隋唐英雄翡翠君主之死:传统文化名人名言-老子
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 13:32:48
老子,春秋时期的思想家,姓李,名耳,又称老聃,道家学派创始人,骑青牛,出函谷关,西游记中的太上老君就是老子的传说。老子所著的书为《道德经》,是道教的经典,影响了中国人两千多年至今。老子的名言汇集在道德经一书。老子讲究无为而治,有消极的因素,但他所创道讲究阴阳和谐的思想不仅对中国传统文化的形成和发展产生了重大影响,而且对人类目前和未来的文化和生活提供着积极的智慧。
1.天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
天地的寿命是最长久的.之所以能长久,是因为天地本身并不谋求它寿命的长久,因此寿命才会长久.
2上善若水,水善利万物而不争,处众人这所恶,故几于道.
最高尚的美德就象水一样,水以其美好的品德滋润万物而没有愿求,居于别人都厌恶的地方,因此水已接近道了.
3.江海所以能为百谷王者,以其善下之。
大江和大海所以能成为百川的王者,是因为它善于处百川的下游
4.曲则全、枉则直、洼者盈、敝则新、少则多、多则惑
虚心则能完满、屈己则能刚直、浅溥往往容量自满、旧的往往是新的开始,少的蕴含着多,多的容易迷惑
5.知人者智、自知者明。胜人者有力。自胜者强
能够了解别人的人是有智慧的人,能够正确估价自己的人是明白的人。能够战胜别人的人是有力量的人,能够战胜自己的是强者。
6.质真若渝、大方无隅,大器晚成,大音稀声、大象无形
质地越纯真的物品好象含有杂质、大的平面没有角落、大的器皿须经过长时间的烧制才能完成,特别大的声音反而听不到声音。
7.吾有三宝,持而宝之:一曰慈、三曰俭、三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。
我有三样宝贝:十分珍视,一叫做慈、二叫做俭、三叫做不敢为天下先,仁慈一定能勇敢、节俭所以能富有,不敢为天下先所以能当国家的领导。
8.善为士者不武、善战者不怒,善胜敌者不与、善用人者为之下
善于做官的人不用武力,善于作战的人不发怒、善于战胜敌人的人不把自己的人给别人,善于用人者能团结人。
《道德经》宣扬自然无为,听天由命,要求人们无欲、少智、守柔,退让,有很消极的因素,但它也是真正的中华国学精髓。
1.天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
天地的寿命是最长久的.之所以能长久,是因为天地本身并不谋求它寿命的长久,因此寿命才会长久.
2上善若水,水善利万物而不争,处众人这所恶,故几于道.
最高尚的美德就象水一样,水以其美好的品德滋润万物而没有愿求,居于别人都厌恶的地方,因此水已接近道了.
3.江海所以能为百谷王者,以其善下之。
大江和大海所以能成为百川的王者,是因为它善于处百川的下游
4.曲则全、枉则直、洼者盈、敝则新、少则多、多则惑
虚心则能完满、屈己则能刚直、浅溥往往容量自满、旧的往往是新的开始,少的蕴含着多,多的容易迷惑
5.知人者智、自知者明。胜人者有力。自胜者强
能够了解别人的人是有智慧的人,能够正确估价自己的人是明白的人。能够战胜别人的人是有力量的人,能够战胜自己的是强者。
6.质真若渝、大方无隅,大器晚成,大音稀声、大象无形
质地越纯真的物品好象含有杂质、大的平面没有角落、大的器皿须经过长时间的烧制才能完成,特别大的声音反而听不到声音。
7.吾有三宝,持而宝之:一曰慈、三曰俭、三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长。
我有三样宝贝:十分珍视,一叫做慈、二叫做俭、三叫做不敢为天下先,仁慈一定能勇敢、节俭所以能富有,不敢为天下先所以能当国家的领导。
8.善为士者不武、善战者不怒,善胜敌者不与、善用人者为之下
善于做官的人不用武力,善于作战的人不发怒、善于战胜敌人的人不把自己的人给别人,善于用人者能团结人。
《道德经》宣扬自然无为,听天由命,要求人们无欲、少智、守柔,退让,有很消极的因素,但它也是真正的中华国学精髓。
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