中财网诗杯客乐和肖特哪个好:对"得救信心" 的研究 (25) 作者 平克(Arthur W. Pink)
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 16:50:38
对"得救信心" 的研究 (25) 作者 平克(Arthur W. Pink)
第4部分 得救的确据第22章 对话 4
“编辑先生，晚上好，我想我没有打扰你把。”“哪里，内心谦卑弟兄，欢迎欢迎，从你的笑容我可以看出你是心中喜乐（箴15：13）。”
内心谦卑弟兄: “我很高兴可以说这是我现在的情况，因为主非常恩待我，我只能说这是神对你祷告的回应吧，因为圣经宣告说，'义人祈祷所发的力量，是大有功效的’（雅5：16）。”
编辑: “如果主乐意垂听我为你软弱的代求，我要把一切的赞美都归回给他。但请告诉我他向你施恩的一些事情吧。”
内心谦卑弟兄: “求主引导我的思想，膏抹我的嘴唇，帮助我这样做。我的故事很长，但我尽量按着情况简短说。一位可怜的妇人，主里的人叫她恐惧姊妹的，几个月以前失去了丈夫，因为她的孩子都去世了，我知道没有人帮她给她的花园除草，所以今天春天我去见她，问她是否允许我这样帮她。”
编辑: “听到这我很高兴：如果敬虔不是非常行出来的，那么它只是有名无实。圣经上写着，'在神我们的父面前，那清洁没有玷污的虔诚，就是看雇在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗（雅1：27）。这位可怜的姊妹接受你爱心的帮助吗？”
内心谦卑弟兄: “是的，她泪流满面，告诉我说她不知道怎样表达她的感激。过了一会她说，不是我要帮她的建议如此深深打动她，而是这件事给了她一点盼望，就是她还没有完全被神抛弃。我问她为什么会有神弃绝她的念头? 她告诉我，在绝大多数时间里她觉得自己是如此邪恶玷污的人，一位圣洁的神是不可能看她有任何满意的。她说她不断被怀疑和恐惧折磨，认为神是由得她有一颗不信的恶心。她还说，尽管她读圣经，向主求加力量，她的情形看起来是越来越糟，看来天堂是向她关上了大门。”
编辑: “你怎样回答她忧愁的倾诉的？”
内心谦卑弟兄: “啊，有一节经文流进我的脑海，是我很长时间没有想过的，我觉得这是出于主的，我向他求智慧和爱心，对这宝贵的灵魂说了下面这番话：恐惧姊妹，我想你下结论太仓促了。我刚刚经历了你现在的光景。我看神的话语，'神的国不在乎言语，乃在乎权能’(林前4:20)，我想如果神在我心里设立了他的国度，那么罪的权势就要被击破了；但是哎呀，我发现罪在我里面比以前更加厉害了。我看到，'住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面’(约壹4:16)，但我是如此受奴仆般恐惧的捆绑，我是不能相信我已经有了作儿子的心。我看到，'你们所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父’(罗8:15),但是我不能呼叫阿爸，父：所以我害怕神不再理会我了。我看到，'凡从神生的就不犯罪’(约壹3:9)，尽管我蒙保守没有让基督的名当众受辱，然而我发现自己是不断被里面的罪所胜。我有罪的良心每天都在谴责我，我是不晓得何为平安。”
恐惧姊妹: “你是准确描述了我可怜的光景，但请继续说。”
内心谦卑弟兄: “那么请容许我问你一些坦诚的问题。你有没有因罪而受管教，责备，被改变成为温柔忧伤? 在感受到神的责备之后，你的灵在神的话语当中有没有复原更新，你有盼望以后会更好吗？”
恐惧姊妹: “是的，我明白神的杖是落在我身上，我和大卫一样承认，'你使我受苦，是以诚实待我’(诗119:75)。有时似乎我被软化，得到复兴，但都太短暂，我没有什么指望；日头很快被隐藏在乌云后面了。”
内心谦卑弟兄: “啊，那么这证明神确是住在你里面，因为他宣告说，'因为那至高至上，住在永远，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。’”(赛57:15)!
恐惧姊妹: “是的，我熟悉那节经文，但它是和我作对的，因为如果神是真正让我'苏醒’，它的果效是会存留下来的；但我是干枯烧焦，没有生命，不结果子。”
内心谦卑弟兄: “你又太匆忙'按罪状刑罚’你自己了（伯13:26）。这样的在心里信心，盼望和爱的'苏醒’证明了圣灵的内住。但现在让我给你讲一讲我们开始谈话的时候进入我脑海里的那节经文：它是完全合适你的情形， '现在耶和华我们的神暂且施恩与我们，给我们留些逃脱的人，使我们安稳如钉子钉在他的圣所，我们的神好光照我们的眼目，使我们在受辖制之中稍微复兴’(拉9:8)。啊，亲爱的姊妹，你岂不是看见了，这'稍微复兴’，尽管是'暂且’，这岂不是神在一颗破碎痛悔的心里内住的表现吗？”
编辑:“这确实是一句说得合时宜的话，很明显是圣灵赐给你的。因着没有必要的恐惧，人会有很多拦阻，不能享受得救的确据；因为罪在他们里面活跃，不休止，他们以为自己没有与之对抗的圣洁的原则，因为他们部分是属肉体，他们就判断自己不是属灵的。因为恩典只是在很微弱地活动，他们就得出结论，认为他们是没有恩典；因为长久以来他们不能享受很大的安慰，他们就以为自己无权得到这些安慰。他们分不清肉体和灵的动作：正如很确定的那样，罪揭露我们里面属肉体的，同样，我们为罪忧伤，与罪争战，为罪认罪悔改，这表明圣灵，新生命是住在我们里头的。基督徒的呻吟叹息是他重生了的其中一样最好的证据。”
内心谦卑弟兄: “我能问一问，你说，许多人因着没有必要的恐惧，会有很多拦阻，不能享受得救的确据，你说的是什么意思？我这样问的原因是，因为在腓立比书2:12神命令他的百姓要恐惧战兢作成他们得救的工夫。”
编辑: “你的问题问得好。我们一定要很好分清楚属神发热心的惧怕，以及不信的惧怕这两者的分别，一个是不相信自己，另外一个是怀疑神；前者是反对骄傲和属肉体的自信，后者是真正平安的大敌。当救主宣告说有一个人要出卖他，那十一个使徒表现出属神的发热心的惧怕，他们每一个人在问，“主，是我吗？”，大卫说，'必有一日我死在扫罗手里’（撒上27:1），他就是屈服于不信的恐惧。但我打断了你的话，请告诉我，你把以斯拉记9:8讲给恐惧姊妹听，她有什么反应。”
内心谦卑弟兄:“说实在，这看起来没有什么用。她深深叹息，有一阵子什么也不说。然后她继续说，我说自己是从一个死人得到复兴，这恐怕是自以为是了，这是不可能的，人一定要首先活过来，可能我看，听神的话语，我的灵振奋，这只不过是有一颗石头一般的心的听众的欢喜(太13:20, 21)。我对此回答，但一个从来没有活过来的人，是决不会渴慕神的，是根本不会寻求他的，而是会试图把他完全从他的思想里赶出去。确实，他可能会上教堂，在其他人面前保持一种敬虔的外表，但他一个人的时候，他不会努力寻求，也不盼望与他相交。
“亲爱的姊妹，也许对你来说，'这日的事为小’(亚 4:10)。常常人没有力量，却是有生命。一个孩子能呼吸，但不能说话，走路。如果神是你爱的对象，如果罪是你忧伤的原因，如果与基督形象相符是你心里的盼望，那么你心里就是动了善工(腓1:6)。如果内住的罪让你每天感觉痛苦，如果你盼望，祈求得解脱，脱离它污染的结果，如果你是与肉体的私欲作战，那么你心里一定已经种下了一种圣洁的原则。这些来自神的作为不是自然而然就在我们里面的，它们是内住恩典的产物。不要绝望，因为圣经这样描写基督，'压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭’”(太12:20)。
恐惧姊妹: “是的，在头脑上明白这些事情是一回事，但神加能力把这加在人心里，这又是另外一回事: 那是我盼望的，那是我缺乏的。我的伤口太致命，没有人可以医治。哦，我真想弄清楚，我对罪的恨恶是仅仅出于很自然的，每一个不敬虔的人多多少少都会感受得到的良心的责备，还是它们是出于撒但的暗示，目的是为了欺骗我，还是它们真的是新生命和旧生命的争战。除了圣灵亲自，大大的，拯救人的能力成就在我心里，没有任何东西会，可以给我真正的安慰。”
内心谦卑弟兄:“听到你这么说我很感恩。人的安慰可能会满足一个空洞的口头承认相信的人，但这样的膏药不能医治被神击打的选民。他的目的是剪去他们每一个属肉体的臂膀，把他们剥干净，带领他们无助、两手空空，像乞丐一样来到他恩典的宝座前。神的生命是不是真的扎根在人心里，这是一个极大的奥秘，永恒的命运是系于这一点上的。人的判断是不能讲清楚这一点的。只有主他自己能给这样的见证，满足他儿女的要求。但是当他确实光照人心，当他用权能使用他的话语，当他说，'你的罪赦了，平安去吧，’ 那么传道人的话一句也不需要了。求主保守你在他脚前，知道他赐下这事。
“直到前不久我还为撒但是不是加给我一种虚假的平安，让我相信一切都是好好的，而实际并非如此而大大担忧；我也非常困惑，不晓得怎样分辨自然良心的谴责和一个被更新的良心的动作。但是主已经让我知道，凭着树的果子可以认出这棵树来，同样因的本质可以由它所产生的果的特征来决定。那些被撒但加给人的虚假平安蒙骗的人，他们是充满欺骗，自以为是，有属肉体的自信：他们不求神察验他们，如此肯定他们可以上天堂，他们认为这样做是没有必要。天然良心的定罪加剧，祷告的口被闭上，导致绝望。一个得以更新的良心的知罪生出懊悔的认罪，引人到基督那里，在神面前生出诚实和义。
“说到底，姊妹，让我真诚劝你，不要和那些承认他们的经历完全是平安喜乐的人打交道，如果你问这些人，他们有没有被他们内心的灾病折磨，或者他们有没有感到基督的血被加在他们自己的良心上，他们会发笑说，他们和感觉一点关系也没有，而是超乎感觉之上去生活。这样受了蒙骗的人对一位呻吟的圣徒没有帮助，就像一个身体病痛的人从所谓的“基督科学教派”人士那里得不到任何帮助一样，“基督科学教派”的人说他的痛苦是思想上幻觉，人只要思想健康和快乐就好了：他们就和这些人一样，都是无用的医生。相反，你要把你的苦情倾诉给那位大医生听，在他所定最好的时候，他要给你的伤口倒上油和酒，让你口唱新歌。”
内心谦卑弟兄:“ 从那时起我就再也没有和她谈过这个问题，我相信最好还是把她交给神吧。”
编辑: “听到这我很高兴，只有盲目的狂热分子才会企图替圣灵做他的工作。很多时候，因着要强迫行事，人会受到很大的伤害；当神开始动工，我们可以很安全把这件事交在他的手中，让他继续完成这件事情。我亲爱的弟兄，我是多么高兴看到圣灵的甘露是落在你自己的心上。看来对你来说，'冬天已往。雨水止住过去了。’'地上百花开放。百鸟呜叫的时候已经来到’(歌2:11, 12)。”
内心谦卑弟兄: “感谢神他顾念我如此这个罪人，现在我是好得多了。但很奇怪的是，我一开始和恐惧姊妹交谈的时候，我自己是很少，或者是没有真正的确据，但是当她提到那如此困扰她的许多事情，神看来是把最需要的话语放在我的口中，当我把这些话对她讲，他就把这些话印证在我自己心里。”
编辑: “是的，这就好像我们看箴言11:25一样，'好施舍的，必得丰裕。滋润人的，必得滋润”：我们向神的儿女传讲神的道，我们自己的心也得到更新，我们自己的信心也得到建立。使用那他有的，更多的就要加给他。
“我很早就知道使徒在哥林多后书1：4所讲的是多么真实，'我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。’神的方法就是让他的百姓，特别是他的仆人，经历试炼人和痛苦的经验，为的是他们可以使用他安慰他们的劝慰，以此荣耀他。那些最明白自己心里灾病的人，是最合适对忧伤的人说合宜的话。心里所充满的，口里就说出来。那经历火窑的，能最能帮助那些现在正在火中的人。我们祷告，求神同样乐意施恩给恐惧姊妹。”
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全文完