氧化铁和氯酸钾:天涯观察第293期：黑监狱对告御状，时下好文采

安得广厦千万间，大庇天下游子俱回家

从江苏盐城来京办事的周女士怎么也没想到，刚从办事的部门出来，就被数名陌生男子强拉上面包车，送进昌平区某院落和多人一起被关了起来。据周女士回忆，关她的“院子有20多平方米的空地，还有两大一小3间房，里面共有五六十人，像个‘黑监狱’。”周女士说，3间房里，最大的40多平方米，小的20多平方米。周女士被关的房间没有床，上至头发花白的老人，下至婴儿，都是席地坐、卧，“热、闷、潮，空气很差。”院子用大铁门与外界隔离，24小时有男子看守，多则十几人，少则五六人，“很难跑出去。”

“每天有早、中、晚三顿饭，早上是稀饭，中午和晚上都是米饭咸菜。”周女士说，“黑监狱”每天都有人按时分配饭食，但毫无营养，难以下咽。同时，3间房间里，只有一间房里有床，但数量不够，很多人只得在地上的毯子上休息。

周女士还试图反抗，“胸口和肩膀被一个男的打了两拳，疼得受不了，我就不敢反抗了。”周女士说，她亲眼见一名男子反抗“看守”的管理，被打得满身、满脸的血。更多的人选择沉默，一个80多岁的老太太说被关了几个月。（摘自新京报）

被统治阶级忽悠了几千年仍执迷不悟，悲哀！

中国人心目中，数千年来一直有一种天真的理想，迷信举头三尺有神明。只要头举得够高，一定能看见青天，看不见，是因为爬得不高。他们总相信，在京城，必然打坐着一位包龙图，黑脸怒目，额生皓月，只要拦下他的八抬大轿，定能解开满腹委屈，沉冤得雪，一如沙漠里濒临渴死忽遇清泉。所以，无论地方官员如何将他们蹂躏，甚至恐吓与阻拦，但凡有一口怨气，打断腿筋，手指扒剩十节骨头爬也要爬去天子脚下，击响那面喊冤抱鼓。此份毅力，与藏民朝圣不需要任何交通工具行千里，扑下去，爬起来，再扑下去，再爬起来，一样虔诚。

这是份残酷的信仰。因为历来的统治者虽然开了一个最后公平的小口子，不过只是希望给予下民永不断绝的希望，却从不肯让告御状的下民轻易达到目的。

追溯最早的告御状制度可至西周时期，《周礼》中记下了王宫的“路鼓”和“肺石”之制。路鼓与衙门的鸣冤抱鼓无异，专人掌管，如有冤无门可申者和有紧急事的人要上达于天子，就来击鼓。司职人员听到鼓声，要迅速了解情況后向天子报告。而肺石，是指在王宫外设立赤色石头，告御状的人若能在上面站立三日，司法官即刻受理。可见，从一开始，告御状与藏民朝圣是同一种艰难的决定，区别在觐见不同的神，人间的神与天上的神，都让中国的子民历经苦难，伤痕累累，需要拿痛苦与自残来交换。

翻开《唐律》，这部中国传世最早、最完整的法典，对亚洲许多国家产生过显著影响，它对越级上访有明确规定，“凡越诉及受者，各笞四十。”有冤无冤，有理无理，欲告御状，先脱光将屁股打成一朵喇叭花。公平公正的果子在这块土块向来如此蛮横，等级森严，下民即使下决心舍了一身剥皮还不一定能跃上台阶最终摘到。所以，中国人心目中，数千年来，一样有另一种务实的生活态度，饿死不做贼，冤死不告状。

历史朝前走了几千年，日新月异，仿佛一切都在进步，但总有些东西，老而不死的顽固在中国生根做大绝不肯消失，更加毒入骨髓。

良民可住大户型，访民暂住小户型

8月3日新京报的报道，这样的事情已不是第一次。早在去年十月，一家名叫安元鼎的公司才被查处，这家公司配备了电警棍、狼狗、私家监狱、专用囚车，下设一个政委，一个大队长，三个中队长，一个中队两三个班，一个班有七八人，统一类似特警制服，且头戴“特警帽”，左右胸前挂有黑底白字“特勤”标志，远看像治丧队。他们横行京城数年，成为各地方政府“合法”的雇佣军，专门清理上访告御状的下民。他们以抓捕流浪狗流浪猫的的熟练手法，让当代的中国上访人普遍尝到了什么叫“各笞四十”和“禽兽不如”的祖宗惯例，认识到什么才叫人中有如来。

可笑的是，中国推翻帝制，拿下人之中神的光环已有一百年。一百年过去，《唐律》却还在发生它实际的作用，于今尤胜。传说中的末代商纣王、隋炀帝，亦不敢用黑监狱来对告御状，写下这样的对子，当时可没有地方官、京官敢如此丧心病狂。

上京告御状怎么现今就成了一项比小摊贩、挖煤工更危险的职业？除了天子脚下的黑监狱生有九条命，地方豪强更有高招，一是游行示众，二是株连罪责，三是明的监狱，四是精神病院，比之天子脚下遮遮掩掩显然大胆得多，根本无须假装摸着石头过河。他们眼里，连河都没有，有的只是脸盆里的活鱼，鼎镬在旁，予擒予取。

父母官日夜操劳子民住房问题

思考地方长官行此高招，不外几条理由：

一是指标压力，我们的领导思考他治下的行货时，总觉得有多少上访数量是可容忍的，有多少数量是不可容忍的。于是规定一堆维稳数据，再加上诸如一票否决的处罚手段，逼迫及授意下级主动捂盖子。计划年代有些人已经老死了，没老死的能动的也没几个，但那些还没从计划思维中老死去的方法，正被发扬光大。下一步，为了彻底挽救失足妇女，很有必要，计划一个房术指标，规定辖区男女必须完成的房中术次数，泄完男子元阳，自然就断了失足妇女的刚性需求。完不成，大可一票否决。以只管维稳指标看标不看本的智商，房术指标相信很快可以执行。

二是爱面子。面子是个神奇的东西，看不见摸不到不如一颗馒头饱小民之肚，但自古以来，没有谁比他们更爱面子，并且是长官的面子。为了长官的面子，从前见面先得双膝一软，扑通一声跪下，额头须磕得地板嘣嘣响。到如今，长官的面子都在CCTV里，突然蓬头垢面鬼一样窜出的小民，手举冤字跪倒在门口，与盛宴哪能和谐，让人笑话。当然，你别意淫，绝不是怕同样的小民笑话，只是现在传播太快，一不小心，相片就成为外国人的头版头条。长官总免不了外出应酬，这样的相片让长官如何能高高举起手中的红酒杯，红光满面去指点江山，保持得住国内挥斥方遒的风采？

三是害怕。害怕分两种，一种是自我阉割，主动替主分忧，揽下内部丑事；另一种是害怕被揭开自己袍子底下的秘密，也许牵一动百，也许肮脏污秽……自己的独立王国岂容几个鬼一样的猥琐上访人坏了好事？

四是无畏。古语云无知者无畏，他们是知者无畏，为达目的，不择手段。本是改革老人促进的积极思辨力量，在这里就弄成了，能抓上访者的猫就是好猫。上下有此共论，无视刑法“非法拘禁罪”，即使犯下，也无人追责。共识大过刑法，这你不要惊奇，古来如此。如包拯生于此朝，一样得在车里提前准备了绳索，路过鬼一样的上访者身边，突然拉开车门哇哇嚎叫着第一个冲出，身先士卒。一脸纯黑的炭头蓦然从车内窜出，必骇得鬼模鬼样的上访者当场不敢动弹，三下两下利落绑了便往车上一丢，再加大油门，即刻胜利班师。

结束语

一篇文章该有个结论，有人更觉得还要以负责任的态度提出建议。但这土地没有结论，因为，我看不到有什么结论。至于建议，需要吗？都写在宪法里，列于刑法中一条一条，还要什么建议呢？