四水硝酸钙图片:忏悔发愿回向文(强列随喜赞叹)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 14:57:23
一、忏悔
   顶礼十方三世一切诸佛。顶礼十方三世一切尊法,顶礼十方三世一切贤圣僧。顶礼皈依本师释迦牟尼佛。
   从无始至今,我等流浪生死,曾不觉悟。造诸恶业,无惭无愧。不了真如,不知实相。怀摩尼珠宝,现贫穷贱相。与诸幻相,生种种颠倒执着。妄受诸苦。今与诸佛菩萨及恩师前发露罪衍、求哀忏悔、断诸过患、契入佛智。
   言忏悔业障者,菩萨自念:我于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业,遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前,诚心忏悔,后不复造,恒住净戒一切功德。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我忏乃尽,而虚空界乃至众生烦恼不可尽故,我此忏悔无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。
   若我此生,若我前生,从无始生死以來,所做众罪。若自作,若教他作,见作随喜。若塔若僧,若四方僧物。若自取,若教他取,见取随喜。五无间罪,若自作,若教他作,见作随喜。十不善道,若自作,若教他作,见作随喜。所作罪障,或有覆藏,或不覆藏。应堕地狱,恶鬼畜生,诸余恶趣,边地下贱,及蔑戾車,如是等处。所作罪障,今皆忏悔。
  往昔所造诸恶业,皆有无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
  罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。
   南无求忏悔菩萨摩诃萨!   南无求忏悔菩萨摩诃萨!   南无求忏悔菩萨摩诃萨!

二、发愿
   弟子众等,无始以来,倍受佛恩。承领师恩。尚有微少善根,今入佛门。愿学诸佛菩萨,发广大慈悲愿力,在无尽的轮回中,我们愿发无尽的大愿:
   弟子众等愿随恩师尽未来际归依三宝,住持正法,弘扬经教。不令众生堕入邪见。愿诸佛菩萨善知识证明尽未来际我等不做业际颠倒之业,不作与修行相违之业。作与成佛相应之事业 。愿我们所学之正法,所修之正行。生生世世永不退转。愿我们生生世世能行持普贤菩萨十大愿王,所受戒律亦能严格行持,不违诸佛菩萨之意愿。
    愿我等能依如来之究竟智慧精进修持圆满布施菠萝蜜多。为诸众生离苦得乐,我愿欢喜布施一切正法、钱财、房舍、用具、美食、妙衣、欢喜语、柔顺语、乃至自己的血肉、头目脑髓。终不以此为苦,并以极大的欢喜心,精进不退,直至成佛。
    愿我等能依如来之究竟智慧精进修持圆满持戒菠萝蜜多。愿我等以种种难行之行,持清净戒律,持戒修身,终不以此为苦,并以极大的欢喜心,精进不退,直至成佛。
    愿我等能依如来之究竟智慧精进修持圆满忍辱菠萝蜜多。为成熟众生善根、为成就圆满菩提,我甘愿忍受无法忍受之痛苦,并愿代众生受无量苦。愿我能对轮回中的每一个众生都能平等的生起大悲心,乃至蚊虫蝇蚁都能得到我慈悲的呵护。终不以此为苦,并以极大的欢喜心,精进不退,直至成佛。
    愿我等能依如来之究竟智慧行持圆满精进菠萝蜜多。知一切有为法皆为空性,观一切法如梦、如幻、如阳焰。不唯幻相上行持精进,更须与实相契合,念念契入如来智、如来见、如来智慧、如来境界。终不以此为苦,并以极大的欢喜心,精进不退,直至成佛。
    愿我等能依如来之究竟智慧精进修持禅定菠萝蜜多。终不以此为苦,并以极大的欢喜心,精进不退,直至成佛。
    尽未来际愿我等能与诸佛之究竟智慧相契合,圆满般若菠萝蜜多。终不以此为苦,并以极大的欢喜心,精进不退,直至成佛。
    尽未来际愿我等能精进行持十善业.看穿贪嗔痴慢疑的本质,了知万法本无自性之真理。愿我不杀生,并能积极救护一切生灵。
    愿我们不偷盗,并能毫不吝啬的上供下施,如理的给施众生所需。以此我将得到财富圆满之果报,并能以此果报利益无量众生。
    愿我不邪淫乃至于不淫欲,了知情欲为轮回根本;愿我不妄语,不恶意欺狂任何一众生;愿我不两舌,不为己利离间众生;愿我不恶口,不诅咒任何一众生,惟有欢喜语,柔顺语。
    愿我不绮语,所说惟有真实语,一切时中,语言唯于修行契合。愿我所发之任何语言都能对众生有利,他们听后都能离苦得乐,趋向解脱。愿我不贪、不嗔、不痴。
    尽未来际愿我等与诸佛菩萨、恩师、及诸善知识的正法因缘不断,对经典的理解亦能准确无误,尽未来际,愿我宁舍身命,也绝不毁谤、轻弄佛之正法一句一偈。
    愿我等的一切恶业不要成熟,愿我们所做之恶业亦能成为将来回入娑婆救度三恶道众生之因缘。
    愿我等都能汇集于弥勒佛的龙华三会,愿我们的一言一行,皆令佛欢喜,恭敬承事。并与弥勒佛座下做智慧第一、神通第一、持戒第一、解经第一、密行第一等等诸大弟子。
   我今亲近诸佛、声闻、缘觉、善友,宁无量世,受大苦恼,不于菩提生退转心。众生若以恶心,打骂毁辱我身,愿我因是而更增慈心,不生恶念。
   愿我后生,在在处处不受女身、无根、二根、奴婢之身。复愿我身有自在力,为他给使,不令他人有自在力,而驱使我。
  愿令我身诸根具足,远离恶友,不生恶国、边裔之处,常生豪姓,色力殊特,财宝自在。得好念心,自在之心,心得勇健。凡有所说,闻者乐受,离诸障碍,无有放逸。离身、口 意一切恶业,常为众生作大利益。为利众生,不贪身命不为身命而造恶业。利众生时,莫求恩报。
  常乐受持十二部经,既受持已,转教他人。能坏众生恶见、恶业,一切世事所不能胜。既得胜已,复以转教,善治众生身心重病。见离坏者,能令和合。见怖畏者,为作救护。护已为说,种种之法,令彼闻已,心得调伏。见饥施身,令得饱满,愿彼不生贪恶之心,当啖我时,如食草木。常乐供养师长、父母、善友、宿德,于怨亲中,其心等一。常修六念及无我想、十二因缘。无三宝处,乐在寂静,修集慈悲。一切众生若见我身,闻触之者,远离烦恼。菩萨虽知除菩提已,不求余果,为众生故,求以弘利。”


三、回向
   言普皆回向者,从初礼拜乃至随顺所有功德,皆悉回向,尽法界、虚空界一切众生。愿令众生,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。若诸众生,因其积集诸恶业故,所感一切极重苦果,我皆代受,令彼众生,悉得解脱,究竟成就无上菩提。菩萨如是所修回向,虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此回向,无有穷尽。念念相续,无有间断,身语意业,无有疲厌。

    愿以此功德。普及于一切。   我等与众生。皆共成佛道。
   今诸佛世尊,当证知我,当忆念我。我复于诸佛世尊前,作如是言。若我此生,若我余生。曾行布施或守净戒,乃至施与畜生一抟之食。或修净行所有善根。成就众生,所有善根。修行菩提,所有善根。及无上智,所有善根。一切合集,校計筹量。皆悉回向,阿耨多羅三藐三菩提,如过去未来,現在诸佛,所作回向,我亦如是回向。


佛门网总结的简单又殊胜的回向文如下,而且全部有经典依据:
所有功德果报,悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。
愿以此功德, 普及于一切,我等与众生, 皆共成佛道。
愿以此功德,回向法界一切众生,闻法得度,离苦得乐,往生净土!
(可在最后加上自己的良好愿望)
经典来源:
一、《妙法莲华经》愿以此功德, 普及于一切,我等与众生, 皆共成佛道。
来自经中之王《妙法莲华经》中的回向,既简洁,又殊胜。
二、《佛说甚深大回向经》  僧祐录中失译人名今附宋录
"明天菩萨即白佛言。云何菩萨少修善本而获大果。或多作功德福报无量佛告明天菩萨摩诃萨。"
"所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。明天。菩萨作如是回向者。是为菩萨少修善本获大果报。多作功德福报无量。"
三、《地藏菩萨本愿经》
复次地藏:“未来世中,若有善男子善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。”
 


摘自佛门网http://www.fomen123.com/fo/huixiang/6202.html
摘自佛门网http://www.fomen123.com/fo/huixiang/6199.html