烈日迷踪评价:火越谈“五行思维”文化

古人似乎对“五”有偏爱，五是个完美的数字，也是个神秘的数字。
在中华古文明中，阴阳五行实际上是个含义丰富的哲学概念，它可概括天地自然和人类社会的一切，世界上任何事物都可分为阴阳两个方面，其阴阳的此消彼长，又表现为五行之间的相生、相克的自然现象(金生水、水生木　木生火、火生土、土生金、金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)，且相生链中又是隔位产生相克的规律，因此生中有克，克中有生，从而提示人们辩证应用。
世界是由金、木、水、火、土五种最基本的物质构成，自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展、变化，都是这五种不同的物质不断运动和相互作用的结果。这一发现，揭示了宇宙间万物生生灭灭的规律和原因。水作为万物之源，具有向下、寒冷、滋润、静藏的特性；木具有生发、舒畅、调达的特性；火具有向上、昌茂、繁盛、炎热的特性；金具有收敛、肃杀、潜藏、清净的特性；土具有生养、承载、受纳、化育的特性。
作为中国古代朴素唯物主义的五行互动生变说，不仅影响着具有古老文明的中国世世代代，而且在整个世界也鲜为人知。英国学者葛瑞汉(A.c.cranam)称之“前科学”思维、德国科学家莱布尼茨称之为世界最神秘的发现之一。
春秋战国时期五行说颇为流行，又产生了五行相生相克的思想。五行说对我国古代天文、历数、医学等许多方面都有一定的影响，甚至被奉为金科玉律。
由于五行学说的盛行，“五”也就成了天地成物之数。带“五”的事物还有很多，如：“五金”为金、银、铜、铁、锡；“五经”为《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》；蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物为“五毒”；佛家把大蒜、韭菜、薤、葱、兴渠五种有气味的蔬菜称作“五荤”；“五香又指花椒、八角、桔皮、丁香花蕾、茴香子五种调味的香料；“五岳”是五大名山的合称，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山；音韵学上按照发音部位的不同将声纽分成唇音、舌音、牙音、齿音、喉音五类，叫做“五音”；封建社会称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系为“五伦”；“五洲”又指世界各地。就连日本现在的一些企业仍以五个人为一组进行逐级管理。

　　二、五行思维是一种文化
由于世界上任何事物都是相互联系、相互依存、互相制约而存在，由此五行之间也不例外。这里所讲的“五行思维”，简单地说，就是把你或任何事物作为一维，去分析克你、你克、生你、你生的具体变化的思维。实际上它是世界五大基本物质之间的相生相克现象的具体应用，当然属于人类文化的范畴。
根据五行思维理论，作为静止的物质形态就是五行，作为相互影响变化的不同形式而存在，就变为五维。五行是五维的构成，五维是变化的五行，这就是五行思维的真正含义。
五行思维应用在人类生活中，就是以人本身作为一个主体，对应生我、我生、克我、我克的四个变体共同构成一个五维体，也就是人类自身在生命中的生旺、克害所反映事业工作、家庭生活、生命健康等顺境、逆境、吉祥、祸凶的运动、变化与消亡的现象。实际上任何事物发展均有其顺逆周期规律，也是由五行之间相生相克和相辅相成关系来决定的一种五维变化规律。
任何一种事物发展变化均逃不出五维体系之中。因此五行思维又是一种企业文化，例如在企业管理中，五行相生表现为我生、生我的两个方面，你的各种才能及效果能提高职工待遇为我生，这样企业员工就干劲十足，你的行为受到上下拥戴为生我；五行相克也表现为我克、克我的两个方面，你经营的企业管理混乱、效益不佳就是我克，致使员工怨言较多，员工工作怠慢涣散为克我等。
如股市中的市场交易行为，买入股票为阳、卖出股票为阴，则炒股作为博弈，就是一个阴阳变化的交替过程。若股民自身是一维，则其余四维表述如下：
生我者　上涨后（下跌前）　卖出
我生者　下跌后（上涨前）　买入
克我者　上涨前（下跌后）　卖出
我克者　下跌前（上涨后）　买入
分析企业五行思维也是这样，企业(包括某一产品或业务经营项目)是具有“生命”的。企业孕育的周期当然与人相似，但应从“胎”开始，这样与人从“长生”开始略有差别，但循环顺序完全相同。
根据世界上现代企业的行业特点及结构，运用五行思维原理相对企业经营活动进行五行归类时，则效益为金、资源为土、流通为水、管理为火、市场竞争为木；相对产品开发进行五行归类时，又是原料为土、产品为金、市场为水、技术为木、人才为火等等。由于企业性质不同，业务范围不同，从而五行类别的划分也就不同。
如在加工制造业中，将经营中的几大要素，把产值、生产、管理、产品、投资等用五行来对应，通过金、木、水、火、土的相生相克关系来表达这几大要素的相互影响、相互作用的互动关系及其运行的内在规律。假如将“投资”取象为“土”，表明由资金固化为资本的基础性特征；“生产”取象为“木”，是对投资的消耗，即木克土。“木”性可生，因而表明生产的自然增长。
在金融业，现金流（净现金额）很重要，如同战争打仗所用的“兵”。这样在资金营运方面，假如以现金硬通货取象为金、现金流（流通额）取象为水、存款余额为土、贷款余额为木、利差为火。木生火，故贷款余额愈大，利差绝对额愈高；金生水，故现金硬通货回流愈多，流通额愈大；土生金，故存款余额增长率愈高，现金回流愈多；火生土，故利差愈大，企业效益愈好，再生存款愈高；水生木，故现金备用数额愈高，占用贷款额愈大。相反，现金为金、流通为水、贷款为木，如无现金流通的水，则金克木或木泻金气，反而为凶。通俗地讲，只有现金，然后发放贷款，没有回流之水，肯定现金愈来愈少，对业务发展当然不利。

　　三、最有价值的东西往往是最普通的
由于古人、今人在世代延续中把其世界上基本的生克变化关系复杂化了，才使人们又感觉神秘并迷信了许多。如阴阳五行，本来三岁孩童也知道，阴阳就是一天的夜晚与白天；一只手的手心与手背；人类中的男性与女性等。而周易八卦的产生实际上就是“随便”划了一个十字线，分出上下左右为东南西北，但是这个“随便”二字相对于古代人的智商而言，由于他们受见识等限制，当然也是极不容易的事情。同时又把东南、西南、东北、西北加上，结果后人作的各种系辞因较繁杂就谓之“八卦”了，而方位又谓之“风水”了。这样就越解越多、越传越神，人们搞不懂了，当然就迷信了，再加上算卦推测本来已有的概率论在里边，反而使更多的人感觉非常神奇。
 我们举个例子，假如有一位算卦者，给十个人算卦时对每个人分别讲“你明年要发财”，结果里面有20％－30％的人真的相对“发了财”，而其他人并没有变化，但这20％的人，也就是两到三人，认为太神奇、太准了，这样他们就会为之宣扬，结果这位算卦者名声大噪。这时就又形成了一个二十人或三十人的群体让其预测或卜卦，结果这二十人或三十人的群体中又有四到六个人使算卦者的话兑现了，如此一直下去可想而知。因此我们提倡任何预测必须有科学依据，而作为五行思维理论，当然反对那些迷信的成份，特别是打着科学外衣的那些“伪科学”的东西。
金、木、水、火、土，是我们这个世界以及宇宙中最普通的五种物质。从远古的钻木火到现代人的生火煮饭，以至于保护森林，防止水土流失；水资源的净化，防止污染；矿寻金、取炭炼钢、江河流水、响雷下雨等五行的表现在人类生存的大自然中不胜枚。且金生水、水生木、木生火、火生土、土生金刚好转了一圈，又生了回去，如果再多出一种就不叫“五行”了。
在中国古代卜卦中，曾提出了“六亲”的概念，实际上不正确。但古代的算命术却始终有这一词，我们认为应该是“五亲”更为准确。很简单，你作为中心上有父母亲、下有子女亲、内有妻子爱人亲、外有兄弟姐妹亲，加上你自己不就是五亲嘛!由于在中国把五行应用在了医学当中，因此就产生了神奇、精湛、渊博的中医理论。
而我们若把五行思维应用在企业管理、科学技术以及人类生存等方面，相信他会震撼整个世界!
当然上述类别的五行对应均有其自身对应的科学依据，只是有些方面我们未曾了解。如五味有酸、苦、甘、辛、咸，对应的五行就是木、火、土、金、水。实际上这是五行学说在化学方面的应用。
咸与水相配，沿海地区人民自然理解；苦与火相配，不明显，可能东西用火煎煮过头后会产生出苦味；酸与木相配，木性植物腐朽分解状态下大多含有酸味；辣与金相配，指熔解金属而讲，会释放大量的辛辣气味，如二氧化硫等；甜与土相配，地里生长的各种谷物大多带有甜味等。为啥有些人喜甜食，有些人喜酸味，有些人又喜辛辣等等均与自身五行旺衰的影响有着密切的关系。
例如在中医的五行理论中，讲到肝木克制脾土可谓怒胜思，情绪激怒则不复有思虑，故曰怒胜思。忧愁不解者以使怒之，可消除其思。思则气结，故怒则解除郁结。人在忧愁思虑时，由于精神因素的作用，气血脏腑的活动呈现郁滞状态，怒则助长肝气，肝主疏泄，脏腑、气机得以调畅，气结则解。怒虽为一种不良的情志刺激，但对于忧愁思虑、消极悲观者来说亦可起到激奋作用。
有一县令思虑过度患上眼睑下垂之症，双目难看，差人请本县名医，医生得知病情后，托故不去诊治。过几日二次去请，又借家有客人不能出诊。第三次去请，又说病人正忙，难以脱身。县令强行把医生请到堂上，满脸不悦，问之，为何三请不来，对曰：我知大人无病，故不来。县令大怒，气得肌肉发颤，瞬间双目大开。而在《续名医类案》中，曾载有一女子，“恒笑不止”，乃令其穿上平日所爱之衣与母饮酒，使母故意滴酒沾其裙，使女大怒，“病遂瘥。”
此外心火克制肺金，故喜胜悲；脾土克制肾水，故思胜恐；肺金克制肝木，故悲胜怒；肾水克制心火，故恐胜喜等，可见五行思维应用之奇妙。
当然最有价值或最伟大的事物往往是最简单的，也是最普通不过的。如人类生存最
有价值的空气就是最普通的，而人类最伟大的爱又是母爱，天下的母亲当然再普通不
过了。特别是五行本来也太普通了，也最具使用价值。若把简单的理论复杂化，反而又难以实用了。中国的“易经”不就是这样嘛，谁人不知?可又有多少人能读懂它?!
本来一阴一阳，好比人类中的一男一女，但中国道教的老子曾讲“道生一、一生二、二生三、三生万物”，由于他讲出了一个“三”，就又把后人搞糊涂了，如讲二生万物就好多了。实际上一男一女就是“二”，他们延续了无数后代，因此“三生万物”应该称为“二生万物”。
人类的贪婪、恐惧、懒惰是成功之大忌，本来五行之间相生相克的自然规律从古到今仍旧是那样，没有一点改变，但由于人的懒惰性，不愿去分析运用，就把一系列五行之道的深刻含义说成是古文化，有些人竟然认为古代人比现代人聪明。实际上现代人的智商远远高于古代人，只是因为现代人不去想不去用罢了，致使古代最先懂得划十字线的伏羲成了人文始祖。因此，我们提醒现代人能不能拿出一点时间，运用这一最简单、最普通的五行思维来指导你的生活、生存以及企业管理呢!

　　四、五行思维也有其规律性
作为一种科学理论，其所包含的精华一般要涉及“规律性”的研究。五行思维当然也不例外，在研究人类生命、企业管理中就有其十二周期的解释。而在宇宙运动变化中，如太阳系中的木星绕太阳运动一周刚好是地球绕太阳运动一周的11.86倍。因此在中国古代纪年中把木星作为“岁星”来应用，这也许又是木星对地球生命周期的影响依据。
就是因为宇宙及太阳系中，星球运转的形态不同，每一年对地球的生物均有不同角度、力量、作用、节奏等的影响。所以，每一年在你的国家、城市出生的人类除遗传因素影响外，还会有不同的先天性格、偏好、思维了。正如中华古代所讲的人的五行类别，一些国家所讲十二星座、十二属相等。
古人把“十二”看作天之大数，如一年有十二个月、一运十二世、一代文明十二会，又都是以十二为一个周期。而奇怪有趣的是人身上有许多结构与十二数也密切相关，如人身分为十二个部分即顶、面、颐、肩、脊、尻、肱、臂、手、股、胫、足，俗称十二属；大脑有十二对脑神经；胸部有十二对胸椎、十二对肋骨；脊髓有十二节；小肠的第一部分还叫十二指肠等等。
谈起人类生存的地球受周围星球的影响，不仅太阳对其影响最重要，而作为月球在太阳形成时，月球受到地球的吸引而成为它的卫星，当月球靠近地球时，地球上的海洋会出现潮汐，并产生巨大的摩擦力，使地球升温，导致地心熔化，地心的岩浆出现滚动，其结果是产生了磁场。这个磁场对地球形成了一个“保护盾”，使地球上的生物得以生存，还悄悄地促进万物生长。
在月照下，植物显得更精神，向日葵、玉米等高秆植物似乎更喜欢月光，月光变化对植物播种也有影响，萝卜、西红柿、芹菜、白菜等适宜在上弦月播种；茄子、洋葱、韭菜、南瓜等适宜在新月时播种等。
但人们又发现，人与月球的关系更是十分密切。人体约有80％是液体，月球引力也能像引起海洋潮汐那样对人体液体发生作用。造成人的生物高潮和低潮，满月的时候，生物潮处于高峰，这时人的电位差比较大，容易激动，也容易出事。精神病多在月夜发作，犯罪、抑郁症和心脏病等的发生也与此有些关系。但创造性、思维性劳动在满月时也往往更有效率，讲的就是这个道理。

　　五、“五行思维”文化的传播
五行思维，应该是人类最基本的固有思维，不需要到处寻找，它就在你身上，在你的思想之中，若能举一反三，灵活享用，寻求适合自己，特别是自身感悟出的五行思维，这样方可称之为一个完美的应用者与受益者。
去年5月份，地球上空出现了金、木、水、火、土“五星连珠”的天文奇观；而今年9月份中国北京为举办2008年奥运会又在北京市东四环迎宾大道建成了五大景观，由“厚土”、“秀木”、“灵水”、“旺火”、“流金”组成，它将用“五行文化”扮靓这条国门大道；最近中国大陆相关专家又寻到了北京流传已久的“五方说”的实物对照等等，借此良机，火越先生将于近期在国内外同时公开出版《五行思维解读》一书，相信它将把中华五行文化发扬光大。