中财网琴心 徐嘉良歌词:走向民主?辛亥百年?【经典视频图文】
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/05 20:03:03
走向民主 双十百年',1)">
辛亥革命，是指１９１１年１０月１０日（夏历辛亥年八月十九日.清宣统三年），武昌起义一声枪响，标志着辛亥革命的全面爆发，谱写了中国资产阶级民主革命夺取全国胜利的新篇章。它是在清王朝统治者日益腐朽、对外妥协投降、对内横征暴敛，阶级矛盾空前激化、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。
辛亥革命，是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。
辛亥革命，在亚洲打响了民主的第一枪，建立了亚洲史上第一个民主制国家中华民国，开启了民主共和新纪元！
还原历史人物真实的面貌。电视剧《走向共和》因为孙中山强烈的关于“共和国”政治描绘而被密令严厉禁播？那么，这些话到底又触动了哪些人的敏感神经了呢？
请看电视剧《走向共和》最后一集国父孙中山关于何谓真正的“共和国”的描绘的经典长篇演讲！
重温真正的国父孙中山那火热的爱国、爱民、赤子之心！
以下是电视剧中最后一集，孙中山关于何谓真正的“共和国”的长篇宏论视频和文字版！
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文字版
……
“知道你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我知道，我啊，我急的不是这个，我这些日子想的是，我们本来是共和国啊，可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义的东西？这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影！共和的观念是平等、自由、博爱——
共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。可民国六年来我们看到的是什么？是各级行政官员都视法律为粪土，人民仍被奴役着。
共和国是自由之国，自由是人民天赋的权利。可民国六年来我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有大的自由，权力小的有小的自由，人民没有权力、没有自由；
共和国是博爱之国，人人为我，我为人人。可民国六年来我们又看到的是什么？是只有人民对当权者恐惧的‘爱’，当权者对人民只有口头上的虚伪的‘爱’，那种真诚的真挚的博爱我们看不到。
共和国更应该是法制之国——
可民国六年来，我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法，你不听话，我就收买你，你不服从，我就逮捕你，甚至暗杀你。立法者成了行政官员可任意蹂躏的妓女！
那行政是什么了，行政应该是大总统及其一整套文官制度。应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到的是什么？是一个打着共和旗帜的‘家天下’；在这个家天下的行政中，我们看不到透明的行政程序，更看不到监督之制，那些官员是如何花掉了人民的血汗钱，人民不知道他们把多少钱装进了自己的腰包。共和国的行政应该暴露在阳光下，可我们看到的却是暗箱操作，漆黑一团！
司法是裁判。这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法！可民国六年来，我们根本没有看到这样一部宪法。就那部不成熟的临时约法也一次又一次地被强奸。
有人说，哦，不是一个人，是许多人，他们说，共和国他只是一个称号而已你孙大炮说的这些 太虚幻 太遥远 不符合国情她就像一个气球，看着很美丽，可一飞上天，嘭，破灭了！
我想请问你们。 我们不要共和了吗？？难道共和真错了吗？
如果我们不要共和，那我们有的就永远是真专制；
如果我们不要共和，那我们有的就永远是被奴役！
如果共和错了，那自由就是错的；
如果共和错了，那平等就是错的；
如果共和错了，那博爱就是错的；
我们追求共和也没有错，她只是还不完善。我们要做的是一点一滴地完善她，哪怕为他付出代价！
对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是把，连裁缝都说是很奇怪的，但是我要说，这是为了完善共和。你们还觉得奇怪，是吗？我要说这就是共和，这就是共和的衣服。这边我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子，民族、民权、民生。那宪法了，额，我说的不是三权宪法啊。我发明了一个新词，叫五权宪法。这里装的是立法权，这装的是行政权，这装的是司法权！这三权你们都熟悉，叫间接民权。
我情有独钟的是直接民权，要让普通的民众，都有直接参政议政的权利。一个是考试权。我们中国古代就有考试的传统，后来把科举废除了。当然，这对后来大兴新学有好处。后来当官不再考试了，这不好，这就象倒脏水把孩子倒出去一样。民国六年来，在行政上用的是什么人啊，都是他袁世凯北洋的人，至今还如此。所以我们要把考试权还给民众。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。
还有一个是弹劾权，没地装了，不急不急。装在这，为什么要把弹劾权藏在里面啊？因为他是民众的杀手锏，他说不定就什么时候就杀出来，弹劾你。所以，你要战战兢兢的当官，老老实实的为民做人。我想这回有人更要说我孙文是个疯子，吃饭穿衣，都说共和，你孙大炮还会什么。说得对，我只知道共和这两个字，我这一辈子就认这两个字！共和，我们有许多志士同仁为了共和连生命就献出了。我孙文此生没有别的希望，就一个希望，那就是让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式！要让他成为我们实实在在的生活方式！让它成为成为牢不可破的信念！
民主共和是普天之下民众的选择，是世界潮流！世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。我孙文相信：我们这个中华民族啊！他一定会实现共和的！我坚信这一点。”
当年孙中山和宋庆龄在旧金山
创立中华民国 民族 民权 民生
孙中山手谕
孙中山故居 广东中山市翠亨村
南京中山陵 浩气长存
澳门国父纪念馆
澳门国父纪念馆 内
台湾 台北国父纪念馆
台北国父纪念馆 内
台北国父纪念馆 内
台北国父纪念馆 士兵护卫换岗仪式
台北国父纪念馆 士兵护卫换岗仪式
台北总统府
台北俯瞰
台北夜景
点击下边视频按钮 播放视频 邓丽君 梅花
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辛亥革命，是指１９１１年１０月１０日（夏历辛亥年八月十九日.清宣统三年），武昌起义一声枪响，标志着辛亥革命的全面爆发，谱写了中国资产阶级民主革命夺取全国胜利的新篇章。它是在清王朝统治者日益腐朽、对外妥协投降、对内横征暴敛，阶级矛盾空前激化、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。
辛亥革命，是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观点深入人心。
辛亥革命，在亚洲打响了民主的第一枪，建立了亚洲史上第一个民主制国家中华民国，开启了民主共和新纪元！
还原历史人物真实的面貌。电视剧《走向共和》因为孙中山强烈的关于“共和国”政治描绘而被密令严厉禁播？那么，这些话到底又触动了哪些人的敏感神经了呢？
请看电视剧《走向共和》最后一集国父孙中山关于何谓真正的“共和国”的描绘的经典长篇演讲！
重温真正的国父孙中山那火热的爱国、爱民、赤子之心！
以下是电视剧中最后一集，孙中山关于何谓真正的“共和国”的长篇宏论视频和文字版！
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“知道你们很着急。张勋复辟了，国会又开不成了。我知道，我啊，我急的不是这个，我这些日子想的是，我们本来是共和国啊，可怎么一次又一次地出现封建主义、专制主义的东西？这个问题不解决，专制复辟就是必然的，共和国就永远是一个泡影！共和的观念是平等、自由、博爱——
共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。可民国六年来我们看到的是什么？是各级行政官员都视法律为粪土，人民仍被奴役着。
共和国是自由之国，自由是人民天赋的权利。可民国六年来我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有大的自由，权力小的有小的自由，人民没有权力、没有自由；
共和国是博爱之国，人人为我，我为人人。可民国六年来我们又看到的是什么？是只有人民对当权者恐惧的‘爱’，当权者对人民只有口头上的虚伪的‘爱’，那种真诚的真挚的博爱我们看不到。
共和国更应该是法制之国——
可民国六年来，我们看到的却是行政权力一次又一次肆无忌惮地干涉立法，你不听话，我就收买你，你不服从，我就逮捕你，甚至暗杀你。立法者成了行政官员可任意蹂躏的妓女！
那行政是什么了，行政应该是大总统及其一整套文官制度。应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到的是什么？是一个打着共和旗帜的‘家天下’；在这个家天下的行政中，我们看不到透明的行政程序，更看不到监督之制，那些官员是如何花掉了人民的血汗钱，人民不知道他们把多少钱装进了自己的腰包。共和国的行政应该暴露在阳光下，可我们看到的却是暗箱操作，漆黑一团！
司法是裁判。这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法！可民国六年来，我们根本没有看到这样一部宪法。就那部不成熟的临时约法也一次又一次地被强奸。
有人说，哦，不是一个人，是许多人，他们说，共和国他只是一个称号而已你孙大炮说的这些 太虚幻 太遥远 不符合国情她就像一个气球，看着很美丽，可一飞上天，嘭，破灭了！
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如果我们不要共和，那我们有的就永远是真专制；
如果我们不要共和，那我们有的就永远是被奴役！
如果共和错了，那自由就是错的；
如果共和错了，那平等就是错的；
如果共和错了，那博爱就是错的；
我们追求共和也没有错，她只是还不完善。我们要做的是一点一滴地完善她，哪怕为他付出代价！
对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是把，连裁缝都说是很奇怪的，但是我要说，这是为了完善共和。你们还觉得奇怪，是吗？我要说这就是共和，这就是共和的衣服。这边我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。这边也有三颗扣子，民族、民权、民生。那宪法了，额，我说的不是三权宪法啊。我发明了一个新词，叫五权宪法。这里装的是立法权，这装的是行政权，这装的是司法权！这三权你们都熟悉，叫间接民权。
我情有独钟的是直接民权，要让普通的民众，都有直接参政议政的权利。一个是考试权。我们中国古代就有考试的传统，后来把科举废除了。当然，这对后来大兴新学有好处。后来当官不再考试了，这不好，这就象倒脏水把孩子倒出去一样。民国六年来，在行政上用的是什么人啊，都是他袁世凯北洋的人，至今还如此。所以我们要把考试权还给民众。今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。
还有一个是弹劾权，没地装了，不急不急。装在这，为什么要把弹劾权藏在里面啊？因为他是民众的杀手锏，他说不定就什么时候就杀出来，弹劾你。所以，你要战战兢兢的当官，老老实实的为民做人。我想这回有人更要说我孙文是个疯子，吃饭穿衣，都说共和，你孙大炮还会什么。说得对，我只知道共和这两个字，我这一辈子就认这两个字！共和，我们有许多志士同仁为了共和连生命就献出了。我孙文此生没有别的希望，就一个希望，那就是让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式！要让他成为我们实实在在的生活方式！让它成为成为牢不可破的信念！
民主共和是普天之下民众的选择，是世界潮流！世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。我孙文相信：我们这个中华民族啊！他一定会实现共和的！我坚信这一点。”
当年孙中山和宋庆龄在旧金山
创立中华民国 民族 民权 民生
孙中山手谕
孙中山故居 广东中山市翠亨村
南京中山陵 浩气长存
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台湾 台北国父纪念馆
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台北国父纪念馆 士兵护卫换岗仪式
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