小苏打漱口去除口臭吗:陈家沟太极拳与少林寺拳法

　　太极拳是武术拳种中最为普及的拳种之一，早期曾称为“长拳”“绵拳”“十三势”等。清乾隆年间山西民间武术家王宗岳用《周子全书》中阐发《易经》太极阴阳的哲理来解释拳理，写成《太极拳论》太极拳这个名称才确定下来。

　　太极拳的起源众说不一，据唐豪多方考证认为，太极拳为明末清初河南省温县陈家沟陈氏九世陈王廷（一字奏庭）所创编（非创造）。陈王廷创编太极拳绝非偶然，而是有着社会和文化背景。陈王廷是明代很受重用的武将，擅长武术、技击，又有实战经验，接触武术名人名派较多，这就便于总结经验，博采众家之长创编太极拳。陈王廷在创编太极拳中吸收了哪些拳法、拳势。据有关资料考证，其中就吸收了少林寺的某些拳法、拳势。

　　1、陈王廷创编太极拳，间接地吸收了少林寺拳法。

　　人所共知，陈王廷的太极拳吸收了戚继光（1528～1587）著的《纪效新书·拳经捷要篇》中拳法三十二势里的二十九势，并收到他的一百单八势的长拳里，有懒扎衣、金鸡独立、探马拳、七星拳、倒骑龙、悬脚虚、丘列势、抛架子、拈肘势、一霎步、擒拿势、下插势、埋伏势、井栏直人、鬼蹴脚、指裆势、兽头、伏虎势、高四平、倒插势、小神拳、雀地龙、一条鞭、朝阳手、雁翅势、跨虎势、拗鸾肘、当头炮、顺鸾肘等（见唐豪著的《神州武艺》167页）。而戚继光在他著的《拳经》中讲，他吸收民间十抑郑渲薪驳缴倭炙乱患摇?/p>

　　2、由于地理上的关系，陈王廷创编太极拳很容易吸收少林寺拳法之精华。

　　少林寺位于黄河南，陈家沟位于黄河北，同在河南省管辖之内，又因少林拳、棒在隋唐时期即已著名，有诗为证：“二室山赞山见一径通，少林寺在翠微中。地从梁魏标灵异，僧自隋唐好武名。”。在唐朝少林寺十三棍僧救了秦王李世民，而李世民登基后，大加封赏少林寺，封昙宗和尚为大将军，准许少林寺自立营垒，豢养僧兵五百（见于《萃》卷四十一，并为少林寺立《秦王告少林寺主教碑》），少林武武术也随之传于四方。

　　在明嘉靖年间抗倭斗争中，少林和尚月空法师受明朝都督指意，带领三十多个武僧，开赴松江一带抵御倭寇，在战斗中奋勇杀敌，每战必胜，最后这些和尚都在抗倭中壮烈牺牲。从此少林寺声名更大。陈王廷作为一位武将，又是邻近少林寺，不可能不知道。陈王廷创编太极拳博采众家之长，对邻近并享有声名的少林拳法不可能不研究。所以在《陈氏拳械谱》中有传习少林寺的“红拳”，该旧谱上有《小四套亦名红拳》拳谱，陈家沟《长拳谱》中还有“左右红拳”“演（后改为掩字）手红拳”等（见于唐豪著的《神洲武艺》48～49页）。陈家沟拳谱中多次出现的“红拳”，都是少林寺最古老的拳种之一，大、小红拳的“红”字。另有《盘罗棒诀语》则说：“古刹登出（出字疑为封字误用，因为少林寺在登封县），堂上又有五百僧（少林寺有五百僧兵之说），要知此棒出何处﹖盘罗留传在邵陵（有紧那罗王留传棍法的记载，邵陵是少林的音同而字误）”。这种误传在其他著作也有。据《中国武技图籍考》载“少林”二字常被写成别字，如《万宝全书》中被写成“邵陵”，在《千项堂书目》中被写成“少陵”等都是“少林”的字误。这种误传，不仅限于少林拳，在其他许多门派和技术方面也有类似情况。这都是因为武者靠口传多，靠文学传少而造成的错别字。

　　3、陈氏太极拳的名称和动作有些和少林的拳法相同。

　　明代少林寺武僧玄机著的《拳经·拳法备要》（原为传抄本）其中拳法名称与陈氏太拳颇有吻合。现抄录一段少林寺短打推盘步法：“两下合掌挤步行，着地挤势认分明。若还连珠之步进，左右两拗随步跟，连表步进单鞭出，回马则用撒步行。倒骑龙势梅花步，谨转开门认分明，梅花五步牵连进，拗单鞭下势法门。始若高时高探马，我若低盘雀地龙。一上一卸一补着，此是盘中第一功。有人识破其中妙，敌纵高强莫逞雄”。

　　另有河南省贾召宣先生的七世先祖贾淑望于清康熙、乾隆年间在少林寺学艺抄录的“心意拳”谱中，有些拳的名称和动作与陈氏太极拳相同。如“金刚捣碓”“单鞭”“斜形”“七星”“高探马”“白鹤凉翅”“野马分鬃”“金鸡独立”等（见《少林武术》“心意拳”35～80页）。特别注意的是“心意拳”68页“下式”动作与顾留馨编著的《陈式太极拳》第二章，陈氏太极拳一路图解160页“跌叉”完全相同，这种动作在其他拳种中是少见的。再如，少林寺所有的拳械自古至今绝大部分姿势都是开步，与肩同宽，此势也是陈氏太极拳一大特点。

　　4、陈氏太极拳在练法上，有些动作与少林寺拳法相似。

　　在唐豪先生著的《神州武艺》172页讲：“陈家沟老架和新架十三势，传到大城市最晚。练法上要求折腿虚坐到地的动作、跳跃的二起、跺脚的‘金刚捣碓’（新架已改为不跺脚）等，都是被称为‘少林拳’的原因。实际上其他类型的十三势，从老根上找起，或多或少，仍有这种练法。”从唐豪先生的这段话不难看出，陈氏太极拳在练法上或多或少地也渗透了一些少林寺拳法。所以有人称陈家沟老架和新架为“少林拳”。但这种看法也是不对的，因为陈氏老架和新架都有它各自的风格和特点。