漱口水对牙周炎有用吗:有关酒色财气的诗说【转摘】

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/02 17:52:58
转摘前的序言

古今对万事万物的看法、评说是不尽相同的,这主要取决于每个

人所处的地位,站在什么角度,自身所受的家庭教育,社会教育,文化素质,社会经历,情趣爱好及此事此物与自身的利害得失都是有着密切关系的。

从下面转摘的这篇文章中可见一斑。

传说北宋年间,有一天,大文豪苏轼与好友佛印和尚在东京汴梁大相国寺内把酒对饮,谈禅论诗,酒至酣畅之时,佛印突然诗兴大发,以“酒色财气”四物为题吟诗一首,并即兴题于大相国寺的墙壁上:

     酒色财气四堵墙,人人都往墙里藏。

     谁能跳出墙垛外,不活百岁寿也长。

     从佛印诗的字里行间,充分宣扬了佛教的清心寡欲,淡泊名利的至高禅机,后来苏东坡到大相国寺看到佛印的诗后,却有不同看法,也在墙上一酒色财气为题赋诗一首:

     饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪。

     世财不义切莫取,和气忍让气自消。

   

苏东坡的这首藏头诗,既表明了作者对酒色财气的辩证看法,也表明了作者对世事的中庸观点。不久,宋神宗和宰相王安石也到大相国寺游玩,看到了墙上的两首诗,宋神宗就让宰相王安石给和诗一首,王安石稍加思索,随即吟道:

     世间无酒不成礼,人间无色路人稀。

     民为财富乃奋发,国有朝气方生机。

     王安石的这首诗从另一个方面,说明酒色财气虽有危害,但还是有一定的积极作用的,他表现出了作者积极向上的人生态度,并表露出作者希望国富民强的愿望。宋神宗看罢王安石的诗后,龙颜大悦,也即兴挥笔题诗一首:

     酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常。

     财足粮丰国家盛,气凝大家如朝阳。

     宋神宗的诗,显得非常大气磅礴,带有帝王之风,字里行间充分体现了身为一国之君,心系社稷安危,伦理纲常的帝王胸怀。

     四首“酒色财气”诗,虽然所咏的主题相同,但是他们的见解各异,这主要与他们个人的身份地位、修养志趣、思想境界各不相同的缘故。正如人们常说的“仁者见仁,智者见智”,“诗如其人,言为心声”。不过总的说来,人世间流传至今的酒色财气,并且始终是长盛不衰,肯定有他积极作用,但做任何事,都必须适可而止,欲速则不达,过之则有害。