中财网邮储银行白金卡:人生驿站
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 05:10:10
生活在现实社会中的人们，不论是清贫还是富足，也不论是疲于奔命还是悠闲处世，总归是人一生的一段生活历程，除非是抵达了人生的终极，人的一生才真正的划上了句号。
淡泊明志，是很难达到的一种境界。古人云：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”社会发展到了今天，这种处世哲学与观点也没有能够被彻底的摒弃。在一些人的思想观念中，甚至把追逐名利作为了自己毕生的奋斗目标，及至盖棺论定，坟头上长出了几株可怜的荒草，在凄风中随风摇曳时，才恍然大悟：这一生太奔碌太无价值了。于是，便不免感叹道：早知今日，何必当初呢?
联想到古人关于义与利的论断，是为很大的知识。何为知识?知者，智也;识者，学问也。这也就是聪明人的处世之道。不同的社会基础和社会环境以及不同的人群及其团队对此有着不同的解释，在名与利的问题上也是如此。有的人提倡先公而后私，譬如说范仲淹就有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此为上人之说。也有个人奋斗之行为，如西方的“我为人人，人人为我”之说，就是把名利赋予了更多的人，至于留给自己的究竟有多少，他就不再去考究了。也是一种当今社会下的具体思想体现。或许，在这行为的背后，他或者得到了名。但是，又有谁想到了他的付出呢?还有的人为求一已之名利，而不择手段，不惜损害他人利益来实现自己的目的。诚想，这样究竟能得到些什么样的名利呢?
有人认为，人生是无奈的。细啜其味，其实不无道理。有若干的理想与抱负，在一定程度上实现的几率总是少之又少，当这些理想与抱负与现实形成一种强烈的反差时，人都会有一种失落感，而且，理想与抱负越大，与之俱来的失落便会越是强烈。于是，便体味到了人生的无奈。在这种思想指导下，又有了无为而治的思想，不管是追逐名利也好，淡泊明志也好，还是有所为有所不为，关键的问题是在于如何把人生的态度摆正。基于无奈，导入无为理论。而无为并非是真的无为，其真正的含义却恰恰是有所为有所不为，这才是人生意义上的主旨。
人的一生是复杂的，人生的历程又具有阶段性，命运的得意与失意伴生，才是人生的真谛。得意与失落，古来有之。洞房花烛与金榜题名，可谓人生莫大的得意;而屋漏遇雨与船破遭风，则反映了人生的失意。然而，这些并不是一成不变的，它会随人生时段的变化而变化，随时代的发展变化而发展变化。正是这样，作为人，走完一程又一程，人类社会才得以向前发展，否则，恐怕我们至今仍然还用四条腿走路。
人生就像驿站，每个人都在这个大驿站中出出进进，永无休止。但这个驿站是不断变化的，如果是人生的阶段化历程，那么就是阶段化驿站;如果是人生变奏历程，那么就是变奏驿站;如果是幸福历程，那么就是幸福驿站;如果是不幸历程，那么就是不幸驿站。人不可能总在某个驿站逗留一生的，总是由某个驿站迁徙至另一个驿站，这便是人类社会发展的客观规律。认识到了这一点，我们就可以把自己的一生安排好处置好，本着有所为有所不为的思想，设身处地地去追求人生的至真至善至美，至于人的一生的得与失，那就让它一切都随缘吧。再望那些在二○五国道上行进中的人们，他们或她们或许也能悟到了这一点。