭分明，是不允许超越等级的。在基督教文化中，“天国”和“人
世”也是严格对立的。从文艺作品中也能看出这种矛盾与对立的神圣地位。以中国为代表的东方文化“精神”与
西方文化“精神”刚好相反。