航空医疗救援:论语全文

【本篇引语】

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

【原文】

1•1 子曰①：“学②而时习③之，不亦说④乎？有朋⑤自远方来，不亦乐⑥乎？人不知⑦，而不愠⑧，不亦君子⑨乎？”

【原文】

1•2 有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上者③，鲜④矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也⑤。君子务本⑥，本立而道生⑦。孝弟也者，其为仁之本与⑧？”

【原文】

1•3 子曰：巧言令色①，鲜②仁矣。”

【原文】

1•4 曾子①曰：“吾日三省②吾身。为人谋而不忠③乎？与朋友交而不信④乎？传不习乎？”

【原文】

1•5 子曰：“道①千乘之国②，敬事③而信，节用而爱人④，使民以时⑤。”

【原文】

1•6 子曰：“弟子①入②则孝，出③则弟，谨④而信，泛⑤爱众，而亲仁⑥，行有余力⑦，则以学文⑧。”

【原文】

1•7 子夏①曰：“贤贤②易色；事父母能竭其力；事君，能致其身④；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

【原文】

1•8 子曰：“君子①，不重②则不威；学则不固③。主忠信④。无⑤友不如己者⑥；过⑦则勿惮⑧改。”

【原文】

1•9 曾子曰：“慎终①追远②，民德归厚矣。”

【原文】

1•10 子禽①问于子贡②曰：夫子③至于是邦④也，必闻其政，求之与，抑⑤与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让⑥以得之。夫子之求之也，其诸⑦异乎人之求之与？”

【原文】

1•11 子曰：“父在，观其①志；父没，观其行②；三年③无改于父之道④，可谓孝矣。”

【原文】

1•12 有子曰：“礼①之用，和②为贵。先王之道③，斯④为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节⑤之，亦不可行也。”

【原文】

1•13 有子曰：“信近①于义②，言可复③也；恭近于礼，远④耻辱也；因⑤不失其亲，亦可宗⑥也。”

【原文】

1•14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就①有道②而正③焉，可谓好学也已。”

【原文】

1•15 子贡曰：“贫而无谄①，富而无骄，何如②？”子曰：“可也。未若贫而乐③，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨④’，其斯之谓与？”子曰：“赐⑤也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者⑥。”

【原文】

1•16 子曰：“不患①人②之不已知，患不知人也。”

【原文】

2•1 子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。”

【原文】

2•2 子曰：“诗三百①，一言以蔽②之，曰：“思无邪③。”

【原文】

2•3 子曰：“道①之以政，齐②之以刑，民免③而无耻④，道之以德，齐之以礼，有耻且格⑤。”

【原文】

2•4 子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲不逾矩⑥。”

【原文】

2•5 孟懿子①问孝，子曰：“无违。②”樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我， 我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

【原文】

2•6 孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”

【原文】

2•7 子游①问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养②，不敬，何以别乎？”

【原文】

2•8 子夏问孝，子曰：“色难①。有事，弟子服其劳②；有酒食，先生③馔④，曾是以为孝乎？”

【原文】

2•9 子曰：“吾与回①言，终日不违②，如愚。退而省其私③，亦足以发，回也不愚。”

【原文】

2•10 子曰：“视其所以①，观其所由②，察其所安③，人焉廋④哉？人焉廋哉？”

【原文】

2•11 子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”

【原文】

2•12 子曰：“君子不器①。”

【原文】

2•13 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

【原文】

2•14 子曰：“君子周①而不比②，小人比而不周。”

【原文】

2•15 子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”

【原文】

2•16 子曰：“攻①乎异端②，斯③害也已④。”

【原文】

2•17 子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【原文】

2•18 子张①学干禄②，子曰：“多闻阙③疑④，慎言其余，则寡尤⑤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

【原文】

2•19 哀公①问曰：“何为则民服？”孔子对曰②：“举直错诸枉③，则

民服；举枉错诸直，则民不服。”

【原文】

2•20 季康子①问：“使民敬、忠以②劝③，如之何？”子曰：“临④之以庄，则敬；孝慈⑤，则忠；举善而教不能，则劝。”

【原文】

2•21 或①谓孔子曰：“子奚②不为政？”子曰：“《书》③云：‘孝乎惟

孝，友于兄弟。’施于有政④，是亦为政，奚其为为政？”

【原文】

2•22 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗①，小车无軏②，其何以行之哉？”

【原文】

2•23 子张问：“十世①可知也？”子曰：殷因②于夏礼，所损益③可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

【原文】

2•24 子曰：“非其鬼①而祭之；谄②也。见义③不为，无勇也。”

本篇引语】

《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。

【原文】

3•1 孔子谓季氏①，“八佾②舞于庭，是可忍③，孰不可忍也！”

【原文】

3•2 三家①者以《雍》彻②。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’③，奚取于三家之堂④？”

【原文】

3•3 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

【原文】

3•5 子曰：“夷狄①之有君，不如诸夏②之亡③也。”

【原文】

3•6 季氏旅①于泰山，子谓冉有②曰：“女③弗能救④与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放⑤乎？”

【原文】

3•7 子曰：“君子无所争，必也射①乎！揖②让而升，下而饮，其争也君子。”

【原文】

3•8 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。①何谓也？”子曰：“绘事后素②。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也③，始可与言诗已矣。”

【原文】

3•9 子曰：“夏礼吾能言之，杞①不足徵②也；殷礼吾能言之，宋③不足徵也。文献④不足故也。足，则吾能徵之矣。”

【原文】

3•10 子曰：“禘①自既灌②而往者，吾不欲观之矣③。”

【原文】

3•11 或问禘之说①，子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯②乎！”指其掌。

【原文】

3•13 王孙贾①问曰：“与其媚②于奥③，宁媚于灶④，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天⑤，无所祷也。”

【原文】

3•14 子曰：“周监①于二代②，郁郁③乎文哉，吾从周。”

【原文】

3•15 子入太庙①，每事问。或曰：“孰谓鄹②人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

【原文】

3•16 子曰：“射不主皮①，为力不同科②，古之道也。”

【原文】

3•17 子贡欲去告朔①之饩羊②。子曰：“赐也！尔爱③其羊，我爱其礼。”

【原文】

3•18 子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”

【原文】

3•20 子曰：“《关睢》①，乐而不淫，哀而不伤。”