jh身份证后六位 农行:[小说品读] 修补孩子的思想“漏洞”

[小说品读] 修补孩子的思想“漏洞”  

2011-06-26 00:06:27|  分类： 小说品读 |  标签： |字号大中小 订阅

 修补孩子的思想“漏洞”

——小小说《补丁》品读

忧草 陶然

这是一篇视觉独特、构思巧妙的小小说。作品语言朴实无华,结构顺理成章，情节平淡无奇；取材以小见大，由表及里，从现象摄取事物的本质，文笔犀利而深刻，含而不露，酣畅淋漓；主题隽永而高远，可谓发人深省。作品提出的是一个教育问题，以孩子们“勤俭”思想的丢失为一斑，呼唤中华民族传统美德的回归，警示我们：要密切关注当今青少年思想上的漏洞和缺憾，引导他们不要淡忘历史，忘却根本，对于那些能够彰显中华民族根本和精髓的东西，那是万万不可丢失的，必须继承和发扬。我们要及时地采取适当的补救措施，教育青少年确立正确的人生价值观。在当今这个物欲充斥的社会，只有做好这一“还魂”工程，才能让我们的青少年能够健康地成长。

文章以“补丁”为线索，来推动故事情节的发展。文题“补丁”一语双关，既指补在破损的鞋子上的东西；又指成长中的青少年思想上存在的认识的错误或不足，需要矫正和弥补。“补丁”也是表现小说主题的载体，它表现了两代人之间不同的价值取向。本文的大致情节是：一位母亲由于过惯了节俭的生活，舍不得把儿子刚穿了一周价值不菲的破损鞋子扔掉，先后找到了两个年龄不同的鞋匠去修补。年轻的鞋匠建议她丢了破鞋，去买新鞋；年老的鞋匠却别具匠心地修补了鞋子。鞋子补好后，这位母亲惟恐儿子不能接受，就煞费苦心地引导儿子认识什么叫“补丁”，并利用抗战题材的电视和自身年幼时的贫困家境“现身说法”，对儿子进行“忆苦思甜”的教育。可儿子根本听不进妈妈苍白无力的说教，只是津津乐道地宣讲着他的“电脑补丁”。无奈的母亲只好拿出那双修补后的鞋，直截了当地告诉儿子这就是“补丁”。没有想到的是，儿子看到这双打过补丁的鞋子时，竟然“欣喜若狂”，原来这双鞋子修补得非常“有创意”：补疤对称，巧夺天工。出乎意料的是，第二天儿子班上的一群孩子竟然将自己好端端的新鞋划破口子，异口同声地央求“我”去找那位手艺高超的老鞋匠，要求给他们也修补出“有个性”的鞋子。文尾，这位母亲禁不住为孩子们不理解老一辈的良苦用心，不懂得珍惜来之不易的劳动成果而难过得流下了泪水。

透过这波澜不惊的情节，我们看到了对“补丁”这一同样的东西，两代人的看法之所以产生了如此大的差异，是因为当今社会青少年思想的缺失，对中华传统美德的淡忘；折射出盲目崇洋、热衷时尚的社会流弊，同时也凸现出当代教育的苍白以及孩子们审美观念的幼稚和混沌。现代青少年丢失的不仅仅是中华民族传统美德的行为，更可怕的是丢失了中华民族传统美德的精神和价值取向。

我们应该意识到：当今的年青一代已经在自然和人世的天空里“擦伤”，他们的民族灵魂正面临着“破损”。因此，重塑青少年灵魂的意义非同小可，异乎寻常，修补他们思想漏洞的工作迫在眉睫，刻不容缓。文章多处运用对比的手法，如通过年轻和年老的修鞋师傅的对比，表现老年修鞋师傅的特点：修鞋技艺高超；了解家长的心理，懂得珍惜财物；也了解年轻人扮酷的心理。老鞋匠既能吸收当今的新潮思想，又不忘记传统和根本，无疑是一种正确的哲学价值观。年轻鞋匠身为鞋匠，一味的追潮思想使得他竟然忘记了自己补鞋的职业，产生鞋破了就扔的奇怪想法，鞋匠不补鞋，要他作甚？又如文章通过“我”与儿子及儿子的同学对补丁的不同看法，再次表现了两代人之间的不同价值观念的差异。文章结尾写一群孩子要求补新鞋的事，更进一步表现了孩子们盲目追求个性的心理，反映了两代人之间的代沟。令人疑惑而担忧的是，那么多的孩子，包括年轻鞋匠，他们身上应该具有的民族传统，竟然都被所谓的“个性”和“时尚”淘洗得一干二净。

有人说，当今社会是消费的时代，再提勤俭节约，艰苦朴素是“吝啬”、“小气”。这种说法其实是错误地理解了消费时代的意义，是享乐主义的一种表现。虽然随着当今社会经济的不断发展，我们已经迎来了消费的时代，但这并不意味着可以奢侈，可以挥霍，勤俭节约、艰苦朴素这些中华民族的优良传统可以丢弃。许多老一辈的无产阶级革命家都是作风简朴的典范：如毛主席的布鞋是补丁加补丁；周总理一套睡衣从1950年一直穿到他去世；温总理的一件棉衣穿了十多年……有些人把勤俭节约、艰苦朴素理解为“吝啬”、“小气”，无非是社会风气受到了污染。诚然，如今的青少年追求时尚、崇尚个性没有错，但不管怎么样，我们民族的美德和精神不能丢。传统和民族的东西丢失得太多，其实就是丢失了我们的人格。现实社会中，由于我国的青年一代大多是独生子女，许多父母遭受外来思想的冲击，溺爱孩子，对孩子百依百顺，淡化了对孩子传统思想的熏陶和教育，使得他们以奢侈浪费为荣，结果养成孩子大手大脚、爱慕虚荣的坏习惯，这无疑是为人父母者的严重失职。文中的那位母亲虽然对孩子的教育显得有些无能为力，但她的那些说教却是必不可少的。如今，我国在对孩子的传统美德和历史国情等方面的教育，不是说多了，而是说少了。正因为我们平常对孩子引导的太少，才造成他们对民族文化认识的浅薄，对民族精神接受的甚少。当前，党和政府提出了创建节约型社会的理念，具有非常重要的现实意义。青少年朋友们，你们是祖国的未来，民族的希望；吁请大家从现在做起，从小事做起，从我做起，把民族文化和民族精神一代代继承下来，传承下去！

【附】原文：

补　丁

张格娟

城市中有这样一群孩子：他们将头发留得参差不齐，染成黄的、白的、红的、蓝的颜色。总之，怎么另类怎么染，怎么新潮怎么做。用他们自己的话说，这叫酷。

这天，儿子出去玩时，一双牛仔磨砂鞋被划了一道长长的口子，他回家后沮丧地递给我，说：“妈妈，扔了吧。”我默默地接过那双鞋，那是我花280元买的，穿了不到一周，我能不心疼吗？

我拿着鞋来到小区门口的鞋摊上，年轻的小伙子说，没办法了，实在要修，只能换底换面了，不如买一双新鞋。

紧挨着年轻人的老师傅和善地接过鞋子说，让我试试吧，兴许能补好。不过，你不介意的话，我想给这两只鞋都打上补丁，这样对称一些，而且不影响美观。看来，也只有这样了，死马当活马医吧。

过了几天，我去取鞋时，在琳琅满目的鞋子中，一眼就看见了那双鞋。果不其然，另一只鞋子也被刻意地划了一道长长的口子，用粗粗的麻绳一左一右地缝合起来，而且裂缝呈树枝状，针角也有些歪歪扭扭，看样子是故意做成这样的，与牛仔的质地浑然一体，风格粗犷，比先前多了一种别样的风味。我惊叹老师傅的手艺，真可谓巧夺天工啊！

鞋子拿回家后，我没有立即给儿子，我怕他不肯穿。正好全家人在看电视，是一个抗日战争的题材，我就顺口问儿子：“知道什么叫补丁吗？”

儿子郑重地答道：“补丁就是软件当初设计得不完美，后来又设计了一些程序来弥补原来的缺陷。”一个风马牛不相及的回答，我想给他说的是鞋上的补丁啊！

儿子还在滔滔不绝地讲他的电脑补丁，我就想用忆苦思甜的方法，让他接受那个鞋子上的补丁。我打断了他的回答，给他讲了我小时候的故事：

小时候，家里很穷，孩子也多，妈妈不但要做农活，还要照顾我们4个孩子，往往是老大的鞋子小了，留给老二老三穿，等到了我这个老四的脚上，鞋帮都掉了，鞋底也磨薄了，母亲就在灯下给我一遍又一遍地缝补。那时，我多么希望有一双属于自己的新鞋啊！

不知儿子听懂了没有，我拿出那双鞋子，递给儿子说，这就是补丁啊！

他接过鞋子左瞧瞧，右看看，欣喜若狂地对我说：“哇，老妈，你真是神来之手，怎么会有这么好的创意啊！”说着，他奔过来，夸张地在我脸上亲了一口。我欣慰像他这一代人还能接受鞋上的补丁，笑笑说，老妈没那么伟大，这是门口老师傅的杰作啊！

第二天，我刚踏进门，发现门口齐刷刷地放着五六双鞋，我吓了一跳。每双鞋子好像都是崭新的，可让我费解的是，每只鞋子上都有大小不等的口子。我心里纳闷儿：这小子，不会把老妈当成修鞋的吧？

一群和儿子年龄一般大小的孩子从屋里涌了出来。儿子说：“大家都说我的鞋有创意，都买了新鞋子，让你拿给那个修鞋的师傅，尽全力给他们做得有个性一点……”

儿子还在一边叮咛我，我的心在疼痛，泪水也不知不觉地滑落下来。

                                                                                                                         （选自《短小说》2007年第1期）