电脑wifi密码破解软件:读后之 《狼道》

没有猛虎的霸气，然而独立悬崖对月长嗥的气势却足以震慑天地；没有雄鹰矫健的身姿，但扑食时的腾空一跃又足以让对手魂飞魄散；没有狐狸的娇媚，然而在雪原中伴着飞雪奔腾的身影不能不令人赞叹；没有猎豹的专横，然而一盯上猎物就算要跟踪几天几夜也一定要置其于死地——这就是狼。看似漫不经心的随意里保持着十二万分的警惕，绿色的双眸里永远透着孤独和骄傲……
　　这个种族，曾经在我们这个美丽的星球上，在蓝天与绿草间纵横驰骋过，曾经在山川大地上演过一幕幕威武雄壮、荡气回肠的活剧。它们拥有造物主赋予它们的足以与人类试比高低的灵性与智慧，拥有上苍赋予它们的足以超过人类的忠诚与团结、坚韧与顽强，以及宁死不屈的铮铮傲骨。为了生存，这个种族，曾经顽强地与人类抗争过，不屈不挠地与大自然抗争过。
　　狼在动物界中并不是形体最大的动物，也不是奔跑最快的动物，它们也不是兽中之王，但是，为什么几百万年来草原上跑得最快的羚羊会怕狼呢？比狼大得多的马、牛也是闻狼丧胆呢？甚至连老虎都畏惧群狼？这怕的背后又隐藏着什么因素呢？是什么驱使狼以顽强的生命力，与天斗、与地斗、与人斗，在生存环境越来越恶劣的情况下，仍然傲立于世？
　　究其原因，它们是以永不服输的心态，用战斗的精神，用团队合作的力量以及家族责任感演绎了一幕幕生存剧，令人深思，使人感慨。正是这种优良的品质，使狼成了人类的兽祖、宗师、战神与楷模。狼的生存，就是在恶劣的环境中顽强地创造生存空间；狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。
　　在百万年的自然变迁中，狼之所以能够生存并成为兽族中最优秀的种族，就是奉行狼的至高生存法则。从狼的生存法则中，我们不得不联想到人类自己。如今我们人类同样面临着狼族曾经面临的恶劣生存环境，在竞争愈演愈烈的今天，如何生存，如何胜出并发展壮大，是我们每一个人都必须直面和深思的问题。狼的生存发展之道，对人类具有非常深远的启发意义。
　　远古时代，我们的祖先靠采集野果和捕鱼狩猎为生，与狼及其他动物和睦地生活在一起。如今，虽然人类的生活越来越丰富多彩，我们生意兴隆，事业有成，却眼睁睁地看着家庭解体。技术主宰了生活，而我们的心灵却渴望理解。总之，许多人已不再知道自己是谁——我们不仅失去了在大自然中的位置，就是在社会中我们也失去了应有的位置和目的感。
　　然而，狼却知道自己是谁。它们为相互依存而活，我们是多么渴望能够拥有它们这种须臾不忘自己本色的本能智慧。狼的智慧是强者的智慧，是成功的智慧，将狼的智慧、组织才能、不屈的尊严和家庭责任感，与人类的强者进行对应，我们可以看出人类的强者是怎样从激烈的竞争中脱颖而出的。
　　在人类历史上，强大的民族血管里流淌的是狼的血液，崇拜狼的民族，是人类社会的强者。在我们生活的今天，随着竞争的日趋激烈、市场经济的国际化，“羊”没有了人的保护，无法生存。要想独立自主、自力更生，就不能做“羊”，而要学会做“狼”。
　　本书是将狼道智慧与个人、企业及民族社会生存发展有机结合编写而成的一本全面的实用“宝典”，深度挖掘了狼道的精髓，同时又深刻剖析了狼道与人类生存发展的本质联系，将为您带来诸多的启示与思考，帮助您成为人生的强者，竞争的胜者！
　　编者
　　2007年3月第一章适者生存，主宰环境（1）
更新时间2010-7-30 11:52:30  字数：4232　在动物界，狼并不是上帝的宠儿。狼的生存之道是自然界最本质的智慧精华，一切都是为了生存！作为小型食肉动物，狼族面对的或许是最艰难的生存环境，与天斗、与猎物斗、与大型食肉动物斗，甚至与同类斗。因此，它们形成了最本质、最赤裸裸的生存哲学，成为自然界生命力最旺盛的种类。
　　第一章适者生存，主宰环境
　　对于严峻的生存环境，狼有着惊人的适应能力。由于狼适应外界环境的能力很强，使其不论在哪种环境中都能找到自己及种群的生存方法，所以狼可以生存于地球上的每一个角落，可以说狼是主宰环境的强者。只有主宰了环境，才能不被环境主宰，一旦被环境主宰，生存就会出现危机。
　　认清生存环境
　　狼是一种凶猛、顽强的动物，陆地上食物链终结者之一，历来为人类所不齿，成为心地狡诈、手段残忍的代名词。这实际上说明我们对狼是多么不了解。
　　在遥远的古代，人与狼曾经和谐而亲密地相处，狼曾经被人类视为朋友和兄弟，是一个部落的向导和守护神，有的则被视为图腾和标志。如古埃及的吕科波利斯——伟大哲人伯罗丁的故乡，现名阿西尤特，这个城市就是因为崇拜狼而成为有名的狼城。而古希腊神殿中的阿波罗圣坛，则是由一只青铜铸造的狼来守护着。罗马战神马尔斯·阿瑞斯更是将狼作为自己的标志，有时还披上狼皮使自己变成一只狼，正是由于他引诱了圣女雷娅·西尔维亚才导致了罗马的创立。罗马以后的恩怨缠结便与狼分不开了：雷娅·西尔维亚的两个孩子在台伯河的沼泽地遇难，一只母狼把兄弟俩救活并喂养他们长大。后来兄弟俩自相残杀，哥哥罗慕洛斯在母狼喂养过他的山上建立了自己的城市，从此，罗马便将狼奉为图腾。在整个罗马世界，直到今天还能随时看到那著名的狼的图案及标记。
　　按照斯拉夫人的传统说法，所有的圣徒都是热爱狼及别的野生动物的，否则他们怎么能去拯救人类呢?这些《圣经》上没有记载的传说，却都闪耀着宗教的光彩。比如，斯拉夫人认为，圣彼得是牧狼人，每年1月17日，他召集所有的狼，为它们分发一年的食物。圣乔治是野兽的庇护人，他总是有一群狼陪伴，告诉那些猎人：野兽是神的仆从，圣徒的朋友。
　　但是后来一切都改变了，从西方到东方，大灰狼的凶残故事几乎是在每一个孩子咿呀学语的时候，便被灌输到心灵中。所有对狼的描述无不带着邪恶的印记：“狼狈为奸”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等。而异于常规、性好渔色的男人，被人们称作“色狼”；对于阴险的伪善者，人们称他为“披着羊皮的狼”等。总之，一提到狼，人们就会不由自主地联想到残忍、血腥、凶狠、阴险、狡诈，仿佛自然界中没有比狼更可怕的动物了，狼被极端地丑化和妖魔化了，人们谈狼色变，恨不得将之赶尽杀绝而后快。
　　其实，狼的行为方式更能体现出其超凡的生存智慧。正是生存环境的残酷，才造就了狼的残忍与凶猛——否则，它就会像羊一样成为猛兽的美味。或者说，狼是自然界物竞天择留存下来的最善于生存的犬科动物。
　　在严峻的生存环境，狼具有惊人的适应能力。狼驾驭环境变化的能力是世界上各种动物中最出色的，这或许正是它们适应性强的主要原因所在。
　　在北极，在严寒的冬季，在肆虐的暴风雪中，狼都能在露天里蜷缩成一团，用尾巴遮住面部安详地睡觉。狼的嗅觉功能也着实令人惊叹不已，在几公里之外，它们就能准确地确定猎物的方向和位置。
　　一次，我们凑巧观察到狼群围捕黄羊的场面。当时，黄羊正悠闲地啃着牧草，慢慢地移动着，吃饱的黄羊有的趴在草地上，有的在附近湖边饮水。这群黄羊还没有察觉到危险的存在，不知不觉地陷入狼群的包围圈中。五六只狼围成的半圆形，正一步一步地缩小。突然，一只年长的雄黄羊似乎发现了什么，撒腿就跑，奋力冲出包围圈。
　　对这一突如其来的情况，狼群好像早有准备，并不追赶，也没有改变队形。它们似乎知道湖边还有更多的黄羊，不能因小失大。果然，当狼群逼近湖边的时候，狼群的每个成员几乎在同一时刻突然朝黄羊群猛扑过去。这就如战争时发起的冲锋一样，井然有序，且行动一致、迅速。
　　羊儿们这时不知发生了什么，惊得四处逃窜。一部分羊飞奔着向草原深处逃命，一部分则向湖心跑去，它们的命运可想而知，不是沉入湖底，就是落入狼口，非常悲惨。
　　随着地球的演化，特别是人类对于动植物资源的过度索取和对自然环境的破坏，极大地改变了狼的生存环境和猎物对象。但不管是树林中的狍子、草原上的黄羊，还是凶猛的野牛、庞大的驼鹿，狼都能耐心地去寻找它们的弱点，最终捕获到所需的猎物。
　　在草原上，狼之所以成为自然界真正的主人，一个重要的原因是，草原狼极其善于长途奔袭。在辽阔的大草原上，无论是猎者，还是被猎者，如果没有超强的奔跑能力，要在草原上生存都是十分困难的事情。草原狼可能就是因为具备了这种能力，才大大提高了自己的战斗力，成为草原上最强大的“军事力量”，甚至可以将虎、豹、熊等个体更大的猛兽逐出草原。
　　动物的生存法则与人类一样，要想生存，就必须首先去顺应生存环境。如果生存环境很恶劣，只有不断地适应、改变环境，才能在越来越恶劣的生存环境下，得以繁衍。
　　狼在自然界中认清自己的生存环境而得以生存下来，那么，生活中，人类的强者只有正确认识自己的生存环境，才能找到自己的生存法则。
　　每一个人当刚刚降临到人世的时候，就遇到前人所创造的现成的社会环境。对于这种既成的事实，人们是无法选择的。人们面临的社会环境有大环境和小环境之分，社会大环境是指整个社会环境及其发展趋势、水平、性质和状态。在大环境范围内，不同时代、不同国家、不同地区的社会制度、生产力状况、社会结构的特点、科技的发展水平、教育事业的发达程度以及民族的特点、阶级的属性、传统和文明水平等等都会影响和制约着人的生存方式。人离不开社会环境。
　　而对人影响最大的就是社会小环境。社会小环境是指个人直接接触的生活范围，如家庭、学校、居住区、单位及社交活动的范围等。社会小环境对个人的影响是明显的，个人离不开社会小环境。在社会小环境内，家庭成员的思想、政治观点、道德、文化教育程度及经济生活水平，学校思想政治教育水平、教学质量、学风、校风、系风、班风的情况，单位的文明建设、科技教育、政策措施、人员的组成、物质条件、居住环境的风气以及个人接触的社会成员等等，都在不同程度上直接或间接地影响着个人的一生，社会小环境对个人的影响集中表现在人的社会化过程中。
　　社会小环境对人的社会化有着巨大的影响，对人的个性发展也有着极为重大的影响。卡耐基认为，社会化对于个人来说，既是发展人的社会性的过程，也是完善人的个性的过程。人的个性是在社会化的过程中形成的。通过社会化，人们学习了基本的生活技能，养成了一定的生活习惯，接受了社会的生活目标和社会规范，确立了一定的世界观、人生观、价值观、理想、道德、情操。在社会化过程中，人们接触社会的各个方面，直接参与社会生活，逐渐地形成一定的兴趣、能力、性格。人的个性受先天素质、个人经历、家庭背景、学校教育等影响，同时也受社会大环境的影响。在人的继续社会化和强制教育的再社会化的过程中，社会大环境的影响更大一些，而社会小环境对人的个性的影响则更具体一些。
　　个人受社会小环境的影响和制约。但是个人也不是消极地受制于社会小环境，而是能动地反作用于小环境，这种能动作用较之个人对社会大环境的能动作用来得更大一些。一个人可以通过自己的言行去影响自己所在的居住区、学校、单位，可以用自己的思想品德去感染教育自己周围的社会成员，影响他人的人生。总之，人生活在社会小环境之中，每个人都是这个小环境的主人，应当正确清醒地认识这个小环境。以主人的姿态去影响小环境，净化小环境，改变小环境。努力使自己所生活的社会小环境树立起优良的风气，成为塑造美好人生的学校。
　　改变自己，适应环境
　　生活在地球上的狼群，都有一种特殊的本领，在不同的季节，它们身上的皮毛会发生变化。这是若干万年以来，狼群适应自然环境的结果。
　　在日常生活中，狼的生活极有规律。北极狼每到凌晨2时许，都由“首领之妻”用嚎叫发出“起床”令。而其他的狼被唤醒后，则会低声回叫，相继站立起来，摇着尾巴，按长幼尊卑的顺序彼此亲吻互道“早安”。然后，“首领”率众狼出去狩猎。狼之所以如此遵守纪律，实际上是为了适应北极恶劣的环境。
　　狼的机警、多疑和残忍，使它在各种恶劣的环境和条件下，总是能捕猎到食物，表现出极强的生命力和适应力。狼从不因富地而长久滞留，也不因贫地而弃置。狼族知道自己没有改变环境的能力，甚至连选择环境的权利都没有，它们坚定地奉行“随遇而安”的哲学，永远适应越来越严酷的生存环境。狼族适应了地球上几乎所有的自然环境，也适应了人类的陷阱、毒药和子弹。
　　当今社会，充满了残酷的竞争，有时困境会让你陷入进退两难的境地：或者争强斗狠，勇往直前；或者忍气吞声，逆来顺受，这两种选择其实就意味着你选择做强者还是做弱者，意味着你选择成功还是失败。这时候，狼的生活方式和行为规范就很值得我们学习和借鉴了。
　　从狼身上，我们可以得到这样的启发：在日新月异的时代，只有学会改变自己，放开眼光与胸襟，才能够顺应不断变换的社会环境，才能在激烈的社会竞争中立于不败之地。
　　生活不可能静如止水，我们时时都会面对各种变故。生活也不可能总是一帆风顺、一马平川，我们也会遭遇失败和挫折，生活中也会碰到厄运和灾祸。所以，当我们的生活出现变故时，当我们的生活出现失败和挫折时，当我们的生活降临厄运和灾祸时，我们面对的首要问题便是：学会适应。
　　一只虎皮鹦鹉飞出笼子逃走了。能够重新获得自由本是件好事，但是十多天后，人们在森林里发现了它的尸体，在果实累累的林子里竟会有鸟饿死！用看林老人的话讲：“家养的鸟儿，用不着找吃找喝，慢慢地会失去寻食的本领，一旦飞出笼子，难免饿死。”这便是物竞天择、适者生存的道理。
　　与别的生命相比，人类能如此“高级”，就是由于我们更能适应环境的变化。只有培养自己适应环境的能力，才能在以后的道路上坦然面对艰辛和苦难，使自己出类拔萃。
　　特别是在这个竞争日趋激烈的社会中，人们的意识、追求、精神状况、人与人之间的关系都会成为影响自身发展的因素。因此，我们必须学会适应：适应自己所处的环境、适应我们所面对的压力和竞争。否则，我们只能被社会所淘汰。第一章适者生存，主宰环境（2）
更新时间2010-7-30 11:52:57  字数：3243　达尔文曾说过：“能够生存下来的并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。”即使在人类社会也同样逃不出适者生存、不适者被淘汰的原则。
　　的确，物竞天择，适者生存，只有适应环境，跟上时代的潮流，才不会被时代所淘汰。也正是在不断的适应中，我们咀嚼了酸甜苦辣，遍尝了人生百味，饱览了人生风景，体验了成功喜悦，从而充实了人生的内涵，丰富了生命的色彩。
　　以下是几条在多变的环境里生存的必备法则：
　　（1）抛开原有旧包袱
　　如果过去那一套已经行不通了，就快点丢掉吧!到新世界中去寻找你的春天。想象新的人生对你的好处：你的行为、技能将因此增进；你会更有竞争力；人际关系也会变得更好。
　　（2）采取行动
　　与其悲叹：“这件事竟然发生在我身上。”不如换个想法：“这是一个可以尝试新事物的大好机会。”即使新的方法行不通，再试试别的。尽量尝试所有可能的方法，总会找到解决问题的办法。
　　（3）懂得应变
　　不要墨守陈规，但也不要沉溺于行不通的新方法中。不断地实践，然后从错误中学习。今日的失败，往往是明日成功的契机。
　　（4）不要轻易放弃
　　一时的停滞不前并不是失败，只是暂时休息，放慢脚步而已。把它们视为另一阶段的开始，而非结束。
　　（5）保持开放的胸襟
　　我们不需要将所有新的事物照单全收，但也别因为新事物与众不同，就加以拒绝。不要先给新事物任何价值判断，试试看再决定。
　　（6）要有耐心
　　新事物的成长、完善需要时间，研究表明，要打破旧习惯，养成新习惯，平均需要3个星期的时间。在这段时间内要耐心等待。
　　（7）积极寻求协助
　　因为你对新事物不熟悉，可能无法在书上找到需要的资讯，所以，开口问人吧!就算找不到预期的解答，也可从中获得新的思考点，或许还可因此找到你所要的解决方案。
　　（8）强调正向、积极的态度
　　凡事都以正向、积极的态度面对，了解自己的优点，改善缺点，并奖励自己的成就。
　　很多人都能够意识到人生需要不断改变自己，但是，往往总是抱怨没有机会改变，把那些成功的人归结为机会好、运气好。殊不知我们每个人都有改变自己的机会和运气，没有主动地去抓机会，就与成功擦肩而过。如果我们有能力、有办法来改变自己，而不去寻找机会和抓住机会，那么只能遗恨万年。我们生活的环境如果能够适合我们能力和欲望的发展需要，则是最为难能可贵的。如果不能适应，我们应该怎么办?每个人都知道我们的生存须臾离不开环境，随着环境的变化，我们必须随时调整自己的观念、思想、行为及目标。
　　其实，能否顺应环境、主宰环境，关键在于你是否想改变自己，在于你是否有包容开放的心态和精神。
　　逆境中求生存
　　狼的一生是充满艰辛的。在野外，一只狼能够存活13年，但大部分狼只有9年左右的寿命。然而，动物园里的狼，其寿命通常都会超过15年。显而易见，狼群在野外的生活肯定是万分艰辛，并且处处充满凶险。
　　生活在野外，狼就必须相互争夺食物和领地，因为狼群只能在自己的领地内进行生活、捕猎，领地的大小根据它们捕食对象的多少而有很大变化。这种情况取决于这个地区的猎物数量。在猎物分布较密集的地方，狼不必奔袭很远便可获得一顿美餐。在较荒凉的栖息地，由于只有少量的猎物存在，狼则需要跑很远的路才能猎得食物。
　　在狼的世界里，“适者生存”的大自然法则持续运行着，如同最虚弱的美洲驯鹿为狼所捕获一样，最虚弱的狼也会消失。狼的生存主要是依托在战胜对手、吃掉对手的方式上，否则会饿死。而捕猎是危险的，狼在捕获猎物的时候，常常会遇到猎物的拼死抵抗，一些大型猎物有时还会伤及狼的生命。研究表明，狼捕猎的成功率只有7％～10％。
　　一旦捕猎成功，狼还必须警惕其他想不劳而获的动物的袭击。这些动物还经常袭击、捕杀狼的幼崽。狼必须时刻警惕来自不同方面的侵袭。最后，狼还必须与人类抗争，人类无疑是狼繁衍生存的最大威胁。正是在这种险恶的环境中，塑造了狼族凶残的野性，才使得狼族能够战胜对手，在逆境中生存下来，成为陆地上食物链的最高单位之一。
　　狼是以刚强和凶悍著称的动物。许多老猎人都说狼是老树根做的神经、花岗石雕刻的骨肉，以此来形容狼坚韧不拔的意志。说起狼，人们都不会太舒服，荒野上那凄厉的长啸、黑夜中绿荧荧凶恶的目光，即使不至于毛骨悚然，也会让人脊背有些发凉。狼不像人那样娇嫩，也不像羊那样脆弱。假如一只狼被捕兽器夹住了后腿，它宁可咬掉后腿也要逃生。狼可以用三条腿走路，也可以用三条腿奔跑。狼撒尿时会跷起一条腿来，其实就是对跛脚生活的一种演练。快速奔跑时，四条狼腿里也总有一条闲置不用，靠三条腿运动向前，这也是一种防患于未然的措施。狮虎熊豹这样的猛兽一旦断了一条腿，就会走路趔趄，严重影响狩猎的速度。在这方面，它们若与狼相比则差远了。
　　以三条腿行走的本领，既非老天爷的特殊照顾，也不是造物主的慷慨恩赐，而是在严酷的丛林生活压力下磨炼出来的一种生存技巧。
　　下面让我们再来看一幅让人惊心动魄的场面。这是马尔科夫向我们讲述的一个故事。
　　在一个寒冷的冬天，他在打猎时，遇到了一条狼。这条狼有将近两米长，非常健壮。可惜马尔科夫的猎枪没有瞄准，只打到了狼的右后腿，但狼还是瘸着这条腿逃跑了。于是，马尔科夫骑上马去追赶这只受伤的狼。跑了一段时间，受伤的腿成了狼前进的阻碍，狼拼命地向前跃了几下，和马尔科夫的距离拉大了些。狼利用了这个机会，回过头去撕咬自己受伤的右后腿，几下就把那条腿咬断了。马尔科夫利用这段时间缩短了和狼之间的距离，他清楚地看见了所发生的一切。他当时完全被吓傻了，他的马也一动不动，静静地看着狼，看着狼拖着血迹逃跑了。
　　对于人类来说，逆境是产生强者的土壤。但在生活中，有很多人只会抱怨环境的恶劣，把逆境当成魔鬼，从不知道如何从逆境中奋起，不知道只有逆境才能磨炼出强者。
　　逆境是磨炼我们意志的“磨刀石”，因此当我们面对逆境时，绝不能放弃。
　　学会在逆境中求生存，要在那些歧视的目光里找回你做人的尊严。受到压抑才知道奋战，这样的抗争才有力量。
　　学会生存，就必须体验逆境给你的痛苦。痛苦越强烈，生存的热望就越高，就越能使你找到生存的法宝。
　　逆境是一道人生亮丽的风景，我们只有在饱经苦难的风雨打击后，才能见到它璀璨夺目的光彩。
　　逆境是迸发灵感的地带，你的愤怒会激活你的智慧，所以你要坚守住逆境的防线，承受逆境的打击，学会在逆境中发掘生存的宝藏。
　　绝对竞争意识
　　威尔金斯教授是著名的动物学专家和《动物世界》的首席撰稿人，他曾经在巴西的稀树草原上对野狼进行过六年多的观察研究。在他回忆自己饲养的两只小狼的经历时，说到：“有一次，我跟随几个牧民放牧羊群，以便听他们讲述关于狼的生动的故事。那天我们真是太幸运了，他们用我带来的望远镜找到了一只母狼。镜头一直在追踪，最后找到了狼穴。他们在狼穴中抓到并打死了母狼，并且得到了６只刚出生大约十几天的幼狼。可以想象到等待这６只幼狼的将是什么。死亡，这对它们来说太不公平了。虽然在感情上，我不能接受，但靠我一个人的力量改变不了什么，牧民们有相当大部分的损失是由狼造成的，虽然狼的存在使草原的生态得以平衡，但牧民们往往看不到更深的层次，他们只看到狼吃掉了许多畜群。当然，如果牧民不对狼进行捕杀的话，狼群同样可能泛滥成灾，这样的情况同样令人害怕。
　　“在我的强烈要求下，我得到了两只幼狼。我把这两只幼狼和狗养在一起。正好这时我的一只母狗莎莎也生了两只小宝贝，开始它们还能和平相处，但过了几天，两只小狼就霸占了莎莎的所有*，两只小狗只有可怜的份了。”
　　在幼年时期的狼身上，就已经显露出它们以强者自居的竞争本能。能者为王的生存原则，从它们出生那一天起就已表现出来。第一章适者生存，主宰环境（3）
更新时间2010-7-30 11:53:31  字数：4572　在“弱肉强食”的动物界，狼族的竞争意识尤其强烈。狼不但要面对与不同动物种类之间的竞争，而且还要面对在狼群之间存在着的激烈竞争。一般在同一区域的所有狼群中，会有一个狼王，它具有统领这个区域所有狼群的权力。当需要集体围猎时，狼王就会用嚎叫召集所有的狼。狼群成员都要无条件地接受它的统一部署。当然，这个狼王的位置也是各个狼群的首领们经过竞争决定的。
　　在狼群内部，头狼的位置并不是谁都可以得到的，也不是按照年龄或者辈分去安排的，每头公狼都有竞争这个位置的资格，只有狼群中的最强者能得到这个位置。当狼群的后代们逐渐长大，它们就会觊觎首领的位置。虽然狼群的首领是它们的父亲，它们也毫不心虚，因为狼群就是一个能者为王的世界。同时，在兄弟之间也会展开激烈的竞争。最后，最强大的公狼成为这个狼群的首领，而其他的公狼要么臣服于它，要么带领一部分狼自立门户，要么到处流浪，成为孤独之狼，或者加入其他狼群。当狼群确立了新的首领之后，所有的狼都要接受它的领导。作为头狼，它具有绝对的权威。严格的等级秩序确保了狼群的生存。
　　在狼群之间还存在着另外一种竞争，那就是对领地的争夺。由于自然界食物有限，狼群之间经常会为了争夺领地而大动干戈。每个狼群都有自己的领地，它们用尿和气味来划分领地，但有的狼群会因为得不到足够的食物而侵犯其他狼群的领地。这种侵犯类似于人类的一个国家入侵另外一个国家，这当然是领地被侵犯的狼群所不能容忍的。于是，不可避免地要在两个狼群之间展开一场争夺领地的战争。胜利的一方就是这片领地的主人，而失败的狼群则没有在这片领地上捕食的资格。
　　其实竞争也存在于人类生活的各个领域：有球类、游泳、拳击、田径、棋类等多种多样的体育比赛；有音乐、诗歌、戏剧、影视、书法、绘画等文艺比赛；有学习竞赛、演讲比赛、劳动比赛等。有组织的比赛已数不胜数，在日常的工作和学习中，暗下决心要赶超他人的无形竞争更是到处都存在着。
　　可以说，竞争是人类社会向前发展和个人成长的推动力量。
　　竞争是推动个体不断前进的一种精神力量。它的作用在于激励人们努力奋斗，促进个人的发展和整个社会的进步。一个缺乏竞争意识的人，注定不会有太大的出息。
　　父亲在客厅里陪着女儿和她的男朋友天南地北地聊着。
　　父亲问女儿的男友：“你喜欢打球吗？”
　　男朋友回答：“不，我不是很喜欢打球，我大部分的时间都用来看书、听音乐。”
　　父亲又问：“你喜欢看电视上的田径或是球类竞赛吗？”
　　男朋友：“不，对于这些竞赛性的活动我没什么兴趣。”
　　男朋友离开后女儿问父亲：“爸，你觉得这个人怎样？”
　　父亲回答：“你和他做朋友我不反对，但如果你想嫁给他我坚决不赞成。”
　　女儿诧异地问：“为什么呢？”
　　父亲说：“一般人养黄鹂鸟，绝不会将黄鹂鸟关在自家的鸟笼里，主人会把它带到茶馆，因为那儿有许多的黄鹂鸟。这只黄鹂鸟，在茶馆听到同类此起彼落的鸟鸣声，便会不甘示弱，也引吭高歌。这是养鸟人训练黄鹂鸟的诀窍。”
　　女儿问：“这和我的男友有什么关系呢？”
　　父亲又说：“养鸟人刺激黄鹂鸟竞争的天性，来训练黄鹂鸟展露优美的歌声。若是没有竞争，这只黄鹂鸟可能就终生喑哑了，不能发出任何叫声，因为没有其他的鸟儿来与它比较。”
　　女儿似有所悟地点点头。
　　父亲继续道：“你的这一位男朋友，经过我刚才与他的一番谈话，发现他既不运动，更不喜欢运动，也不喜欢球赛，排斥所有竞赛性的活动。我认为，像这样的男人，将来恐怕难以有所成就，所以反对你嫁给他。”
　　的确，没有竞争斗志的人，不可能唤起内心中最大的进取动力，这样的人在崇尚“胜者为王”的社会很难走得更远。
　　竞争是推动人类社会向前发展和个人成长的强大力量。在体育活动中，参与竞赛比无竞赛的练习成绩有明显的改变。进行滑雪、游泳等竞赛活动的参加者当中有82%的人提高了自己的成绩。对参加体操比赛的运动员的肌肉测查发现，他们的肌肉用力的精确度提高了30%～50%。
　　竞争有利于提高工作效率和学习成绩，增强智力和操作能力。在竞争的过程中也能培养良好的人格品质。
　　莫纳汉也是通过竞争获取成功的。
　　莫纳汉依据简单有效的制度，创立了世界上最大的比萨饼外卖公司。他拒绝出售三明治或任何其他产品，以防止店铺的经理分心，保证实现用最快时间送出最美味比萨饼的主要目标。这种策略终于成功了，他成了美国的大富豪，成为一名世界级的企业家。
　　汤姆·莫纳汉在1986年出版的自传《比萨虎》一书中说：“我决心获胜，决心使我们公司的业绩更上一层楼并击败竞争对手。”无论是优秀的政治家，还是成功的企业家，这种态度是普遍存在的。心理学的研究证实，企业家的竞争意识一般都比较强烈。无论是在工作中还是在游戏时，他们都热衷于竞争。
　　汤姆·莫纳汉是一位勇于竞争的创新者，他用竞争描述他的童年生活。他说：“我玩拼图玩具最出色，打乒乓球最出色，扔石头弹子最出色。在每一项集体运动中，我都是出类拔萃的。”一些有识之士认为，企业家在工作中和游戏时的行为没有什么两样。
　　1989年，莫纳汉曾打算出售多米诺比萨饼公司，退休从事慈善事业并过悠闲的生活。当无人愿意购买他的公司，他不得不重新埋头于经营企业时，他声称已“重新参加比萨饼大战”。
　　汤姆·莫纳汉喜欢竞争，但必须是公平的竞争。他说：“生活和工作的真正要旨是参与超越他人的长期战斗。可在我看来，除非你严格地按照规则行事，否则，即使在企业经营上获得成就也毫无意义。”意大利政治思想家、《君主论》的作者马基雅弗利宣扬为达到政治目的可以不择手段的哲学观点，是莫纳汉所不能接受的，他认为这不是基督徒的行事方式。
　　汤姆·莫纳汉是有信仰的。他相信自己，相信他人，相信上帝，也相信竞争。多米诺比萨饼公司的成功是莫纳汉勇于竞争、善于竞争的结果，由于对自己梦想孜孜不倦地追求，他成为了世界第一流的企业家和创新预见者。
　　竞争意识是推动个体不断前进的一种精神力量。它的作用在于激励人们努力奋斗，求得个人的发展和整个社会的进步。因此，不能否定社会竞争的必要性。强中更有强中手，竞争的结果必然有胜利者，也必然有失败者。在当今生存竞争异常激烈的现代社会，树立起绝对的竞争意识，才能够适应社会的发展，才能够更好地生存，并迈向成功。
　　做主宰环境的强者
　　狼群中有最上层的阿尔法狼与最低层的奥美佳狼，后者通常是雄狼，而且经常是族群中个子最小的族群，经常被高级别的同族所虐待的这些年轻的成员，在任何方面都被放在最后一个，特别是吃东西的时候。
　　一个奇怪的现象常出现在这个行为上，当底层的狼存活时，它们会变成非常严苛的生物，它们开始给予得非常少，就如同它们得到的一样。在一段时间之后，底层的狼总是在结束冒险并证明自己的生存能力之后，就会成为众所周知的“孤独之狼”，这些“孤独之狼”最终都会参与其他族群，开始经营它们自己的族群。
　　狼改变不了环境，就想尽一切办法主宰环境。在狼族中，这只最为弱小、地位最低的狼总是被置于最后的位置，但如果它能够存活下来，往往能成为一只优秀的狼，它最终成为头狼的概率也比较大。因为这种严酷的生存环境使它经历了更大的磨砺，使它积累了更为完善的生存技能。人也是一样，不能甘做境遇的牺牲品。而要顽强地生存下去，成为主宰环境的强者。
　　在一次记者招待会上，一名记者问美国副总统威尔逊，贫穷是什么滋味时，这位副总统讲述了一段他自己的故事：
　　我在10岁时就离开了家，当了11年的学徒工，每年可以接受一个月的学校教育，最后，在11年的艰辛工作之后，我得到了1头牛和6只绵羊作为报酬。我把它们换成了84个美元。从出生一直到21岁那年为止，我从来没有在娱乐上花过一个美元，每个美分都是经过精心算计的。我完全知道拖着疲惫的脚步在漫无尽头的盘山路上行走是什么样的痛苦感觉，我不得不请求我的同伴们丢下我先走。在我21岁生日之后的第一个月，我带着一队人马进入了人迹罕至的大森林里，去采伐那里的大圆木。每天，我都是在天际的第一抹曙光出现之前起床，然后就一直辛勤地工作到天黑后星星探出头来为止。在一个月夜以继日的辛劳努力之后，我获得了6个美元作为报酬，当时在我看来这可真是一个大数目啊!每个美元在我眼里都跟晚上那又大又圆、银光四溢的月亮一样。
　　在这样的穷途困境中，威尔逊先生下决心，不让任何一个发展自我、提升自我的机会溜走。很少有人能像他一样深刻地理解闲暇时光的价值。在21岁之前，威尔逊已经设法读了一千本好书——想想看，对一个农场里的孩子，这是多么艰巨的任务啊!
　　贫穷困苦的环境并不能磨灭一个人奋发求知的信念，利用自己手中所有的资源，不放弃任何一次积累，终将有一天，你会通过自身的不懈努力挣脱环境的枷锁，成为主宰环境乃至人生的强者。
　　顺利的环境固然好，它可以助你毫不费力地到达自己理想的彼岸，但如果一个人处于不利于发展的环境中怎么办?只有秉着信念之灯运用智慧去努力改变环境，从而最终到达阳光地带。
　　有时环境的发展，与我们的事业目标、欲望、兴趣、爱好等发展是不合拍的，环境有时阻碍、限制我们欲望和能力的发展。这个时候，如果我们有办法来改变环境，使之适合我们能力和欲望的发展需要，则是最难能可贵的。
　　一般来说，一个人只能适应环境、顺应环境，但是，在一定情况下环境也是可以改变的。当然，改变环境需要许多条件，但最重要的是你的信念与智慧，这二者其实也是相辅相成的，有了改变环境的决心，肯定能够想出改变的好办法。既然环境可以改变，机会也就可以创造。每个人都可以如威尔逊一样，根据自己所处的环境特点，来寻求发展自己的机会。
　　现代社会是竞争的社会，人人都眼盯着机遇，所以要获得机遇的光顾也是很困难的了。所以，在很多情况下，我们必须努力去创造机遇，改变不利于自己发展的环境。
　　但现实生活中，很多人却不是这样做的，他们不是去努力寻找可以改变环境的机遇，而是消极地认为，这一切都是不可改变的。这样就把自己逼到了死角，想有所作为也是绝对不可能的了。
　　很多时候，恶劣的环境会像恶魔一样缠绕在你身边，引起你的恐慌。但是只有一种恐慌心理是没有用的，对于那些成功者而言，他们通常是能够主宰环境的强者。
　　人类有许多潜能除非遭到巨大的打击和刺激，否则是永远不会显露出来，永远不会爆发的。这种神秘的力量深藏在人体的最深层，非一般的刺激所能激发，但是每当人们身处恶劣的环境中，在极其苛刻的生存条件下，那些追求成功的人就会努力奋起，改变自己的处境，成为主宰环境的强者。
　　处在绝望境地的奋斗，最能启发人潜伏着的内在力量，没有这种与环境抗争的奋斗，便永不会发现真正的力量和强项。如果林肯是生长在一个庄园里，进过大学，他也许永远不会做到美国总统，也永远不会成为历史上的伟人。因为如果一个人处在安逸舒适的生活中，便不需要自己的多少努力，不需自己的奋斗。林肯之所以这般伟大，是因为他不断地与环境奋斗着。而我们如欲成就成功人生，同样需要有与环境抗争、主宰环境的勇气，第二章狼性坚韧，决不气馁（1）
更新时间2010-7-30 11:55:16  字数：5563　虽然狼群10次狩猎中只有1次是成功的。而这一次的成功，却事关整个狼群的存续。大致说来，狼群经常是处于饥饿状态的，它们对此的反应不是无精打采，放弃努力，而是再次开始，继续工作。从狼身上我们学到，此时的失败正是再次狩猎的开始。
　　狼群面对挫败决不会倦怠、屈服或沮丧。它们不会像人类一样，表现出忧虑、郁郁寡欢，狼群只是重新整装待发，投入到眼前的任务中。他们继续使用经过时间磨炼的狩猎技巧，检讨挫败的原因，并利用从中得到的教训，拟定新的计划与蓝图，且深信成功终将来临。
　　顽强与坚韧
　　在“优胜劣汰，适者生存”的自然法则支配下，许多动物都因无法适应环境而纷纷从这个地球上消失。人类曾对狼群进行大规模的屠杀，尽管如此，狼却凭着自身特有的坚韧与顽强精神，在这个地球上存活了几百万年。这不得不说是一个惊人的奇迹。
　　如今，越来越多的物种濒临灭绝，越来越多的动物被列入“国家级保护”的行列，而狼却没有弱小到要靠人类的保护才能继续生存下去的地步。狼群的数量虽然一直在减少，但在辽阔的草原上、潮湿的热带雨林中、干燥的沙漠里、寒冷的北极都有狼群的存在。这是其他任何动物都无法与之相比的！可见，狼是一种多么顽强坚韧的动物啊！
　　从身体状况上看，狼在食肉动物中没有丝毫优于其他动物的地方。它没有猎豹闪电般的速度，也没有老虎和狮子那样庞大的身躯，即使是它唯一的武器——锋利的牙齿，也是绝大部分食肉动物都具有的。
　　狼是不冬眠的动物，不会像其他动物那样在巢穴中贮藏足够的食物。因此，在漫长而寒冷的冬季到来时，它们就必须四处寻找食物。这是对狼群的最大考验，它们的捕食对象，有很多都躲在温暖的洞穴中沉睡，即使是不冬眠的动物，也在洞穴里储存了足够的食物，轻易不到洞外出没。因此，狼在捕食猎物时就很难发现目标。
　　每到冬季，草原上的狼群就会因恶劣的自然条件而被淘汰一部分，但这样可在无形之中使狼群优化了。经过严寒的考验，生存下来的狼群有着比原来更顽强和坚韧的生命力。
　　狼在猎取食物的时候，猎物会拼死抵抗，一些大型猎物有时还会伤及狼的生命。但只要狼锁定目标，不管跑多远的路程，耗费多长时间，冒多大的风险，它是不会放弃的，捕不到猎物绝不罢休。
　　狼能够很好地认清自己的生存环境，它们知道自己不够强大，知道对手异常凶狠，知道*、冰雪严寒时常侵袭栖身之所，这样，不论在什么地方生存，都摆脱不掉恶劣环境的影响。
　　狼已经认识到，自然规律是无法改变的，要想使自己适应环境，必须以“顽强”与“坚韧”武装全身，勇于向恶劣的环境挑战，并最终战胜它。这是最基本的生存需要。
　　坚韧可以使狼族在严酷的环境中世代延续，也可以使人迈向成功的目标。
　　坚持，坚持，再坚持，是实现目标的必要心志，成功往往就在于再坚持一下的努力之中。
　　日本的名人市村清池在青年时代担任富国人寿熊本分公司的推销员，每天到处奔波拜访，可是连一张合约都没签成。因为保险在当时是很不受欢迎的一种行业。
　　在68天内，他一份契约也没签成，保险业又没有固定薪水，只有少数的车马费，就算他想节约一点过日子，仍连最基本的生活费都没有。到了最后，已经心灰意冷的市村清池就同太太商量准备连夜赶回东京，不再继续拉保险了。此时他的妻子却含泪对他说：“一个星期，只要再努力一个星期看看，如果真不行的话……”
　　第二天，他又重新打起精神到某位校长家拜访，这次终于成功了。后来有一次在他描述当时情形说：“我在按铃之际所以提不起勇气的原因是，已经来过七八次了，对方觉得很不耐烦，这次再打扰人家一定没有好脸色看。哪知道对方那个时候已准备投保了，可以说只差一张契约还没签而已。假如在那一刻我就这样过门不入，我想那张契约也就签不到了。”
　　在签了那张契约之后，又接二连三有不少契约接踵而来，而且投保的人也和以前完全不相同，都是主动表示愿意投保，许多人的自愿投保给他带来无比的勇气与精神，在一月之内他的业绩就使他一跃而成为富国人寿的佼佼者。
　　也许你不比别人聪明，也许你有某种缺陷，但你却不一定不如别人成功，只要你多一份坚持，多一份忍耐。
　　大家都曾熟知这样一则寓言：
　　两只青蛙觅食时，不小心掉进了路边一只牛奶罐里，牛奶罐里还有为数不多的牛奶，但是足以让青蛙们体验到什么叫灭顶之灾。
　　一只青蛙想：完了，完了，全完了，这么高的一只牛奶罐啊，我是永远也出不去了。于是，它很快就沉了下去。
　　另一只青蛙在看见同伴沉没于牛奶中时，并没有一任自己沮丧、放弃，而是不断告诫自己：“上帝给了我坚强的意志和发达的肌肉，我一定能够跳出去。”它每时每刻都在鼓起勇气，鼓足力量，一次又一次奋起、跳跃——生命的力量与美展现在它每一次搏击与奋斗里。
　　不知过了多久，它突然发现脚下黏稠的牛奶变得坚实起来。原来，它的反复践踏和跳动，已经使液状的牛奶变成了一块奶酪！不懈的奋斗和挣扎终于换来了自由的那一刻。它从牛奶罐里轻松地跳了出来，重新回到绿色的池塘里，而那一只沉没的青蛙就那样留在了那块奶酪里，它做梦都没有想到会有机会逃离险境。
　　“继续走完下一里路”的原则不仅对别人很有用，当然对你也很有用。
　　可以说，坚韧是解决一切困难的钥匙，试问诸事百业，有谁可以不经坚韧的努力而获成功呢?
　　坚韧可以使柔弱的女子们养活了她们的全家；使穷苦的孩子努力奋斗，最终找到生活的出路；使一些残疾人，也能够靠着自己的辛劳，养活他们年老体弱的父母。除此之外，如山洞的开凿、桥梁的建筑、铁道的铺设，没有不是靠着坚韧而成就的。人类历史上最大的功绩之一——美洲新大陆的发现，也要归功于开拓者的坚韧。
　　在世界上，没有别的东西可以替代坚韧，教育不能替代，父辈的遗产和有力者的垂青也不能替代，而运气则更不能替代。
　　秉性坚韧，是成大事立大业者的特征。这些人能够获得巨大的事业成就，可以没有其他卓越品质的辅助，但绝不能没有坚韧这种性格。从事苦力者不厌恶劳动，终日劳碌者不觉得疲倦，生活困难者不感到沮丧的原因都是由于这些人具有坚韧的品质。
　　依靠坚韧为资本而终成大事的年轻人，比以金钱为资本得成大事的人要更难能可贵，更值得人们尊重。人类历史上全部成大事者的故事都说明：坚韧是克服贫穷的最好药方。
　　已过世的克雷吉夫人说过：“美国人成大事的秘诀，就在于敢直面人生中的困难。他们在事业上竭尽全力，毫不顾及失败，即使失败了也会卷土重来，并立下比以前更坚韧的决心，努力奋斗直至成就大事。”
　　坚韧勇敢，是成功人物的特征。没有坚韧勇敢品质的人，不敢抓住机会，不敢冒险，他们一遇困难，便会自动退缩，一获小小成就，便感到满足，这样的人成就不了大事业。
　　通往成功的路通常都是艰巨的，如果成功轻而易举，那么，每个人都唾手可得了。欧洲一位足球裁判员回忆说：当他在参加新英格兰爱国者队对抗洛杉矶奇袭者队的比赛中，他没有一天不想放弃不干了，因为这条路实在太艰苦，牺牲又太大了。当然，他并没有辞退工作，他愿意付这些代价，因为他决心要获得成功。高尚坚毅的人决不轻言退却。竞争只会刺激他们，而障碍只能增强他们成功的决心。如果你还没有达到一生中最伟大的成就，是因为你甘心迁就较差的结果。一开始，你可能无法在每次的尝试中跨越终点线，但是，只要你继续比赛，你终将成功。
　　生活中的苦涩，曾使人失望流泪；漫漫岁月的辛苦挣扎，曾催人衰老，但由于忍耐，由于奋斗，也由于不断地向上仰望，我们的生命会因坚韧而战胜所有的忧患与磨难。
　　当有一天，我们一生的剧目终于要落下帷幕，我们想要表达的，终究不是那些功名，而是内心的感受和那些曾经深深触动我们的细节。我们经历的种种外在的打击也好，磨炼也好，机遇也好，最终都将化为我们内心百折不挠的意志，不断地去抵达，不断地超越我们的抵达，直到有一天，它和我们本身合二为一，成为一颗种子——一颗坚韧的种子，那顽强坚韧的种子，并没有因为自己的瘦弱、渺小而退缩，它只是拼命地钻、拼命地挺，要在困境中求生。最后，就这样长成了一棵挺拔的参天大树。
　　说到底，顽强坚韧是一种意识状态，对于我们的生活以及生存都是很重要的。顽强、坚韧的意识状态也是可以培养的。下面，就看看如何培养坚韧的心态：
　　（1）欲望。在强烈欲望的推动下，很容易获得以及维持坚韧毅力。
　　（2）明确的目标。一个人知道自己想要什么，这是发展坚韧毅力的第一步。也许，是最重要的一步。这是克服许多困难的重大力量之一。
　　（3）明确的计划。策划周详的计划，即使这些计划薄弱而且完全不切实际，也能鼓舞培养出坚韧毅力。
　　（4）正确认识。认识到自己的计划是根据经验或观察而来，而且是正确的，这可以鼓舞人们培养出坚韧毅力；没有正确的了解，而只是胡乱猜测，这会破坏一个人的毅力。
　　（5）意志力。把个人的思想集中在拟订计划，以实现一项明确的目标上，这会鼓舞一个人培养出坚韧毅力。
　　（6）合作。同情、谅解以及和谐的合作，能够协助发展坚韧毅力。
　　（7）自信。信任自己有实现某项计划的能力，能够鼓励一个人以坚忍毅力从头到尾完成这项计划。
　　（8）习惯。坚韧毅力是习惯造成的直接结果，人类的意识会吸收每天所获得的生活经验，并使自己成为这种经验的一部分。恐惧是所有敌人中最可怕的一种，但只要强迫自己每天重复从事一些勇敢的行为，就能克服恐惧。
　　成就大事的人往往都具有顽强坚韧的品质，他们的坚持使其克服成功路上种种困难与艰辛，最终到达胜利的彼岸。
　　钢铁般的意志
　　在地球上，狼的生存环境和生存状况已经十分恶劣，但狼还是坚强地活了下来。钢铁般的意志是狼的一种优势，但何尝不是成功者的一种天赋的本性呢?今天的社会中，幸运儿实在是凤毛麟角。生存已不容易，成功更是难乎其难。而有了狼一般的刚毅与坚强，像狼一样面对任何困难、任何挑战，永不屈服，这样的人怎么会不成功呢?
　　一只狼连同它捕获来的猎物落入了猎人设置的陷阱里，在凄惨地嚎叫了一阵之后，它意识到，再呼唤非但招不来帮助，说不定还会把猎人和猎犬招来，一切只有靠自己了。
　　这头狼休息了一会儿之后，开始从阱壁上进行挖掘，它要干的是一项大工程：在阱壁上扒出一条稍稍倾斜的斜坡，就可以跳出来。幸亏陷住的是狼，若是别的野兽，恐怕这会儿早就因为绝望的嚎叫而招来死亡。
　　狼扒着、挖着，用头拱，用全身每一个可以救命的动作在自救着。和巨大的陷阱相比，狼显得是那么的渺小，然而狼拥有不屈不挠的斗志，它明白：挖一点儿就少一点儿，爪子折了，头破了，皮毛被刮蹭得流血了，狼仍在继续挖着，陷阱虽然能困住狼的身体，却困不住狼的斗志。
　　经过了一个昼夜的拼死挣扎，一条血肉模糊、伤痕累累的狼走出了陷阱，它用坚强换回了自由，它用不屈重获了生命。步履踉跄的狼在阳光刺破林海的那一刻，仰天长啸，像是在向上苍示威。狼重获自由，重新回到了家族中，不但如此，它甚至连猎物都没有丢下。
　　狼能够生存至今，缘于狼钢铁般坚强的意志。人若要战胜生活中的苦难，也要具有像狼一样的坚毅性格。
　　心理学家已经发现：所谓意志，它既不是筋肉的一种，也不是心灵上分得开的一种能力，它只是我们用来达到生活目的的工具之一。每一个人都有意志力，因为每一个人要达到无论哪一种生活的目的，都需要意志力。
　　有许多人，他们知道忍耐痛苦的方法，能够应付困难，能够不为不健康的享乐所引诱。这样的人，就是被称为意志坚强的人，他们比起所谓意志薄弱的人来，定然是更有才能的。至于那些所谓意志薄弱的人是怎样的呢?他们知道不酗酒是有益健康的，可是他们不能抵抗含有酒精的饮料，他们对于正轨的生活不能专心从事；应当专心实际工作的时候，他们却在梦想着别的渺茫的事。总之，他们在生活上，没有确定的目标。
　　使人意志坚强的是什么?使人意志薄弱的又是什么?意志是先天的遗传呢，还是后天得来的?为什么意志薄弱的人，费去了光阴，定好了良好的计划，却不去实行，而意志坚强的人，只要下定决心，就必能使工作做得很好呢?
　　一个成功的人，他应该具备有坚韧不拔、勇往直前的优秀品质，在失败面前，不畏惧、不退缩。他会用坚强的意志去抗拒任何给予他的失败，从而成功实现自己的人生目标。
　　诚然，遇到失败和不幸，这无疑是极大的损失。既然损失已经发生，就要想方设法弥补损失，把损失降到最低的限度，同时要设法“堤内损失堤外补”，这也是一种反败为胜的方法。而要做到这一点，就需要极大的毅力。尤其是对那些遇到失败身处逆境的人来说，这时是最困难的时候，在很多方面已经遭受了损失，甚至朋友也会离你而去，更不像话的是落井下石，等等。也正是因为如此，在失败的时候更需要坚忍不拔的恒心和毅力。
　　一个人在年纪轻轻的时候就双目失明，这无疑是人生的重大打击，这样一个人要取得人生的价值和成功，无疑需要付出比常人更大的努力。张成就是这样一个成功者，据报载：
　　张成是个年仅21岁的盲人按摩医师，他为何个人出资办盲人按摩医训学校呢?
　　张成永远不会忘记，1990年11月15日，在桥西区一中上初二的他，听老师讲课时，忽然黑板变得模糊不清，眼前发黑，面前的老师、同学也摇晃起来，经医生诊断结论是：视网膜脱落，永久性失明。
　　“身体残废了，人心不能残废。眼瞎了，我还有两只手，要用双手沟通与世界的联系，用双手创造自己的生活，实现人生的目标。”张成鼓起了生活的勇气。1991年8月，张成经过一番努力，考入河北省盲人按摩学校。第二章狼性坚韧，决不气馁（2）
更新时间2010-7-30 11:56:00  字数：5479　张成求学的路依然是坎坷曲折的。盲文就是首先面临的拦路虎。在急训盲文的3个月里，他除了与别的同学一道听课外，每天早晨5点，天刚蒙蒙亮，就独自悄悄起床到操场上练认读；晚上10点钟熄灯后，还在被窝里摸认，大拇指、二拇指和中指都磨出了血泡。经过奋力拼搏，3个月下来，他不但学会了别人从小学到初中8年的盲文课，还在考试中名列全班第一。
　　对张成来说，这仅仅是开始，更艰难的事还在后头。练俯卧撑、单双杠、吊环，每天按要求需做300个，这个要求难度有多大，人们可想而知。不少同学都坚持不下来，半路退学，张成却硬坚持。开始胳膊和后背疼痛得夜里睡不着，他咬着牙撑着，学针灸，在自己身上试针，胳膊、腿上都扎出了血，他含泪坚持着；学按摩手法，在骄阳似火的6月天练，几次晒得昏倒，爬起来继续练，学解剖，用手去摸骷髅，去摸死尸，多次夜里在噩梦中惊醒……功夫不负有心人，凭着坚韧和执著，克服了一个又一个常人难以想象的困难，张成终于以优异的成绩毕业。
　　1994年9月，经过一番筹措，在亲朋好友的帮助下，张成的中医按摩诊所开业了。
　　能用自己的双手，为病人解除痛苦，为他人做点事，使张成重新感到世界的美好、人生的可贵。此时的他，兴奋溢满心里。他用无比坚强的毅力，重新点燃了生命之火。
　　篮球教练努德·洛肯说：“当处境困顿多难时，意志刚强者愈挫愈勇。”在坎坷的路途上，坚强勇敢的人抓得住机会，他们战胜了，他们存活下来了，他们就出人头地！
　　天下每一个人都要经历磨难，我们不应该被磨难压弯了脊柱，而应做一个把苦难打倒的坚毅之人。看一看下面这个人他经过的磨难吧。
　　4岁时由于患上了麻疹和可怕的昏厥症，使他险些丧命；儿童时期，曾经患上严重肺炎；中年时口腔疾病严重，口舌糜烂，满口疮痍，只好拔掉所有牙齿，紧接着又染上了可怕的眼疾，他几乎不能够凭视觉行走；50岁后，相继发作的关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病吞噬着他的肌体；后来，他完全不能发出声音。只能由儿子凭他的口型翻译他的思想，在他57岁那年，他离开了人世。
　　他从4岁时便开始与苦难为伍，直到死时依然没能摆脱困难的纠缠，但是苦难并没有使他低头，相反，他却在苦难中脱颖而出，他是怎么做的?他最终得到了什么?下面看看他是怎样做的。
　　他长期闭门不出，把自己禁闭起来，疯狂地每天练10个小时琴，忘记了饥饿与死亡。在13岁时，他过着流浪者的生活，开始周游各地，除了身上的一把琴，他便是一无所有。同时，他坚持学习作曲与指挥艺术，投入了巨大的精力，创作出了《随想曲》、《无穷动》、《女妖舞》和6部小提琴协奏曲及许多吉他演奏曲。
　　15岁时，他成功举办了一次举世震惊的音乐会，使他一举成名。他的名声传遍英、法、德、意、奥、捷等很多国家。
　　帕尔马首席提琴家罗拉听到了他的演奏惊异得从病床上跳下来，木然而立。维也纳一位听到他的琴声的人，以为是一支乐团在演奏，当得知台上是他一人的独奏时，便大叫“他是一个魔鬼”，匆匆逃走。卢卡共和国宣布他为首席小提琴家。他就是世界超级小提琴家帕格尼尼，苦难没有打倒他，相反，他在苦难中成长为音乐界巨人。
　　有人说苦难是一笔财富，对于在苦难面前一筹莫展、只会叹息的人来说，苦难的海是没有边界的，而对于那些勇敢地战胜苦难的人来说它才能成为财富。
　　凭借无坚不摧的坚强毅力而做成事业是神奇的。当一切力量都已逃避了、一切才能宣告失败时，忍耐力却依然坚守阵地，依靠忍耐力，终能克服许多困难，甚至最后做成许多原本已经失望的事情。
　　许多人面对自己的缺陷，安于现状，不再前行，而坚毅的人会在自身的缺陷中找到希望；人人都因感到绝望而放弃的信仰，只有富有忍耐力的人才会坚持着，继续为自己的意见辩护。所以，具有这种卓越品质的人，最可能获得很大的收益、很好的声誉。
　　一个慈祥、和蔼、诚恳和乐观的人，再加上富有的卓越品质，实在是非常幸运的。那么世界终将为他打开出路。而那些意志不坚定，缺乏忍耐力的人，往往就要为别人轻视，甚至要受到践踏和弃绝，最终难免于失败。
　　缺乏坚毅与自信的人，在自身有缺陷时，使自己陷于悲观与沉沦，往往干不成大事，也得不到别人的信赖与敬佩。唯有那些有坚定的决心、有十足忍耐力的人，才能创造一切，为他人所敬佩。
　　人生中，什么都可以失去，但刚强的意志绝不可以丢弃。一旦失去了毅力，一个人就真的一无所有，一事无成了。
　　小不忍则乱大谋
　　从来没学会细嚼慢咽的狼似乎永远都处于高度的亢奋状态，它们往往一连几个星期地追踪一只猎物，搜寻着猎物留下的蛛丝马迹，狼群轮流协作，接力追搏，在运动中寻找每一个战机。
　　狼族在生存猎食的过程中，表现出来的忍耐令人叹为观止。忍耐，就是坚持一个过程、等待一段时间，并在这个过程中默默地奋斗下去，直到成功；忍耐也是把痛苦的感觉或某种情绪抑制住，不使其表现出来的能力，它是意志顽强的一个前提。
　　忍耐是一种心灵的状态，更是一种命运。狼族因为有一种坚忍的心态，所以永远保持旺盛的精力。纵观成功企业与有作为的个人，多数都具备这种品质。从狼族的忍耐力磨炼中，人们可以获得很多益处，从而加强对自身忍耐力的认识、培养及提高。
　　修身养性，培养自己的浩然之气、容人之量，保持自己的高远志向，必须要抑制急躁的脾气、暴躁的性格。做事戒急躁，人一急躁则必然心浮，心浮就无法深入到事物的内部中去仔细研究和探讨事物发展的规律，无法认清事物的本质。气躁心浮，办事不稳，差错自然会多。
　　《郁离子》中记录了这样一个故事：
　　在晋郑之间的地方，有一个性情十分暴躁的人。他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心捣碎；下围棋败了就把棋子儿咬碎。人们劝告他说：“这不是靶心和棋子的过错，你为什么不认真地想一想，问题到底在哪里呢?”他听不进去，最后因脾气急躁得病而亡。
　　容易急躁，气浮心盛的例子还不止这一个。不少人办事都想一挥而就，一蹴而成，应该知道，做什么事都是有一定规律，有一定步骤的，欲速则不达。
　　战国时期魏国人西门豹，性情非常急躁，他常常扎一条柔软的皮带来告诫自己。魏文侯时，他做了邺县令。他时时刻刻地提醒自己，要自己克服暴躁的脾气，要忍躁求稳求安求静，才在邺县作出了成绩。
　　唐朝人皇甫嵩，字持正，是一个出了名的脾气急躁的人。有一天，他命儿子抄诗，儿子抄错了一个字，他就边骂边喊边叫人拿棍子来要打儿子。棍还没送来，他就急不可待地狠咬儿子的胳膊，以至咬出了血。如此急躁的人，怎能宽容别人?这样教育后代，能教育得好才怪呢!后来他也意识到这样急躁，气性过大，对人对己都没有好处，便开始学习忍耐。
　　相反，忍躁不乱行事，于人于事才有从容的风度。东汉时刘宽，字文饶，华阴人，就是这样。汉桓帝时，他由一个小小的内史迁升为东海太守，后来又升为太尉。他性情柔和，能宽容他人。夫人想试试他的忍耐性。有一次正赶着要上朝，时间很紧，刘宽衣服已经穿好，夫人让丫环端着肉汤给他，故意把肉汤打翻，弄脏了刘宽的衣服。丫环赶紧收拾盘子，刘宽表情一点不变，还慢慢地问：“烫伤了你的手没有?”他的性格气度就是这样。其实汤已经洒在了身上，时间也确实很紧，即使是把失手洒汤的人骂一顿，打一顿，时间也不会夺回来，急又有什么用处呢?倒不如像刘宽那样，以自己的容人雅量，从容对事，再换件朝服，更为现实和有用。
　　正反两面的例子我们都看到了，从中我们也能总结一些经验。
　　人心浮气躁，静不下心来做事，将一事无成。荀况在《劝学》中说：蚯蚓没有锐利的爪牙、强壮的筋骨，但却能够吃到地面上的黄土，往下能够喝到地底的黄泉水，原因是它用心专一。螃蟹有六只脚和两个大钳子，它不靠蛇鳝的洞穴，就没有寄居的地方，原因就在于它浮躁而不专心。
　　轻浮、急躁，对什么事都深入不下去，只知其一，不究其二，往往会给工作、事业带来损失。忍浮是讲人要踏实、谦虚，戒躁是要求我们遇事沉着、冷静，多分析多思考，然后再行动，不要这山望那山高，干什么都干不稳，最后毫无所获。
　　浮躁，乃轻浮急躁之意。一个人如果有轻浮急躁的缺点，是什么事情也干不成的。
　　在现实生活中，也常有人犯浮躁的毛病。他们做事情往往既无准备，又无计划，只凭脑子一热、兴头一来就动手去干。他们不是循序渐进地稳步向前，而是恨不得一锹挖成一眼井，一口吃成胖子。结果呢，必然是事与愿违，欲速不达。
　　《孟子·公孙丑上》有则寓言，说的是宋国有个种田人，为了让自己田里的禾苗长得快一些，就下到田里把禾苗一棵一棵地往上拔。拔完回到家，他对家人说：“今天累坏了，我帮助田里的禾苗长高了。”他的儿子听后，忙到田里去看，只见田里的禾苗全部枯萎了。今天用来比喻强求速成反而坏事的成语“揠苗助长”就出自这则寓言。生活中有些人，他们看到一部文学作品在社会上引起强烈反响，就学习文学创作；看到电脑专业在科研中应用广泛，就想学习电脑技术；看到外语在对外交往中起重要作用，又想学习外语……由于他们对学习的长期性、艰巨性缺乏应有的认识和思想准备，只想“速成”，一旦遇到困难，便失去信心，打退堂鼓，最后哪一门也没学成。这种情况与明代边贡《赠尚子》一诗里的描述非常相似：“少年学书复学剑，老大蹉跎双鬓白。”是讲有的年轻人刚要坐下学习书本知识，又要去学习击剑。如此浮躁，时光匆匆溜掉，到头来只落得个白发苍苍。
　　浮躁的人自我控制力差，容易发火，不但影响学习和事业，还影响人际关系和身心健康，其害处可谓大矣，故应该力戒浮躁。
　　怎样才能戒除浮躁呢?我们知道，轻浮急躁和稳重冷静是相对的，因此，力戒浮躁必须培养稳重的气质和精神。
　　稳重冷静是一个人思想修养、精神状态美好的标记。一个人只有保持冷静的心态才能思考问题，才能在纷繁复杂的大千世界中站得高、看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉。诸葛亮讲的“非宁静无以致远”就是这个意思。我们如能把“宁静以致远”作为自己的座右铭，那定会有助于克服浮躁的缺点。
　　忍是睿知的体现，也是稳重冷静的体现。智者需要时间来思考，所以他们懂得去忍。正所谓“小不忍则乱大谋”，下面的小林就是个很好的事例。
　　某加工厂一位青年员工小林，由于在调科时给主任送了礼而没有踏副主任的家门半步，所以从他上班那天起，就感到副主任不仅对他冷漠得吓人，有时甚至对他的问候也总是不理不睬，而且常常在工作中有意为难小林。
　　小林实在忍无可忍，干脆径直去问那位副主任：“我做的究竟有什么不对呢？”答曰：“没有什么不妥。”到了这个地步，小林只好无言了。
　　不久小林经过一番活动，又准备到另一个单位高就，临行前想到在那位副主任手下忍气吞声的这一年多，着实气愤。于是决定也要做回“小人”，竟把平日副主任的一些“不法行为”通通向局长报告了一番，然后痛快地离去了。不料世界真是很小，新单位的科长竟与过去的那位副主任是莫逆之交，在新科长的印象里，小林始终是个见风使舵、卑鄙阴险的“小人”，时时提防，处处小心，令小林真是有苦难言，悔不当初。
　　小不忍则乱大谋，坚忍的人懂得何时是成功的时刻，也就是爆发的时刻。欲成就大事，必然要有善于忍耐的心性，能够坚忍不气馁终至成功。
　　冷静达观地面对现实
　　某个时期，人类曾对狼进行大量屠杀。在屠杀过程中，人们惊异地发现，狼看见自己同伴的身影在血腥中一个个倒下，眼神中竟然没有一丝恐惧，也没有同情，而是表现出十分冷静的样子，表现出一种视死如归的大无畏精神。
　　有一位老人曾经向人们讲述了自己亲身遭遇狼的故事。小时候，他住在乡下，村子周围都是草地，远处是长满丛林的群山，经常有狼下山来偷袭村子里的羊。其中有一只三腿独狼，十分凶狠，令人生畏。
　　一天，他和父亲去野外，在一条小路上与这只狼相遇。两人一狼分别站在两头，相互对峙起来。狼毫无退让之意，也没有扑过来的打算，只是冷冷地凝视着他们父子俩，眼神中充满了冷峻，表现出一副临危不惧的姿态。后来，父亲为了孩子的安全着想，只得对狼作出了让步。
　　无论发生什么事，狼始终显得非常冷静。凭着本能的反应狼知道，太过冲动易被对手打败，同时也不易捕捉到猎物。
　　在面对困难或挫折时，狼总是表现出一种冷峻的眼神。透过眼神的深处可以看见，它们是在积蓄能量，准备与对方拼死一搏。
　　狼性——一种镇静、冷峻而达观的态度。这种态度对于现代社会中浮躁的人们来说是否有些启示呢？
　　当你在生活中陷入困境，你是否能够保持一种沉静的态度、达观的胸怀及坚韧的意志，勇敢地挑战困境呢？镇静是成功者所独有的品质，具有惊人的力量。
　　瑞士英雄威廉·退尔的故事发生在14世纪初，那时瑞士人正在为争取独立而同奥地利统治者作斗争。这是一个在强权面前保持镇静和勇敢的故事。
　　瑞士人过去并不像今天这样自由和幸福。许多年以前，有一个名叫盖斯勒的暴君统治着他们，让他们饱尝痛苦。
　　一天，这个暴君在公共广场竖起了一个高高的杆子，把自己的帽子放在上面。然后他下令每一个进城的人都必须向它鞠躬。但是有一个名叫威廉·退尔的人却没有这样做。他双手交叉放在胸前，站在那里嘲笑上面晃来晃去的帽子。他绝不会向盖斯勒卑躬屈膝。
　　盖斯勒听说了这件事后，大为恼火。他害怕其他人也会这样不听话，那样很快整个瑞士就会起来反对他。于是他决心惩罚这个胆大妄为的人。第二章狼性坚韧，决不气馁（3）
更新时间2010-7-30 11:56:32  字数：5431　威廉·退尔的家在山中，他是个出名的猎手。整个瑞士没有人的弓箭功夫能胜过他。盖斯勒知道这一点，于是他想出一个残忍的方法，让这个猎手尝尝自己的技艺带来的痛苦。他下令让退尔的小儿子站在广场上，头上放一个苹果，然后再让退尔用箭把苹果射下来。
　　“你是要我杀了我的孩子?”退尔问道。
　　“不要再说了，”盖斯勒说道，“你必须一箭射下那个苹果。如果你失败了，我的士兵就会在你面前杀死你的儿子。”
　　于是，退尔一言不发，把箭搭上弓。他瞄准目标，把箭射了出去。
　　小男孩稳稳地站着，一动也没动。他并不害怕，因为他相信父亲的功夫。
　　“嗖”的一声，箭划过空中，正中苹果的中心，把它射落在地。人们看到后，纷纷欢呼起来。
　　当退尔转过身走开时，一支藏在他外套下的箭掉在了地上。
　　“你这家伙!”盖斯勒喊道，“你的第二支箭是什么意思?”
　　“暴君!”退尔回答，“假如我伤到了我的孩子，这第二支箭就是给你的。”
　　此后没过多久，退尔果然用箭射杀了暴君，他因此成为民族英雄。
　　镇静，是勇敢的一种表现。能在非常情况下做到镇静自若的人，必定是一个具有超常勇气的人。鲁迅先生说：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应对一切的不幸!我们应该具有这样的心胸和勇气!”镇静，让我们不轻易被危险吓倒；镇静，是一份闲庭信步的自若；镇静，是内心里非凡力量的体现；镇静，能产生令人难以置信的魄力。
　　同样，面对生活中的种种挑战，我们要学会勇敢地面对，在关键时刻显示自己的胆略、勇气和镇静的气度。
　　不管你接受的任务有多么艰巨，千万别表现出你做不了或不知从何入手的样子。惊惶失措是成为成功之人最忌讳的，沉着镇静、处变不惊的人，才能够成为最终的胜利者。临危不乱的人更容易受人赏识、提拔，从而获得成功。因为唯有这种人才有能力乘风破浪、独挑大梁。如果你有天塌下来都不怕的信心，那么出人头地必是指日可待。
　　生活中我们难免要遭受失败，经历挫折，当然不免要有失望乃至绝望的心情，这是人之常情。然而，面对现实的无情，面对失败和绝望的打击，我们要不被其击倒，首先就必须学会勇敢地面对。冷静、达观地面对并承认现实，才能调整好心态，重新扬起我们远航的风帆。
　　英国前首相丘吉尔的一生传奇无数。第二次世界大战爆发前曾发生这样一幕。当时战争已无法避免，一天一位高级军官报告说：“依我看，事态的发展令人感到绝望。”这时丘吉尔镇定地说：“的确，绝望的心情无法用言辞来表达。”他先肯定和承认这一现实，然后继续说：“可我感到我年轻了20岁!”
　　我们在处于绝望状态时，往往会幻想逃避现实甚至希望得到他人的庇护，可是，丘吉尔却不然，他深知在消极的情绪支配下不可能找到解决的良方，于是坦率地承认和接受了眼前这一绝望的现实，并借助这种豪迈的气概和客观的态度来激励自己的勇气。
　　绝望和承认绝望是截然不同的两种精神状态。承认自己的绝望的处境才能客观地看待问题!因此，处于绝望时，承认自己处于绝望状态这一现实，不仅能安抚自己的情绪，甚至还能鼓励自己设法摆脱绝望的处境。
　　有一本人生杂志，上面刊载一则新闻：有一位在战场上受伤的士兵，当他从手术台上醒过来的时候，军医对他说：“再休息一会儿，你就会痊愈了，唯一遗憾的是，你已经失去了一只脚了。”
　　没有想到，这位伤兵却大声抗议说：“不，这只脚不是失去的，而是被我遗弃的。”
　　任何人在读完这篇报道后，都对这位士兵那种勇敢地接受悲剧事实的豪气，感到由衷的敬佩。他能把失去的，改称为被遗弃的，显然表示他已经渡过绝望的深渊。
　　不管“失去的”也好，“主动遗弃的”也好，反正是已经不属于自己的东西，这是一个无法改变的事实。不过，如果你认为它是失去的东西，那么，你的意志与感受便会不停地牵系在那件失去的东西上了。换句话说，失去的东西具有尚未了结的性质，所以内心一定会万分惋惜，甚至还会想不开。相反的，如果你把它当成被遗弃的东西，那就表示它是废物，在这种情况下，你就会以轻松的心情来接受它没有了这一事实，而且对它不再眷恋。
　　在我们的人生中，失去的东西显然不计其数。然而，只要我们把它们当做被遗弃的废物时，沮丧的感觉就会减轻许多。由此可见。面对着同样的悲剧事实，一念之差，前后的心情却截然不同。
　　我们的生活充满了尴尬、困顿和压力，精神无时无刻不在忐忑不安之中。当你走在城市的街头，到处所见都是匆忙的人流，是否会偶尔感到心灵的一阵空虚，对生活失去了信心，对事业失去了斗志。而冷峻、达观的胸怀能让低落的心情得以宽释，重新振奋精神产出一种积极向上的力量，勇敢地面对失意和失败。这是成功者所独有的品质，他们能从一时的压抑中酝酿出一生的执著，从一时的失意中迸发出一生的激情。
　　不达目的誓不罢休
　　狼，是最不懂得妥协的猎杀者，是一种桀骜不驯的生物。狼性还表现为不屈不挠、奋不顾身的进攻精神，不达目的决不罢休的姿态——再强大的对手也有它的弱点，只要坚持不懈必有收获。一旦下定决心，狼群的追杀便是被猎者的催命符，很少有猎物能从狼嘴下脱身，狼不懂什么时候该停下来，这种不达目的决不妥协的本性，让每一个对手震撼。同时狼也是一种极其残忍的动物，虽然对于自己的伙伴极尽关爱之情，但是对于敌人它们是不死不休，所过之处斩尽杀绝。
　　下午4点的撒哈拉大沙漠，一辆美式军用大吉普在奔驰。刘兵轻松地吹着口哨，享受着沁人心脾的微风，不紧不慢地开车前行。他甚至忘了这是沙漠，是栖息着凶狠、强悍、狂妄的狼的地盘。天色渐渐暗了下来，刘兵踩着油门一气赶了两个多小时路程，突然，他发现自己迷失了方向，一种莫名的恐慌冲击刘兵的头皮。刘兵明白自己犯了一个致命的错误，撒哈拉大沙漠是有狼的。
　　在刘兵迷失方向的最初一刻，狼已经知道了。望远镜里出现了一条狼、两条、三条……越来越多，越来越近。充满杀气的饿狼死盯着刘兵。刘兵本能地发动车子，调头。然而车却意外没油熄火了！狼来了，刘兵反倒毫无惧意。他看了看驾驶座旁边的全自动步枪，一箱子子弹，一箱干粮和水，便轻松地笑了，一场人与狼的战争悄然打响。
　　狼嗥声此起彼伏，刘兵稳稳地握住枪扣响了扳机，以最快的速度杀了两只最肥的狼。剩下的几条狼惊慌失措四下逃窜，向沙漠深处飞速奔跑，发出一声声短促、尖锐的嗥叫。首战告捷，刘兵自豪地笑了。他点燃一支烟，本想抽完就去加油，谁想烟只抽了不到一半，又有狼过来了，他万分惊讶，赶紧掐灭烟，专注地瞄向狼群。
　　这一次，刘兵远远看见一只白狼，身后始终跟随着十几条狼。白狼一声长嗥，狼群不要命地围了上来。刘兵奋战了一夜，狼群渐渐减弱了攻势，刘兵也得以稍许的喘息。天亮了，车子的周围狼尸遍地，而外围仍有上百条狼蹲在汽车四周。刘兵似乎看到了自己的末日，狼没猎到食物，是不会轻易离去的。接下来的时间里，刘兵把食物分成一小块一小块地吃，不到万不得已不再开枪。第三天，狼群越聚越多。第四天，狼群有增无减。四天四夜的对战使他困顿不堪，整个人已经虚脱。而那些狼却精神抖擞，精力充沛。记不清被困多少天，最后的子弹已经用完，枪柄上沾满了狼血。刘兵渴极了，困极了，沙漠上仍然看不到救兵。
　　枪支扔在一边，刘兵靠在椅背上，神情恍惚，体力不支，白狼看见了，站了以来，从容不迫的向刘兵走来……
　　两个月后，一个探险队发现了这辆汽车，驾驶室里有一堆白骨，100颗弹壳，一把全自动步枪，还有一本日记。
　　坚持不懈，直到成功，这就是永不妥协的狼性带给我们的启示。一个人若想在生活中、事业中取得成就，坚持到底的恒心是必不可少的。
　　马丁起初是一位很普通的演员，他其貌不扬，嗓音平淡，看过他表演的人都说他不可能在演艺圈里取得大的发展。然而，从他出道的那一天起，他就暗自决定扮演一个前人还没有扮演过的角色——马辛杰戏剧的吉列斯·欧费里奇爵士。他失败了一次又一次，但他选择了坚持。最终，他扮演的这个角色获得了广大观众的高度认可，他本人也获得了极高的荣誉。
　　失败属于每一个人，但成功只属于坚持的人。那些成功的人之所以能够成功，是由于他们坚忍不拔的毅力，更重要的是他们能够把失败化作无形的动力，从而最终反败为胜。
　　如果我们仔细审视历史上那些立大功、成大业的人物，就会发现他们都有一个共同的特点：不轻易为“拒绝”所打败而退却，不达到他们的理想、目标、心愿，决不罢休。华德·迪斯尼为了实现建立“地球上欢乐之地”的美梦，四处向银行融资，可是却被拒绝了302次之多，因为每家银行都认为他的想法怪异。现在，每年有上百万游客享受到前所未有的“迪斯尼欢乐”，这全都源于他一个人的决心。
　　一个大学篮球教练，他执教一个很烂的、刚刚连输了10场比赛的球队。这位教练给队员灌输的观念是：“过去不等于未来”，“没有失败，只有暂时停止成功”，“过去的失败不算什么，这次是全新的开始”。在第11场比赛打到中场时，他们又落后了30分，休息室每个球员都垂头丧气。教练问球员：“你们要放弃吗?”球员嘴巴讲不要放弃，可肢体动作表明已经承认失败了。教练又说：“各位，假如今天是篮球之神迈克尔·乔丹在场，他会放弃吗?”球员道：“他不会放弃!”教练又道：“假如今天是拳王阿里被打得鼻青脸肿，但在钟声还没有响起、比赛还没有结束的情况下，他会不会选择放弃?”球员答道：“不会!”“假如发明电灯的爱迪生，来打篮球，他遇到这种状况，会不会放弃?”球员回答：“不会！”教练问他们第四个问题：“米勒会不会放弃?”这时全场非常安静，有人举手问：“米勒是谁，怎么连听都没听说过?”教练带着一个淡淡的微笑道：“这个问题问得非常好，因为米勒以前在比赛的时候选择了放弃，所以你从来就没有听说过他的名字!”
　　只要你不放弃，你就有机会成功，但如果放弃，你肯定是不会成功的。这就是成功的秘诀。所以，你唯一的失败就是选择了放弃，因为“成功者永不放弃，放弃者绝不成功。”
　　任何成功都必须全力以赴，坚持到底，否则你永远无法得到你想要的一切。
　　亨利·福特在成功之前因失败而破产过5次。丘吉尔直到62岁才成为英国首相，那时他已经历过无数次失败和挫折了。他最伟大的贡献是在他成为“年长公民”后完成的。有18位出版家否决掉理查·巴哈的一万字故事《天地一沙鸥》，最后由麦克米兰出版公司于1970年印行。到了1975年，仅在美国一地，这本书便卖出700万本。
　　在获取成功的过程中，坚持是无可取代的。但我们时常会发现许多失败的人都是有特殊天分的。他们拥有许多大好的机会，只因为太快放弃而未能成功，热情也在一夜之间为懒惰和不耐烦所取代。
　　坚持和决心才是使工作得以完成的关键。如果你想成功，你必须坚持到底。
　　一位哲人说过，任何人都可以数得出一个苹果里有多少种子，但只有上帝知道一粒种子里有多少苹果。
　　要想实现梦想必须要行动，而行动必须要有恒心。只有既有行动又有恒心的人，发挥潜能，成就伟业，才能完成目标。行动要有恒心，这是开发潜能的重要因素。
　　1828年，18岁的伯纳德·帕里希离开了法国南部的家乡。按他自己的说法，那时候他“一本书也没有，只有天空和土地为伴，因为它们对谁都不会拒绝”。当时他只是一个不起眼的玻璃画师，然而，他内心却怀着满腔的艺术热情。
　　一次，他偶然看到了一只精美的意大利杯子，完全被它迷住了，这样，他过去的生活完全被打乱了。从这时候起，他内心完全被另一种激情占据了——他决心要发现瓷釉的奥秘，看看它为什么能赋予杯子那样的光泽。此后，他长年累月地把自己的全部精力都投入到对瓷釉各种成分的研究中。他自己动手制造熔炉，但第一次以失败告终。后来，他又造了第二个。这一次虽然成功了，然而这只炉子既耗燃料，又耗时间，让他几乎耗尽了财产。最后因为买不起燃料，他无奈只能用普通火炉。失败对他已是家常便饭，然而每次他在哪里失败就从哪里重新开始，最终，在经历无数次的失败之后，他烧出了色彩非常美丽的瓷釉。
　　为了改进自己的发明，帕里希用自己的双手把砖头一块一块垒了起来，建了一个玻璃炉。终于，到了决定试验成败的时候了，他连续高温加热了6天。可是，出乎意料的是，瓷釉并没有熔化。但他当时已经身无分文了，只好通过向别人借贷又买来陶罐和木材，并且想方设法找到了更好的助熔剂。准备就绪之后，他又重新生火，然而，直到燃料耗光也没有任何结果。他跑到花园里，把篱笆上的木栅拆下来充柴火，但仍然没有效果。然后是他的家具，但仍然没有起作用。最后，他把餐具室的架子都一并砍碎扔进火里，奇迹终于发生了：熊熊的火焰一下子把瓷釉熔化了。秘密终于揭开了。事实再次证明了这一点：有志者，事竟成。
　　因为有了恒心与忍耐力，才有了埃及平原上宏伟的金字塔，才有了耶路撒冷巍峨的庙堂；因为有了恒心与忍耐力，人们才登上了气候恶劣、云雾缭绕的阿尔卑斯山，在宽阔无边的大西洋上开辟了通道；正是因为有了恒心与忍耐力，人类才夷平了新大陆的各种障碍，建立起了人类居住的共同体。
　　滴水可以穿石，锯绳可以断木。如果三心二意，哪怕是天才，终有疲惫厌倦之时；只有仰仗恒心，点滴积累，才能看到成功之日。勤快的人能笑在最后，而耐跑的马总会脱颖而出。第三章团结一心，合作致胜（1）
更新时间2010-7-30 13:10:48  字数：3420　在狼的优良品性中，最重要的，也是最值得人们学习和效仿的一点就是，狼是社会性动物，拥有动物王国里最复杂而团结的队伍，它们借着团队合作来完成对猎物的制服。面对狼群，最凶猛的猎豹也会退避三舍，这就是狼群杀阵的威力。当人类为个体的利益各自为战、尔虞我诈的时候，狼却从来没有忘记相互依靠是族群存继的根本。
　　家族利益高于一切
　　狼是世界上最具有团队精神的动物，为了家族的利益，它可以不惜牺牲自己的性命，大有赴汤蹈火、视死如归的气势。狼群的这种精神可以说是一种集体英雄主义，它是个体与群体在目标一致基础上的融合，是成员思想心态上的高度协调，是行动上的默契和互补，是相互之间的宽容和接纳。
　　关于狼的自我牺牲精神，我们可以从猎狼人卢嘉·布尔迪索的叙述中体会到。
　　有一次，他和艾迪（卢嘉·布尔迪索的好朋友）发现一群狼，大约有二三十只。当时，他们带了足够的弹药，至少能杀掉十只狼。那可真是一个不小的数目啊。艾迪先开枪杀掉了一只，狼群发现他们之后并没有乱，而是有序地向山谷的方向跑去。他们骑上马带着猎狗开始追击。跑了很长一段距离后，他们渐渐缩短了与狼群之间的距离。
　　正当他们再举枪准备射击时，有三只狼突然停下了，转回头来面对着他们。当时，他们一下子愣在了那里，不知道该怎么办。那三只狼停下的地方正是一个山脊，其他的狼翻过了山脊就不见了。过了几秒钟，他和艾迪连续开了几枪，打死了那三只狼。后来他们发现这三只都是非常强壮的狼，大概是狼群中的首领。这时，他们才明白它们是为了狼群能够逃脱，而牺牲了自己。
　　狼群在集体利益中看到了自己的利益，懂得集体的长存便意味着自我更好的生存。
　　这种素质也正是我们人类所应该具备的，它会指引我们时刻以确保集体利益为首要目标，从而达到集体与个人利益的合二为一。
　　王林来到营销部没几天，他们便接到一个大任务，就是向某健身器材专卖店推销公司开发的新一代跑步机。
　　营销部的主管把攻克专卖店老总这个最大“碉堡”的艰巨任务交给了王林。
　　王林打听清楚专卖店老总魏先生的住址，又得知他有个热爱体育运动的儿子，便信心百倍地立刻带领同事拉着一台跑步机去了魏先生家。
　　此时正是暑假，魏先生家只有他放假的儿子魏强在。王林进门后，凭着他的口才，轻易便将魏强说得动了心，立即就要试一试这个新产品。
　　于是魏强便让王林他们把跑步机抬进去。王林说只是免费试用，留下了联系方式便带着同事走了。
　　没过几天，王林接到了魏先生的电话，他本以为魏先生是要与他们谈购买跑步机的事情，没想到魏先生却在电话里抱怨起来，说他们的产品没用几天就出故障了。
　　王林赶紧道歉，并向魏先生详细询问了故障的表现，便立刻回家拿了工具去了魏先生家。原来王林在学校时是学机械的，平时便喜欢修修东西。
　　到了魏先生家，他发现有几条线路连接得不是很顺畅，另外里面的电子管竟然有损坏的迹象。
　　他问跑步机有没有受过撞击，魏强这时承认昨天几个朋友来家里，大家争着玩跑步机，结果在争抢中把跑步机推倒了。王林调试了那几条线路，跑步机便又重新启动了。他对魏先生家人说跑步机暂时可以使用，但里面的电子管因为受撞击已经损坏，明天他会来重新安装一个电子管。
　　第二天，王林花自己的钱买了个电子管去魏先生家安装在跑步机上，并诚恳地向魏先生家人询问对产品的看法。魏先生高兴地说产品一点问题都没有，但他对王林公司的服务态度感到更加满意。王林趁机说出公司希望在他的专卖店销售跑步机的想法，魏先生二话没说一口答应。结果王林顺利完成了任务。
　　在专卖店的研讨会上，魏先生力排众议并作出担保，使王林公司的跑步机涉险过关。魏先生还向王林的公司领导反映了他的所作所为，并对他大加赞扬。公司立刻对王林进行奖励，王林在高兴之余，也没忘提醒公司健身器内部构造上的缺陷，建议尽快进行改进。
　　个人的利益是与集体的利益紧密联系在一起的，只有首先保障了集体利益，个人利益才能真正得到维护。要做到这一点需要我们将眼光放得长远些，考虑问题时从全局出发，充分认识到自己是集体的一员，只有集体发展了，自己才能更好地发展。
　　具有长远眼光的人更知道任重道远，他清醒地意识到，光凭他一己之力太有限了，要想实现大目标，需要的是众志成城和齐心协力，需时刻注重集体的利益。
　　比尔·盖茨再三对微软人强调：“如果有一个天才，但其团体精神比较差，这样的人微软坚决不要。微软需要的不是某个人鹤立鸡群，而是携手共进。”
　　微软开发WindowsXP时有500名工程师奋斗了两年，有5000万行编码。软件开发需要协调不同类型、不同性格的人员共同奋斗，缺乏领军型的人才，缺乏合作精神是难以成功的。
　　现在的企业都很讲究teamwork，这不但包括借由团队力量寻求资源，也包含主动帮助别人，以团体为荣。因为他们深知，缺乏沟通和合作的后果会严重到什么地步。
　　在20世纪30年代的时候，英国送奶公司送到订户门口的牛奶，既不用盖子也不封口，因此，麻雀和红襟鸟可以很容易地啄食到凝固在奶瓶上层的奶油皮。后来，牛奶公司把奶瓶口用锡箔纸封起来，想防止鸟儿偷食。没想到，20年后，英国的麻雀都学会了用嘴把奶瓶的锡箔纸啄开，继续吃它们喜爱的奶油皮。然而，同样是20年，红襟鸟却一直没学会这种方法，自然它们也就没有美味的奶油皮可吃了。
　　这种现象引起了生物学家的兴趣，他们对这两种鸟儿进行研究，从解剖的结果来看，它们的生理结构没有很大区别，但为什么这两种鸟在进化上却有如此大的差别呢?原来，这与它们的生活习性有很大的关系。
　　麻雀是群居的鸟类，常常一起行动，当某只麻雀发现了啄破锡箔纸的方法，就会教会别的麻雀。而红襟鸟则喜独居，它们圈地为生，沟通仅止于求偶和对于侵犯者的驱逐，因此，就算有某只红襟鸟发现锡箔纸可以啄破，其他的鸟也无法知晓。
　　然而，假如世上就只有奶油皮这一种食物可以果腹了呢?那么后果将会多么可怕!
　　对于动物来说，种族的繁衍和生存往往是最重要的，它们通常都会通过各种方法途径来保障群体的利益。
　　一名优秀的、有着长远眼光的人深知集体的价值所在，他懂得：一滴水很快就会干枯，只有当它投入到大海的怀抱后，才能永久地存在。个体也只有和集体结为一体，才能获得无穷的力量，才会事半功倍地实现成功的宏伟目标！
　　群狼能败狮
　　狼一般过着群居的生活，狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。
　　美国的黄石公园，横跨怀俄明、蒙大拿和爱达荷三州，这个野生动物的天堂，更是黄石郊狼的庇护所。
　　一只黄石郊狼和群狼在捕捉到一只小鹿后，因为饥饿，奋不顾身地与阿尔法公狼抢食，显然，它这是在公开挑战群狼的铁律，结果，它被群狼驱逐出了领地。从此，它四处流浪，经常处于饥饿和死亡的威胁之中。
　　这一天，它突然发现了一只母鹿和小鹿，当它冲上前去，母鹿无情的蹄子使它始终不能成功，最后鹿群到来了，它只好仓皇逃走。
　　后来，它又逃回原来的领地，躺在地上，露出腹部向阿尔法公狼和它的兄弟姊妹们乞求宽恕。它终于被接纳了。
　　这一天，它随狼群去捕猎，突然在树林中发现了一头驯鹿，驯鹿的个头就像一头牛，有着可怕的犄角，一旦犄角挑上，非死即重伤。
　　然而，群狼在阿尔法公狼的带领下，依然果断出击，有的进攻驯鹿的腿，有的进攻驯鹿的腹部，有的进攻驯鹿的脖子，终于，这头驯鹿在挣扎中倒下了。
　　它因此吃到了数月来最饱的一次美餐。狼能够战胜比自己体型大的动物，都是依靠群体的力量，如果某只狼因为犯错而落了单，将生存艰难，甚至被饿死。
　　合作是团体的最大优势，成员间的默契配合会使团体发挥出最强大的力量。
　　同样，一个人的能力是有限的，只有与人合作，才能够弥补自己能力上的不足，达到自己原本达不到的目的。
　　合作是取得成功的最佳方法，因此，凡是成功人士，都力图通过合作的方式完善自己。
　　一盘散沙，尽管它金黄发亮，也没有太大的作用。但是，如果把它掺在水泥中，就能成为建造高楼大厦的栋梁。如果化工厂把它烧结冷却，它又能变成晶莹透明的玻璃。单个人犹如沙粒，只要与人合作，就会有意想不到的变化，变成不可思议的有用之才。第三章团结一心，合作致胜（2）
更新时间2010-7-30 13:12:14  字数：4536　21世纪是一个合作的时代，合作已成为人类生存的手段。因为科学知识向纵深方向发展，社会分工越来越精细，人们不可能再成为百科全书式的人物。
　　每个人都要借助他人的智慧完成自己人生的超越，于是这个世界充满了竞争与挑战，也充满了合作与快乐。要学会与人合作，掌握这种才能，从而使自己的事业向前再向前。
　　不是所有人都能有效地与人合作，善于团结人的人，天生就是一个领袖人物。他能引导其他人进行合作，或者引导他们团结在自己周围，完成一项共同的工作。他善于鼓舞他人，使他们变得活跃。通过他人的协作，他完成了单靠自己无法完成的工作。在他的引导下，以他为核心的人们给社会提供了更加有效的服务。
　　清末名商胡雪岩，自己不甚读书识字，但他却从生活经验中总结出了一套哲学，归纳起来就是：“花花轿子人抬人。”他善于观察人的心理，把士、农、工、商等阶层的人都拢集起来，以自己的钱业优势，与这些人协同作业。由于他长袖善舞，所以别的人也为他的行为所打动，对他产生了信任。他与漕帮协作，及时完成了粮食上交的任务。与王有龄合作，王有龄有了钱在官场上混，胡雪岩也有了机会在商场上发达。如此种种的互惠合作，使胡雪岩这样一个小学徒工变成了一个执江南半壁钱业之牛耳的巨商。
　　自己力量是有限的，这不单是胡雪岩的问题，也是我们每一个人的问题。但是只要有心与人合作，善假于物，那就要取人之长，补己之短。而且能互惠互利，让合作的双方都能从中受益。
　　每年的秋季，大雁由北向南以V字形状长途迁徙。雁在飞行时，V字形的形状基本不变，但头雁却是经常替换的。头雁对雁群的飞行起着很大的作用。因为头雁在前开路，它的身体和展开的羽翼冲破阻力时，能使它左右两边形成真空。其他的雁在他的左右两边的真空区域飞行，就等于乘坐一辆已经开动的列车，自己无需再费太大的力气克服阻力。这样，成群的雁以V字形飞行，就比一只雁单独飞行要省力，也就能飞得更远。
　　人只要相互合作，也会产生类似的效果。只要你以一种开放的心态做好准备，只要你能包容他人，你就有可能在与他人的协作中实现仅凭自己的力量无法实现的理想。
　　就像爱和友情一样，合作也是一种必须付出才能得到的东西，在通往快乐之门的路上有许多伙伴，你需要他们的合作，而他们也需要你的合作。
　　在我们之后将会有下一代的生命延续下去，他们未来的幸福将视我们能留给他什么而定，我们应扮演筑桥的角色，不仅为我们这一代努力，同时也要为下一代努力。
　　大公无私的团队合作精神，不但会为我们这一代带来好处，同时也会为下一代带来好处。在为我们的子孙建设一个更好的时代的同时，我们应该为追求生命中由善意合作所带来的更美好事物做准备。
　　这种合作，曾经在美国发展成世界上最强大、而且在经济上最具优势地位的国家的过程中，扮演过重要的角色。我们有一个为共同目标奋斗的义务，如果我们希望保持这种优势的话，则无论遭受到什么样的不幸，我们都应以大公无私的团队合作精神，承担这项义务。
　　在我们产生团队合作精神，并且认同团结和伙伴意识之前，我们无法真正地从合作原理中获得利益，贪婪和自私在团队合作精神中，没有半点生存空间。
　　你向前迈进一步的习惯，会影响你的合作者。即使你给他们的利益和薪水都很丰厚，他们还是把获得这些利益和薪水视作是理所当然的事。你应先评估其他合作者的需要，甚至在他们发现自己需要之前便先满足他们。
　　真正的团队合作必须以别人“心甘情愿与你合作”作为基础，而你也应该表现你的合作动机，并对合作关系的任何变化抱着警觉的态度。团队合作是一种永无止境的过程，虽然合作的成败取决于各种成员的态度，但是维系合作关系却是你责无旁贷的工作。
　　团队合作只需要很少的时间和努力，但却能得到巨大的成效，了解这一点之后，我们不由得感到奇怪，为什么有那么多人，因为不知道团队合作的重要性，而使自己和别人的生活变得那么悲惨。
　　没有别人的合作是不可能创造文明的，即使是像米开朗基罗一样的大艺术家，也需要助手、手工艺人才能完成他的作品。
　　人类有一种使人与人之间变得相类似，在不同思想之间建立和谐关系，以及提供吸引力，以便和他人进行和谐团队合作的思想状态。就像其他许多无价的生命资产一样，这种思想状态通常必须借着集中注意力于明确目标(以正确的动机和自律作为后盾)之上的方式才能得到。
　　这种思想状态就是热情——一种具有传染性的特质。如果你能将你的热情注入到别人体内，就必然会出现团队合作的结果。
　　作为团队中的一员，你应该从哪几个方面来培养自己的团队合作能力呢?
　　1.寻找团队成员积极的品质
　　在一个团队中，每个成员的优缺点都不尽相同。你应该主动去寻找团队成员中积极的品质，学习它，并克服你自己的缺点和消极品质，让它在团队合作中被弱化甚至被消灭。
　　团队强调的是协同工作，一般没有命令和指示，所以团队的工作气氛很重要，它直接影响团队的工作效率。
　　如果团队的每位成员，都主动去寻找其他成员的积极品质，那么团队的协作就会变得很顺畅，工作效率就会提高。
　　2.对别人寄予希望
　　每个人都有被别人重视的需要，那些具有创造性思维的知识型员工，更是如此。有时一句小小的鼓励和赞许，就可以使他释放出无限的工作热情。
　　3.时常检查自己的缺点
　　你应该时常检查一下自己的缺点，比如，还是不是那么冷漠，言辞还是不是那么锋利。在单兵作战时，这些缺点可能还能被忍受，但在团队合作中，他会成为你进一步成长的障碍。
　　团队工作需要成员在一起不断地讨论，如果你固执己见，无法听取他人的意见，或无法和他人达成一致，团队的工作就无法进行下去。
　　团队的效率在于配合的默契，如果达不成这种默契，团队合作就不可能成功。
　　如果你意识到了自己的缺点，不妨就在某次讨论中，将它坦诚地讲出来，承认自己的缺点，让大家共同帮助你改进，这是最有效的方法。
　　当然，当众承认自己的缺点可能会让你感到比较尴尬，但你不必担心别人的嘲笑，因为一般人只会给你理解和帮助。
　　你的工作需要得到大家的支持和认可，而不是反对，所以你必须让大家喜欢你。但一个人又如何让别人来喜欢你呢?
　　除了和大家一起工作外，你还应该尽量和大家一起去参加各种活动，或者礼貌地关心一下大家的生活。
　　总之，你要使大家觉得，你不仅是他们的好同事，还是他们的好朋友。
　　4.让大家喜欢你
　　你的工作需要得到大家的支持和认可，而不是反对，所以你必须让大家喜欢你。但一个人又如何让别人来喜欢你呢?
　　除了和大家一起工作外，你还应该尽量和大家一起去参加各种活动，或者礼貌地关心一下大家的生活。
　　总之，你要使大家觉得，你不仅是他们的好同事，还是他们的好朋友。
　　5.保持足够的谦虚
　　任何人都不喜欢骄傲自大的人，这种人在团队合作中也不会被大家认可。
　　你可能会觉得自己在某个方面比其他人强，但你更应该将自己的注意力放在他人的强项上，只有这样，你才能看到自己的肤浅和无知。
　　因为团队中的任何一位成员，都可能是某个领域的专家，所以你必须保持足够的谦虚。
　　谦虚会让你看到自己的短处，这种压力会促使你在团队中不断地进步。
　　相互沟通，协同作战
　　很多人曾听说过狼的眼睛会在黑暗中发光，但是大部分人却不知道它们的眼睛是最敏锐的沟通工具。狼族利用眼睛肌肉的细微运动——如改变瞳孔大小，来表达惊讶、恐惧、愉悦、理解以及其他情绪。
　　直接的眼神接触可以区分为“直视”或“瞪”的形式，狼族利用这种方式，传达胁迫或威胁的讯息。当狼族发出友善、开放的讯号时，它们会凝视下方或是移开视线；当它们在轻松和愉悦的状态下或想玩耍时，你会看到它们表现得开放、轻松，完全是一种“来点乐子吧”的态度。
　　狼善交流，它们的生存在很大程度上是沟通的结果。沟通是种非常重要的技能，在人类的事业乃至人生上，可以说沟通好坏与否，决定着其成败。
　　1990年1月29日，一架埃维安卡航空公司的班机从南美的哥伦比亚飞往纽约，途中不幸坠毁，共有73人遇难。
　　在降落前，飞机在肯尼迪机场上空盘旋了45分钟后，耗尽了燃料，这明显是由于飞机驾驶员与地面控制台之间不准确的沟通所致。根据找到的黑匣子，在飞机坠毁前的45分钟，埃维安卡航空公司的机组人员告诉地面控制台，如果让飞机飞到波士顿机场降落，而不是优先在肯尼迪机场降落，“飞机的燃料将耗尽”，飞机还能照此样子继续维持“约5分钟——这就是我们在飞机必须降落前所能做的一切”。然而，地面控制台把这个情况通知了地方控制台，地方控制台指挥飞机在肯尼迪机场降落，但是，地面控制台并没有告诉地方控制台这架飞机燃料不多的问题。国家航空交通控制台协会主席R.斯蒂夫·贝尔认为，埃维安卡的驾驶员应该为此事负责，因为“埃维安卡的驾驶员从未说‘燃料出现紧急情况’或‘只剩下最低限度的燃料’，如果他们说了，地面控制台肯定会对此作出紧急反应。只是说你们的燃料不多了，并不意味着立即就会出问题”。这是一种由于沟通不清楚而造成悲剧性结果的典型实例。
　　当然，不良的沟通并不总会导致这样悲惨的结局。但是，总的来说，它总会对个人清晰的思想带来普遍破坏性的影响。
　　旧金山有一位主任检察官，他现在是一位繁忙的演说家。他的工作表现杰出，被人看好为明日之星，因此常受到各种团体的演说邀请。但是，他辞谢了众多组织的邀请。正如同大多数人一样，当时的他畏惧演说。因此，他必须谢绝所有的演说邀请。
　　他回忆道：“以前，即使是出席会议，我也总是坐在最远的角落，并且从来没有站起来说过一句话。”
　　他知道这个问题阻碍了他事业的发展，并常常令他因焦虑而失眠，他知道自己必须采取行动，解决这个沟通的问题。
　　有一天，这位检察官又接到他高中母校的演说邀请，他立刻发现这是一个绝佳的机会。因为，多年来的努力，使他与校方及毕业生都培养了很好的关系，再也没有比这些听众更值得他信任的了，而这会使他觉得容易放得开些。
　　于是，他同意前往演说，并尽可能地做好准备。他选择了一个自己最有研究，也是最关注的主题：检察官的工作。他以许多亲身经历为例子，因此不用写讲稿，更不用记忆。他只是走上学校礼堂的讲台向全校师生讲话，就如同向一群老朋友谈话一般。
　　那是一场极为精彩的演说，从讲台上，他可以看到听众的眼神集中在他身上，他听到听众因他的笑话而发出的笑声，他可以感受到大家的温馨与支持。当他结束演说时，所有的学生都起立鼓掌，声震屋宇。
　　那天的经历使这位检察官学到几项有关沟通的宝贵经验，那就是：开放与信任的气氛对沟通的重要性，以及成功的沟通所带来的价值。他继续努力，后来成为演说界的名嘴，并且升任为主任检察官。
　　所以，如果你要促使他人与你合作，你就要学会与他人沟通。
　　沟通是人际关系的基本，是促进所有事情顺利进行的润滑油。交流对人们的生活起着重要的作用。第三章团结一心，合作致胜（3）
更新时间2010-7-30 13:12:38  字数：4690　个体与团队的和谐
　　没有魔力却有规律。一位生物学家在澳洲的高原上研究狼群，发现每个狼群都有一个半径15公里的活动圈。把三个狼群的活动圈微缩到图纸上，便会发现一个有趣的现象。三个圆圈是交叉的，既不隔绝，又不完全相融。狼群在划分地盘时，留有一个公共区域。相交部分为它们提供了杂交的可能性，不相交部分又使它们保有自己的独立性。当活动圈重合，狼群则厮杀；活动圈相离，狼的野性则退化。
　　彼得·克拉克曾说：“狼非常有个性。几乎像对人类所进行的研究一样，有的狼一直在帮助其他的狼，有的则懒散，有的则喜欢到处游荡，有些则不与其他的狼来往。即使在同一狼群中，你也会看到各种不同的个性。”
　　与狼群的状况相仿，在人类的组织与家庭里，没有哪一位成员是彼此相似的，包括他们的思想方式、人格特质。任何一个集体单位中，由于每个人的需要、期待、能力、理想的不同，他所形成的个人目标不一定与集体目标相一致。
　　面对成员独特的个性和目标，我们怎么办呢?我们是压抑个体的特性，实现群体的高度统一，还是像狼一样，对所有成员的个性给予尊重和鼓励？
　　对此，狼族已经给了我们最好的答案，只有鼓励成员发展个性，激发潜能，才能使组织具有永远的活力；只有尊重彼此差异，异中求同，才能使团队变得更强、更大，成为不可侵犯的统一整体。
　　在公司中个体与整体构成一个完整的组织，如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞扬，那么它就更令人敬畏。每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的责任。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我，整个集体定会变得强大而令人敬畏。我们必须学会像狼一样共同生活，否则就像羊群一样任人宰割。
　　团体生活的意义是什么呢?除了狼群以外，蚂蚁和蜜蜂也是筑一个巢，共同住在一起。鱼类也是成群地游泳，象和猴子也是过着团体生活。从这个意义来看，人类和其他大多数动物的团体生活，并没有什么不同。
　　其实不然。在形式上都是过共同的生活，但是，只有人类是经常提高、发展其团体生活的水平。换句话说，是以更好的团体生活为目标。动物的团体生活，是因其本性而造成的，并不随着时代而进步。蜜蜂现在也和几万年前一样，筑巢住在一起；猴子在几万年前，就和现在一样成群地寻食了。
　　由于本性使然，人类不断地在发展团体生活，并以追求更好的团体为目标。因此也有了集合众智、追求创意、维持良好团体生活秩序的政治及宗教，并由当初的小部落，发展至今日的全球一百多个国家的大团体生活。
　　人类在形成团体后，似乎一直在强调组织性，而忽视了个性。而狼群在尊重团队的同时，又十分强调个性。事实上，个性与共性是同等重要的。狼群既讲究团队精神，又注重发挥单个狼的个性。可以说，在狼身上体现了既对立又统一的个性与共性。
　　一家公司恰似一条船，每个人都应做好掌舵的准备。全体船员中没有哪位会因为其个性突出的划桨而大受嘉奖。正是个人对集体的努力奉献，使一个团体运转、一家公司运转、一个社会运转、一种文明运转。团队精神不是靠高谈阔论和深奥的推理得来的，而是将态度、共同的目标和经验融于一体并付诸实践的结果。
　　每一个强大的公司品牌后面都有一个强大的团队，他们有着对事业的共同认识，彼此之间配合默契。但是每个员工都有自己的特点，每个员工都在扮演着别人无法取代的角色。员工与员工之间的默契配合、各自图强的精神使得整体利益不断上升。
　　一个公司、团队就像是一艘航行在大海上的船，每一位成员，都应该像狼一样要为集体的利益着想，要为将来可能掌舵的那一天作准备。
　　更重要的是作为一个团队，一定要注意成员之间的性格、学历、能力、年龄、特长等的合理搭配和组合。合理的人才匹配可以使人才个体在总体协调下释放出最大的能量，从而产生良好的团队效应。一个团队的效能，固然决定于各个人才的素质，但更有赖于人才整体结构的合理。结构的残缺会影响组织的运转，能力的多余或不协调会增加内耗。就是说，要像一个优秀的狼群一样，每一位成员单独是“狼”，富有强大的战斗力，合起来就是“狼群”，所向披靡。
　　另一方面，由于人们的人格特质各有不同，如果员工的工作性质及在团队内的位置分配与其人格特点及个人偏好一致，其团队的绩效水平容易提高。最通俗的例子就是在一个篮球队中，需要具有多种技能的成员，如控球手、强力得分手、三分球球手、篮板球手等等。单靠某一个位置的人想取得胜利都是不可能的。而所有这些都要归功于富有经验的教练，他能够识别每个队员的特点，并根据各自的技能优势把他们安排到最适合的位置上。
　　从团队成员角色来说，一个成功的团队确实需要其成员作出不同贡献，彼此合作、支援、扮演好不同角色，以完成任务。在团队中人们喜欢扮演九种潜在角色。
　　高效团队的一个特点是，团队成员之间相互高度信任。也就是说，团队成员彼此相信各自的正直、个性特点、工作能力。作为管理者，不仅要对下属充分信任，而且还要对他们坦诚相待。如果出现变故及不利因素，有话要说在当面，不要在背后议论下属的短处；对下属的误解应及时消除，以免积累成真、积重难返。有了错误要指出来，是帮助式的而不是指责式的，相信你的下属不是傻子，好意歹意心中自明。总之，与下属经常保持思想交流非常重要。
　　说到信任问题，其实它是两个彼此相处的人应该具有的一个基本的和必要的要素。两个陌生的人在一起，彼此防范，没有什么信任。而一旦人们通过某种渠道互相认识熟悉后，彼此渴望的就是一种信任。
　　互相看不惯的人很难有信任可言。嫌隙的存在是关系恶化的起端。离自己越亲近的人，你应该给他越多的信任。对朋友，应该推心置腹。在一个企业里，副经理、部门经理之于总经理，一般职员之于部门主管，可称为手足或臂膀，理应得到更多的信任。如果你不给他们信任或给他们的信任不够多，都会影响到他们的工作。这就好比在家庭生活中，夫妻关系应该说是再好不过了，但如果你不给对方最多的、最大限度的信任，家庭生活也不会和睦。
　　我们很少能在人类社会中看到像狼那样，将团队与个体结合得如此完美的团队。我们总是走到两个极端，要么过于追求个体的价值实现而忽视整体的利益，要么注重整体的利益而牺牲个体的利益，很难达到两者的平衡。
　　在一个企业或者团队中，无论哪一个成员走哪个极端都不是好的解决办法。个体与整体之间并不一定是互相抑制、此消彼长的绝对对立。相反，优秀的员工不仅能在两者之间取得平衡，还能让两者产生互相促进的作用。
　　一个出色的团队，会把各种人才聚合在一起，大家会在工作中对别人进行了解，在沟通中能发现别人的许多优点。这时，聪明的员工总能发现自己的不足和别人的长处，取长补短，虚心向周围的人学习。同时，大家也会为了共同的目标而改变自己以前不好的生活和工作习惯，使自己变得更加优秀。
　　取人之长，补己之短
　　狼群的胸怀似乎超出了人类的想象，团结一切可以团结的对象，共同抗争自然界。
　　广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。它们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨一匹。领头狼的体力消耗最大，作为开路先锋，它在松软的雪地上率先冲开一条小路，以便让后边的狼保存体力。领头狼累了时，便会让到一边，让紧跟在身后的那匹狼接替它的位置。这样它就可以跟在队尾，轻松一下，养精蓄锐，迎接新的挑战。
　　在一对头狼夫妇的带领下，狼群中每一匹狼都要为了群体的幸福承担一份责任。比如，在母头狼产下一窝幼崽后，通常会有一位“叔叔”担当起“总保姆”的工作，这样母头狼就可以暂时摆脱当妈妈的责任，和公头狼去进行“蜜月狩猎”。狼群中每个成员都不希望成为光说不干的“老板”——倒是有的狼更喜欢做固定的猎手、保姆或哨兵——不过，每一匹狼都在扮演着至关重要的角色。
　　早在与成年狼嬉闹玩耍时，狼崽们就被耐心地训练承担领导狼群的重担。它们这样做是因为生活本该是这样。
　　成功的团体和幸福的家庭也是如此。每位成员不仅要承担自己的义务，还要准备随时承担起更大的领导责任。一个团体的生命力很可能就维系于此。
　　狼群不仅彼此合作，它们也会与其他动物和谐地共同合作，与其他动物的合作，通常是为了达成彼此的各自所需。狼对合作伙伴不会作出任何限制，只要是为了完成共同的目标，即使是对手也可以合作。狼群与大乌鸦之间的合作，就是其中的一个例子。
　　大乌鸦——极其优秀的高空搜索者，当它在高空发现受伤或死亡的猎物时，便会把消息传达给狼群，充当它们的信差，并带领两个不同的族群到达猎物所在的地点。此时，野狼强壮的爪子可以为大乌鸦撕开猎物的躯体，为它们提供充足的食物。
　　狼群为乌鸦扮演着剖开猎物的刺刀的角色，大乌鸦则为狼群扮演着传达信息的侦察兵的角色。它们不仅共同生存在自然界里，而且似乎合作愉快。这种合作关系，让它们双方在适者生存的竞争考验中，成为千百年来持续领先其他动物的最优秀群体。
　　当狼与大乌鸦一起进食时，狼会象征性地转向身旁的乌鸦，但永远不会真正去伤害乌鸦，把乌鸦当成自己的食物；乌鸦则会在狼进食的时候啄它的屁股，乌鸦似乎也懂得这一点——二者间的追赶只是一种游戏。两种动物不仅能和平相处，而且很显然它们之间存在着依据大自然的效率法则和数千年的经验逐渐形成的错综复杂的合作关系。
　　合作团结是所有成功的开始，最能有效运用合作法则的人，生存得最久，这项原则适用于一切生命。
　　而取人之长补己之短则是团结合作的一个重要动机，尺有所短，寸有所长。取人之长补己之短是聪明人的合作目的。
　　学人之长、补己之短的思想，自古有之。刘备大事谈必问孔明，曹操集众人之智为己之智等等，“以人之长，补己之短”使他们以有限的知识有效地对付了万千的对手，适应了多变的环境。
　　翻开史卷，努尔哈赤克敌制胜这个典故启人深思。后金统帅努尔哈赤进攻明廷连连得胜，就是他抓住了有利的进攻时机，即利用不知兵事的袁应泰侵略辽东的机会，向明军大举进攻；而后，在进攻的时候，又充分发挥后金军队长于野战的特点，引诱明朝守军放弃防守，出城击敌，结果明军正中努尔哈赤的圈套，被长于野战的后金军队击溃。就这样，努尔哈赤变敌之长为短，而使己之短变长，从而实现了克敌制胜的目标。
　　努尔哈赤这一以人之长补己之短可谓智慧超然。虽然当前社会是和平发展时代，没有什么敌我双方作战，然而，人类社会的生存也是需要团结合作的智慧的。
　　当代社会竞争日益激烈，我们在学习和工作上都要不断地向他人学习，以他人之长补己之短。
　　刚毕业的大学生，初到某文化出版公司做编辑，因写了一篇文章得到领导的表扬。从此，他对周围的同事置之不理，似乎谁也不如他。在日常的工作中和同事也不予配合，一意孤行，总认为自己什么都能做好。在后来的编辑工作中，领导发现了他太多的专业错误，加之他不能谦虚向别人学习，因而将其辞退。
　　可见，做人要有自知之明。要正确对待自己，正确对待他人，多看自己的不足，多看他人长处。任何人都不是百事通，要以人之长补己之短，以人之厚补己之薄，不过高地估价自己，不过低地估价他人。一个人本事再大，也不可能包打天下。一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。不要片面地看待自己和他人，过分地夸大自己的作用。地球离开谁都转，单位离开谁都行。一个人本事再大，也是孤掌难鸣。成绩突出的人，除了个人的能力和努力之外，离不开组织的支持和他人的配合，难以击败的力量来自集体而非个人。第四章谋者生存，变中取胜（1）
更新时间2010-7-30 13:14:20  字数：5648　猎人、摄影者、研究人员，以及其他有幸目击狼群捕食实况的人，事后回想起那一时刻，只能记起自己当场目瞪口呆，那种震撼只有“大自然的力量”能比拟！之前，还似乎是漫无目的地跟着兽群的狼群，在一刹那间变得冲劲十足，重新组织成为一个合作、有力量、团结的团队，每一匹狼也都知道狩猎策略以及自己必须执行的部分。
　　变与不变之间
　　在远古时代，早期人类发现其他动物都有同伴为伍，唯独自己是孤零零的，于是向造物主问道：“为什么只有我们这么孤单呢?”
　　造物主回答：“因为我只赋予了你们智慧，你们是我所创造的最优秀的动物。”
　　人类感到疑惑，接着问道：“难道就没有其他优秀的动物像人一样拥有智慧吗?”
　　想了许久，造物主才说：“我想优秀的狼是唯一能与你一同行走、说话和嬉戏的生物吧!”于是，造物主把狼赐给了人类，并对它们说：“你们彼此成为兄弟，应该相互扶持，前往世界各地。”
　　由于人类和狼之间的冲突不断，他们彼此都不能接受对方作为自己的朋友，于是他们又回到了造物主跟前。造物主迫于无奈，只好宣布：“从今天开始，你们将各走各的路，我将永远不再干涉你们的事情。”
　　于是，人类和狼便各自启程。
　　著名的狼学专家博比·卡耐特博士在他的专著《动物之王》中说：“有时候，我会深深地感叹，狼在某些方面所具有的智慧，是人都不能与之相比的。狼群有自己的社会组织结构和组织纪律，狼群有自己的信仰，狼群有自己的生活准则和生活目标。为了自己的信仰，为了自己的生活准则和生活目标，它们愿意付出一切，甚至牺牲生命也在所不惜。但有时候，它们却会毫不犹豫地改变平时遵循的一些原则。对变与不变的把握，充分体现了狼族的生存智慧。要知道，这些智慧即使是人也很少能够完全掌握。”
　　在这个瞬息万变的社会，善于变通是能够在社会上长久立足的法宝。有时候我们也应学习狼族的智慧。
　　人们常常说：计划赶不上变化。的确如此，世界在不停地变化，社会在不停地变化，我们自己也在不停地变化。“人事有代谢，往来成古今。”今天我们每个人只要回想一下10年前的自己，就不由得会感慨万千。面对世界如此巨大的变化，我们的计划能赶得上吗?难道我们真的可以像能掐会算的诸葛亮一样，把一切变化都在计划中预料到吗?不，绝对不可能。
　　有一则幽默故事，一位老兄，昏睡多年，一觉醒来已是10年之后。他做的第一件事就是打电话给他的股票经纪人。经纪人告诉他：“老弟，你的A股票已涨到500万美元，B股票涨到1000万美元。”
　　“我发财了!”这位老兄欢呼起来。
　　这时，电话接线员插话说：“先生，3分钟已到，请付电话费100万美元。”
　　这个故事说明，一切都在变化，有时情况变化得令人不可思议，大大超出了人们的想象。
　　那么，我们怎样来应对周围发生的这一切变化呢?方法只有一个，就是变通。
　　美国有一个著名人物叫詹姆斯，他在总结自己的成功经验时说：“你可以超越任何障碍。如果它太高，你可以从底下穿过；如果它很矮，你可以从上面跨过去。总会有办法的。”詹姆斯的成功就在于他善于变通，他能根据不同的困难，采取不同的方法，最终克服困难。所以，对于善于变通的人来说，世界上不存在困难，只存在着暂时还没想到的方法。
　　千万不要低估了变通的力量，变通的力量能让人获得成功，同样也能给人类制造出许多麻烦，让人们防不胜防。中国有一句俗语，叫做：“不怕贼偷，就怕贼惦记。”意思是说只要贼惦记住了你，他就会不停地琢磨你，即使你防范措施再严密，他也会想出一条你预想不到的变通之法。
　　上海有一家牙膏厂，企业业绩开始下滑，公司总裁鼓励大家出谋划策，若能提高企业效益，重奖10万元。一位经理听后递给总裁一张纸条，写着“把牙膏的口径扩大一毫米”，总裁看完后，毫不犹豫地签了一张10万元的支票给他。小小的一毫米，使每天的消费量提高，从而使销售量大大增加。公司采纳了这个建议，终于扭亏为盈。
　　一个人要想获得成功，就要不断地发明创造，打破常规，走到别人的前面。
　　有智可得胜
　　有专家称，狼是最具有智慧和策略性的“思想者”。狼的攻击，正应了“文武之道，一张一弛”的道理，既善于急攻，又深谙偷袭迂回之道。如果在荒野上有两只毛茸茸的手从背后搭在你肩上，请千万别回头，否则，咽喉便会和狼嘴作“深深一吻”，狼之狡猾，从中可见一斑。
　　有报道称，一支中国的边防小分队在荒野中与狼群遭遇，狼的疯狂进攻持续了两三个小时，迫使手持现代武器的军人退入一间废弃的小木屋里，这时候，狼群突然停止了进攻，那只运筹帷幄的头狼居然和部下躺在木屋前假寐起来，军人们不禁长吁了一口气，心想狼也总有累了的时侯，于是一个个瘫倒在地，抓紧时间休息。没想到，这时背后赫然传来阵阵牙齿啃咬木板的声音!原来，头狼居然派出了一支小分队，迂回到木屋后门，正使劲啃门呢!
　　蒲松龄先生曾写过《狼》这篇文章，其中讲述了两只狼智斗一名屠户的故事。为了袭击屠户，在屠户退到草垛跟前时，一只狼假装与他对峙，而另一只狼悄悄转移到草垛后面，想在屠户背后下手，攻其不备。两只狼最后虽然没有达到目的，但在与屠户较量时所使用的战术充分显示了它们的智慧。
　　时至今日，我们有幸可以揭开这些属于狼群的迷思，并以此改变人们对这种美丽而神秘生物的恐惧。我们开始试着以美洲土著居民的眼光重新审视狼群，如同土著居民般地尊敬它们的勇气、智慧与不可思议的狩猎技巧。土著居民常常把狼视做英雄，用身披狼皮的方式，祈祷狼神附身，以继承狼的伟大智慧与能力。
　　在内蒙古大草原上，一群狼正在追捕黄羊群。黄羊群被追得走投无路，便掉头向狼群发动反攻。十几只大公羊发了狠，玩了命，决定拼死一搏。它们三五成群，肩并肩，低下头把钢叉般的犄角对准狼群，猛刺过去。一些较软弱的黄羊紧随其后。
　　狼知道黄羊角的厉害，黄羊角是牧民做皮活、扎皮眼的锥子，连牛皮都能扎透，扎透狼皮更不在话下。因此，当黄羊群猛冲过来时，狼群迅速避开了强大对手的攻击。但当这些大公羊冲出去后，头狼立即率众狼重又封住缺口。此刻包围圈里的全是些没速度、没武器、没脑子的傻羊。狼群再次猛扑上去，最终将它们全部吃掉。
　　狼在捕猎黄羊的时候，采用了“避实击虚”的战术。
　　“避实”体现在对公羊的防御上。狼知道大公羊性情刚烈，羊角十分锋利，对它们足以构成威胁，因此当十几只大公羊向狼群猛冲过来时，群狼迅速躲开了。
　　“击虚”体现在对弱羊的进攻上。当十几只凶猛的大公羊冲出去后，狼群迅速将剩下的羊群包围起来，再次发起进攻。因为狼知道那些羊都特别老实，面对强敌时不知反抗，甚至被吃掉时都不叫一声。
　　今天，对每一个人而言，野狼会是一个很吸引人的主题，透过了解野狼的生活，学习狼群的智慧，我们也就能够更加了解自己与这个世界，更好地把狼群智慧运用到公司组织管理以及人生的旅途当中去。
　　拉开历史的帷幕就会发现，古今中外凡是有重大成就的人，在其攀登科学高峰的征途中，都是善于思考而且是独立思考的。据说爱因斯坦狭义相对论的建立，经过了“10年的沉思”。他说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”
　　达尔文说：“我耐心地回想或思考任何悬而未决的问题，甚至连费数年也在所不惜。”
　　牛顿说：“思索，继续不断地思索，以待天曙，渐渐地见得光明，如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。”他甚至这样评价思考：“我的成功就当归功于精心的思索。”
　　著名昆虫学家柳比歇夫说：“没有时间思索的科学家(不是短时间，而是一年、两年、三年)，那是一个毫无指望的科学家；他如果不能改变自己的日常生活制度，挤出足够的时间去思考，那他最好放弃科学。”
　　从这些名言中我们不难得出这样一条道理：独立思考是一个人成功的最重要、最基本的心理品质。所以，养成独立思考的品质是要成大事的青年人必备的条件。
　　一位教授强调：“要提高你的创造能力，一定要培养自己的独立思考、刻苦钻研的良好品质，千万不要人云亦云，读死书，死读书。”
　　一位学者指出：“人们只有在好奇心的引导下，才会去探索被表面所遮盖的事物的本来面貌。”好奇，可以说是创造的基础与动力。牛顿、爱迪生、爱因斯坦都具有少见的好奇心，而居里夫人的女儿则把好奇称为“学者的第一美德”。成功人士总是善于在人们熟视无睹的大量重复现象中发现共同规律，特别注意反常现象而有所创造。而漫不经心的人，往往就不怎么注意那些新奇而有用的东西。纵观一切创造性人才，他们几乎都有一个共同的品质，就是敢想、敢干、敢于质疑，遇事都要问一个为什么。巴尔扎克认为：“一切科学之门的钥匙都毫无异议地是问号，我们所有的伟大发现都应该归功于疑问，而生活的智慧大都源自逢事都问个为什么。”
　　职场中，一个人并非靠尔虞我诈就能成功，关键在于你的智慧，这才是长盛之本。
　　越战期间，美国好莱坞举行过一次募捐晚会，由于当时的反战情绪比较强烈，募捐晚会以1美元的收获而收场，创下好莱坞的一个吉尼斯纪录。不过，在这次晚会上，一个叫卡塞尔的小伙子却一举成名，他是苏富比拍卖行的拍卖师，那一美元是他用智慧募集到的。
　　当时他让大家在晚会上选1位最漂亮的姑娘，然后由他来拍卖这位姑娘的一个吻，最后他募集到了难得的1美元。当好莱坞把这1美元寄往越南前线的时候，美国的各大报纸都进行了报道。
　　人们看到这一消息，无不惊叹于卡塞尔对战争的嘲讽。然而德国的某一猎头公司却发现了这位天才，他们认为卡塞尔是棵摇钱树，谁能运用他的头脑，必将财源滚滚。于是，这家公司建议日渐衰败的奥格斯堡啤酒厂重金聘他为顾问。
　　1972年，卡塞尔移居德国，受聘于奥格斯堡啤酒厂。他果然不负众望，在那里成功地开发了美容啤酒和浴用啤酒，从而使奥格斯堡啤酒厂一夜之间成为全世界销量最大的啤酒厂。
　　1990年，卡塞尔以德国政府顾问的身份主持拆除柏林墙，这一次，他使柏林墙的每一块砖都以收藏品的形式进入了世界上200多万个家庭和公司，创造了城墙砖售价的世界之最。
　　1998年，卡塞尔返回美国，他下飞机的时候，美国赌城——拉斯维加斯正上演一出拳击喜剧，泰森咬掉了霍利菲尔德的半只耳朵。出人意料的是，第二天，欧洲和美国的许多超市竟然出现了“霍氏耳朵”巧克力，其生产厂家是卡塞尔所属的特尔尼公司。这一次，卡塞尔虽因霍利菲尔德的起诉输掉了盈利额的80％，然而，他天才的商业洞察力却给他赢来年薪3000万美元的身价。
　　新世纪到来的那一天，卡塞尔应休斯敦大学校长曼海姆的邀请，回母校做创业方面的演讲。在这次演讲会上，一个学生当众向他提了这么一个问题：卡塞尔先生，您能在我单腿站立的时间里，把您创业的精髓告诉我吗?那位学生正准备抬起一只脚时卡塞尔就已答复完毕：生意场上，无论买卖大小，出卖的都是智慧。
　　这次，他赢得的不仅是掌声，还有一个荣誉博士的头衔。
　　成功对自信的提高有着催化作用，而许许多多成功人士是最善于从过去的成功中提取经验的人。如果你想迈向成功，那么就要学会“思想”。
　　成功是“想”出来的。只有敢“想”，会“想”，善于思考，思考成功，思考未来的人，才会是成功者的候选人。青年人应该善于思考，争取做到把别人难以办成的事办成，把自己本来办不成的事办成。
　　人不但要养成思考的好习惯，同时还要扩展思考的范围，建立你的“思维空间站”——开阔思路，扩展思维，这样才会更好地、更大限度地获取有益的信息。青年人不仅要善于思考，还要扩展思维，突破局限，敢于思考更多与成功有关的事情。
　　在当今社会，一个不能独立思考的人是无法取得成功的。虽然这样做会花费你很多的时间和精力，但你会发现，你在这方面的努力将会得到成倍的回报。
　　敌变狼亦变
　　一只母狼和另外的五只狼计划进攻一个羊圈。但到了最后的时刻，母狼却退却了。因为母狼突然发现了一些变化：羊圈前新装上了成排的金属线。其他的几只狼冲向羊圈，意外地发现它们够不着那些可爱的羊，自己却掉进了死亡陷阱。于是，母狼就明白了新的危险是什么。虽然母狼未必就清楚地了解这个新的概念，但在母狼本能的冲动中，有了一个绝对的观点，那就是：对任何陌生的事物都不能轻易相信。尤其是在一两次恐怖的经历中，母狼更加坚信了这一点。而实际上，这也被证明是母狼的最后一道保护自身安全的屏障。
　　狼群在作战时非常懂得随机应变，根据对手状态和周围情况的变化作出相应的反应。这使它们能够在战斗中随时应付各种突发事件，采取合理的方式处理各种计划之外的情况。正是有了这种能力，使狼群能很好地根据情况作出调整使任务顺利进行，并最终达到目的。
　　我们在生活中如果也能做到像狼群这样的随机应变、顺势而动，无疑会对我们适应生活，适应现实变化有很大的帮助。
　　在变化的时代，应当紧跟时代节拍，以变应变，寻找出路，不然你会处于被动地位。要成大事者必须能顺应时势，善于变化，及时调整自己的行动方案，而不因循守旧，这是成大事者适应现实的一种方法。
　　当今社会，各种事物都是飞速发展变化的，因此身处其中的人，也应审时度势，顺势而变。只有这样才能成就大事。在这里我们以曾国藩为例，虽然他并不处在我们这个时代，但从他的故事中，我们可以看到一个成大事者是如何适应变化，以变求变的。
　　曾国藩的处世之道，实际上是一种灵活应变的处世态度和方法。
　　作为一介儒生，曾国藩的思想之中最本质的部分是儒家思想，但是其中又夹杂了各家的学说。这几乎在他生平的每个时期都有体现。但是，随着形势、处境和地位的变化，各家学说在他思想中体现的强弱程度又有所不同，这些都表明曾国藩以变应变的能力。第四章谋者生存，变中取胜（2）
更新时间2010-7-30 13:15:17  字数：5420　曾国藩的同乡好友欧阳北熊也认为，曾国藩的思想一生有三变。早年在京城时信奉儒家，治理湘军、镇压太平天国时采用法家，晚年功成名就后则转向了老庄的道家。这个说法大体上描绘了曾国藩一生三个时期的重要思想特点。
　　曾国藩的儒家思想，形成于他在京做官时。他用程朱理学这块砖敲开了做官的大门之后，并没有把它丢在一边，而是对它进行深入研讨，同时曾国藩又得益于唐鉴、倭仁等理学大师的指点，这使他在理学素养上更是有了巨大的飞跃。他不仅对理学证纲名教和封建统治秩序的一整套伦理哲学，如性、命、理、诚、格物致知等概念，有深入的认识和理解，而且还进行了理学所重视的修身养性。这种修身养性在儒家是一种“内圣”的功夫，通过这种克己的“内圣”功夫，最终达到治国平天下的目的。他还发挥了儒家的“外王”之道，主张经世致用。唐鉴曾对他说，经济，即经世致用包括在义理之中，曾国藩完全赞成并大大地加以发挥。而且曾国藩还非常重视对现实问题的考察，重视研究解决的办法，提出了不少改革措施。曾国藩对儒学，尤其是程朱理学的深入研究，是他这个时期的重要思想特点，而对于这一套理论、方法的运用，则贯穿了他整个一生。
　　为了镇压太平天国起义，曾国藩被任命回到湖南组建湘军。在对待起义军和管理湘军的问题上，他的一系列主张和措施表现了他对法家严刑峻法思想的极力推崇。他提出要“纯用重典”，认为非采取烈火般的手段不能为治。而且，他还向朝廷表示，即使由此而得残忍严酷之名，也在所不辞。他确实也是这样做的，他设立审案局，对所捕农民严刑拷打，任意杀戮。他还规定，不纳粮者，一经抓获，就地正法。在他看来，儒家的“中庸”之道，在战争与治军上是行不通的。
　　曾国藩在为官方面，恪守的却是“清静无为”的老庄思想。他常表示，于名利之际，须存退让之心。在太平天国败局已定，即将大功告成之时，他的这种思想愈加强烈，一种兔死狗烹的危机感时常萦绕在他的心头。天京攻陷之后，曾国藩便立即遣散湘军，作好功成身退的打算，以免除清政府的疑忌，这不失为明哲保身的高招。
　　不同的时期有不同的思想倾向，说明曾国藩善于从诸子百家中汲取养分以适应不同的情况。正是他的以变应变，才造就了他的功业。
　　无论身处逆境还是顺境，我们都要有一种积极健康的人生态度，学会应变便是其中之一。
　　一次，世界著名音乐大师施特劳斯带着他的交响乐团到美国波士顿演出。首场演出结束后，痴迷的听众高呼着施特劳斯的名字，不肯让乐队退场。施特劳斯决定不让他的观众扫兴，便同乐队队员们继续演出。等到听众们尽兴而归时，早已是夜深人静。
　　“如果再这样下去，乐团将被掌声搞垮。”面对热情的听众，施特劳斯又高兴又忧虑，如何才能用一个万全之策，让乐队顺利退场，又不使听众扫兴呢？一个妙计在他的脑海中产生了。
　　第二天，当演出临近结束时，施特劳斯指挥乐团演奏了一首新谱的曲子。只见他在一小节与另一小节过渡的时候，便暗示一名乐手起身退场。专心致志的听众以为是演奏内容的需要，没有在意，演奏仍在继续，乐手一个接一个退下场去。等最后一名乐手起身退场时，施特劳斯转身向观众深鞠一躬，也走下舞台，大幕随之徐徐落下。这时，听众们才醒悟过来，掌声四起。可是大幕已经落下了，观众只好作罢。
　　施特劳斯采用逐步解脱的办法，解决了乐队退场的难题。学会在逆境中应变也是你转败为胜的关键。
　　在商业活动中，形势的变化也相当复杂。要想做到积极应变，除了要顺应时代的潮流之外，还应当根据对手情况的变化而变化，也就是说“敌变我变”。
　　“敌变我变”是人们适应形势发展，不断调整自己思想与行为的基本策略。所谓“敌”不一定就是敌人，而是泛指对手、环境等，比如对于个人所存在的环境，对于生意人的行情，对于企业、厂家的同行等等。因为大家都在求生存、求发展，都在想新招、出新点子，因此，时移则势易，势易则情变，情变则法不同，顺理成章。
　　诸葛亮“七擒七纵”孟获，可以说是古今兵家敌变我变、克敌制胜最成功的范例。
　　一擒孟获，诸葛亮本是乘胜之师，但他却让王平打前站，故意装作不是对手，引孟获进入伏击圈，然后大军裹挟。最后又用大将赵云与魏延在峡谷中前后堵截，使孟获插翅难逃，束手就擒。
　　二擒孟获采用的则是套用反间计的借刀杀人之计。孟获被捉一次，变得谨慎，退到泸水以南，以泸水为屏障，准备持久坚守。诸葛亮派马岱出战，激发对方上次被俘放归将领的感恩之心，使得孟获与他们发生冲突。堡垒从内部攻破，孟获手下的将领毫不客气地将孟获绑赴蜀营。
　　二次被擒，仍被放回。这一回诸葛亮故意让孟获了解蜀军的粮草、军情。孟获回去之后气急败坏，急于报仇雪恨，又自以为对蜀军情况成竹在胸，便以送礼谢恩名义前来劫营，可诸葛亮早已摸透孟获的心思。孟获又一次自投罗网——三次被擒。
　　第四次是把好斗的孟获引入陷阱。
　　第五次，诸葛亮采取统战之计，让孟获原来的盟友擒住孟获。
　　……
　　七擒孟获，每次用的方法与计谋都不相同，这才是“敌变我变”的高超境界。针对孟获心理与战术的变化，诸葛亮对症下药。使孟获完全在他的掌握之中。
　　法国皇帝拿破仑，也是精通“敌变我变”的伟大人物。1813年底，他在莱比锡战役中失败，反法联军以23万之众的优势兵力向巴黎压来。当时拿破仑身边的部队仅8万多人，他主动寻找战机，连连获胜。但联军的来势太猛，小胜利不足以阻止联军对巴黎的合围之势。1814年2月1日，拿破仑又一次战败，形势危急。经过两个夜晚的思索，拿破仑决定向敌人让步求和，这是2月8日的事。
　　9日早晨一起床，拿破仑敏锐地发现乘胜进军的联军在部署上犯了错误，就是联军为了行军和供应军需的方便，实行梯次进军，分三路逼近巴黎。拿破仑果敢地改变主意，准备再战。
　　拿破仑利用敌人分兵的弱点，果断下令，一部分兵力利用有利地势，阻遏敌军中的两路，自己则亲率主力，猛扑敌军最强的一路。2月10日上午，全歼一个俄国师。2月11日，击溃一个军。2月12日，基本歼灭联军两个军。3天之内三战三捷。到2月22日，12天内，连打8仗，歼敌10万人。
　　在这里拿破仑的胜利，关键在于他不守一术，以变应变，不失时机地出击，转败为胜。考察拿破仑在欧洲叱咤风云的历史，可以知道他还不只是一位只知打仗的武夫，同时他在外交上极其精明，在政治上富于睿智。正是他在这些地方多路出击，又能随机应变，所以他有可靠的基础，建立起他的欧洲帝国。
　　欲擒故纵，顺势而动
　　动物园的笼子里关着一只老狼，它的身体已经很虚弱了。这天晚上，有只大黄猫来到笼子附近，想耍耍威风给狼点颜色看看。大黄猫从小生活在动物园里，很通人性。它鬼鬼祟祟地绕着铁笼子走了一圈，突然冲着狼大叫了一声，想以此使狼胆怯。然而，狼只是微微动了一下耳朵，连眼皮都没抬一下。
　　大黄猫以为狼快要死了，于是变得更加嚣张，决定好好捉弄一下这只平日里极为凶狠的家伙。可它一时又想不出花招，转了几圈之后便离开了。虽然狼的形象不再像年轻时那样雄壮威武，但黄猫感觉到它所散发出的气味还是那么令人战栗。
　　时间不长，黄猫带着一副得意的笑脸朝笼子这边走来，它大概是想出了整治狼的办法了吧。果然不错，这一次它已想好了捉弄狼的办法。它想爬到笼子顶上去，以便向老狼拉屎撒尿。黄猫开始在笼子上攀援，狼还是显得十分冷静，一动不动，静观其变。
　　黄猫见狼没有动静，更加放心大胆，于是接着往上爬。突然，就在黄猫爬到笼子中间的时候，狼猛然张开双眼，弹簧般抬起头颅，伸出利爪，飞快地向黄猫扑去。
　　这是黄猫万万没有料到的。它已躲闪不及，最终葬身狼口。
　　狼在捕捉猎物时，十分讲究策略。它似乎比军事家更熟知用兵之计，“欲擒故纵”就是它们在捕食猎物时经常使用的一个高招。
　　想要捕捉某种猎物，狼通常先“放纵”它，待它放松警惕，对自己的行为不加约束，甚至有些“狂妄”的时候，再看准时机下手，杀他个措手不及。这样往往非常轻松地就能战胜对手。
　　数个世纪以来，特别是最近两百年来，人口数量暴增，已经完全改变人类与狼之间、狼群与其他动物之间的关系。但狼已经提高了猎捕的有效性与均衡性。狼群可以适应一切改变，并一直延续着族群的生存。而作为万物之灵的人类，更要懂得顺应形势，乃至于改变形势，以使生活变得更加美好。
　　想要获得目标猎物，最有效的方法就是先对其置之不理。要压制住自己猎取的欲望，多点人生智慧，深藏自己的意图，让对方毫不察觉。知道如何等待的人深懂获取之道，因为能自制者方能制人。掌握此术，便能使自己的图谋不必太费力便会得逞。
　　若要达到自己的目的，不能死死地盯着看，如果目标是个姑娘，你八成会被当成流氓。目标猎取，应“取法乎上”，否则急功近利，难以实现初衷。
　　美国五星上将麦克阿瑟学识渊博，对历史、人物传记、哲学、法律和科学无一不通。他还有非凡的记忆力，一读完讲稿或文件，就能立刻成诵，一字不漏背出全文。来访者漫不经心地提出三两个问题，麦克阿瑟就能滔滔不绝地讲得让他人无法插话。无论谈什么问题，他都能绘声绘色，中肯而简明扼要，使来访者从心底升起对他的无限敬佩。但麦克阿瑟在公众场合对成千上万人演讲时，却内容冗长，夸夸其谈，华而不实、言之无物，不只是追求华丽的词藻，还要袭用优雅的古典语言，因而显得杂乱无章，缺乏想象力。
　　在朋友间的私下谈话与面对成千上万的公众发表演讲，麦克阿瑟怎么会判若两人呢?
　　毛病出在他的心理上。
　　在与几个人谈话时，讲对说错，无关紧要，自由自在，宽松自然，激发他妙趣横生、语惊四座的演讲水平。但他在众目睽睽之下时，首先意识到自己是西南太平洋地区的总司令，私心杂念窒息了他原有的充满灵气、睿智和潇洒的演讲风格。正如李奇微将军所言：“麦克阿瑟盲目地渴望别人对他的赞誉崇拜，使他在公众场合伸手要荣誉，或者贪他人之功据为己有，像一个电影明星，仿佛他举手投足，言词谈吐，都是在拍电影，存入史册。麦克阿瑟有强烈的自尊和虚荣。”
　　如果说荣誉是麦克阿瑟将军的目标的话，那么就是他对荣誉盯得太紧而导致了他在公众场合讲话的失败。
　　欲擒故纵中的“擒”和“纵”，是相互对立的，但是在军事上，“擒”是目的，“纵”是手段。使用“欲擒故纵”之计就必须去掉“急功近利”的心态，眼光狭隘的人是难以运用自如的。
　　在企业之间的贸易谈判中，也必须戒除急功近利的心态，运用“欲擒故纵”之计。比如在讨价还价时，如果对方不同意你希望成交的价格，你也可以掌握时机，正确地发挥谈不成“转身就走”的优势，迫使对方不得不接受你的还价。接下来的谈判，对你就会更有利了。
　　当然，要想完全达到自己的目的，主要的还是要对敌我双方的诸种情况的对比了然于心，这样方能因“纵”而“擒”。否则，很可能就“纵”而不“擒”了，你的智谋就会落空。所以，任何一项智谋的成功，都需要运用智慧对当前的形势认真进行分析。
　　当初美国可口可乐公司为了在中国开拓市场，并没有在一开始就向中国倾销商品，而是对中国实行了“欲擒故纵”的策略。他们先是无偿地向中国提供价值400万美元的可乐灌装设备，不惜金钱和精力在电视上大打广告，提供低价浓缩饮料，吊起中国人的胃口，使一些企业家乐于生产和推销美国的饮料产品。而成功打开市场之后，中方如果再想进口设备和原料，美方就根据中方的产品需要等情况提高价格，牟取财富。
　　10年来，美国的可口可乐在华夏大地上非常受欢迎，生产该产品的企业由一家发展到很多家，销量与价格也成倍增长。美方当初无偿向中方企业提供生产设备，进行投资，而如今在中国市场赚取的利润，却是他们当初投资的上百上千倍。这就是企业竞争中运用的“欲擒故纵”之计。
　　1966年，武田制药公司推出一项看起来像是为了刺激消费的活动——“武田制药爱福彩券”抽奖活动。此次活动备有1600多份贵重的奖品，参加活动的条件十分简单，只要购买维他命E百锭一盒即可参加。具体的要求是，消费者要在空盒上注明自己的姓名与住址，以及药房的店名和地址。
　　在许多患者纷纷寄来空药盒的同时，武田制药公司动员了许多专家来鉴定盒子的真伪。通过这一活动，武田制药公司就能收集到假药盒子，可以查出生产和销售假药的厂家，进而对其进行法律制裁。
　　欲擒故纵是猎取目标的一种顺势而动的策略，不仅是狼族，对于人类而言，也是非常重要的人生智慧。
　　狼智无双，知己知彼
　　狼也很想当百兽之王，但它知道自己是狼不是虎，所以不会单独攻击比自己强大的动物，就算不可避免地遭遇这些敌人，狼也会敬而远之。兽群中的老、幼、病、残是狼群的首选目标，狼会辨认出哪些是显而易见的牺牲品。
　　狼尊重每个对手，而不会轻视它。在每次攻击之前，狼都会去了解猎物，观察并记住猎物许多细微的个性特征和习惯，所以狼的攻击对许多动物来说是致命的。
　　在非洲大草原上经常会出现这种情景：一群分散的狼突然向一群驯鹿冲去，引起驯鹿群的恐慌，导致驯鹿纷纷逃窜。这时，狼群中的一只“剑手”就会箭一般冲到鹿群中，抓破一头驯鹿的腿。狼群之所以选中这头驯鹿，也许是因为它身上带有某些弱点，易于攻击。但狼不会将它置于死地，会将它重新放回鹿群当中。第四章谋者生存，变中取胜（3）
更新时间2010-7-30 13:15:40  字数：5651　当狼群攻击鹿群中的一头驯鹿时，周围那些强健的驯鹿并不援救，而是听任狼群攻击它们的同胞。这样的情况日益加重，受伤的驯鹿渐渐失掉大量的血液、力气和反抗的意志。而狼群在耐心地等待时机，他们定期更换角色，由不同的狼来扮演“剑手”，使这头可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤。最后，当这头驯鹿体质变得极为虚弱，对狼群再也无法构成严重威胁时，狼群开始全体出击并最终捕获受伤的驯鹿。
　　实际上，狼在戏斗驯鹿时已经饥肠辘辘了，但它为什么不直接进攻那头驯鹿呢?因为像驯鹿这类体型较大的动物，如果踢得准，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即伤。
　　正是对猎物的了解，保证了胜利必将属于狼群，狼群在每次战斗前都要对对手进行详细的观察和分析，并与自身特点相比较，以求在战斗中万无一失，并确保战斗的最终胜利。然而事实也确实如此，狼群以这种方法作战，几乎每战必胜，失误的几率极小。
　　我们在生活中也应该学习狼群这种作战态度，在做事前对目标或任务的特点作充分的了解，并与自身情况作比较，全面地考虑到所有可能的情况，从而作出正确的判断，才能确保任务顺利完成。
　　康辉公司开发的“格玛”休闲装在市场上有一定的知名度，然而他们始终有一个最大的竞争对手——“薇铭”公司生产的“薇铭”休闲装。这几年在争夺市场的战斗中，“格玛”经常被“薇铭”逼得节节败退，最终只能吃些残羹冷炙。
　　“格玛”是公司的主打品牌之一，公司特地投入大量资金，为其设立了一个单独的“格玛策划部”，但是其成绩却令人失望，公司上层对此十分恼火。
　　眼见“格玛”就要被“薇铭”彻底挤出市场，有人提议把“格玛”的市场任务交给营销部去办，因为这一年来营销部销售业绩奇佳。于是，公司上层便指令营销部接手“格玛”。
　　营销部将“格玛”任务交给了手下最优秀的推销员钱磊，全权负责产品的推销计划。
　　钱磊心想，要战胜对手，就得先了解一下对手的情况。于是他又是上网、查阅报纸杂志又是亲自去“薇铭”专卖店，了解了许多关于“薇铭”的信息，他找遍了各种渠道，甚至连小道消息也不放过，发现对方只有优点，没有缺点，它轻盈、耐磨、美观，只是价格比自己的产品稍贵些，然而消费者却宁愿买对方的产品也不愿买更便宜的“格玛”。原因在哪里呢？
　　他经过调查了解，原来“格玛”在材料和品质上并不输于“薇铭”，但是样式太单调，在注重实用性的同时却忽略了美观性。于是钱磊向公司提议，要想战胜对手，首先要在“格玛”的外观上下大工夫，只有把“格玛”打扮得和“薇铭”一样漂亮才谈得上与对手竞争。于是公司花大价钱聘请高级设计师为“格玛”美容。
　　果然，一段时间之后，“格玛”的各款休闲装都焕然一新，公司里的人见了都惊叹：“这是‘格玛’吗?”
　　“格玛”这次真的能与“薇铭”一较高下了。一段时间以后，通过钱磊等人的努力，“格玛”真的战胜了“薇铭”，夺回了原有的市场。
　　钱磊正是做到了知己知彼，充分了解自身与对手的情况后才能提出美化“格玛”外观的建议，从而使“格玛”最终战胜“薇铭”成为可能。
　　我们在做事时注意对自身和对手的特点作全面的了解，对双方的各种情况进行充分的对比分析，这样才能真正做到知己知彼，百战不殆。
　　这个道理同样可以运用到职场中。
　　职场中人，谁都想获得成功，谁都想得到晋升。然而，有些人明明知道某个职位并不适合自己，即使竞争成功也无法发挥自己的一技之长，也要去凑热闹争一争，要证明自己很有本事，却从来不去想一想，扬短避长的职位竞争会导致什么样的结果。
　　某高科技公司有一位技术过硬的研究人员唐冬，他所研究出来的新产品曾使公司走出濒临倒闭的境地。虽然他缺乏组织才能和管理能力，但在该公司党委书记的推荐下，仍被晋升为该公司的总经理。
　　开始几年，由于公司那位德高望重的党委书记一直积极支持他的工作，使他能够躲开一些纷乱的行政事务和人际关系，集中精力抓新产品的开发工作，因而公司的经济效益还能持续攀升。
　　可是，当老书记退休后，情况急转直下。先是在领导班子内部有一个副经理，他因为自己孩子安排工作和个人买房的事受到了唐冬的阻拦，没能遂个人心愿，因而对唐冬心存芥蒂。后来，在产品销售问题上，又因为唐冬不同意销售处长的“回扣”方案，招致了销售人员的不满。于是这个副经理与销售处长联合起来与唐冬作对，使公司产品的销售额日渐下降，市场也被别的厂家占领了，给公司带来了严重的损失，公司渐渐陷入困境。
　　在这时，如果唐冬急流勇退，辞去官职，继续搞他的科研，仍不失为明智之举。可是，他把自己搞科研的“犟劲”不合时宜地用在官场上了。他当着众人的面批评了这个副经理和销售处长，接着又解聘了几个不得力的中层干部，于是，便形成了一个势力不小的对立面。先是一些人到上级告状，后来便有一些人要求上级撤换他。
　　在经济效益日渐回落的形势下，上级领导不得不通过招标选聘新经理。招标之后，竟是那位被他批评过的副经理中了标。唐冬本来就是心事重重的人，自然咽不下这口气，不久就因病住进了医院。
　　参与职位竞争，应该扬长避短。比如，你善于营销，就不要去竞争人事主管的职位；你善于管理生产，就不要去竞争经营管理之类的职位。因为，你即便竞争取胜，也不能发挥自己的特长，这种得不偿失的晋升对你一点好处也没有，相反这种扬短避长的做法，会使你失去今后更多的机会，同时，也会使自己的才华和能力逐渐退化。
　　生活中行事要有原则，有些事明知不可为，做了也是徒劳，那就不妨清醒一些，退出竞争，充分利用自己手中有限的资源，集中于一个方面，才不失为明智之举。
　　另外，“知己”之后，我们也不可忽视“知彼”这一环节。了解你身边的任何一个人，也是一件非常重要的事情。
　　吴先生是某公司的后勤部主管，为人厚道，人缘极好。
　　后来吴先生招聘了一个新员工郎先生，吴先生对郎先生很有好感，就好心好意尽力照顾和栽培他。谁知这位郎先生竟因此而嚣张起来，不把其他同事放在眼里。过了一段时间，郎先生竟然煽动两位较不安分的同事，结成一个小“帮派”，并向吴先生要求更多的利益。吴先生因事先未加防范，应变不及，为了维护办公室的安宁，只好向他低头，真是哑巴吃黄连有苦说不出。
　　满足了他们的要求，吴先生以为他们就会鸣金收兵，谁知过了不久，他们竟纠结其他部门的人向他发难，历数他的种种“罪过”，逼他下台。人无完人，吴先生在工作上曾有过一次不小的失误，加上事起仓促，无从防备，因而“中箭落马”，而接替他职位的，正是那位他多次照顾过的郎先生。事已至此，吴先生后悔莫及！
　　“知己”和“知彼”是竞争者要修好的两堂课，只有做到正确了解自己和对方，并有效地利用自身和环境的优势，我们才能在竞争中永不沉没，最终踏上成功之船！
　　总结经验投入下次行动
　　狼是一种异常聪明的动物，如果在某个地方受到了挫折，这绝对是第一次，也是最后一次；而且，它还会将自己的教训讲给他的同伴。正因如此，每只狼都成了“防御”高手，团队实力也一直得以保存，并且日益壮大。
　　“吃一堑，长一智”，用这句话来形容狼再合适不过了。狼在荒野、戈壁、丛林或草原等地栖息或跋涉的时候，会遇到许多挫折和磨难。但是，每经历一次危险之后，它们就会从中吸取深刻的教训，并努力避免再犯同样的错误。所以，狼一般不会第二次掉进同一个陷阱。
　　乔治·唐纳是一家大型跨国公司老板，一生之中，除了做生意，他最大的爱好就是到世界各地的原始森林里探险和狩猎。这不但让他感觉到很刺激，更能够在远离人群的丛林里找到原始的神奇与智慧。
　　这一次，乔治决定冒一次更大的险，他想，要想达到他的这个目的，非去非洲不可。于是他独自来到了广袤的非洲大陆。与往常一样，他的第一要务就是去那里的原始森林里狩猎。
　　经过几个昼夜的周旋，他一无所获。最后一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时，乔治制止了他，问：“你认为这匹狼还能活吗?”向导点点头。乔治打开随身携带的通讯设备，让停泊在营地的直升机立即起飞，他想救活这匹狼。
　　直升机载着受了重伤的狼，向500公里外的一家医院飞走了。而乔治却坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎，可是从来没像这一次给他如此大的触动。过去，他曾捕获过无数的猎物，斑马、野牛、羚羊、猎狗甚至狮子，这些猎物在营地大多被当作美餐，当天分而食之，然而这匹狼却让他产生了“让它继续活着”的念头。
　　原来，在狩猎时，这匹狼被他追到一个近似于丁字形的岔道上，正前方是迎面包剿过来的向导，他也端着一把枪，狼夹在中间。在这种情况下，狼本来可以选择岔道逃掉，可是它没有那么做。当时乔治很不明白，为什么狼不选择岔道，而是迎着向导的枪口扑过去，准备夺路而逃，难道那条岔道比向导的枪口更危险吗?狼在夺路时被捕获，它的臀部中了弹，面对乔治的迷惑，向导说：“埃托沙的狼是一种很聪明的动物，它们知道只要夺路成功，就有生的希望，而选择没有猎枪的岔道，必定死路一条，因为那条看似平坦的路上必有陷阱，这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。”
　　人也是如此，我们在生活中也常常会遭遇挫折或失败。但是，有些人在遭遇失败时懂得从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中走出来，继续奋勇前进，他们最终会成为成功者。与此相反，有些人遭遇挫败后，不能积极地从中总结经验、吸取教训，而是一蹶不振，始终生活在失败的阴影里，他们便是生活中的那些失败者。
　　孙庆翔是个“股迷”，但一直没有赚到大钱，甚至连点小利也没捞到。由大户室转到中户室，由中户室转到散户大厅，最后走出散户大厅，退出股市“江湖”。
　　分析孙庆翔失败的原因，就在于他不善于总结经验和吸取教训。他后来说，他买的任何一种股票，其实都可以赚钱，甚至赚大钱，有一次他只买了一支股票，没过多久就上涨了，但他舍不得抛出，想着既然涨着我就不卖，说不定还能再涨个十块八块的。
　　然而，当事实如他所愿后，他仍旧舍不得抛出，盼着再涨个十块八块的。不料，这次天不随人愿，股市一落千丈，他只得降价抛售，最终血本无归。
　　孙庆翔是个“执著”的人，又购进一批股票。可是，他又犯了以前的老毛病，当股市行情出现良好的态势时，又不肯抛售，盼着股价再涨一些。然而事与愿违，股价不涨反跌，最终他又以赔本收场。孙庆翔经常吃这样的亏，最终只好退出了股市。
　　其实，我们很容易就能看出孙庆翔炒股失败的原因，就是不善于从失败中总结经验，吸取教训，常被同一块“石头”绊倒，两次、三次，甚至更多次。
　　美国商界流传着这样一句话：一个人如果从未破产过，那他只是个小人物；如果破产过一次，他很可能是个失败者；如果破产过三次，那他就完全有可能无往而不胜。
　　失败的经历是一个人非常宝贵的财富，因为它为你积累了丰富的经验。失败，只是表示你在支付学费，你在学习不败之法。或者说，失败在郑重地提醒你改换一下行为方式或准确地告诉你“此路不通，另寻它径”，通过新的选择，开辟新的成功之路。
　　“我在这儿已经工作了30年，”一位员工抱怨他没有升级，“我比你提拔的许多人多了20年的经验。”
　　“不对，”老板说，“你只有1年的经验，你没有从自己的错误中学到任何教训，你仍在犯你第一年刚刚开始工作时的错误。”
　　即使是一些小小的错误，你都应从中学到些什么。
　　“我们浪费了太多的时间，”一位年轻的助手对爱迪生说，“已经试了两万次了，仍然没找到可以做白炽灯丝的物质！”
　　“不！”这位天才回答，“我们已知有两万种不能当白炽灯丝的物质。”这种精神使爱迪生终于找到了钨丝，发明了电灯。
　　成功的人会从失败中学到教训，失败者是一再失败，却不能从其中获得任何经验和教训。
　　失败并不可怕，失败之后不能将自己的经验升华，使它在你生命中具有新的价值，这才是最可怕的。
　　成功者与失败者最大的不同，就在于前者珍惜失败的经验，他们善于从失败中吸取教训，百折不挠，锲而不舍，努力战胜一时的失败，反败为胜，获得更大的胜利；后者一旦遭遇失败的打击，即坠入痛苦的深渊中，不能自拔，每天闷闷不乐，自怨自艾，直至自我毁灭。
　　石油大王洛克菲勒曾经说：“你要成功，就要忍受一次次的失败。”
　　在职场打拼，失败不可避免，失败是件好事，只要不轻易放弃吸取教训，继续努力，不断地行动，总有一天会从“孤独之狼”变成优秀的头狼大踏步走上成功之路。
　　在职场的旅途中，我们必须以乐观的态度来面对失败，因为在人生之路上，一帆风顺者少，曲折坎坷者多，成功是由无数次失败构成的。正如美国通用电气公司创始人托马斯·爱迪生所说：“通向成功的路就是：把你失败的次数增加一倍。”
　　失败就像一条河，不怕河中的滔天巨浪，不怕在河中淹死，才可能游到成功的彼岸。人们赞美游到彼岸的成功英雄，却容易忘记在失败的大河中泅渡的必要。
　　许多杰出的人物，许多名垂青史的成功者，并不是得益于旗开得胜的顺畅，马到成功的得意，反而是失败造就了他们。正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。”孟子说的这番话，重点就是：一个人要有所成，就必须忍受失败的折磨，在失败中锻炼自己，丰富自己，完善自己，使自己更强大，更稳健。
　　英国的索冉指出：“失败不该成为颓丧、失志的原因，应该成为新鲜的刺激。”唯一避免犯错的方法是什么事都不做，有些错误确实会造成严重的影响，所谓“一失足成千古恨，再回头已是百年身”。“失败乃成功之母”，没有失败，没有挫折，就无法成就伟大的事业。然而，关键的是，在每一次的失败和挫折中都能够得知原因，从中吸取教训积累经验，重整旗鼓扬起风帆，投入继续下来的奋斗中。第一章王者心态，笑傲人生（1）
更新时间2010-7-30 13:19:13  字数：5354　狼是生物界中最具胆识与智慧的强者，狼的身上有许多值得我们学习和借鉴的优秀品质，正是这些优秀品质，使它能够驰聘天下、繁衍不绝。狼族世界其实可以说是一片活生生的生存斗争天地，狼族的组织结构及生存状态，就是现代人生存的一套完美模本。
　　第一章王者心态，笑傲人生
　　王者心态，是一种面对困难时的坚强，是永不服输的心态，是一种面对变故时的临危不乱，更是一种不达目的誓不罢休的坚韧。一个人只要有了这种王者心态，敢于直面困难和挫折，敢于挑战，成功即指日可待。
　　积极心态，面对人生
　　虽然从各种条件来说，狼都算不上强者，甚至与某些动物相比，狼还处于弱者的位置，但狼却从来不以弱者自居，相反狼以强者自居。也许是这种心态决定了它们的行动，也许是它们的性格决定了它们要具有这样的心态。不管怎样，它们都是以强者自居，无论面对什么样的敌人，这种强者心态，都不会改变。
　　一次，几个猎人去猎狼，却意外地捕到了一窝小狼崽。按照猎人的规矩，只留下了一只最强壮的小狼，其余的全被残忍地摔死。这只小狼被养了起来。
　　小狼慢慢长大了，在这过程中，主人发现，不管哪一天，小狼吃饭时总是以最快的速度吃完食物，起初以为是小狼太饿了，待到后来才知道，小狼吃得快一方面是野外生存所养成的天性，而另一方面则是为了寻找逃跑的时机和方法。日复一日，年复一年，小狼从未气馁，从未放弃与族狼团聚的念头和努力。盛夏到来了，草原的烈日下，被拴在树桩上的小狼，周围没有一点阴凉，被晒得饥渴难耐，只是徒劳地围着木桩转了一圈又一圈，奔跑的速度越来越慢。渐渐地，小狼停住了，像是在思考。猛然间，小狼像是发现了什么，疯狂地在地上用前爪刨了起来，不大的功夫，小狼便进了自己打好的地洞里。
　　所有看到和听到这个故事的人，都佩服小狼的机智，更赞叹小狼的勇气和顽强不屈的毅力。
　　试想，如果小狼绝望了，放弃了，恐怕早已被晒成肉干。狼的积极心态可以给我们这样的启示：再难再苦，也绝不悲观沮丧。世间所有的难题都可以靠自己的力量来解决。
　　面对人生，我们也要具有像狼一般的积极心态。
　　坎伯曾经写道：“我们无法改变这个苦难的世界，但我们能选择快乐地活着。”
　　其实，天底下没有绝对的好事和绝对的坏事，有的只是你如何选择面对事情的态度。如果你凡事皆抱着负面的心态来看待，那么就算让你中了1000万彩票，也是坏事一桩。因为你害怕中了彩金之后，有人会觊觎你的钱财，进而对你采取不利的行动。
　　中岛熏曾说：“认为自己‘做不到’，只是一种错觉，我们开始做某件事情前，往往先考虑能否做到，接着就开始怀疑自己做得到。”
　　因此，如果你在做任何事情之前，就抱着消极的心态，告诉自己绝对做不到，那么你恐怕只有一辈子住在自己一手打造的心灵“套房”。
　　每天给自己一个希望，我们就有勇气和力量面对生活中的不幸。
　　有位医生素以医术高明享誉医务界，事业蒸蒸日上。但不幸的是，就在某一天，他被诊断患有癌症。这对他不啻当头一棒。他一度情绪低落，但最终他接受了这个事实，而且他的心态也为之一变，变得更宽容、更谦和、更懂得珍惜所拥有的一切。在勤奋工作之余，他从没有放弃与病魔搏斗。就这样，他已平安度过了好几个年头。有人惊讶于他的事迹，就问他是什么神奇的力量在支撑着他。这位医生笑盈盈地答道：是希望。几乎每天早晨，我都给自己一个希望，希望我能多救治一个病人，希望我的笑容能温暖每个人。这位医生不但医术高明，做人的境界也很高。
　　在这个世界上，有许多事情是我们难以预料的。我们不能控制机遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道自己的生命到底有多长，我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。只要活着，就有希望，只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失色。
　　积极的心态就是给自己一个目标，给自己一点信心，给自己一个希望。希望是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。每天给自己一个希望，我们将活得生机勃勃、激情澎湃，哪里还有时间去叹息、去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上?生命是有限的，但希望是无限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。
　　点头微笑、和气生财等等都是商人的一些经验真谛，它充分说明了一个问题，只有时时保持一个乐观、积极的人生态度才能获得成功的希望。
　　一位年轻的船员，第一次出海航行，在航行途中，不幸突遇狂风巨浪，将帆船的桅杆打得快要断裂了。他受命爬上去修整。免得翻船。当他往上爬的时候，由于船身摇动很厉害，加上又很高，他又低头往下看，好几次差一点摔了下来。一位有经验的老水手看了，急忙对他大叫：“孩子，不要往下看，抬头往上看”。年轻的船员听了不再低头看下面，而是抬头只往上看，那种天摇地动的感觉就消失了，心情恢复了平静。
　　这个故事启发我们，在日常生活中可能会碰到极令人兴奋的事情，也同样会碰到令人消极的、悲观的坏事，这本来应属正常。如果我们的思维总是围着那些不如意的事情转动的话，也就相当于往下看，那么，终究会摔下去的。因此，如果我们要恢复信心，那么我们就应尽量做到脑海想的、眼睛看的，以及口中说的都应该是光明的、乐观的、积极的话题，发扬往上看的精神才能在我们的事业中实现成功。
　　成功在于积极、主动和热忱，成大事者从来都是这样。中国是诗的国度，人们爱用古诗来抒发自己的理想和抱负。如“欲穷千里目，更上一层楼”就很好地表达了成大事者深刻的意愿和想法：要想看得远，就要站得高。
　　我们身边的大多数人只是坐等命运的垂青或贵人相助。事实上，只要你努力，就能争取到成功，到那时命运和贵人也会主动地靠近你。试想，在一个团体里，任何人都不推卸责任，不让别人替你设法收拾残局。即使年纪还小的孩子，也照样要求他们自己想办法，那又会是一番怎样的结果!
　　积极心态是成功学大师拿破仑·希尔数十年研究最重要的发现，他认为造成人与人之间成功与失败的巨大反差，心态起了很大的作用。积极的心态是人人可以学到的，无论他原来的处境、气质与智力怎样。你可以通过以下途径培养自己的积极心态：
　　（1）言行举止像希望成为的人。许多人总是要等到自己有了一种积极的感受再去付诸运行，这些人在本末倒置。心态是紧跟行动的，如果一个人从一种消极的心态开始，等待着感觉把自己带向行动，那他就永远成不了他想做的积极心态者。
　　（2）要心怀必胜、积极的想法。谁想收获成功的人生，谁就要当个好农民。我们决不能播下几粒种子，然后消极地等待不劳而获，我们必须不断给这些种子浇水，给幼苗培土施肥。要是疏忽这些，消极心态的野草就会丛生，夺去土壤的养分，甚至让庄稼枯死。
　　（3）用美好的感觉、信心和目标去影响别人。随着你的行动与心态日渐积极，你就会慢慢获得一种美满人生的感觉，信心日增，人生中的目标感也越来越强烈。紧接着，别人会被你吸引，因为人们总是喜欢跟积极乐观者在一起。
　　（4）使你遇到的每一个人都感到自己的重要、被需要。每一个人都有一种欲望，即感觉到自己的重要性，以及别人对他的需要与感激。这是我们普通人的自我意识的核心。如果你能满足别人心中的这一欲望，他们就会对自己，也对你抱有积极的态度，一种你好我好大家好的局面就会形成。
　　（5）心存感激。如果你常流泪，你就看不到星光。如果对人生对大自然的一切美好的东西心存感激，则人生就会显得美好许多。
　　（6）学会称赞别人。在人与人的交往中，适当地赞美对方，会增加和谐、温暖和美好的感情。你存在的价值也就会被肯定，使你得到一种成就感。
　　（7）学会微笑。面对一个微笑的人，你会感到他的自信、友好，同时这种自信和友好也会感染你，使你油然而生出自信和友好来，使你和对方亲切起来。
　　（8）到处寻找最佳新观念。有些人认为，只有天才，才会有好主意。事实上，要找到好主意，靠的是态度，而不是能力。一个思想开放有创造性的人，哪里有好主意，就往哪里去。
　　（9）放弃鸡毛蒜皮的小事。有积极心态的人不把时间精力花在小事上，因为小事使他们偏离主要目标和重要事项。
　　（10）培养一种奉献的精神。前任通用面粉公司的董事长哈里·布利斯曾这样忠告属下的推销员：“谁尽力帮助其他人活得更愉快更潇洒，谁就达到了推销术的最高境界。”
　　（11）自信能做好想做的事。永远也不要消极地认定什么事情是不可能的，首先你要认为你能，再去尝试。再尝试，最后你就发现你确实能。
　　积极、乐观、热忱、自信，积极地面对人生、经营人生，我们必将收获精彩的生活、成功的人生。
　　胸怀必胜的信念
　　狼，奔跃是常态，生存是本性，凶残是个性，狡黠是智慧，胸怀必胜的信念。因为它们抛弃了生存的枷锁，用竞争的野性登上了征途，它们有着必胜的气魂和信念。
　　消沉、萎靡、颓废等可怕的精神敌人不会使狼绝望，然而有许多人在现实生活中却没有狼一样坚定的信念，轻易就承认自己已经失败。
　　在诺曼·卡曾斯所写的《病理的解剖》一书中，说了一则关于20世纪最伟大的大提琴家之一卡萨尔斯的故事。
　　卡曾斯与卡萨尔斯会面的日子，恰在卡萨尔斯90大寿前不久。卡曾斯说，他实在不忍看那老人所过的日子。他是那么衰老，加上严重的关节炎，不得不让人协助穿衣服。呼吸很费劲，看得出患有肺气肿；走起路来颤颤巍巍，头不时地往前颠；双手有些肿胀，十根手指像鹰爪般地勾曲着。从外表看来，他实在是老态龙钟。
　　就在吃早餐前，他贴近钢琴，那是他擅长的几种乐器之一。他很吃力地坐上钢琴凳，颤抖地把那勾曲肿胀的手指抬到琴键上。
　　霎时，神奇的事发生了。卡萨尔斯突然像完全变了个人似的，显出飞扬的神采，而身体也开始活动并弹奏起来，仿佛是一位神采飞扬的钢琴家。卡曾斯描述说：
　　“他的手指缓缓地舒展移向琴键，好像迎向阳光的树枝嫩芽，他的背脊直挺挺的，呼吸也似乎顺畅起来。”弹奏钢琴的念头完完全全地改变了他的心理和生理状态。当他弹奏巴哈的《WhltemperieneK1aVier》一曲时，是那么纯熟灵巧，丝丝入扣。随之他奏起勃拉姆斯的协奏曲，手指在琴键上像游鱼轻快地滑着。“他整个身子像被音乐融解，”卡曾斯写道，“不再僵直和佝偻，代之的是柔软和优雅，不再为关节炎所苦。”在他演奏完毕，离座而起时，跟他当初就座弹奏时全然不同。他站得更挺，看起来更高，走起路来双脚也不再拖着地。他飞快地走向餐桌，大口地吃着，然后走出家门，漫步在海滩的清风中。
　　我们常把信念看成是一些信条，而它就真的只能在口中说说而已。但是从最基本的观点来看，信念是一种指导原则和信仰，让我们明了人生的意义和方向，信念是人人可以支取，且取之不尽的；信念像一张早已安置好的滤网，过滤我们所看到的世界；信念也像脑子的指挥中枢，指挥我们的脑子，照着所相信的，去看事情的变化。卡萨尔斯热爱音乐和艺术，那不仅会使他的人生美丽、高贵，而且每天都带给他神奇。
　　就是信念，让他每天从一个疲惫的老人化为活泼的精灵。说得更玄些，是信念，让他活下去。
　　斯图尔特·米尔曾说过：“一个有信念的人，所发出来的力量，不下于99位仅心存兴趣的人。”这也就是为何信念能开启卓越之门的缘故。
　　若能好好控制信念，它就能发挥极大的力量，开创美好的未来；反之，它也会让你的人生毁灭。可以说，信念是一切奇迹的萌发点。无论何时，我们都不能缺乏信念。
　　缺乏信念，会对周围的一切都抱以否定的态度，会觉得一切都是虚无缥缈、毫无意义的，他们享受不到幸福与成功地感觉，久而久之，也会对自我产生否定，对自我评价过低。如果你总是自我评价过低，如果你总是贬低自己，当你和别人打交道时，你别指望对方会尊重你。因为人们通常不会尊重一个没有生活信念与生活意义的人。
　　自我评价过低的人，很少能干成一件事情。你的成就不会超过你的期望。如果你期望自己能成功，如果你要求自己干一番事业，如果你对自己的工作有更大的抱负，那么，与自我贬低和对自己要求不高的人相比，你会更胜一筹。
　　如果你认为自己处境不利，如果你认为自己不像其他人，如果你认为你和其他人不同，如果你认为自己不能获得别人那样的成就，如果你怀有这种思想，那么，你根本就无法克服前进道路上的重重阻碍。
　　不断地自我贬低的人，总是把自己看得渺小，总是认为自己不过是活在尘世间的一条可怜虫，总是认为自己绝无可能取得任何成就，他们给人们也留下相应的印象，因为你认为自己怎么样，在别人看来你也就是那么样。
　　你对自己，对自己的能力、地位、重要性和社会角色的评价，都会在你的表情上显现出来，都会从你的行为举止、言谈交往中显现出来。
　　如果你感觉自己非常平庸，你就会表现得非常平庸。如果你不尊重你自己，你会将这种感觉写在你的脸上。如果你自我感觉欠佳，如果你对自己总有喋喋不休的意见，那么，除了你将遵照你不断强调的这种认识而行动外，你还能希望什么呢?还能期待什么呢?第一章王者心态，笑傲人生（2）
更新时间2010-7-30 13:19:47  字数：5355　如果你对自己的前途有更清醒的认识，如果你对自己有更大的信心，那么，你会取得丰硕成果的。
　　在现代社会，成功最大的天敌便是怀疑。怀疑实际上便是对自己、对自己获得成功没有信心，从而犹豫不决，丧失一个又一个机会，最后在一事无成中逝去。所以，要想获得成功，首先得消除内心的怀疑，相信自己，胸怀必胜的信念、建立自信心。
　　信心的力量是惊人的，它可改变一切，让许多看似不能成就的东西达到圆满。充满信心的人永远击不倒，他们是人生的胜利者。耶稣基督曾对信心下了一个结论：“走你自己的路，然后事情会和你相信的一样。”
　　因为一个人只有怀有必胜的信念，才能获得内心的安全感、优越感，它是幸福安宁的前提，可观的财产、受尊重的地位、固定的工作固然能使人感到安全和优越，但你越是得到就越是发现它们靠不住。因为它们始终在自我之外，能向你而来就能离你而去：至少你无法凭个人力量防止飓风、地震或是一场人为的意外事故。
　　信心和意志力是行动的基础，是人走向成功的非常重要的心理素质。一个人只有心里充满必胜的信念，对自己所从事的事业确信无疑，并且有坚忍不拔的意志力，他才可能迈出坚定的步伐，产生克服万难的力量、技巧和精力，想出解决问题的方法和对策，赢得他人的信赖和支持，最后才能达到为之奋斗的终点。
　　信心和信念是成功应具备的最基本、最重要的心态，是成功者必不可缺少的心理素质。一个乐观自信、深信自己所从事的事业会成功的人，必定会走上成功之路；相反，一个怀疑自己能力、对未来失去信心的人，必然不会取得成就、走向成功。
　　敢于梦想的气魄
　　狼有强烈的欲望驱动，猎物就是它的目标。狼与生俱来就有一种敢于挑战的野心——远超乎一般意义的勇气之上的凶残本性。
　　但从另一个角度来说，狼子野心，恰恰说明狼的上进心，进取心，不安于现状，不汲汲于眼前的蝇头小利，目光远大，气魄宏大。胸怀开阔，气魄大，才会有更大收获。野心是狼获取食物的强大武器。狼族的野心是一种梦想，是一种憧憬，是为了下一个更大的目标，不知疲倦地奔跑和追求。
　　狼族的生存信念，就是不惜一切代价地猎取食物。人类应该向狼学习的就是它们敢于梦想的野心，以及为了满足野心所持的坚定不移的信念。
　　每一个奋斗成才的人，无疑都会有一个选择方向、实现梦想的问题，因为人生须臾不能离开梦想的引导。
　　有了梦想，人们才会下定决心攻占事业高地；有了梦想，深藏在内心的力量才会找到“用武之地”。若没有梦想，绝不会采取真正的实际行动，自然与成功无缘。
　　只要你选准了梦想，选对了适合自己的道路，并义无反顾地走下去，终能走向成功。确立了梦想并坚定地“咬住”梦想的人，才是最有力量的人。梦想，是一切行动的前提。事业有成，是梦想的赠与。确立了有价值的梦想，才能较好地布局好自己的时间和精力，较准确地寻到突破口，找到聚光的“焦点”，专心致志地向既定方向猛打猛冲。那些梦想始终如一的人能抛除一切杂念，会积聚起自己的所有力量，成为工作狂，全力以赴向梦想的高地挺进。
　　一个人只要不丧失崇高的使命感，或者说，还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾，应该重新扬起风帆，驶向生活的惊涛骇浪中，领略其间的无限风光。人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。只有梦想始终如一，人才焕发出极大的生存活力；只有超越了生命本身，人生才可以不朽。
　　有梦想的人，就有一股巨大的、无形的力量，将自身与事业有机地“化合”为一体。
　　梦想，能唤醒人，能调动人，能塑造人，梦想的伟力是难以估量的。有梦想的人，生活必然充实有劲，决不会因无所事事而感到无聊。梦想能使人不沉湎于现状，激励人不断进取，能引导人不断开发自身的潜能，去摘取成功之冠。
　　有了梦想，内心的力量才会找到归宿。茫无梦想的漂荡终会迷路，这样，你心中的一座无价的金矿，因无开采的动力，只能等同于平凡的尘土。
　　高尔基曾说过：“一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。这个真理是由我的全部生活经验，即我的观察、阅读、比较和深思熟虑过的一切中总结确定下来的。”
　　这一经验带有普遍意义。它要求人们确定的梦想，要有利于最大限度地调动自己的心智才力。
　　梦想是成功的指路明灯，梦想可以优化人生的进程。
　　美国第四大个人电脑生产商迈克尔·戴尔，29岁便成为富豪，但他既不是靠继承巨额遗产，也不是靠中彩，而是很早就有梦想的结果。
　　戴尔少年时期就勤奋好学，他在十来岁就开始了赚钱生涯——倒卖邮票。戴尔用赚来的2000美元买了一台电脑，然后把电脑拆开，仔细研究它的构造及运作，并多次安装成功。
　　到了大学期间，迈克尔·戴尔经常听到同学们想买电脑的言谈，但由于售价太高，许多人买不起。戴尔于是想：“经销商的经营成本并不高，为什么要让他们赚那么厚的利润?为什么不由制造商直接卖给用户呢?”戴尔知道，万国商用机器公司规定，经销商每月必须提取一定数额的个人电脑，而多数经销商都无法把货全部卖掉。他也知道，如果存货积压太多，经销商的损失会很大。于是，他按成本价购得经销商的存货，然后在宿舍里加装配件，改进性能。这些经过改良的电脑十分受欢迎。戴尔见到市场的需求量巨大，于是在当地刊登广告，以零售价的八五折推出他那些改装过的电脑。不久，许多商业机构、医疗诊所和律师事务所都成了他的顾客。
　　戴尔一边上学一边创业的事情终于让他父母知道了，他们担心戴尔的学习成绩会因此而受到影响。父亲劝他说：“如果你想创业，等你获得学位之后再说吧。”戴尔觉得，如果按父亲的话去做，就是在放弃一个一生难遇的机会。“我认为我绝不能错过这个机会。”于是他又开始销售电脑，每月赚5万多美元。戴尔坦白地告诉父母：“我决定退学，自己开公司。”“你的梦想到底是什么?”父亲问道。“和万国商用机器公司竞争。”戴尔说。和万国商用机器公司竞争?他父母大吃一惊，觉得他太不自量了。但无论他们怎么劝说，戴尔始终不放弃自己的梦想。终于，他们达成了协议：他可以在暑假试办一家电脑公司，如果办得不成功，到9月就要回学校去读书。
　　戴尔得到了父母的允许后，拿出全部积蓄创办戴尔电脑公司，当时他才19岁。
　　戴尔公司专门直销经过改装的万国商用机器公司的个人电脑。第一个月营业额便达到18万美元，第二个月是26.5万美元，仅一年，戴尔公司就售出个人电脑12000台。
　　最伟大的成就在最初的时候只是一个梦想，梦想是我们未来的辉煌。也许，你现在的环境并不很好，但你只要有梦想并为之而奋斗，那么，你的环境就会改变，梦想就会实现。
　　许多人内心充满了激情和理想，然而一旦面对平凡的生活和琐碎的工作，却变得无可奈何了。他们常常聚在一起高谈阔论，然而一旦面对具体问题，就会不知所措。
　　一般人之所以不成功，正是因为他们永远将注意力集中在事情消极的一面上。于是眼中见到的只有困难、挫折、不可能等等，种种的阻碍横亘在他们的意识中。并非他们不能成功，而是他们将注意力定在自己所不想要的东西之上。
　　为了实现自己的梦想，成功者必须有三量，那就是：胆量、力量与度量，其中最重要的是胆量，敢于梦想的胆量。
　　有胆量的人，才有旺盛的企图心与拼搏的斗志，也才能大胆突破，勇于创新，从无之中，走出自己的一条路。
　　1955年，日本大企业家井植岁男(三洋电机创办人)家中的一个园艺师傅，因为欠缺胆量，白白丧失了一个成功的机会。
　　有一天，园艺师傅向井植说：“社长先生，我看您的事业愈做愈大，而我就像树上的蝉，一生都在树干上，太没出息了。您教我一点创业的秘诀吧!”
　　井植点头说：“行!我看你比较适合园艺方面的事业。这样好啦，在我工厂旁有两万坪空地，我们合作来种树苗吧!树苗一棵多少钱买得到呢?”
　　“40元。”
　　井植又说：“好!以一坪种两棵计算，扣除中途死掉的，两万坪大约可种25000棵，树苗的成本刚好100万元，3年后，一棵可卖多少钱呢?”“大约3000元。”“100万元的树苗成本与肥料费都由我来支付，以后的3年，你负责除草与施肥等工作。3年后，我们就有600多万元的利润，到时候我们每人一半。”
　　不料园艺师傅却拒绝说：“哇!我不敢做那么大的生意。”
　　最后，井植只好以付工资的方式，聘用那个园艺师傅栽种树苗。就这样，园艺师傅白白丧失了一个成功的致富良机。
　　一个没有胆识的人，再好的机会到来，也不敢去掌握与尝试，这样固然他没有失败的顾虑，但是也失去了成功的机运。
　　在“大跃进”时，全国上下都流行这样一句话：“人有多大胆，地有多大产”。这一说法，在“大跃进”过去后的一段时间里，曾遭到人们的一致批判，但现在重新审视这句话，我们会发现，它虽然有些言过其实的浮夸成分，但也含有一定的道理，只是看我们怎样看待，怎样运用而已。
　　有这样一则故事。在一个炎热的夏日，一群工人正在铁路的路基上工作，这时，一列缓缓开来的火车打断了人们的工作。火车停了下来，最后一节特别的车厢的窗户被人打开，一个低沉的友好的声音响了起来：“杰克，你好啊?”
　　杰克——这群工人的负责人回答说：“噢，吉姆，见到你真高兴。”
　　于是，杰克和吉姆·墨菲——铁路的总裁，进行了愉快的交谈。在长达一个多小时的交谈之后，两个人热情地握手道别，
　　杰克的下属立刻围了起来，他们对于他是铁路总裁墨菲的朋友这一点感到非常震惊。杰克解释说，10多年前，他与吉姆·墨菲在同一天开始在一家铁路工程公司工作。
　　其中一个工人半认真半开玩笑地问杰克：“那为什么你现在仍在骄阳下工作，而吉姆·墨菲却成了总裁呢?”
　　杰克非常伤感地说：“10多年前，我为1小时1.75美元的薪水而工作，而吉姆·墨菲却是在为一整条铁路而工作。”
　　所以有人说：“如果你是一个商人，只为做生意而努力，那么你可能会赚很多钱，但你永远不会因此而有成功的事业。相反，如果你想通过做生意来干一番事业，那么你就有可能不仅赚很多，而且会干出一番惊人的大事业来。如果你是一个学生，只为分数而学习，那么你也许能够得到好的分数，但是，如果你为知识而学习，那么你就能够得到更好的分数和更多的知识。”
　　不要为眼前的小事而丢了成就大事业的梦想。你的人生将更加灿烂。
　　于困境中崛起
　　在地球上，狼族已经生存了100多万年的时间，它们饱受了人类的猎捕、毒杀，人甚至用威力强大的武器从飞机上射杀它们。
　　人类也毁灭了很多狼群的栖息地，很多狼族赖以维生的生物族群如美洲野牛、麋鹿和美洲驯鹿，也都遭受到人类无情的毁灭。你可能不知道，在人类繁盛之前，狼族曾是世界上分布范围最广的野生动物。
　　在这种险恶的环境中，狼仍然顽强地生存下来。对于人类来说，困境一般是产生强者的土壤。但在生活中，有很多人只会抱怨环境的恶劣，把逆境当成魔鬼，从不知道如何从逆境中奋起，不知道只有逆境才能磨炼出强者。
　　成功人士都是不惧怕困境的。面对长期的困境，他们或默默耕耘，或摇旗呐喊。他们凭着一副熬不垮的神经，一腔无所畏惧的勇气，振作精神，发奋苦干，以图早日突破困境的牢笼。全神贯注于自己所期望的目标，你就一定能够如愿以偿。
　　在成就事业过程中，荆棘有时比玫瑰花的刺还要多。它们挡在你面前，这正是你试试自己意志是否坚定、力量是否雄厚的机会。任何障碍，只要你不气馁、不灰心，终究有办法可以排除。只要两眼紧盯着目标，保持信心，一定有成就事业的希望，至少说明你在精神上已经到了成功的地步，你实际的事业无疑也会成功。
　　有位伐木工人在伐一棵大树时，大树突然倒下，工人来不及躲避，被大树粗壮的枝干压在树底下。当他苏醒过来时，他发现自己的左腿被枝干死死压住，不管自己怎么使劲也抽不出来。
　　这时天快黑了，周围一个工友也没有。这位工人想，如果就躺在地上等待有人来救援，恐怕自己在被人发现之前就会因失血过多而死去。现在唯一的办法是自救，即把压在腿上的树干砍成两截，才有可能抽出左腿。
　　于是，他摸起身边的斧子，一下一下地砍起树干来。可没砍几下，斧柄突然断了。伐木工人在绝望之余，想到了只有砍断自己的左腿才是唯一的求生之路。
　　伐木工人没有犹豫，忍着巨痛，砍断了自己的左腿，再以惊人的毅力爬到了山下的工棚里，并拨通了通往医院的电话。
　　伐木工人用失去一条腿的“残酷”方式，换来了生命，而他之所以能活下来，就是因为他进行了积极的自救。
　　通过这些事例，你一定要明白，最大的救星是自己。千万不要把求生的希望全部寄托在“贵人”身上，把自己的命运交给别人，这不是明智的选择。不管你多么绝望，有时走出困境的方法却非常简单，即在逆境中要保持清醒的头脑，要正确地估计形势，然后进行积极的自救，就能摆脱厄运，走出困境。
　　困境可以束缚你的身心，也可以使你重新振作。这取决于你如何去看待和挑战困境。显然，勇于打拼者是不会被困境束缚住身心的。第一章王者心态，笑傲人生（3）
更新时间2010-7-30 13:20:20  字数：5302　在我们讨论挑战困境之前，你必须知道，人生中能够遇到这些困境，是值得你高兴的事情。若没有了困境，人生就不称其为人生。虽然困境有其令人难以接受的一面，但人生的成长却又不可缺少困境的磨炼。
　　在挑战时，首先你必须要冷静，尽量沉着应对。如果你的内心无法保持冷静，就无法有效处理它。通常我们遇到难题时总是急躁不安。我们总是想着这些问题必须立刻解决，必须采取某些行动。
　　另外一个应变困境的诀窍是，绝不放弃、绝不后退。只要你能明智地面对难题，最后你会发现，任何困难都会迎刃而解。
　　当许多事情不顺心而使你疲于应付时，你该怎么做呢?你必须对未来有积极的憧憬，尽你所能，努力不懈。只要你能坚持，便能成功。
　　这便是历史上伟大人物用来面对困境的方法。阅读有关这些伟人的书籍，了解他们如何在困境时坚定信念，绝不让步，这是个有利自己学习如何面对困难的好方法。
　　获得胜利的另一个因素是信心。“相信你能做到，而且你一定能做到”。信心是解决问题的最有效的利器。当你相信难题可以克服时，你已经离胜利不远了。最重要的原则之一是，人可以达成他们认为可以完成的任何事。
　　通常人们被困境击败的主要原因之一就是他们自认为可以被打败。而克服困境一个最大的诀窍，如同我们所说的，也就是要相信自己可以击败困境。为了做到这一点，你的心理及精神就要不断地成长。成长是你可以做得到的事。你可以在心灵方面茁壮成长，战胜任何难题。换句话说，你必须比所遇到的困难更高更壮才行。
　　如果你可以凭能力克服困境，则困境就是激励你成长的要素。俄罗斯有一句谚语说：“铁锤能打破玻璃，更能铸造精钢。”如果你像钢一样，有足够坚强作为打造的品质，去克服人生中的困难，那么这些困难正好可以磨炼你的意志和力量。
　　成功地突破困境是有秘诀的，这就是：
　　（1）要学会在困难之前退后一步，冷静下来，沉着思考。要以宁静平和的心境来看待全局。
　　（2）运用全部心智来思考问题，一步接一步，然后有系统地剖析它。
　　（3）以积极心态思考问题，明确你可以克服它。能这样做的话，便已经走上了成功之路。
　　（4）要学会以兼顾精神与实际的方法来处理难题。
　　（5）坚持你的工作。只要努力不懈，最后便能成功。
　　（6）使自己成长升高，才能俯视所有问题，并运用你的问题来帮助自己成长。
　　（7）冷静接受人生所有的一切。处理问题时，抛开你的情绪，以持续不断的工作来迎接最后胜利。
　　（8）永远不要形成自己反对自己的局面。
　　生命不息，战斗不止
　　让我们来看看伟大的塞顿在《动物记》中对狼的战斗的描写吧。
　　拜德蓝德贝利已经没有可以逃跑的路了，被15只猎狗纠缠着，它们还有人做强大的后盾。它已经不是在走，而是蹒跚着向上爬。猎狗排成一队追在它后面，正在逐渐接近它。
　　在这个最狭窄的地方，一步失误就意味着死亡。那条伟大的狼转了过来，正对着它们。它的前腿奋力支撑了起来，而那闪着寒光的獠牙则完全暴露着。我们没有听到它发出一点儿声音，它勇敢地面对着这群猎狗。它的腿因为辛苦而很虚弱，但是它的脖子、它的嘴巴，以及它的内心都是强壮的，并且继续战斗——15∶1。它们上来了，第一条是最敏捷的灰猎狗，它是怎么做的呢，它们几乎都没有看见。但是，当一股血流撞向岩石的时候，“那只巨大的狼转过身来面对着它们”，那一串猎狗也来涌上了那条路。在必然的打斗战役中，黑鬃毛在它们来到的时候接待了它们。一个无力的弹跳，一个反向的进攻，一个猛咬，“凡高倒下了”(凡高是一条狗的名字)，它的脚没有了。猎狗丹德和科利又逼近了，试图扭住它。一个闪冲，一个抬臀，它们就跌倒在那条狭窄的小路上了。然后是蓝点猎狗，紧接着是强壮的奥斯卡和英勇的泰戈——但那只狼在岩石的那边，一眨眼的工夫，它们之间的战斗就结束了，只剩下那只狼在那儿，那些大猎狗都不见了。剩下的几条狗围了上来，最后面的逼迫着最前面的狗——倒下来——死去。撕、咬、抬臀，从最敏捷的猎狗到个头最大的猎狗，直到最后一条，倒下来——倒下来——它让它们轮流着倒下，从悬在空中的凸出部分到下面的峡谷。那儿的岩石和树干太锋利了，随时都会夺走它们的生命。
　　短短的50秒钟后，一切都结束了。岩石把这一串猎狗抛向了一边——潘茹富狗群全部被消灭了。拜德蓝德贝利再次独自站在那里，站在它自己的大山上。
　　它站在那儿等了一会儿，看是不是还有其他的猎狗上来。再也没有了，那群猎狗全部都死掉了。它等了一会儿，平静了自己的呼吸，然后，在这个决定命运的现场，第一次提高了它的声音，虚弱地发出了一声长长的、胜利的大喊，在另外一个较低的岸上渐渐变小，被什么东西挡住了，看不见了。这就是我们在辛梯纳山的一个高坡上看到的一切。
　　狼群天生就具有一种战斗性格，可以说战斗是狼生命的本质。在狼群内部，要通过战斗决定自身在狼群中的地位；在自然界，狼群要通过战斗获得保障生命存活的食物；狼群还要和给它们带来许多灾难的自然环境抗争；它们还要和最可怕的人类交锋。没有一种战斗的性格，狼族就不能在这个地球上生存。战斗就是它们的生命哲学。
　　人的成功也是不断奋斗、努力进取的结果。
　　为了事业或学业的成功，一个成功者每天必须做些什么。如果你去了解那些成功的人，那么他们会告诉你，成功来自于坚持不懈的努力奋斗。
　　成功的人比起一般的人来，一定是更能吃苦，更努力，更勤奋，而且，他们也做得比别人更多。
　　如果他是一位成功的科学家，那么，在取得成功的过程中，他一定付出了艰苦的劳动，一定经过了无数次的失败。没有一个成功的人例外，没有一个成功的人是不付出艰辛劳动的。
　　牛顿是世界一流的科学家。当有人问他到底是通过什么方法得到那些非同一般的发现时，他诚实地回答道：“总是思考着它们。”还有一次，牛顿这样表述他的研究方法：“我总是把研究的课题置于心头，反复思考，慢慢地，起初的点点星光终于一点一点地变成了阳光一片。”正如其他有成就的人一样，牛顿也是靠勤奋、专心致志和持之以恒才取得巨大成就的，他的盛名也是这样换来的。放下手头的这一课题而从事另一课题的研究，这就是他的娱乐和休息。牛顿曾说过：“如果说我对公众有什么贡献的话，这要归功于勤奋和善于思考。”另一位伟大的哲学家开普勒也这样说过：“只有对所学的东西善于思考才能逐步深入。对于我所研究的课题我总是追根究底，想出个所以然来。”
　　英国物理学家及化学家道尔顿不承认他是什么天才，他认为他所取得的一切成就都是靠勤奋点滴积累而成的。约翰·亨特曾自我评论道：“我的心灵就像一个蜂巢一样，看来是一片混乱，杂乱无章，到处充满嗡嗡之声，实际上一切都整齐有序。每一点食物都是通过劳动在大自然中精心选择的。”
　　培养勤奋的态度是很关键的一环。一旦养成了一种不畏劳苦、敢于拼搏、锲而不舍、坚持到底的劳动品质，无论我们干什么事，都能在竞争中立于不败之地。即使从事最简单的技巧也少不了这些最基本的“品格”。
　　成功只能说明过去，保持不败只能依靠不停的奋斗。
　　在法国的一个著名公司，有两个人在争夺第一把交椅。一个是当时的第二号人物，一个是第四号人物。第二号人物当时业绩辉煌，他确信凭自己的成绩担任总裁毫无问题，没有必要去进行任何竞选活动。而此时那位本来处于劣势的第四号人物，除了积极工作外，还聘用了一位公共关系专家，到处活动、演讲，拜访公司下属的地区分部经理，和每个董事详谈，与董事长亲近。谈话中的侧重点并不放在以往的业绩上，而是极力描述如何开拓更美好的公司前景。最终，他战胜第二号人物赢得了总裁之争的胜利。
　　这个故事告诉我们：在当今这个充满竞争的社会里，唯有不停地奋斗，才可能有立足之地。
　　任何时候，只要你一满足，就等于你对自己发出了一条“停止前进”的命令。
　　任何时候，成绩只能说明过去，过分注重老本，用以往的成绩说话，远没有对未来的工作计划更有分量。
　　现实生活中，有很多人一旦获得了一点成绩，就开始沾沾自喜，沉湎于现状，裹足不前。
　　超越自我就是要不断进取，实现新的目标。
　　曾经有一则禅宗故事：一个年岁已高的僧人，在烈日下面做工。一个路人突然问僧人：“师父，你多大年纪了?”僧人回答说：“今年刚满70岁。”路人又问他：“既然这么大年纪了，为什么还做这么累的工作?”老僧人回答说：“因为我存在。”路人又说：“又何必在太阳底下做工呢?”僧人回答说：“因为太阳存在。”
　　老僧人的话似乎有点深奥，但却说明了一个最浅显的道理：既然生命不息，就应该奋斗不已，超越自我。而老僧人自己，也是以一种非常平实的方法在不断超越自我。
　　当你创造了财富后，应该不断地超越现在，获得更多的财富。当你在事业上获得成功后，也应该不断地超越现在，获得更多的成功。在人生道路上，无论处于什么阶段，都不应该裹足不前，停止奋斗。
　　读过《西游记》的人都知道，唐玄奘与三个徒弟是经历了九九八十一难才从西天取回真经的。《西游记》虽是一本充满了离奇古怪想象的浪漫主义小说，但取经这个过程的设置却充分显示出一种最为质朴的道理：生命不息，奋斗不已。
　　出身卑微、家境贫寒的人，通过自己的辛勤劳动和执著追求，终于成为功成名就、出人头地的风云人物，这种极富教育意义的例子我们已多有论述。下面的这个例子则更有说服力：一个出生在小木屋里的男孩，既没有上过学，也没有书本或老师，更没有任何幸运的机会，然而，作为美国内战期间的总统，他却解放了400万奴隶，以其朴素的智慧和崇高的人格赢得了整个人类的衷心钦佩，这个人就是亚伯拉罕·林肯。
　　看一看这个身材瘦削、举止笨拙的高个子青年吧，他自己动手把树木砍倒，修造了既没有地板也没有窗户的简陋小木屋。就在这个小木屋里，每一个深夜他都就着壁炉的火光静静地自学算术和语法。为了能弄懂《布莱克斯通评论》的内容，他不辞辛劳地徒步跋涉44英里，买到了珍贵的资料，而在回家的路上，他已经迫不及待地看完了一百页。
　　的确，有无数的事例可以证明：上帝对于亚伯拉罕·林肯可谓吝啬，没有赋予他任何有利的机会，而他的每一个成功都是侥幸所得。如果要研究促使他成功的因素的话，毫无疑问，那是由于不懈的奋斗进取、坚韧不拔的意志和正直无私的心灵。
　　诺贝尔文学奖获得者拉迪亚德·基普林曾经说：“弱肉强食如天空一样古老而真实，信奉这个原理的狼就能生存，违背这个原理就会死亡。这一原理就好像缠绕在树干上的蔓草那样环环相扣。”
　　“弱肉强食”，很多时候我们并不想把话说得那么直白，但正如这位伟大的作家所说的，它就“如同天空一样古老而真实”。我们不得不承认：这个世界永远属于强者，弱者能得到的只是同情和怜悯，弱者永远得不到成功。这就是真实的世界。
　　要成为一个成功的人，就要具有狼群的那种战斗性格。谦让、退缩、息事宁人并不应该是现代人的生存哲学。由于教育的普及，我们的社会对人才的需求已经处于饱和状态。如果不在有限的空间内表现出自己的价值，那么在竞争激烈的情况下，你就很有可能被淘汰。即使有一颗仁爱之心，谁又能将自己的利益拱手相让呢？
　　当今快速发展的社会要求，一个追求成功的人应该具有狼那样的战斗性格。因为这种性格决定了这个人的斗志和心气，这种精神的力量绝对不能小视。
　　笑傲风雨间
　　狼并不是上帝所宠爱的动物，上帝没有赋予它猎豹的速度、狮子的凶悍、犀牛的体魄，与自然界许多其他动物相比，狼要面对更多困难。草原上的狼，从一生下来，就时刻处于一种危险之中：天敌环列、人类捕杀、出去觅食的父母可能一去不回、疾病……但是，经历了早年的这些困难，狼却成了草原上的强者，这是因为它们面对挫败逆境的反应不是倦怠、屈服或沮丧，而是勇敢地重新投入下一次的战斗中。
　　勇敢地面对困难，乐观地战胜困难，狼亦如此，人更应如此。
　　乐观是指人在遭受挫折打击时，仍坚信情况将会好转，前途是光明的。从情感智商的角度来看，乐观是人们身处逆境时不心灰意冷、不绝望或抑郁消沉的心态。与希望一样，乐观能施恩于人生。
　　挫折和失败并不可怕，可怕的是你被挫败击垮了斗志，丧失了信心和继续奋斗下去的勇气。其实，说到底，挫折与失败只不过是一种感觉，它并不能说明什么。在经历坎坷、面对失败之时，永远要记住一点，那就是要保持乐观的心态，就像狼族一样，笑傲人世风雨。
　　快乐是什么?快乐是血、泪、汗浸泡的人生土壤里怒放的生命之花，正如惠特曼所说：“只有受过寒冻的人才感觉得到阳光的温暖，也只有在人生战场上受过挫败、痛苦的人才知道生命的珍贵，才可以感受到生活之中的真正快乐。”
　　第二次世界大战期间，一位名叫南丁格尔·嘉宝的女士在庆祝战争结束的那一天收到了一份电报，她的侄儿，她最爱的一个人死在战场上了。她无法接受这个事实，她决定放弃工作，远离家乡，把自己永远藏在孤独和眼泪之中。第一章王者心态，笑傲人生（4）
更新时间2010-7-30 13:20:46  字数：5372　正当她清理东西，准备辞职的时候，忽然发现了一封早年的信，那是她侄儿在她母亲去世时写给她的。信上这样写道：我知道你会撑过去。我永远不会忘记你曾教导我的：不论在哪里，都要勇敢地面对生活。我永远记着你的微笑，像男子汉那样能够承受一切的微笑。她把这封信读了一遍又一遍，似乎他就在她身边，一双炽热的眼睛望着她：你为什么不照你教导我的去做。
　　嘉宝打消了辞职的念头，一再对自己说：我应该把悲痛藏在微笑下面，继续生活，因为事情已经是这样了，我没有能力改变它，但我有能力继续生活下去。
　　藏在痛苦泥潭里不能自拔，只会与快乐无缘。告别痛苦的手得由你自己来挥动，享受今天盛开的玫瑰的捷径只有一条：坚决与过去分手。
　　有这么一个故事，有一天，一个悲观主义者和一个乐观主义者一同在黄昏的路上散步。悲观主义者触景生情地说：太阳正在坠落。乐观主义者则说：群星正在升起。看来，面对同样的情境，心态不同，情感不一，会得出不同的感受。
　　生活中，我们时常会看到这样一种情况，有的人即使受到沉重打击，也能笑对生活，勇敢地生活下去，最终成就一番事业。而有的人一遇挫折和困难就灰心丧气、怨天尤人，陷人痛苦的泥潭而不能自拔，甚至白暴自弃。美国总统富兰克林·罗斯福是一个才华出众而又对生活极其乐观的人。39岁那年，一场疾病几乎毁了他的事业，但他并没有因为疾病造成的双腿瘫痪自卑沉沦，而是以乐观笑对人生，以残疾之身重返政坛，1932年在总统竞选中获胜，并连任4届，成为美国历史上任期最长的总统和美国人心中最伟大的总统之一。《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基、伟大的音乐家贝多芬、我国著名的军工专家吴运铎等人，都是在遭受意外伤残后仍然能够笑看人生，乐观向上，为着自己的事业，为着心中的梦想而矢志不渝，谱写了蔚为壮观的人生篇章，成为人们学习的榜样的。
　　“自古雄才多磨难，从来纨绔无伟男”，说的是一个人要取得成功，成就一番事业，都必须经历千辛万苦，战胜艰难困苦，不断地摔打和磨练自己的坚强意志和顽强毅力。人生道路坎坷，曲曲折折，充满艰辛与挑战，丝毫也不奇怪，但如何对待它却是对一个人的严峻考验。当遇到这样那样的困难与挫折，甚至是惨重的失败时，怎么办?我们别无选择，只能勇敢地面对挫折与困难，既不因为一时挫折而心灰意冷，也不因为暂时困难而畏难退缩，而必须把挫折看成奋起的契机，将困难化作磨练意志的动力。要在迎战艰难困苦的斗争中努力培养坚强的品质、意志和毅力。
　　乐观是一个人的重要心理品质。研究表明，乐观的生活态度将会使人过得更愉快、更健康，而且在事业上更为成功。相反，悲观则使人意志消沉、萎靡不振、抑郁孤独。所以，只有对人生持积极态度又敢于同世俗挑战的人，勇于压倒一切困难的人，敢于同命运抗争的人，才能永远在生活中抱乐观态度。如果你乐观，每天都有令你开心的事；如果你悲观，每天都有使你烦躁、苦闷、伤心、失意的事发生。有什么样的心理素质就有什么样的生活。一个成熟的人，一个热爱生活的人，一个充满爱心的人，一个对生活满怀信心和希望的人，就能把自己完美地融入到社会群体之中，就能适应多种环境并获得成功。
　　有些人好像命运注定是快乐的，但有些人却不是。为什么呢?原来快乐并不主要依赖外在因素(如有自置物业、有好朋友及一份好职业等)，反而内在因素更重要，例如对生命的看法和个人的特性。很多人或许以为金钱、外貌、年龄是十分重要的东西，但专家们却指出它们和幸福没有很大的关系。
　　经济学家认为，人活着总是在追求最大的幸福。大致说来，人主要是想提高自己的物质生活水平。但对大多数人来说，生活不会一帆风顺，只有童话中的公主和王子才能享受永恒的欢乐。现实生活总是充满了挑战，有乐趣也有痛苦，就像歌里唱的：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。”
　　人生的强者在面对困难时，总保持着他们对人生积极乐观的态度，强者积极乐观的态度就是在困难中主动寻找希望。即使道路坎坷，荆棘绕身，强者也能主动地寻找幸福，愉快地享受着生活。他们在不能取得大胜利的时候，也乐于接受小小的胜利。
　　在《飘》中，我们常常会看到漂亮的女主角斯佳丽的一个典型习惯，即每当她遇到什么烦恼或是无法解决的问题时，她就对自己说：“我现在不要想它，明天再想好了，明天就是另外一天了。”实际上，这种“明天再想，明天是另外一天了”的想法，就是给心灵放假的方法。
　　可见，以乐观的态度对待挫折有如下作用：
　　第一，乐观能为人排遣痛苦。乐观是一种良好的心理特征，能排遣和挫败一切痛苦与烦恼，给人生活的勇气、信心和力量。医学家认为，愉快的情绪能使心理处于怡然自得的状态，有益于人体各种激素的正常分泌，有利于调节脑细胞的兴奋和血液循环。马克思也说：“一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。”
　　第二，乐观的生活态度有利于促进人际关系和事业。持一种乐观、豁达的生活态度参与活动，你会发现很容易与人和谐相处。乐观者浑身充满活力，容易与社会合拍，由于心情舒畅，在与人交往中就会对别人谦虚、尊重、理解，自然会得到别人的理解和尊敬，双方情感的相悦就能形成和谐融洽的人际关系。同样，强者受挫后不气馁，以乐观的态度对待暂时的失败，这样就会使他有一种自信的动机力量。这种力量把自己展现于外，参与人群和事业，从而得到成功和成就。成功和成就的愉快情感会使自己更乐观地去继续从事未完的事业或开辟新的天地，这样的良性循环使人们的事业充满生机，为人们的生活带来无穷的乐趣和意义。成长中的人以乐观的态度对待人，将形成较为全面发展的、聪颖、开朗和进取的个性。
　　第三，乐观能促进身体健康。乐观者一生中收益最大的是他们的身体机能完好。人们常说“笑一笑，十年少”，没错，乐天派自然心宽体胖，乐天派会笑对生命中的坷坎与挫折。
　　人的一生真的很短暂，有如烟花般的短暂炫目，一闪而逝。快乐也是一辈子，痛苦也是一辈子，那么我们为什么不让自己活得更快乐更轻松一点呢?当我们把自己的轻松快乐存入银行时，你就会觉得其实在这个世界上还是有许多轻松快乐的事情。
　　热忱对待生活
　　狼永远不会丧失对生命的热情。觅食是狼生命的核心，不断地寻找、追逐，直到攻下目标猎物。然后继续寻找下一个目标，继续追逐、攻击。不断地战斗，不停地抗争，尽管途中充满艰辛与坎坷，尽管同伴一个个倒下，它也不会畏缩、灰心。
　　拥有狼的不懈的追求，热忱是非常重要的。
　　我们先来看一条名人的座右铭：你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
　　拿破仑·希尔博士曾经这样说：一个人成功的因素很多，而居于这些因素之首的就是热忱和冲劲。没有热忱和冲劲，不论你有什么能力，都发挥不出来。
　　爱默生也说过：“有史以来，没有任何一件伟大的事业不是因为热忱而成功的。”充满压倒一切的热情冲劲才能把事情办好，这是过去最伟大的开拓者都具有的一个共同特点。
　　要想获得成功的奖赏，你必须拥有将梦想转化为现实的热忱和冲劲。只有这样，你才可以使自己的才能获得巨大的发展，进而把工作做好。
　　热忱就是成功的源泉。你的意志力、追求成功的热忱和冲劲越强，成功的几率就越大。
　　拿破仑·希尔说，热忱是一种意识状态，能够鼓舞及激励一个人对手中的工作采取行动。不仅如此，热忱还具有感染性，不只对其他热心人士产生重大影响，而且所有和它有过接触的人也将受到影响。
　　热忱是一种重要的力量。热忱和人类的关系，就好像是蒸汽和火车头的关系——它是行动的主要推动力。
　　热忱也是人的才能中最重要的一个因素。发展热忱的过程十分简单，首先就是你要从事自己最喜欢的工作或提供你最喜欢的服务。
　　如果你因情况特殊，目前无法从事最喜欢的工作，你也可以选择另一项十分有效的方法，那就是，把将来从事你最喜欢的工作当做你的明确目标。
　　真正的热忱能带来成功。但如果热忱是出于贪婪或自私，成功也就如昙花一现。
　　能否成功，最后还是要看我们潜意识里的欲念是否单纯。最理想的情况莫过于去除我们自身的自私，凡事利他助人，并且单纯地希望增进人类和社会的幸福。
　　但是，对我们这些凡人而言，要根除自私自利是不可能的。关于这点，我们不必觉得羞愧。以自我为中心的欲念就是我们得以生存下来的机制。然而，我们也要试着去控制这种欲念。至少我们应该转移工作目标：我们不仅是为了自己而工作，更是为了群体。
　　把工作目标从自己身上转移到他人，欲念就会变得单纯。最后单纯的想法必然能占上风。
　　有了热忱就有了冲劲。在许多情况下，冲劲都可以压倒一切。拿破仑之所以在战场上不断取得成功，是因为他懂得冲锋、冲锋、再冲锋!冲锋可以战胜犹豫和恐惧，可以创造人间奇迹。
　　不管你所处的环境是多么的恶劣，也不管你的担子有多么重，你绝对有能力扭转，所做过的美梦终会有成真的一天。然而如何才能实现呢?只要你凡事都热情地去做，拿出你蕴藏于身的能力来，这股力量可以立即改变你人生中的任何层面，就看你是否有心想把它释放出来。
　　你愈投入，事情就愈显得容易。当你认真地想做，一切都变得很有可能，没有什么是太麻烦或太困难的。障碍就像田径赛的栏栅，等着被征服。外来的干扰会被视为学习的机会，并能激励人继续进步。
　　反之，投入意愿很低的时候，任何事都会对你产生很大的威胁，事事让你感到棘手、头痛，精力与热情也跟着低落。
　　一个热忱的人，无论是在挖土，或者经营大公司，都会认为自己的工作是一项神圣的天职，并怀着深切的兴趣。对自己的工作热忱的人，不论工作有多少困难，或需要多大的训练，始终会用不急不躁的态度去进行。只要抱着这种态度，任何人一定会成功，一定会达到目标。爱默生说过：“有史以来，没有任何一件伟大的事业不是因为热忱而成功的。”这不是一段单纯而美丽的话语，而是迈向成功之路的指标。
　　汤米·德赖佛最近在加州一家进口公司考尔佛电子销售公司找到了一份业务员的工作。按照公司历来的做法公司会交给德赖佛一份很难缠的潜力客户名单。其中有一家公司以前是考尔佛公司的大客户，但是却在多年前停止往来了。
　　德赖佛说：“我决定把跟他们做成生意当作是我个人的一项挑战。这表示我得先说服老板我可以把这家公司扳回来。他本来不太肯定，但是他不想浇我的冷水。于是他允许我去拜访那家客户。”
　　德赖佛既已把赢回这家客户当作自己的使命。于是他提供了保证价，缩短交货期，并允诺更好的服务。他向那位采购处长表示，考尔佛公司“将会做一切令你们满意的事”。
　　当德赖佛第一次与采购处长面对面谈话时，他的热忱就扮演了重要的角色。他面带微笑地走进会客室，并说道：“很高兴能再回来，让我们一起来共同合作。”
　　德赖佛从来没有想过他可能无法成交。他完全忽略他的公司已经丢掉了这个客户的事实。他以最高昂热忱的态度说服他的客户，考尔佛公司已准备好再为他们服务。
　　“后来，采购处长告诉我们老板，他们考虑我们的唯一理由是因为我的热忱。他们的订单后来一年有50万美元的数额。”
　　热忱，可以保养灵魂，培养并发挥热忱的特性，我们就可以对我们所做的每件事情，加上了火花和趣味。
　　当你觉得心力交瘁时，热忱能使你保持头脑清醒、神智清晰。当我们生病或做错事时，我们都有一段难熬酌时光。容格曾经说过：“生命中所有最大与最困难的问题，其实基本上都是解决不了的。而有些人在苦闷当中能保持相当的乐观，并不是他们解决了问题，而是他们找到更强的、更新的生命目的，来取代了那种苦闷。”
　　在艰难中，你更需要找出你的热忱来，建立一个与你有共鸣的人际群体。你最要好的朋友应当能和你一起在关怀中工作。当你计划中的会议完成，基金也凑足之后，大家一起坐下来闲聊——取笑着刚刚发生的错误，彼此都觉得更加亲近。
　　跟着热忱走对你的健康也非常有利。因为积极主动的情绪能使你的身体和精神都保持最佳状态。这不是你看了一场好电影或球赛之后兴之所至的肤浅乐趣，而是一种深深的来自你所关心的人们的乐趣。活出你的热忱，才能保持创造性，发现人生真谛。
　　发挥热忱能带给你真正的自信。因为当你集中注意力于你所热爱的事情时，并不是专注于你的形象，而是会产生自信。你失去了自我意识，并不是担忧你的印象如何，而是热衷于表达你的热情。我们都看过指挥家指挥一个乐队，他们的头发零乱，随着音乐来回起伏。但是有谁会留意这些呢?他们生命的激情正在音符上流动、跳跃。
　　正如你看到的，有这么多理由要去追寻热忱，因为没有任何东西能让人如此心胸宽大、精力充沛、勇敢与温情。
　　舞蹈家玛莎格雷厄姆的话抓住了追寻热忱的实质，她说这是“一种生机，一种生命力，一种贯穿于自我的令人振奋的东西”。寻找你的热忱，意思就是抵制难以抵制的吸引力。一些东西会穿过你、抓住你，并掌握你。你的热忱来自做令人振奋的事情、令人激动以及给你能量的事情。
　　只要充满着热忱，任何人都可以成功。成功的大门会优先为充满热忱的人开启。第二章傲气示人，傲骨自立（1）
更新时间2010-7-30 13:23:11  字数：5786　不论自然环境如何变化，狼族始终维护和保持着它们的生活秩序及生活方式，它们不需要人类施舍，更不需要人类教导它们如何生存。它们只希望自由自在地生活，并且在造物者赋予它们的生存意义下生活。
　　人贵自尊
　　据报道，在浙江宁波东线湖野生动物园，一天早晨，饲养员发现，两米多高的铁丝网下部被撒开一道长长的裂口，铁丝网里面空荡荡一片，6只1岁多的小狼无影无踪。为实现逃亡计划，6匹狼显然费了不少力气。狼至少要突破两道关口。第一道是狼舍与外面壕沟之间两米多高的铁丝网，第二道是壕沟与外面小路之间3米多高的铁丝网。
　　狼为什么要费这么大的力气，逃脱在我们看来衣食无忧的世界呢？因为在那里，狼找不到属于它们自己的尊严，丧失了它们视为最宝贵的东西。狼宁愿历尽艰难，也要找回狼族的尊严。
　　自尊恐怕是这个世上最宝贵的宝物了。狼族身上流淌着尊贵的血性，何况人类？一个人可以没有金钱、没有官职、没有声望，但不能没有自尊。人，贵在自尊。
　　自尊心就像我们所呼吸的空气一般，它是我们的幸福不可或缺的元素。一个人活着而丧失了自尊心，几乎不能算是活着。
　　哲学家罗马皇帝马库斯奥勒留斯的训诫应该是聪明的，他说：“被你毁了的约定，或丧失自尊心的事，不能期望为你带来利益。”
　　一只骨瘦如柴的狼，因为狗总是跟它过不去，好久没有找到一口吃的了。
　　这天它遇到了一只高大威猛但正巧迷了路的狗，狼真恨不得扑上去把它撕成碎片，但又寻思自己不是对手。于是狼满脸堆笑，向狗讨教生活之道，话中充满了恭维，诸如“仁兄保养得好，显得年轻，真令人羡慕”云云。
　　狗神气地说：“师傅领进门，修行靠个人，你要想过我这样的生活，就必须离开森林。你瞧瞧你那些同伴，都像你一样脏兮兮、饿死鬼一样，生活没有一点保障，为了一口吃的都要与别人拼命。学我吧，包你不愁吃和喝。”
　　“那我可以做些什么呢?”狼疑惑地眨巴着眼问。
　　“你什么都不用做，只要摇尾乞怜，讨好主人，把讨吃要饭的人追咬得远远的，你就可以享用美味的残羹剩饭，还能够得到主人的许多额外奖赏。”
　　狼沉浸在这种幸福的体会中，不觉眼圈都有些湿润了，于是它跟着狗兴冲冲地上了路。
　　路上，它发现狗脖子上有一圈皮上没有毛，就纳闷地问：
　　“这是怎么弄的?”
　　“没有什么!”
　　“真的没有什么?”
　　狗搪塞地说：“小事一桩。”
　　狼停下脚步：“到底是怎么回事?你给我说说。”
　　“很可能是拴我的皮圈把脖子上的毛磨掉了。”
　　“怎么!难道你是被主人拴着生活的，没有一点自由了吗?”狼惊讶地问。
　　“只要生活好，拴不拴又有什么关系呢?”
　　“这还没有关系，不自由，不如死。吃你这种饭，给我开一座金矿我也不干。”
　　说罢这话，饿狼扭头便跑了。
　　人如果柔弱得连自尊都失去了，那么他就失去了做人的资格，自己瞧不起自己，别人怎会瞧得起你，灵魂是不能屈服的。
　　几年前，杰克在香港出席一次教育会议，要做主题报告，并且开办改进学生感情健康的培训班。其中有一个班令人难忘：教育者在亚洲和太平洋地区的国际学校工作，学生来自于世界各地。杰克逐渐意识到有几位受聘于美国学校的教师，一年不到就先后离去。显然，他们无法继续胜任，只得中途辞职。杰克既感到惊讶，又觉得好奇，是什么事情使得美国学校产生这么大的负面效应，致使这些教师改变初衷，早早知趣而退，另谋高就。
　　因此，杰克设法找到几位教师，和他们分别谈话，探索究竟发生了什么事情。一位刚从加利福尼亚州回来的澳大利亚教师悄悄地告诉他，原因并非是学校，并非是家长，也并非是其他的教师，原因是孩子们自己。
　　“孩子们?”到这时候，杰克真的关心起来了，“我们的孩子怎么啦?”
　　“我没有办法教他们，他们缺乏自我尊重!”
　　自我尊重!这就是这位教师早早回家的原因吗?杰克到处打听。于是，他拦住一位来自新加坡的年轻女士，她也缩短了在美国的教学。
　　“你们的学生不尊重自己，也不尊重权威。并非所有的学生，但是已经多得令人在教室里难以应付了，”她解释道，“如果他们不看重我的意见——别去说听这些意见了——我们怎么教他们呢?所以我离开了。”
　　一位台湾教师听见他们的谈话后，补充说：“而且他们对同伴同样地不尊重：学生们相互之间非常粗鲁，我不得不终止课堂讨论。他们就是不知道应该有礼貌地仔细听同学发言。”
　　“我还看见他们这样对待自己的父母，”另一位教师说道，“而且那要比他们对我们还要糟糕得多。他们非常无礼，甚至蛮横。”
　　“但是所有这些又与缺乏自我尊重有什么关系呢?”杰克问道。
　　一位澳大利亚教育者对杰克解释说：“你们许多学生好像很伤心，甚至生气。哦，听起来他们似乎很自信，但是在内心深处，我认为，他们许多人是绣花枕头一包草。他们只不过是以对自己的感觉来对待别人罢了。”
　　这群教师一致认为遭遇到同样的问题：美国学生缺乏自我尊重，而且表现在他们对待别人的态度中。正如一位教师所指出的：“如果不尊重自己，怎么能尊重别人呢?”
　　对一个人来说，尊重别人和自我尊重是不矛盾的。故事中，因美国孩子缺少自尊让老师们纷纷辞职。同样，现实中因为缺少自尊会让我们在未来的社会中丧失掉交往和立足的重心。
　　人之所以不满意自己，是因为他的周围有另外一些他自认为比自己条件优越的人。在相形见绌的情况下，无形中重视了别人，贬抑了自己。一个人要想摆脱烦恼，生活过得快乐，最重要的条件是把贬抑的自我提升起来，放回到自尊的世界里。一个人必须先能自尊，而后才能自爱。自尊自爱之后，他才能够形成和谐统一的人格。此处提出以下四点提高个人自尊的建议：
　　（1）把自己看成和别人一样重要。固然，每人都应该有自己的理想，想与众不同，出人头地，但除理想外，他也应该有平常人的需求。每个人都是血肉之躯，他应该有欲望，有需求，有喜、怒、哀、乐，这些都是属于人的特征。因此，一个正常的人，不必因为自己有这些特征而感到愧疚。
　　(2）按照自己的条件评定自己的价值。人的价值，本来是相对的。只有在相互比照之下，才能定出高低。而且，每个人都兼有优点和缺点，撷取自己的优点，就是看重自己，撷取自己的缺点，就是贬抑自己。问题是，优点和缺点都是属于自己的。优点不能随意增加，缺点也不能随意丢掉，个人所能做的，只有在自己的优点上尽量去发挥，才能表现出自己的价值。
　　(3）根据自己的体验来判决自己的成败。俗语说：人不能以成败论英雄。意思是说，一个人的真正成功与失败，不能单靠他做事情的结果来判断。因为每个人的际遇不同，机会不等。一个人在生活中，失败的经历不能避免，而且也不易避免，因为没有失败就没有成功。问题的关键是，个人应如何根据自己的体验来判定自己的成败，以及人应如何根据自己的成败经验去寻求更多的成功。
　　(4）欣赏但不冀求别人的赞许。评论一个人的性格是幼稚还是成熟，通常有一个标准，就是看他的行为表现是决定于外在的还是内在的因素。赞许就是外在因素之一。若是一个人的行为完全靠别人赞许而决定，就显得他不够成熟。幼儿的行为就是如此。幼儿的人格在形成阶段，事事需要学习，所以在成人面前求宠的表现，总是讨人喜欢，邀人赞许。到了青年期，性格渐趋独立，冀求别人赞许的倾向逐渐减低，改为按他自己的主张行事，是为内在因素，也是独立与成熟的表现。此后与人交往时，不是不喜欢别人的赞许，而是他的所作所为，不以寻求别人赞许为目的。一个性格成熟、人格独立的人，他做人做事，不受制于别人的赞许。因为，如果赞许成为个人的需求，个人势必依赖别人的赞许而做事。结果就是不但使人做事失去信心，事事想讨好别人，以获得周围每个人的赞许，只好随时放弃自己的主见去迎合别人，甚至不惜卑躬屈节，仰人鼻息。像这种人，不只是他做人做事失去原则，行为表现缺乏一致性，甚至为讨人赞许不得不说出违心之言，做出违心之事。固然，所谓八面玲珑的人，在社会上是能到处讨好的，甚至这种人在社会上也可以得到报酬，获得成功。然而，从心理健康的观点而言，这种人纵然在表面上获得成功，达到目的，他也未必能心安理得地真正快乐起来。因为他的行为时常损害到他的自尊。不过，像这种内心深处的烦恼，只有当事人自己才知道。
　　不依赖他人
　　狼出生后，刚刚能够行走时，狼妈妈就会把它们赶出“安乐窝”，让它们独自去生活。在恶劣的环境里，小狼的身体遭受着难以忍受的折磨，又可能遭到凶猛动物的袭击，那种艰难与危险是可想而知的。
　　有些小狼咬紧牙关，抗住严寒与饥饿，勇敢地挺了下来；有的挺不住，便逃回安乐窝。狼妈妈并不会因为小狼可怜巴巴的样子而将它收留，而是狠心地把它们赶出去，让它们继续去过艰苦的生活，以便更早地学会自立。狼的野性也正是在这种自强不息、自食其力的生存状态中练就出来的。
　　狼从能够独立行走的第一天开始就接受了挑战——独自觅食。狼妈妈知道，如果今天不让小狼出去受冻挨饿，不去适应艰苦的环境，那么明天，它们就不能自立，就会被冻死、饿死，被狮子、老虎以及猎豹等强大的动物吃掉。
　　狼妈妈考虑的是它的后代的生存，所以，在它的后代能够自己行走的时候，就把它们赶出“安乐窝”，让它们自己觅食，这对它的后代来说是一种锻炼。也只有经历苦境、险境、逆境的磨炼，狼的生命力才会更加旺盛，意志也就更加坚强。
　　现在，让我们换一组镜头来看看人类。就大多数人而言，对其下一代总是爱护有加，犹恐关之不切，爱之不深。尤其是受儒家“仁爱”表层文化影响的东方人更是如此，甚至出现因溺爱而造就“废品”的悲剧。
　　被过度溺爱的孩子即使将来长大成人，也难摆脱对他人的依赖心理，缺乏独立性。潘振宁就是这样一个例子。
　　潘振宁曾是下岗职工，相对别的同样遭遇的人来讲是最幸运的。他工作的原单位倒闭之后，他因为技术过硬，性格稳重，为人诚实，而被其朋友邀请加盟到其私营公司里任技术总监，报酬十分优厚，在许多人看来，他无疑是因祸得福了。
　　然而，潘振宁的烦恼也因此滚滚而来，他以前像一颗螺丝钉，拧在工作岗位上，只要做好本职工作便可。而今，他是“众人之上，一人之下”，很多问题需要他在朋友不在的时候拿主意。他对此深感苦恼，因为多年来他已习惯了服从上级下达的命令，如今让他对某一问题负责，独立作出决定、提出方案时，他就紧张不安。“我发觉自己在独立处理问题时缺乏想象力、判断力。多年来我习惯于附和领导的意思，全力落实领导的命令，现在，我觉得自己特无能。干不好吧，对不起朋友；想干好吧，又实在懵头。”
　　潘振宁把自己的问题归因于习惯了执行上级的命令，个人缺乏“创造性思考”的能力。
　　事实上这只是其中的原因之一，还有另外的原因，就是他过分地依赖别人。而要摆脱过分依赖，就必须培养性格的独立性。
　　性格的独立性，是对人们在智力活动和实际活动中独立自主地发现问题和解决问题的水平而言的。具有独立性格的人，遇事总喜欢自己动手，自己思考，能够标新立异，自圆其说，对传统的习惯、陈腐的观念采取怀疑和批判的态度；而具有依赖性的人，则总是循规蹈矩，人云亦云，缺乏主见。在性格品质体系中，对创新影响力最大的，便是独立性。
　　事实上，心理学家指出，由于人自身的惰性和不自信在作怪，每个人都有某种程度上的依赖心理以及附和倾向，而这是发挥创造力的最大障碍，所以，如果不甘平平庸庸，碌碌无为，那么，你就要努力去抑制自己的依赖心理，而去培养独立的性格。
　　生存竞争是残酷的、无情的，自然界是如此，人类社会也是如此。
　　我们活在这个世上，不能没有独立。而这一切，又都只能靠你自己，因为你自身就是你自己的生存环境之一。你才是你自己的主人。鲁迅先生的故事不知被多少人传诵：鲁迅小时候，由于家道的败落和父亲的病情，使还是孩子的鲁迅过早地承担起了家庭的重担，他不仅要学习，还要每天往返于药店与当铺之间，去为生活而奔波。可即便如此，他还是不忘自强不息地奋斗。一次，由于上学迟到，老师对他加以批评，鲁迅从此在自己的书桌上刻上了一个“早”字，这不仅仅是对自己的提醒，更是一个人人生观的体现：自立、自强。
　　当一个青年人独立了，放弃了依赖性的时候，当一个青年人真正为自己负责的时候，他就会变得无比强大。养成独立生活的习惯，是你走向成功的第一步。
　　一个女孩子可能是很柔弱的，但当她成为一个母亲之后，当她必须为生活而奔波的时候，她的身上将因为自己的责任而迸发出无比的力量，这就是独立的强大。天助自助者，社会需要坚强自立的人，任何人都不愿意与一个软弱无力，随时会倒在自己身上的人待在一起。只有你能为自己负责了，你才可能更多地得到别人的帮助。你就是你自己的主人，这毋庸置疑。在这个世界上，没有人会陪你一生一世，我们每个人都需要学会独立地生活。
　　美国总统约翰·肯尼迪的父亲从小就注意对儿子独立性格和精神状态的培养。有一次他赶着马车带儿子出去游玩。在一个拐弯处，因为马车速度很快，猛地把小肯尼迪甩了出去。当马车停住时，儿子以为父亲会下来把他扶起来，但父亲却坐在车上悠闲地掏出烟吸起来。
　　儿子叫道：“爸爸，快来扶我。”
　　“你摔疼了吗?”
　　“是的，我自己感觉已站不起来了。”儿子带着哭腔说。
　　“那也要坚持站起来，重新爬上马车。”
　　儿子挣扎着自己站了起来，摇摇晃晃地走近马车，艰难地爬了上来。
　　父亲摇动着鞭子问：“你知道为什么让你这么做吗?”
　　儿子摇了摇头。
　　父亲接着说：“人生就是这样，跌倒、爬起来、奔跑，再跌倒、再爬起来、再奔跑。在任何时候都要全靠自己，没人会去扶你的。”
　　从那时起，父亲就更加注重对儿子的培养，如经常带着他参加一些大的社交活动，教他如何向客人打招呼、道别，与不同身份的客人应该怎样交谈，如何展示自己的精神风貌、气质和风度，如何坚定自己的信仰等等。有人问他：“你每天要做的事情那么多，怎么有耐心教孩子做这些鸡毛蒜皮的小事？”谁料约翰·肯尼迪的父亲一语惊人：“我是在训练他做总统。”第二章傲气示人，傲骨自立（2）
更新时间2010-7-30 13:24:00  字数：4706　在人生旅途上，有时我们确实需要别人的帮助，但如果将别人的帮助当成了一种依靠，就势必会形成一种懒惰的习惯。对于一个杰出的人来说，他的选择是：舍弃依靠，自己去奋斗。
　　一个人要想取得事业上的成功，必须首先使自己完全自立。因为自立是我们立身处世的基础，没有自立我们将寸步难行。
　　张家有两个儿子，张强和张亮，父母对他们都非常疼爱。兄弟俩一同考大学，由于家境困难的原因，张强把上大学的机会让给了张亮。高中毕业后便离开家里，立志要成就一番事业，于是，到外地打工自力更生，脱离了父母的爱护。初到外地，在工地吃不好，穿不好，睡不好。面临种种困难，张强怀念父母的爱，想回到久别的家乡。然而，看到上大学的弟弟，看到自己的同学都走进了大学校园，他的心中萌动着那个强烈的念头：走进大学!他唯一的出路，就是靠打工赚钱供自己上大学。于是，在工地工作的他就倍加勤奋。一年后，他赚了一万多元，两年后，他又赚了一万多，3年后，他边复习功课边工作，总共赚了四万多元。这时，张亮已经大学毕业了，回到家乡做了一个公务员。张强考上了某所大学的工程设计系。
　　4年后，张强大学毕业，曾经经历4年艰苦的工地生活，加之4年大学理论的学习，张强很顺利地成为了一名设计工程师，一展鸿图。可见，自强就不会落于他人之后，努力后所收获的东西也会大不一样。所以，求人不如求己。
　　生活独立自主，自己的事情自己做，才能在事业当中永远立于不败之地。如果凡事都要求别人相助，自己不尝试着去做，又怎么知道自己做不到?所以，做事之前先给自己一个锻炼的机会，然后再确定背不背那份人情债——求人之前不妨先求己。
　　有人说，人间真正的幸福莫过于用自己的力量取得所有的成功。所以，我们做任何事都要先依靠自己的力量来做，把希望寄托在自己的身上。因为凡事只有先通过自己的主观努力，拼搏一番，才能在实践中不断得到锻炼和提高，不断积累经验、总结教训，才能逐步培养一个人必备的坚强自信心和坚忍不拔的意志品格。
　　每一个平凡的人，按理是可以自立的。然而真正能充分发挥独立能力的人，却是少数，因为依赖他人、跟随他人，让他人去思想、去工作，这自然要比我们自己去努力便利得多、舒适得多。以为事事都有别人替我们做，自己无努力之必要，这种意识极有害于我们事业与自我的实现。
　　社会和生活告诉我们，要想在这个竞争日益激烈的世界上好好地生活下去，就必须具有很强的生存能力，也就是说必须具有自立自强的精神。这种精神不是人凭空就有的，是经过培养和锻炼获得的。
　　过多地依赖别人对我们的照顾和呵护，往往会使我们产生极强的依赖性，我们可以什么都不干，不想学习和做事，当有一天没有人可以依靠时，我们心里便会产生一种失落感。而且，我们这也不会做，那也不愿学，看到别人会做各种各样的事，具备各种各样的技能，就会缺乏自信，感到自己不如别人，甚至认为自己是一个无能的人。一时失去依靠，我们将面临一个陌生的世界，并对它毫无准备。
　　培养独立性，其实就是“自己能做的事自己做”和“独立思考”。有许多人并不真正了解自己能做什么，对于自身的潜能一无所知，于是，在困难面前不知所措，要么畏缩不前，要么寻求“外援”。克服依赖性、培养独立性至关重要，要从现在做起，争取全面地认识自己，更好地做自己能做的事。在此，有一些方法供读者借鉴。
　　（1）从身边小事做起，磨炼自己的意志。生活中要求自己独立处理日常事务，安排自己的生活。
　　（2）勇于尝试，发掘自身的潜能。制定计划，每周做几件以前想做但由于各种原因而没有做的事，如骑车郊游，应聘某一职务等。
　　（3）定期反思自己，学会独立思考。一段时间的忙碌之后，静下心来，审视自己近期的言行，参照过去加以评判，考虑一下今后一段时间的生活。
　　（4）逐步决定自己的事，检查培养效果。慢慢学会独立处理与自己关系重大的事，并以自己日常生活中处理问题的能力来评判自己独立性发展的状况。
　　所以，无论你是出身寒门，还是出身豪门，只要你相信自己，依靠自己，相信只要通过努力就可以成功，那么，你就可以成为强者!
　　打造不同凡响的形象
　　当洛奇参观美国明尼苏达州艾利市的国际野狼中心时说，就在他进门的那一刹那，他的目光立即就被一对美丽而深邃的眼睛吸引住，再也无法移动。这是他第一次真正经历到属于“自己”的狼族体验。那漂亮、威武的阿尔法公狼似乎只对他感兴趣，它那略显烦躁而颇具威严的样子一下子吸引了他。它的凝视让洛奇从心底升起一丝胆怯和敬畏，他相信，这匹狼绝对可以看透他的灵魂，洞悉他的预感。
　　形象是一个人的第一名片，容貌是天生的，但形象可以打造。
　　外表漂亮的人更受人欢迎，更容易获得他人的青睐，这就是“光环效应”的作用。一个人的某一品质被认为是好的，他就被一种积极的光环所笼罩，从而也就被赋予其他好的品质；如果一个人的某一品质被认为是坏的，他就被一种消极的光环所笼罩，也就被赋予其他不好的品质。
　　外表漂亮的人能够让旁观者自动地、不假思索地产生一种爱屋及乌的反应。研究结果表明，我们经常会下意识地把一些正面的品质加到那些外表漂亮的人头上，像聪明、善良、诚实、机智等等。
　　比如，在对1974年加拿大联邦政府选举的研究中发现，外表有吸引力的候选人，得到的选票是外表没有吸引力的候选人的两倍半。
　　在公司雇人的过程中也有类似的现象。在一个模拟的招工面谈中，申请人是否被雇用，很大程度上取决于他是否精心修饰自己，这比资历还重要。在这里，即使是主持面谈的人也承认，申请人的外表起到了一定的作用。
　　其实，外表有吸引力的人的优势，不仅表现在是否被雇用上，也表现在他们的薪水上。经济学家们在美国和加拿大做过一项抽样调查，发现相貌漂亮的人的工资比他们不漂亮的同事平均要高出12％～14％。
　　由此可见，形象对于人的重要性。然而，漂亮的外表不是每个人都天生拥有，那么，形象是可以塑造的，得体的形象同样可以达到出奇不意的效果。
　　形象，并不是一个简单的穿衣、外表、长相、发型、化妆的组合概念，而是一个综合的全面素质，一个外表与内在结合的、在流动中留下的印象。形象的内容宽广而丰富，它包括你的穿着、言行、举止、修养、生活方式、知识层次、家庭出身、你住在哪里、开什么车、和什么人交朋友等等。它在清楚地为你下着定义——无声而准确地在讲述你的故事——你是谁、你的社会位置、你如何生活、你是否有发展前途，形象的综合性和它包含的丰富内容，为我们塑造成功的形象提供了很大的回旋空间。
　　注重形象是事业成功的一个重要的游戏规则。成功的外表形象为你事业的成功起着推波助澜的作用，也可以破坏或阻挡你事业的顺利发展。当然，形象对于那些身在失败者之列的人们是一个陌生而无用的概念。对于企业的领导者和管理者，优秀的领导者能用形象掌控追随者的心理，为自己创立一个神话般的形象以确立自己稳固的位置。“企业的文化就是老总的文化”，对于那些在传统和保守的行业中的领导者和管理者，如银行业、保险、金融、会计、律师业，更应该精心地策划、设计自己的形象。对于那些追求成功的人，创立一个可信任的、有竞争力、积极向上、有时代感的形象，无论你在什么群体中都能获取公众的信任，从而脱颖而出。
　　有多少优秀的人才长年在一个位置上停滞不前，是他们不再努力，还是缺乏才智?都不是，而是他们没有展示出他们的潜力，他们的形象就让人相信：“他不适合更高的位置!”人们总是相信，工作效率、能力、可靠性及勤奋工作是让他们有机会提升的重要条件，但并不是仅有这些条件，你就能在工作中被提升。忽略了对整体形象的塑造，会既得不到上司的注意，也得不到同事的承认。那么，成功形象的秘密是什么呢?只有展示出一个与期待的职位相符的形象，展现出一个可信、有潜力、值得信任的形象，你才能有更大的发展空间，上司和同事才能相信你适合更高的位置。
　　无论我们认为从外表衡量人是多么肤浅和愚蠢的观念，但社会上的一切人都每时每刻根据你的服饰、发型、手势、声调、语言等自我表达方式在判断着你。无论你愿意与否，你都在留给别人一个关于你形象的印象，这个印象在工作中影响着你的升迁，在商业上影响着你的交易，在生活中影响着你的人际关系和爱情关系，它无时无刻不在影响着你的自尊和自信，最终影响着你的幸福感。让我们看看西方人的研究和发现吧!
　　有心理学家曾经做过一个有趣的实验：把10张女孩的照片给受试者看，其中8人长相漂亮，另外两人长相较差、衣冠不整。心理学家告诉受试者其中有一人是窃贼，并要求他们从中挑出。结果有80％的受试者认为该窃贼就是那两个长相较差的女孩之一。可见，在没有其他参照物的情况下，人们通常会“以貌取人”。
　　如今是个讲究“个人形象”的时代，个人的仪容不仅代表了自身的修养，在很大程度上还代表了公司的形象。如果让一个外表糟糕、衣衫不整的员工会见客户，那么该客户会在心里想：他们的公司不值得信赖。
　　可见，仪表堂堂、举止大方能使人产生好感；而仪容上的随随便便、不拘小节容易招致别人的厌恶。在人际交往中，在双方一语未发之前，对对方就已经形成了一个初步评价。因此，每一个人，都应该注重自己的仪容，力求做到端庄大方。
　　怎样使自己的仪容端庄大方?自己的长相是先天的，无法改变。俗话说：佛靠金装，人靠衣装。所以，要做到仪表大方、得体，应该从自己的打扮做起。
　　第一，打扮要同个人的体态特征相协调。服装的和谐美，除了包含服装的比例之外，还包括服装的款式、色彩等。比如，窄肩体型者，可穿宽松的上衣；粗腰圆体者，可选择套衫、开衫的款式。此外，要做到服装的和谐统一，应与穿着者的年龄、性格、肤色、地区、风俗习惯相称。年少者，活泼好动，应该穿宽松便于活动的衣服；年轻人，赶时髦，流行、热烈的色彩和多装饰，能体现身体曲线的服装最合适；中年人，稳重老成，宜穿着典雅、温和的色彩以及协调大方的服装；老年人，应该穿朴素、庄重的服装。
　　第二，打扮要与环境相协调。这里的环境是指人际交往的社会环境。场合不同，穿戴应该有所区别，否则不仅有损个人形象，而且有失礼之嫌。比如，亲友结婚，你去恭贺，穿着就要华美，男士要刮胡子、理头发，女土可适当化妆。若衣冠不整，服装颜色过于朴素，就显得与气氛不协调。如果参加葬礼，装束要与沉痛肃穆的气氛相协调，一般以素色为主。打扮与环境相符，才会给人留下美感。
　　第三，打扮要符合职业特征。如果你是教师，就要通过服饰树立端庄、稳重、富有智慧的形象，服装要求典雅大方。如果你是律师，就要通过服装给人一种浓厚的权威感，女性不应把自己打扮成可爱、轻佻甚至软弱的样子。如果你是办公室的白领，男性服装要求严肃稳重，女性的穿着不应过于时髦和艳丽。
　　第四，打扮要符合单位的形象。有些单位可能对着装有严格的规定，比如，西服是男士的工作服，女职员则必须穿职业女装等，以反映公司的良好形象。在购买衣服的时候，一定要考虑到这些因素。
　　第五，打扮要符合自己的个性。从个人的装束上可以看出一个人的好恶取舍和性格特征。着装应符合自己的个性，切忌盲目模仿他人。
　　一个成功的形象，展示给人们的是自信、尊严、力量、能力，它并不仅仅反映在对别人的视觉效果中，同时它也是一种外在辅助工具，它让你对自己的言行有了更高的要求，能立刻唤起你内在沉积的优良素质，通过你的穿着、微笑、目光接触、握手、一举一动，让你浑身都散发着一个成功者的魅力。第三章不断进取，追求卓越（1）
更新时间2010-7-30 13:28:38  字数：4692　狼在奔跑时，狂傲的长啸回荡在旷野上，倾泻着它的野性与傲气。狼性精神就是追求卓越的心态。在人的身上，这种神秘的力量就是进取心，它使我们向目标不断努力，不允许我们懈怠，让我们永不满足，每当我们达到一个高度，它就召唤我们向更高的境界努力。
　　永不服输的精神
　　在狼族的字典中，永远没有“失败”和“放弃”这两个词。只要锁定目标，不管跑多远的路程，耗费多长时间，失败多少次，它们都不会认输，不会轻易放弃。它们认为，失败和错误是生活中的组成部分，是有所进取、求变创新过程中的一个正常的组成部分。
　　永不服输是狼呼啸山林的法宝，人若是有不服输的心性，就会焕发出想要成功的斗志。
　　每位想要拯救自己的人都应该相信这样一个公式：成功＝尝试+尝试+再尝试。人一生会遇到许多挫折，经历很多失败，但是，如果一次失败，你就再也爬不起来，那么你也就彻底失败了。人的生命中，不可缺少一种不认输的精神。一次不行，我再来；二次失败，我坚持三次。往往困难就被我们不服输的毅力打倒了。
　　有一位永不服输的人，他的故事一定会对你有所启发。那是1832年，当时他失业了，这显然使他很伤心，但他下决心要当政治家、当州议员，而糟糕的是他竞选失败了。在一年里接连遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。
　　他又开始着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了，在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波、历尽磨难。
　　当他再一次决定参加竞选州议员时，他成功了，他内心因此而萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机：“可能我可以成功了!”1835年，他订婚了，但离结婚还差几个月的时候，他的未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。在1838年他觉得身体状况良好时，决定竞选州议会议长，可他又失败了。1843年，他又参加了竞选美国国会议员，这次他仍然没有成功。
　　要是你处在这种情况下会不会放弃努力?他虽然一次次地尝试，但却一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世、竞选失败。要是你碰到这一切，你会不会放弃——放弃这些对你来说很重要的事情?
　　他没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样?”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。
　　两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续拥举他，但结果遗憾的是他落选了。
　　因为这次竞选他赔了一笔钱，所以在他申请当本州的土地官员时，州政府把他的申请退回来，上面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”
　　接连又是两次失败，然而，他并没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。
　　这个人尝试了11次，可只成功了两次。要是你处在他这种境地，你会不会早就放弃了呢?
　　这个在9次失败的基础上赢得两次成功的人便是亚伯拉罕·林肯，他一直在寻求不断的自我超越，终于在1860年，他当选为美国总统。
　　林肯面对困境，就有着一股不服输的勇气。他坚持、奋斗，他压根就没有想过要放弃尝试，他不愿放弃努力。就像你我一样，林肯也有自由选择权。他可以畏缩不前，不过他没有退却。你我也可以同样在困难面前选择不退却逃跑，以永不服输的精神迎来胜利的曙光。
　　据说，美国前总统里根在青年时期，曾经是一个有不良行为的人物，尽管他聪明机灵，也常常仗义行事，但他常跟一些不务正业的人混在一起，不是酗酒寻事，就是打架斗殴。有一次，他与同伴一起将父亲一个好友的汽车偷了出去，在加利弗尼亚兜了一圈，最后开到纽约去赌钱，结果把父亲好友的汽车也输进去了。他父亲知道此事后，非常恼火，对他骂道：“你简直一无是处！”
　　“我这么聪明怎么会一无是处?”父亲的这句话深深刺伤了里根的自尊心。从此以后，里根断绝与那些不务正业的朋友们的来往。为了证明自己，里根开始努力学习，很快便拥有一份属于自己的产业，直到后来成为美国最有威望的总统之一。
　　每个人都有潜能，这些潜能往往连我们自己也未必清楚，但在外来刺激的激发下，就会展现出来。在这样的激发之下，人生之局肯定要发生变化。
　　但有的人在受到外来刺激时，比如受伤害和侮辱时，没有作出正当的反应，或是感到羞辱，或是恶语相向，最终以结怨告终。这样的结果使自己的人生走向了不利的一面，这种负面的反应实在不可取。
　　职场中，也有人借着被别人激发的力量来改变自己的处境，达到自己所追求的目标。
　　美国富豪约翰逊决定在芝加哥兴建一座办公大楼，出入无数家银行，但始终没贷到一笔款。于是他决定先上马后加鞭，设法将自己的200万美元凑集起来，他聘请一位承包商，要他放手建造，自己则想方设法筹集所需要的其余500万美元。
　　在所剩的钱仅够再花一个星期的时候，约翰逊和大都会人寿保险公司的一个主管在纽约市一起吃晚饭。约翰逊拿出经常带在身边的一张蓝图准备摊在餐桌上时，保险公司主管对约翰逊说：“这里我们不便谈，明天到我的办公室来。”
　　第二天，约翰逊得知大都会公司给他抵押借款时，他说：“好极了，唯一的问题是今天我就需要得到贷款的承诺。”
　　“你一定在开玩笑，我们从来没有在一天之内给过这样的贷款承诺。”保险公司主管回答。
　　约翰逊把椅子拉近说：“你是这个部门的主管。也许你应该试试看你有无足够的能力把这件事在一天之内办妥。”
　　主管微笑说：“你这是逼我上梁山，不过，还是让我试试看。”
　　他试过以后，本来说办不到的事儿结果办到了，约翰逊也在钱花光之前几小时回到芝加哥。
　　运用激将法，务必找到并击中对方的要害。就这件事说，要害是那位主管对他自己权力的尊严感。
　　约翰逊在谈话中暗示，他怀疑那位主管果真拥有那么大的权力。主管听了这话，感到自己的权力受到了威胁。那好，我就证明给你看!
　　在现代职场，确实不可避免地存在着这样那样的竞争。
　　在一些合资公司，特别是外资公司里，追求工作成绩，希望赢得上司的好感，获得升迁，以及其他种种利益冲突，使得同事之间很自然地存在着一种竞争关系。而这种竞争在很大程度上又不是一种单纯的真刀实枪的实力较量，而是掺杂了个人感情的好恶、与上司关系等诸多复杂因素。表面上大家平平安安、和和气气，内心里却可能各打各的算盘。
　　在竞争愈来愈激烈的职场，有的人遭到了失败，有的人却在竞争中脱颖而出。既然竞争是不可避免的，那我们就要积极地面对竞争，以不服输的心态去竞争。只有这样，才能最终战胜对手，稳坐成功的钓鱼台。
　　决不为恐惧而生
　　狼特别喜欢在森林里生活，但无奈之下也会选择沙漠、平原和冰原地带。但不论生活在什么地方，它们总是无所畏惧，不向任何强大的对手低头。正因为具备了这种无所畏惧的狂野个性，所以它们的脑子里始终活跃着这样的思想和观念：我是狼，我怕谁！
　　在草丛中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷，带着最锋利的牙齿、最凶狠的目光，向黄羊群冲去。这时已撑得跑不动的黄羊，被惊吓得东倒西歪。大部分的黄羊已是灵魂出窍，魂飞魄散了。还有的黄羊竟然站在原地发抖，急得伸吐舌头，抖晃尾巴。
　　突然间，十几只大公羊返身向数量少的一些狼群包围过去。公羊们决定拼死一搏，肩并着肩，低下头把锐利坚硬的尖角对准狼群突刺过去，还能奔跑的其他黄羊紧随其后。黄羊群这一凶猛锐利的攻势立即奏效，狼群的包围线被撕开一个缺口。但很快领头的阿尔法公狼就找到了对策，等到黄羊群中那些还保存了速度和锐角的羊刚刚冲出了狼群，阿尔法公狼立即果断地率狼群封住了缺口。众狼包围了那些没速度、没头脑的傻羊。狼群一个个冲杀，失去头羊公羊的乌合之众，再一次成为狼群的腹中之物。
　　勇气如果与精力和毅力结合，则能克服那些明显不可克服的困难。勇气使人奋发，绝不允许在困难面前畏缩、退却。在激动、兴奋的时刻，勇气让你形成了自己的决心；在沉着、冷静的时刻，则更加坚定了决心。不屈不挠的顽强毅力，如果用在刀刃上，即使是那些极其卑微的人，只要他们有这种不屈不挠的顽强毅力，也将获得丰厚的报酬。
　　有胆量的人是不惊慌的人，有勇气的人是考虑到危险而不退缩的人。在危险中仍能保持勇气的人是勇敢的，轻率的人则是莽撞的，他敢于去冒险是因为他不知道危险。知道危险而敢于去冒险的人是胆大的，在显然没有可能达到目的时去冒最大的风险，这是胆大包天。
　　惊慌并不是容易陷入恐惧的习惯性特征，因为那种特征被称为胆怯，而是一种状态、一种偶然因素，多半是由于依附于身体上的原因，在一个突然遇到的危险面前觉得不够镇定。但是，胆量总是一种气质特点，而勇气是建立在原则上，并且是一种美德。这样，理性可以给一个坚毅的人以大自然有时也无法给他的力量。
　　勇气绝非与柔和水火不容，相反，男人身上的柔和绝不比那些纤柔却极其勇敢的女人少。尊重妇女、善待小孩、帮助弱者、抵制邪恶，对诚实、正直、应受尊敬的人充满热情，而且伟大的人自己就光明磊落、纯洁无邪。
　　西方有句名言说：失败的人不一定懦弱，而懦弱的人却常常失败。这是因为，懦弱的人害怕有压力的状态，因而他们害怕竞争。在对手或困难面前，他们往往不善于坚持，而选择回避或屈服。懦弱者并非忽视自尊，而是他们常常更愿意用屈辱换回安宁。
　　懦弱者常常害怕机遇，因为他们不习惯迎接挑战。他们从机遇中看到的是忧患，而在真正的忧患中，他们又看不到机遇。
　　懦弱者不善冲突，因而他们也害怕刀剑，进攻与防卫的武器在他们的手里捍卫不了自身。他们当不了凶猛的虎狼，只愿做柔顺的羔羊，而且往往是任人宰割的羔羊。
　　懦弱总是会遭到嘲笑，而遭到嘲笑，懦弱者会变得更加懦弱。
　　懦弱者经常自怜自卑，他们心中没有生活的高贵之处。鸿图壮志是他们眼中的浮云，可望而不可及。
　　懦弱通常是恐惧的游伴。懦弱带来恐惧，恐惧加强懦弱。它们都束缚了人的心灵和手脚。
　　很多时候，成功只需要伸出一只手的勇气。
　　有一个国王，他想委任一名官员担任一项重要的职务，就招集了许多孔武有力和聪明过人的官员，想试试他们之中谁能胜任。
　　“聪明的人们，”国王说，“我有个问题，我想看看你们谁能在这种情况下解决它。”国王领着这些人来到一座大门——一座谁也没见过的最大的门前，国王说：“你们看到的这座门是我国最大最重的门。你们之中有谁能把它打开?”许多大臣见了这门都摇了摇头，其他一些比较聪明一点的，也只是走近看了看，没敢去开这门。当这些聪明人说打不开时，其他人也都随声附和，只有一位大臣，他走到大门处，用眼睛和手仔细检查了大门，用各种方法试着打开它，最后，他抓住一条沉重的链子一拉，门竟然开了。其实大门并没有完全关死，而是留了一条窄缝，任何人只要仔细观察，再加上有胆量去开一下，都会把门打开的。国王说：“你将要在朝廷中担任重要的职务，因为你不光限于你所见到的或所听到的，你还有勇气靠自己的力量冒险去试一试。”
　　“推销大王”史东就是一个有勇气推开大门的人。
　　史东是“美国联合保险公司”的主要股东和董事长，同时，也是另外两家公司的大股东和总裁。
　　然而，他能白手起家，创出如此巨大的事业却是经历了无数次磨难的结果，或者我们可以这样说，史东的发迹史也是他勇气作用的结果。第三章不断进取，追求卓越（2）
更新时间2010-7-30 13:29:16  字数：4404　在史东还是个孩子时，就为了生计到处贩卖报纸。有家餐馆把他赶了好多次，但是他却一再地溜进去，并且手里拿着更多的报纸。那里的客人为其勇气所动，纷纷劝说餐馆老板不要再把他踢出去，并且都解囊买他的报纸。
　　史东一而再、再而三地被踢出餐馆，屁股虽然踢痛了，但他的口袋里却装满了钱。
　　史东常常陷入沉思：“哪一点我做对了呢?”“哪一点我又做错了呢?”“下一次，我该这样做，或许不会挨踢。”这样，他用自己的亲身经历总结出了引导自己达到成功的座右铭：
　　“如果你做了，没有损失，而可能有大收获，那就放手去做。”
　　当史东16岁时，在一个夏天，在母亲的指导下，他走进了一座办公大楼，开始了推销保险的生涯。当他因胆怯而发抖时，他就用卖报纸时被踢后总结出来的座右铭来鼓舞自己。
　　就这样，他抱着“若被踢出来，就试着再进去”的念头推开了第一间办公室。
　　他没有被踢出来。那天只有两个人买了他的保险。从数量而言，他是个失败者。然而，这是个零的突破，他从此有了自信，不再害怕被拒绝，也不再因别人的拒绝而感到难堪。
　　第二天，史东卖出了4份保险。第三天，这一数字增加到了6份……20岁时，史东设立了只有他一个人的保险经纪社。开业第一天，销出了54份保险单，有一天，他更创造一个令人瞠目的纪录：售出122份保险。以每天8小时计算，每4分钟就成交了一份。
　　在不到30岁时，他已建立了巨大的史东经纪社，成为令人叹服的“推销大王”。
　　在人生路上追求成功，决不能缺少勇气。只有有勇气去想去做，才有可能成功。如果连想和做的勇气都没有，成功怎能与你为伍呢？
　　比尔·盖茨敢于设想电脑终会走进千家万户，因此他不断地在这方面探究，发明新产品，最终实现了自己的梦想。
　　伟大的美国总统林肯之所以可以废除黑奴制度，发表《解放黑奴的宣言》，据一段采访他的笔记上说：“并不是我能够废除黑奴制度，皮尔斯和布坎南(注：上两届总统)都曾想过废除黑奴制度，可是他们都没拿起笔签署它。如果他们知道拿起笔需要的仅仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。”
　　有些事情一些人之所以不去做，只是因为他们认为不可能。其实，有许多不可能，只存在于人的想象之中。往往想象中的困难要比实际困难大得多，如若因为想象中的困难而放弃了许多看似困难的机会，是不是会很遗憾呢?不妨去试试，或许会收到意想不到的效果呢。
　　就像现在许多毕业生陷入择业困境一样，大家都往好单位挤，但是有些看似不是很理想的企业真就有我们想象的那样糟糕吗?也许它的发展前景要比现在大家看好的企业好得多呢，并且自己在企业成长的过程中也能够收获到很多意想不到的东西。在现在这种就业形势下，不如根据个人的自身条件和能力找一份适合自己做的工作。即便遇到一些困难，但坚持下来，最终肯定要比那些什么都不敢做的人有更多的收获。
　　志求高远
　　狼群在捕猎的时候，它们不只是盯着一个猎物，有时候它们会将整个猎物群作为自己捕猎的目标。一年冬天，内蒙古额仑草原西北部一片优良的暖坡草场，这里刚刚集结起一个由数百头优良马组成的马群，这是为某骑兵部队精选的上等马，准备调养好后来年开春交给部队。而为了保护这群马，当地调拨了10个有经验的牧民和十几条猛犬来看管马匹。
　　不知怎么，这个消息被饿了一冬的狼群知道了。虽然狼知道这是个烫手的热山芋，且不说有人和狗守护，骠肥体壮的马本身就有相当的自卫能力。然而生存的本能与大马群的诱惑，30多头狼还是义无反顾地上路了。
　　力量的对比何等悬殊，这群狼确实野心太大了。让人不可思议的是，狼群竟然最终凭借野心和智慧，几乎全歼马群。狼群获得了成功，并让所有看见和听见这个事实的人目瞪口呆，惊诧不已。
　　千百年来，狼就是在被人们怒斥鞭挞的野心激发下，顽强地活着，繁衍至今。
　　为了生存，狼族从不缺乏野心和胆量，从不畏惧任何猎物，它们永不满足，总是在突破自我中将威力发挥到极致。虽然有时也会惨败，但不冒险就不会有丰厚的收获，这次输了下次必赢，狼族深知这一点。
　　从另一个角度来说，狼的这种永远盯着更大目标的不满足于眼前的精神，也是有着积极意义的，也恰恰是当今社会很需要的一种精神。不论是对于团队还是个人来说，志存高远，不满足于一点成绩和进步，才会有大的作为。
　　“志”是人的心意所向，《诗·关睢序》称：“在心为志。”作为人生的追求目标，“志”有着举足轻重的地位。狼的生存也可以称其为心态的生存，这可以引申到我们人类的志存高远。
　　立志也就是使一个人从大地上站立起来。从懵懵懂懂中清醒过来，从浑浑噩噩中悔悟过来，从芸芸众生中凸现出来。生活不能没有目的，人生不能没有方向。立志，就是给人生一个目的、一个方向，使智慧、情感和意志沿着既定的方向驶向既定的目的。《大学》有言：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这个止，就是人生的至善境界，生活的目的，它是使人高大的东西，支撑人的价值和尊严的东西。
　　在中国文化的传统意义上，立志与做人是密切相关的，志向如何，不但决定人的品格如何，而且也决定人的个人人生智慧成就如何。说到立志，也是一种人生智慧。一方面，需要有崇高的目标，如诸葛亮写给他外甥的一封信中说：“夫志当存高远，若志不强毅，意不慷慨，徒碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。”另一方面，也不可逞才使气，妄自尊大到不切实的地步，即所谓志大才疏，如《三国演义》中的袁绍，自以为兵多将广，又有四世三公的出身，青、冀、幽、并等四州地盘，认为在群雄中无人可比，天下唾手可得，结果在官渡被曹操打败。
　　等到曹操举兵攻冀州时，袁绍又气又急吐血斗余而死。《三国演义》特别有一首诗议论这种立志不当之人：
　　累世公卿立大名，少年意气自纵横。空招俊杰三千客，漫有英雄百万兵。羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。更怜一种伤心处，家难徒延两弟兄。
　　既要有高远志向，又要有切实的努力过程，这是一种人生智慧。儒学的创始人孔夫子在立志上可称颇具创造性。《论语·为政》说：“吾十有五，而志于学。”治学是孔子的本意。孔子治学而不入仕，在当时是不会有太高的地位的，但当孔子看到了在礼崩乐坏的时代，新兴统治者不断产生，他们为了表明自己执政的合理性，往往要援引传统理论，以说明自己行动的正确性。他想通过掌握了“道”的士人去影响并改造统治者，于是便将解“道”当作了自己的主要任务，这就是后来的治学与讲学。志存高远，必然带来充实的人生，孔子一生以治学为核心，终成“大家”，也算充实。
　　一个人仅有好的人格还不够，还要最大限度地追求自己的人生价值，有些人可能认为把行动的标准定得太高是一种冒险。
　　追求卑微者，所获寥寥。所以一定要有鸿鹄之志，敢想敢做。志向高远与否，使人们的性格和行为产生很大的不同，这种差异比想象中的要大。有的人天生就没有志向，有的人则志向卑微，有的人则志向高远。他们进步和成功的程度和他们志向的大小是相称的。有句谚语说：“心高高不过天。”这话不错，但射箭的时候瞄准太阳总比朝水平方向射得高吧!
　　可以确信，只要你下决心想办到的事情就一定能够成功，这是一条普遍的规律。你一定要相信天生我才必有用的道理，而且你也应当成为有用之才。
　　其实，年轻人对于自己能做什么，能成为什么样的人才没有半点感知。他们所做的努力通常是少得可怜且软弱无力，因为他们还没有悟透能够做成大事，成为出类拔萃的人物其实都在靠自我奋斗。
　　志向可以说是一个人成功的欲望，这个欲望的强弱决定了人的成功与否。没有人不想成功，但是，每个人对成功的渴望程度却是有差别的，正是这种差别造成了结果的不同。
　　松下幸之助曾经这样说：“如果你想成功，那么不管做什么事都一样，最重要的就是要有想去完成那件事的强烈欲望。如果心里决定不完成它决不罢休，事情可以说是已成功了一半。有了这种积极的成功欲望，一定能想出完成这件事的手段或方法来。”
　　这段话道出了一个亘古不变的成功法则：强烈的需求心从来都是推动人们成就事业的巨大力量。
　　松下先生还说过这样的话：“松下电器公司之所以能成功地培育出杰出的人才，最主要的原因，就是经营者本身有这种强烈的欲望。”
　　实际上，支撑人类生存和发展的一个重要因素就是欲望，只有那些拥有欲望的人，才会产生不断奋斗的勇气和决心。
　　然而，仅仅拥有一般的欲望是不够的，要成功就必须拥有和保持强烈的成功欲望。
　　比如说，如果你真的十分强烈地希望拥有财富，那么你就应该首先在内心具有发财致富的欲望，进而使这种欲望变成充满你大脑的念头。这样做的目的是要使你渴望财富，并且确实下定决心要得到它，最后你将可以使自己相信必然会拥有它。
　　有位叫安东尼的成功学家曾经问过这样一个问题：
　　如果你是一个业务员，那么，对你来说是赚1万元容易，还是赚10万元容易呢?
　　他给出的答案是：赚10万元比赚1万元更容易。
　　为什么呢?因为倘若你的财富目标只是赚1万元的话，那么你的打算不过是仅仅能够糊口就成了。假使这就是你的财富目标与你工作的原因，那么请问：你自己工作的时候还会兴奋有劲吗？你还会热情洋溢吗？
　　强烈的成功欲望、远大的志向是促使一个人奋进的主要力量。
　　舒曼·汉克夫人由一位天赋不佳的女士而变为一个成就非凡的歌唱家的经历，就是又一个有力的明证。
　　在事业刚刚开始时，舒曼·汉克夫人曾经去拜会过维也纳宫廷歌剧团的乐队总指挥，让他评价她的歌唱功底和潜力。
　　可是，这个指挥不但拒绝了她的请求，而且还很不客气地对她说道：“凭你这张极普通的脸和全无性格的模样，你是完全不可能在歌剧中获得成功的!好孩子，你还是死了这条心吧!你还不如回去买一架缝纫机，去开始你的谋生工作。你是永远不可能成为一名歌唱家的!”
　　但出人意料的是，舒曼·汉克夫人最后却成功了。她在一种强烈欲望的推动下，成为了一位成就非凡的歌唱家。
　　尽管那位维也纳宫廷歌剧团的乐队总指挥知道许多歌唱的技巧，但是他却不知道由强烈的欲望而产生的那股力量究竟有多大。如果他对这种力量稍微有些了解的话，也许就不会犯下一个不给人机会并非常轻率地加以否定的错误了。
　　从这个故事可以看出，强烈的欲望、远大的志向的确是一种无比神奇的力量，凭借这种力量，人们绝不会承认“不可能”这三个字，也绝不会把失败当作事实来接受。
　　现实社会中的很多人都在立志，但是不敢立大志，对自己缺乏足够的自信，其实我们应当深信：志当存高远，要立志就要立大志。俗话说“有志者事竟成”，只要我们有坚定不移的奋斗目标，相信终有一天，我们能够实现它。第三章不断进取，追求卓越（3）
更新时间2010-7-30 13:30:17  字数：4728　相信自己的潜力
　　在草原上出没的狼数量庞大，成群行动。姑且不论数量，有些喜欢单独行动的狼战斗力也十分惊人，比起一般的狼强上数倍，这些狼之所以有如此强的战斗力，就是由于它们相信自己的潜力，相信自己比其它狼群的狼强大。我们每个人身上都有巨大的潜能未被开发，只是在平静顺利的生活中没有被发现和激发出来而已。
　　成功者大都历经坎坷、命运多舛，是在不幸的境遇中奋起前行的人。不可否认，对成功者来说，处境的艰险、失败的打击和对于新事物没有经验、缺少把握的特点，也会相应地给他们带来困扰、忧虑、苦恼和烦躁不安。但成功者不怕这些艰难，不会被困苦的处境压垮。成功者最可贵的信念和本事是变压力为动力，从荆棘中开出一条新路。
　　贝弗里奇说得好：“伟人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下作出的。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受心理上的打击及形形色色的困难。若非如此，他们也许不会付出超越凡俗所需的那种劳动。”他还指出，“忍受痛苦而不气馁，是青年科学家必修的严峻的一课”。
　　当沉重的担子压得我们喘不过气，挫折、困难堵住了四面八方的通口，我们往往能发挥出自己意想不到的潜能，杀出重围，开辟出一条活路来。可是在耽于安逸，贪图享乐或是志得意满，维持功名的时候，反倒阴沟里翻船，弄得一败涂地，不可收拾!
　　准确地说，要想寻找到自己的强项，是从尝试做事开始的。或者说，自己的强项潜力是被摸索出来的。当你用积极的心态寻找成功时，你就会不断地努力，去寻找自己的强项。没有挫折，你的成功是脆弱的。有些人一遇到挫折，就停止寻找更多的东西，终于失败。
　　你曾经诚恳地努力过，但仍然面临挫折，对吗?
　　著名的心理学家威廉·詹姆斯指出，要使一个人真正努力确实很困难。他以“疲乏的第一层面”的说法来解释。通常人经过短暂的努力之后会感到很疲倦。然后我们会想半途而废。但是，上帝所赋予人的巨大精力绝不仅止于此。只要多努力一点，就可以获取这些能量，就像汽车的加速器一样，只要我们用力踩下去，便会产生巨大的冲力。人也是一样，只是我们多督促自己一些，便会发现自己潜藏着无限能力。我们很少推动自己穿透疲乏的层面，发掘下面隐藏的潜力。真正去推动自己，必会得到惊人的效果。
　　秘诀是，你必须全身心地投入。实际上，每个人很少将所有的心力发挥出来，特别是所有的精神潜力。同时每个人也必须承认，自己很少全力以赴地去解决问题。通常只有在遭逢重大困难时才被迫如此。如果你试着用全部心力去应付困难，你会对自身潜在的精神力量感到惊讶。
　　愈研究那些成就大业的人，就愈加深刻地感觉到，他们之中有非常多的人之所以会发挥潜能获得成功，是因为他们开始的时候有一些会阻碍他们发挥潜能的困难，促使他们加倍地努力而得到更多的报偿。正如威廉·詹姆斯所说的：“我们的困难对我们有意外的帮助。”
　　不论情况多恶劣，障碍多难克服，你都应该相信，其中必有解决之道。你的盔甲可能是听诊器、打字机或是麦克风；你的宝剑可能是耐心、不自私或者永不懈怠的态度。
　　成功是由一群平凡的人以不平凡的决心达到的，但这并不简单，有价值的成就通常都不容易取得。一位心理学家说，多数人情绪低落，不能适应环境，没有让自己的潜能爆发出来。
　　历史上最激励人的成功事迹，多半是身有缺陷或境遇困难，但仍勇往直前的人谱写的。挪威著名小提琴家布尔有一次在巴黎举行演奏会，一曲未终，一根弦突然断掉。他不动声色，继续用三根弦奏完全曲。应当承认，在这个时候，他成了人类中的“藏獒”——灵活变通地坚持到底，最终搏取成功。事实上，这就是人生——只要你能让自己的潜能在关键时刻爆发出来，就能用其余三根弦奏完人生。在事业上，如果你能充分挖掘你的潜力，成功将离你不远。
　　找准最佳位置
　　如今的草原，野生动物已经很少，在寒冷的俄罗斯和蒙古国草原，恶劣的自然环境使得很多动物都难以长久地生存，包括那些看似威猛、顽强的老虎、狮子、猎豹、狗熊。它们都曾经进入过这些草原，并试图在草原上长久地生存，但都没有成功。它们一方面是适应不了严酷的自然环境，另一方面是适应不了更为残酷的生存竞争。在食物资源稀少的草原中，他们最终因饥饿而灭绝。
　　再一次回到我们所论述的狼。俄罗斯和蒙古国草原上的大型食肉动物因为自然环境的残酷而已淘汰了许多，剩下的都是生存能力非常顽强的物种，狼就是其中之一。可以说是狼强大的生存能力保证了它们在如此残酷的自然环境中傲视群雄，也可以说是狼找准了自己的最佳位置，经营自己的强项，才使自己具有了强大的适应能力。狼的这一智慧，是我们最应该学习的。
　　生存的外延涵义很广，不单单是指自然界中生命的独立，还包括人在社会上的立足、职场中的发展，不仅是指个人的生存，也有企业、家庭的生存。
　　无论你是天之骄子，还是满面灰尘的打工仔，无论你是才高八斗，还是目不识丁，如果你没有找到自己的位置，一切都会徒劳无益。只有找到了适合自己的位置，英雄才有用武之地。
　　乔·吉拉德1929年出生在美国一个贫民窟里，他从懂事时起就开始擦皮鞋，卖报纸，还做过洗碗工、送货员、电炉装配工和住宅建筑承包商等。35岁以前，他是一个失败者，朋友都弃他而去，他还欠了一身的债，连妻子、孩子的吃喝都成了问题。他还患有严重的口吃，换过40多个工作仍然一事无成。为了养家糊口，他开始卖汽车，步入推销生涯。
　　刚刚接触推销时，他反复对自己说：“你认为自己行就一定能行。”他相信自己一定能做得到，于是以极大的专注和热情投入到推销工作中。只要碰到人，他就把名片递过去。不管是在街上还是在商店，他抓住一切机会，推销他的产品，同时也推销自己。3年以后，他成为一位出色的推销员。谁能想到，这样一个不被看好，而且还背了一身债务、几乎走投无路的人，竟然能够在短短的3年时间内被吉尼斯世界纪录称为“世界最伟大的推销员”呢?
　　乔·吉拉德做过很多种工作，屡遭失败。最后他定位做一名销售员，因为他认为自己更适合、更胜任这项工作，由此他找到了自我激情的最好爆发点。
　　同样，在职场生涯中，像狼一样经营自己的优势，是立足于职场的一大智慧。
　　张思和是某家酒店的行政主管，本来做得很好，因为新来了一位副手，并且从一开始就咄咄逼人地觊觎着他的位置，他感到了一种无形的压力，便开始考虑充电，以便稳固自己的地位。他选择了学习电脑知识，甚至连编程序都认真地学，同时还学英语。就在他终于成为一个三流程序员，能简单地用英语对话时，对手已迫不及待地取代了他的位置。
　　张思和懊悔不迭，自己在行政管理方面本来就不差，虽然有许多地方需要加强，只可惜加错了方向，要是在自己最需要加强的方面——管理的效率与艺术方面入手，就不会让对方有可乘之机。
　　如果置自己的优势于不顾，认为自己能为所有的人干所有的事，那你在职场上一定找不准自己的位置，也不可能真正体现你的价值。假如你要做一名优秀的财务人员，在这个位置上，你不仅要处理好人际关系，熟悉公司方方面面的业务情况，最重要的是你必须全心全意认真地提高你的专业技能，因为这是你在公司里的价值体现，是你在职场中安身立命的根本。对任何一个大公司来说，一个货真价实的财务专家，远比一个拿着诸如计算机等级考试证书、英语四六级证书等多面手的普通财务人员更重要。找到了你的最佳位置，你的才华就有了施展的舞台。
　　人，只有找准了自己的最佳位置，才能最大限度地发挥自己的潜力，调动自己身上一切可以调动的积极因素，并把自己的优势发挥得淋漓尽致，从而成功地生存、发展。
　　时刻保持危机意识
　　在中国，人们用一个成语“狼吞虎咽”来形容一个人吃相贪婪、囫囵。在这个成语中涉及了两种动物——狼和老虎。老虎吃猎物时凶蛮的程度许多人都见过，但狼的吃相比老虎还要凶蛮。
　　那些或长或短饲养过狼的牧民们几乎都知道一点，狼吃食物时，任何人都不能靠近。一旦靠近，狼就会近乎疯狂地对人进行攻击。狼在吃食物时这种本能的表现就是因为在狼的头脑中存在着危机意识。没有食物，它们就不能生存。无论是在草原、森林，还是在雪原，狼要获得食物都要经过艰苦的努力，甚至要付出生命的代价。狼知道食物的宝贵，夺走它们的食物，就像夺走他们的生命。它们保卫自己的食物就相当于在保卫自己的生命。
　　狼是一种时刻都保持危机感的动物。能生存八九年的老狼，都经历了太多的生存与死亡的战斗，有很多次它们都是用自己的勇猛把自己从死亡边缘拉了回来。敌人在它们身上留下了太多的伤痕，而这些伤痕也见证了它们顽强的生命力。因自然衰老而死亡的狼在狼群中所占的比例极其微小，大约只有1％～1.5％。从这个数字，我们就可以想象到狼群的生存环境是多么恶劣。所以狼必须时刻都保持高度的警惕性，因为危险时刻都围绕在它们身边。只要稍微放松，就有可能被猎人打死或者被其他食肉动物吃掉。
　　狼时刻都保持着高度的警惕，是为了生存。同样，为了在激烈的社会竞争中生存，我们也必须具备强烈的危机意识。
　　越缺乏危机意识的人其生存意识越薄弱，变革的意愿就越小，创新的动力就越弱，也就越容易在竞争的洪流中遭受挫败。
　　中国有一句话说“生于忧患，死于安乐”，意思是人要有忧患意识！在这里，就是要有“危机意识”!
　　一个国家如果没有危机意识，这个国家迟早会出问题；一个企业如果没有危机意识，这个企业迟早会垮掉；一个人如果没有危机意识，必会遭到不可预测的灾难。
　　未来是不可预测的，而人也不是天天走好运的，就是因为这样，我们才要有危机意识，在心理上及行动上有所准备，应付突如其来的变化。如果没有准备，不要谈应变，光是心理受到冲击就会让你手足无措。有危机意识，或许不能把问题消灭，但可把损害降低，为自己打造生路!
　　伊索寓言里有这样一则故事：有一只野猪对着树干磨它的獠牙，一只狐狸见了，问它为什么不躺下来休息享乐，而且现在没看到猎人。野猪回答说：等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦!
　　这只野猪和狼一样具有“危机意识”。
　　机会总是属于有准备的人。许多成功人士之所以成功，是因为他们随时都有危机意识，随时都在为竞争作准备，一旦机会来临，他们就不失时机地抓住了。
　　综观当今世界，企业间更新、淘汰的速度越来越快，呈现出令人眼花缭乱的景象。当一些著名大企业江河日下，难挽颓势之时，一大批中小企业却如旭日初升，光华显现。
　　每天都有新的公司创立，同样每天都有一些公司倒闭，更加明显的是企业的寿命越来越短，企业要想保持昔日辉煌越来越难了。从某种意义上说，市场竞争是一场不进则退、永无止境的竞赛。
　　比尔·盖茨反复向员工强调“微软离破产永远只有18个月”，意在使员工保持创新的紧迫感。葛洛夫也有一句名言：“唯有忧患意识，才能永远长存”，并说英特尔公司一直战战兢兢，不敢有丝毫懈怠。“让对手永远跟着我们”，张瑞敏的“战战兢兢，如履薄冰”的危机意识，早已深入到海尔的每一个员工内心深处。这种强烈的忧患意识和危机理念赋予这些企业一种创新的紧迫感和敏锐性，使企业始终保持着旺盛的创新能力。
　　我们的工作方式应随着社会形势不断变化，相应的我们的头脑也应该发生变化。如果你对这些变化不加理会并且消极沉溺的话，那就很危险了。我们来看看松下幸之助是如何做的。
　　在松下公司还是无名小厂的时候，松下幸之助本人不得不亲自带着产品四处奔波推销。每次松下总要费尽唇舌，跟对方讨价还价，直到对方让步为止。第三章不断进取，追求卓越（4）
更新时间2010-7-30 13:30:29  字数：4236　有一次，买主对松下幸之助的还价劲头钦佩不已，就向他讨教原因。松下幸之助微微一笑，扶了扶自己那副旧式黑框大眼镜，平静地说：“每次当我要脱口说说‘我就便宜卖给你吧’时，脑际就会突然闪现一幅工厂景象。那是什么景象呢?那是正值盛夏，酷热蒸人的工厂犹如炽火烤着铁板，整座工厂宛如炙热的地狱一般令人汗如雨下，工厂中辛勤工作的工人的脸部表情。”就是这么一幅场景，时刻激励着松下幸之助不能懈怠，必须兢兢业业地工作。到了1960年时，松下公司已是日本乃至全球著名的大企业了，松下幸之助仍然保持着危机意识。
　　松下幸之助说过，50多年来，他每天都是在连续的不安中度过的，虽然时时都处在不安与动摇中，但他却具有能抑制那不安与动摇的力量，克服它们，完成今天的工作，产生明天的新希望，从中找到生活的意义。他这五十多年就是这样度过的，如果他没有任何不安，说不定就没有今天的他和今天的公司了。
　　松下幸之助的一番心里话也许能让每一个员工领悟出其中的真谛。
　　要想成为一个不败的强者，就要时时苦练内功，像狼一样保持警惕和生存的智慧。切莫因为生活的枯燥和安逸，就放弃向上拼搏的动力。要知道，安逸的生活是消耗我们智慧和本领的最大的杀手，唯有不断地充实自己，才可能“前程无忧”。
　　一位成功学家曾聘用一名年轻女孩当助手，替他拆阅、分类信件，薪水与相关工作的人相同。有一天，这位成功学家口述了一句格言，要求她用打字机记录下来：“请记住：你唯一的限制就是你自己脑海中所设立的那个限制。”
　　她将打好的文件交给老板，并且有所感悟地说：“你的格言令我深受启发，对我的人生大有价值。”
　　这件事并未引起成功学家的注意，但是，却在女孩心中打上了深深的烙印。从那天起她开始在晚饭后回到办公室继续工作，不计报酬地干一些并非自己分内的工作，譬如替老板给读者回信。
　　她认真研究成功学家的语言风格，以致这些回信和自己老板写的一样好，有时甚至更好。她一直坚持这样做，并不在意老板是否注意到自己的努力。有一天，成功学家的秘书因故辞职，在挑选合适人选时，老板自然而然地想到了这个女孩。
　　在没有得到这个职位之前已经身在其位了，这正是女孩获得提升最重要的原因。当下班的铃声响起之后，她依然坚守在自己的岗位上，在没有任何报酬承诺的情况下，依然刻苦训练，最终使自己有资格接受更高的职位。故事并没有结束。这位年轻女孩的能力，引起了更多人的关注，其他公司纷纷提供更好的职位邀请她加盟。为了挽留她，成功学家多次提高她的薪水，与最初当一名普通速记员时相比已经高出了4倍。对此，老板也无可奈何，因为她不断提升自我价值，已变得不可替代了。
　　这个年轻女孩的聪明之处，就在于她时刻都保持着强烈的危机意识，不断地提高自己，使自己不可替代，才会最终在职场中立足。
　　“只有不放松自己，具有危机意识，不断追求进步的人，才有资格与人比高下。”
　　数十年前，高中毕业下乡插队的张女士顶替父职到某企业工作，先后当过工人、车间调度、总公司办公室收发兼档案管理，饱经风霜的她任劳任怨。近年来，企业经营不景气，单位进行机构改革与调整，此时此刻，她猛然意识到自己年龄大、学历低，又无专长，下岗的忧患时刻威胁着自己。她思虑再三，决心在短期内掌握一技之长。
　　平常在工作中她帮打字员校对文稿，发现那位打字员不仅打字速度慢，而且错漏百出，校对后还要耗时修改，工作效率很低。公司里的几位老总都对其不满。看来，换人是迟早的事。
　　于是，张女士利用空闲时间苦练电脑打字技术。这对40多岁的女士来说确实不容易。经过大半年时间的刻苦学习，她的录入速度提高到每分钟50字，而且准确率相当高，几乎可以免除校对了。文稿排版美观大方，文字摆放疏密有致，令人赞不绝口。
　　不久，一位学档案管理专业的大学生接替了她的工作，她则被聘为办公室打字员。而那位比她年轻十多岁的前任则无可奈何地下了岗。由此可见，想在这个社会上赢得一席之地，就必须要养成居安思危的习惯。如果做一份什么人都可以做的工作而又不思进取，那么说不定什么时候就被人淘汰了。
　　人皆有惰性，一旦条件优越，就难免不思进取。然而，一个人要想在异常激烈的社会竞争中不被淘汰，还是有一点危机意识的好，这样就可以未雨绸缪，主动出击，多一点生存的技能与智慧，对未来就多几分机会与把握，也就更容易接近成功。
　　追求成功
　　在狼的生命中，没有什么东西可以替代执著地追求第一的精神，因为它使狼能够历尽千辛万苦生存下来。执著追求者并非全是成功者，但成功者必是执著追求者。狼的态度很单纯，这可以简单地概括成一句话，那就是对成功坚定不移地追求。它们敢于梦想成功，它们能够始终将自己的精力集中在那些能促成它们成功的行动上，即使成功的机会只有十分之一，但它们的态度是，成功一定会来，结果，成功的确到来了。
　　拿破仑说，不想当将军的士兵不是好士兵。容易满足的人，注定不能获得大的成功。狼天生就有“我应为王”的强者心态，永不知足的欲望促使它们去努力奋斗，并最终成为真正的强者。职场中谋求发展的人们，切莫轻易产生满足的念头，应时时保持激昂的雄心和旺盛的斗志。
　　比尔·盖茨对员工说得最多的一句话就是“永不知足”。他之所以会取得如此大的成功，就是因为他不满足于所取得的成绩，不断进取，始终激励自己向前发展，最后终于实现了自己的理想，到达了他所向往的目标。比尔·盖茨如此，诺思克利夫、松下幸之助亦是如此。
　　新闻界的“拿破仑”——伦敦《泰晤士报》的大老板诺思克利夫爵士，最初在他每月只能拿到80英镑的时候，对自己的处境非常不满。后来，《伦敦晚报》和《每日邮报》皆为他所有的时候，他还是感到不满足，直到他得到了伦敦《泰晤士报》之后，他才稍稍觉得有点满足。
　　就算成了《泰晤士报》的大老板，诺思克利夫爵士还是不肯善罢甘休，他要利用《泰晤士报》“揭露官僚政府的腐败，打倒几个内阁，推翻或拥护几个内阁总理(亚斯查尔斯和路易乔治)，而且不顾一切地攻击昏迷不醒的政府”。由于他的这种大胆的努力，提高了不少国家机关的办事效率，在某种程度上还改革了整个英国的制度。
　　他对于那些自我满足的人是很反感的。
　　有一次，他在一个他从未见过的助理编辑的办公桌前停下来，和那个助理编辑聊了起来：“你到这里来有多久了?”
　　“将近3个月了。”那个助理答道。
　　“你觉得怎么样？你喜欢你的工作吗?对我们的办事程序熟悉了吗?”
　　“我很喜欢我现在的工作。”
　　“你现在的薪水是多少?”
　　“一星期5英镑。”
　　“你对现在的状况满意吗?”
　　“很满意，谢谢您。”
　　“啊，但是你要知道，我可不希望我的职员一星期拿了5英镑，就觉得很满足了。”
　　世界上有很多人一辈子都一事无成，原因就是因为他们太容易满足了！找到了一份稳定的工作，总是拿那么一点点薪水，每天总是做着同样的事情，一直到死。而他们竟以为人的一生所能获得的东西也就只能有这么多了。
　　大人物不喜欢听别人的奉承，他们只是以批判的态度来审视自己，把他们现在的地位和他所期待的状况来进行比较，并以此激励自己不断努力。
　　“现在的自己永远是有待完成的”，格斯特的这句话说的便是这个意思。格斯特经常在报纸上发表诗作，是深受读者喜爱的一位诗人。他之所以会成功，很大一部分原因就是他能常常向上望着他理想中的自我，而不满足于现实中的自我。
　　他还说：“在去年暑假里，我便是如此，我发觉我所希望的那个自我比现在的自我要聪明一些。在我那个远离城市喧嚣的乡间茅舍里，我列出了一个表，一方面写出我所要的东西，一方面写出我所不要的东西。这个表使我的人生变得更丰富、更快乐。”
　　要求自己上进的第一步，是要让自己不满足于停留在现有的位置上。不满于现状的感觉可以帮助你迈出关键的第一步。
　　人们在不断地努力，他们渴望爬向更高、更舒适的位置，努力去接受更好的教育，努力把自己塑造得更加优雅和高尚，努力获得更多财富和追求更高的社会地位。这种努力塑造了进取者的性格，增强了进取者的力量。这种推动生命向上的力量，也使别人对进取者充满了信心。
　　卡耐基认为，正是进取心和意志力——这种永不停息的自我推动力，激励着人们向自己的目标前进。这是宇宙力量在人身上的体现，并不是纯粹的人为力量就能创造这种动力。但是，每个人都会感到，对这种激励的需要是奋斗者人生的支柱，为了获得和满足这种需要，真正的奋斗者甚至愿意以放弃舒适和牺牲自我为代价。
　　到NBA去打球，是每一个美国少年最美好的梦想，他们渴望像乔丹一样飞翔。
　　当年幼的博格斯说出自己同样的梦想时，同伴们竟然把肚子都笑疼了。博格斯身高只有160厘米，在两米都是矮个的NBA里，这充其量只是一个侏儒。但博格斯却没有因为别人的嘲笑而放弃自己的梦想。“我热爱篮球，我决心要打NBA。”他把所有的空余时间都花在篮球场上。其他人回家了，他仍然在练球，别人都去沐浴夏日的阳光，他却坚持在篮球场上。
　　他每日都告诫自己：我要到NBA去打球。他让自己的血液里都流淌着进取的精神。他深知，像他这样的身高，要到NBA去必须得有自己的“绝活”。他努力锻炼自己的长处：像子弹一样迅速，运球不发生失误，比别人更能奔跑。
　　后来，博格斯成为了夏洛特黄蜂队中表现最优秀、失误最少的后卫队员，他常常像一只小黄蜂一样满场飞奔。他控球一流，远投精准，而且在巨人阵中他也敢带球上篮。而且，他是整个NBA中断球最多的队员。
　　博格斯是NBA中有史以来创记录的矮子。他把别人眼中的不可能变成了现实。博格斯曾经自豪地说：“我的血液中流淌着进取的精神，所以，我能实现我的梦想。”
　　进取的人很有可能实现自己的愿望，成为自己所期望的样子。如果你总是期望更高、更好、更神圣的东西，并为此付出艰苦的努力，你就一定会达到自己的目标。如果你的雄心能够主宰自己的全部思想和行动，那么，这种雄心很容易变为现实。
　　正因为人类存在渴望美好事物的进取心，人类文明才获得了长足的进步。只要你尽力做好本职工作，不断付出努力，尚未实现的理想终会变为现实。
　　所以，年轻的人们要想实现自己的理想，也一定要像博格斯那样，让进取的精神在血液中流淌。第四章积极思考，智慧人生（1）
更新时间2010-7-30 13:33:10  字数：4398　在动物界，狼是一种非常聪明的动物，如果让单条狗与单只的狼搏斗，败北的肯定是狗。虽然狗的体型也与狼难分伯仲，但为什么败北的总是狗呢？有人曾就此问题对狗与狼进行研究。结果发现，经人类长期豢养的狗，由于缺乏思考的习惯，其脑容量大大小于狼，而生长在野外的狼，为了生存，它们的大脑被很好地开发，不但非常有创造性，而且有着异乎寻常的生存智慧。
　　用智慧经营你的一生
　　狼不是上帝的宠儿，狼是依靠自己的智慧成就强者地位的！为了生存发展，它们会建立自己的领地，而不是四处游荡。为了调查敌情，它们会用几天的时间耐心地追踪猎物，它们在最恰当的时机主动出击，它们直击对方要害，它们还很会算计，该舍弃时会毫不犹豫地舍弃。它们不放过每一个细节，蓄势待发，顺势而动。它们声东击西，合围夹击……狼是一种智慧的动物，它们虽然和许多动物相比还具有一定的优势，但它们最大的优势在于它们的智慧，狼族用行动证实了自己的智谋，常常令人类自叹弗如。
　　只要读过《狼图腾》，没有人再会怀疑狼族的智慧。甚至有人会感到，人类远比狼凶残，但远不如狼更聪明。大自然让狼进化得无比狡猾，狼学会了：只有以智才能赢得生存的权利，只有以谋才能主宰自己的命运。由狼推及到人，狼如此，人生亦如此。一个缺智少谋的人生，缺少光彩，极易失败，这样的人活得就远不如狼。人生一世，唯智可以善终。
　　职场中，一个人并非靠尔虞我诈就能成功，你的智慧才是长盛之本，做人同样，聪慧的人永远是赢家。
　　什么是智慧，智慧是人的智力劳动成果。智慧贯穿于人生始终，智慧为我们提供正确的思想方法，告诉我们以什么为发展动力，以什么来指挥行动，告诉我们把握人生的要领。智慧的思想使人生在顺境时旗开得胜，逆境时柳暗花明，经营人生离不开人生智慧。
　　智能主要包括“才、学、识”三方面的内容。三者互相作用、影响，不可分割。以下分别从才、学、识三方面简要谈一谈智能对人成功的决定性影响。
　　1．才
　　“才”，是一种在执行自己的主观意图时正确、迅速、灵活地解决具体问题的能力。有无这种能力，对于一个人事业的成功与否，具有至关重要的影响。
　　东汉末年，雄心勃勃的曹操在剿灭实力远胜于己的各路军阀后率军南下，势如破竹，直达长江北岸。曹操下书孙权，宣称要以“雄兵百万，上将千员”与孙权“会猎”江东。一时，东吴朝野，主降之声甚高，弄得孙权惶恐不安。这时，诸葛亮身负联吴抗曹的使命来到东吴。在那里，诸葛亮联合只占孙吴集团少数的主战的文武大臣，舌战群儒，力排众议，使孙权终于下定了“联刘抗曹”的决心，取得了赤壁大战的胜利。
　　诸葛亮不辱使命，使得形势终于按照自己的设想发展。这除了他过人的见识以外，同他高超的政治外交才干是分不开的。如果诸葛亮光有“识”而无“才”，那他是难以完成自己的战略设想的。正因诸葛亮才识过人，才被后世万代景仰不已。
　　2．学
　　“学”，即一个人所掌握的各种知识。知识包括物理、化学、天文、地理、生物、语文、数学、哲学等各个方面。当然，知识并不仅仅是书本知识。在人的智能品质的诸要素中，“学”是“识”和“才”的基础。如同食品是人体的营养品一样，知识是智能的营养品。“不学”和“无术”历来就是如影随形的，孤陋寡闻往往是智力枯竭的重要根源。一个缺乏知识的人，同样也是一个缺乏见识和才干的人。
　　3．识
　　“识”，是指一个人在与自己的生活及事业有关的领域里，统观全局、分清主次、把握关键的能力，预见事物发展的必然性和可能性趋势的能力，以及根据全局形势和事物的发展趋势作出正确的决策和目标选择的能力。通常人们所讲的“远见卓识”、“胸有全局”、“眼光远大”等都是对一个人见识的高度评价。诸葛亮当年“未出茅庐，已知天下三分”，成为“远见卓识”的佳话，千古流传。可见“识”对一个人事业成功的重要性。
　　朱克曼认为，看一个科学工作者修养的高低主要有两条：一是能否抓住主要问题；二是能否找到新的方法。前者即是“识”，后者即为“才”。由此可见“识”在诸种智能品质中举足轻重的地位。欲成功者，要努力在“才学”的基础上培养“识”的能力，善于分析问题，抓住主要矛盾，找到解决矛盾的方法良策。这是每一位成功者必须具备的素质。
　　在人的智能品质结构中，“才、学、识”三者既相互区别，又相互联系，构成了一个有机的统一体。当然，这三者在智能品质中构成的成分、所占的地位是不同的，各自的功能也有所不同。清代袁枚在《续诗品·尚识》中说：“学如弓弩，才如箭簇，识以领之，方能中鹄。”当代科学家王梓坤说：“才如战斗队，学如后勤部，识如指挥员；才如斧刃，学如斧背，识是执斧的手。”两位学者在对“才、学、识”三者的关系认识上，虽用不同比喻，却有着异曲同工之妙。只有将“才、学、识”三者以最佳的方式加以组合运用，才能发挥其最大的能力，取得最好的效果。对于人的智能品质来说，三者是不能相互取代的，它们是相辅相成、相互促进、缺一不可的。
　　成功者需要在“才、学、识”三方面不断提升自己，才能应对未来社会越来越激烈的竞争环境。
　　有胆需有识
　　狼群为了在夜晚偷袭羊群而不被牧民发现，先是在离羊群相对较远的位置嚎叫，这样那些牧羊犬就会冲向狼群嚎叫的方向，狼群依靠数量的优势，在很短的时间内就可以把这些牧羊犬杀死。没有了牧羊犬，牧民就不容易发现狼群的偷袭了。
　　狼群在一般情况下很少攻击那些比自己强大的动物。但一旦这些动物侵犯了它们的利益，它们也会奋起反抗。有时候，草原上的食物比较稀少，一些抓不到猎物的狮子会从一些小规模的围猎狼群那里抢夺食物。为了自己的生存，狼群会对狮子进行反击。但即使是狼群对狮子进行围击，也会给自己带来很大的损失，与狮子相比，它们不具备任何优势。狼群不会去攻击强壮的雄狮，而是去攻击那些照顾小狮子的母狮和它的孩子，杀死了小狮子，也就减少了未来狮子的数量，这样就能避免狮子与它们争夺食物了。
　　毋庸置疑，狼是一种机智的动物。机智是智慧的标志和象征，同时也是获得成功的重要因素。松下公司是世界上有名的电器公司，员工待遇优厚，发展空间大，是很多年轻人向往的地方。这年，松下公司要招聘一名高级女职员，一时应聘者如云。经过一番激烈的比拼后，安娜、杨子、鲍波三人脱颖而出，成为进入最后阶段的候选人。三个人都是名牌大学的高材生，又是各有千秋的美女，条件不相上下，因此竞争到了白热化状态。她们都在小心翼翼地做着准备，力争使自己成为“笑到最后”的胜利者。
　　这天早上8点，三人准时来到公司人事部。人事部长给她们每人发了一套白色制服和一个精致的黑色公文包，说：“三位小姐，请你们换上公司的制服，带上公文包，到总经理室参加面试。这是你们最后一轮考试，考试的结果将直接决定你们的去留。”三个美女脱下精心搭配的外衣，穿上那套米白色的制服。人事部长又说：“我要提醒你们的是，第一，总经理是个非常注重仪表的人，而你们所穿的制服上都有一小块黑色的污点。毫无疑问，当你们出现在总经理面前时，必须是一个着装整洁的人，怎样对付那个小污点，就是你们的考题；第二，总经理接见你们的时间是8点15分。也就是说，10分钟以后，你们必须准时赶到总经理室，总经理是不会聘用一个不守时的职员的。好了，考试开始了。”
　　三个人立即行动起来。
　　安娜用手反复去揩那块污点，反而把污点越弄越大，白色制服最终被弄得惨不忍睹。安娜紧张起来，红着脸央求人事部部长能否给她再换一套制服，人事部长抱歉地说：“绝对不可以，而且，我认为你没有必要到总经理室去面试了。”安娜一下愣住了，当她知道自己已经被取消了竞争资格后，眼泪汪汪地离开了人事部。
　　与此同时，杨子已经飞奔到洗手间，她拧开水龙头，撩起自来水开始清洗那块污点。很快，污点没有了，可麻烦也来了，制服的前襟处被浸湿了一大片，紧紧贴在身上。于是，杨子快步移到烘干器前，对着那块浸湿处烘烤着。烤了一会儿，她突然想起约定的时间，抬起手腕看表：坏了，马上就到约定时间了。于是，杨子顾不得把衣服彻底烘干，赶紧往总经理室跑。
　　赶到总经理室门前，杨子看表，8点15分，还没迟到，更让她感到庆幸的是，白色制服上的湿润处已经不再那么明显了，要不是仔细分辨，根本看不出曾经洗过。但堂堂大公司总经理怎么会仔细分辨一个女孩的衣服呢?除非他是一个色鬼。
　　杨子正准备敲门进屋，门却开了，鲍波大步走出来。杨子看见，鲍波的白色制服上，那块污迹仍然醒目地躺在那里。杨子的心里踏实了，她自信地走进办公室，得体地道声：“总经理好。”总经理坐在大办公桌后面，微笑地看着杨子白色制服上被湿润的那个部位，好像在“分辨”着什么。杨子有点不自在。
　　这时，总经理说话了：“杨子小姐，如果我没有看错的话，你的白色制服上有块地方被水浸湿了。”杨子点了点头。“是清洗那块污渍所致吗?”总经理问。杨子疑惑地看着总经理，点了点头。总经理看出杨子的疑惑，浅笑一声道：“污点是我抹上去的，也是我出的考题。在这轮考试中，鲍波是胜者，也就是说，公司最终决定录用鲍波。”
　　杨子感到愕然：“总经理先生，这不公平。据我所知，您是一位见不得污点的人。但我看见鲍波的白色制服上，那块污点仍然清晰可见啊！”
　　“问题的关键是，”总经理说，“杨子小姐，鲍波小姐没有让我发现她制服上的污点。从她走进我的办公室，那只黑色公文包就一直优雅地横在她的前襟上。她没有让我看见那块污迹。”
　　杨子说：“总经理先生，我还是不明白，您为什么选择了鲍波而淘汰了我呢？我准时到达您的办公室，也清除了制服上的污点，而鲍波只不过耍了个小聪明，用皮包遮住了污点。应该说，我和鲍波打了个平手。”
　　“不！”总经理坚定地说，“胜者确实是鲍波，因为她在处理事情时，思路清晰，善于分清主次，善于利用手中现有的条件，她的问题解决得从容而漂亮。而你，虽然也解决了问题，但你却是在手忙脚乱中完成的，你没有充分利用你现有的条件。其实，那只公文包就是我们解决问题的杠杆，而你却将它弃之一旁。如果我没猜错的话，你的公文包忘在洗手间里了吧？”
　　杨子终于信服地点了点头。总经理又微笑着说：“如果我没猜错的话，鲍波小姐现在会在洗手间里清洗她前襟处的污渍！”
　　人类历史的进化过程中，“智”始终被当做一个获取成功的大要素。离开智者的导引，人类至今也许还生活在树上。
　　现代人生，智慧更是其中不可或缺的成功要素。而要以智谋取胜，则需打好根基，具备最起码的基本素质。
　　一项较大的成功，往往牵涉到人、财、物、环境等多种条件，有些条件常常不具备。在现实与成功之间，存在一段距离，这段距离中，除了较明确的现有条件和欠缺条件外，还有不少难以把握的不确定因素。第四章积极思考，智慧人生（2）
更新时间2010-7-30 13:33:39  字数：5563　智谋的基本用途就是：发挥人的聪明才智，谋划出最有利的方法来，以解决成功路上的一切问题。
　　智谋的基本问题包含三个内容：一是对现有情况与条件的正确分析与判断；二是对未来和不确定因素的分析观测；三是找出一个好的方案方法把现在与未来连接起来。
　　我们要以智谋取胜，就是要能面对现实与未来，作出较正确的分析与判断，对成功路上的种种问题想出各种各样的办法、方案、绝招，从而解决问题，达到目标。
　　在做事之前，一定要周密考虑，正确决策，切忌盲目行事。没有正确的分析决策，等于已经走向了失败。
　　决策决定行动的方向。那些成功的人，都是正确决策的操纵者。很显然，成大事源自于正确的决策，正确的决策源自于正确的判断，正确的判断源自于经验，而经验又源自于错误的判断。人生中那些看似错误或痛苦的经验，有时却是最可宝贵的财产。在你综观全局，果断决策的那一刻，你的人生便已经注定。两智相争勇者胜，成大事者之所以成功，乃在于他决策时的智慧与胆识，能够排除错误之见。正确的判断是成大事者一个经常需要训练的素养。为什么呢？因为没有正确的判断，就会面临更多的失败和危急关头。在失败和危急关头保持冷静正确决断是很重要的。有人面对危难，狂躁发怒；成大事者临危不乱，沉着冷静，理智地应对危局。在平常状况下，大部分人都能控制自己，也能作正确的决定。但是，一旦事态紧急，他们就自乱脚步，而无法把持自己。
　　一位空军飞行员说：“第二次世界大战期间，我独个儿担任F6泼妇型战斗机的驾驶。头一次任务是轰炸、扫射东京湾。从航空母舰起飞后，一直保持高空飞行，然后再以俯冲的姿态滑落至目的地300英尺的上空执行任务。
　　“然而，正当我以雷霆万钧的姿态俯冲时，飞机左翼被敌军击中，顿时翻转过来，并急速下坠。
　　“我发现海洋竟然在我的头顶。你知道是什么东西救我一命的吗？
　　“我接受训练的期间，教官会一再叮咛说，在紧急状况中要沉着应付，切勿轻举妄动。飞机下坠时，我就只记得这么一句话，因此，我什么机器都没有乱动，我只是静静地想，静静地等候把飞机拉起来的最佳时机和位置。最后，我果然幸运地脱险了。假如我当时顺着本能的求生反应，未待最佳时机就胡乱操作了，必定会使飞机更快下坠而葬身大海。”他再强调说，“一直到现在，我还记得教官那句话：‘不要轻举妄动而自乱脚步，要冷静地判断，抓住最佳的反应时机。’”
　　保持冷静的头脑首先要相信自己的头脑，不要由于缺乏必须的力量，就否定一个可能的观念或构想。反之，你要执著于有用的、值得为之奋斗的构想，及时作出正确的决策，这样才能一一克服各种难题。
　　引发自己的灵感
　　狼是最凶猛的动物之一，同时也是最富有智慧的动物之一。它知道如何用最小的代价换取最大的回报——狼在追捕兔子的时候，能知道兔子第一次起跳的位置，所以就扑向那里“守株待兔”，往往能捕到兔子。
　　灵感是每个正常人所具有的自然属性与内在潜能，因为普通人与天才之间并无不可逾越的鸿沟，惠能和尚甚至说：“下下人有上上智。”
　　有一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有。后来他替教堂作画，由于报酬低，他无力租用画室，只好借用一家废弃的车库。一天，疲倦的画家在昏黄的灯光下看见一对亮晶晶的小眼睛，是一只小老鼠。他微笑着注视着它，而它却像影子一样溜了。后来，小老鼠又一次次出现，他从来没有伤害过它，甚至连吓唬都没有。它在地板上做多种运动，表演杂技，而他就奖它一点面包屑。渐渐地，他们互相信任，彼此建立了友谊。
　　不久，年轻的画家被介绍到好莱坞去制作一部以动物为主题的卡通片，这可是个难得的机会，但他再次失败了。
　　黑夜里，他苦苦思索自己的出路，甚至怀疑自己的天赋。就在他潦倒不堪的时候，他突然想起车库里的那只小老鼠，灵感在暗夜里闪过一道光芒，他迅速画出了一只老鼠的轮廓。
　　有史以来，最伟大的卡通形象——米老鼠就诞生了，沃尔特·迪斯尼也因此扬名。
　　灵感往往就来自那“黑暗中闪出的一道光芒”，抓住了就会有大的突破，熟视无睹则只会留在原地，不会进步。
　　灵感源于生活，是在实践中不断得到提高发展的。做个生活的有心人，你或许可以得到创意的灵感，盛开出美丽的创意之花。
　　有人认为，只有诗人、发明家等才具有“创造性的想象力”，其实，我们做每一件事时都是创造性的。想象力如何推动创造机能，历代的伟大思想家都无法找到答案，但他们都承认“想象力能够推动创造力”这一事实，而且能善加利用。拿破仑说过：“想象力可以统治整个世界。”格林·克拉克也说过：“人类所有天赋之中，最像神的就是想象力。”想象力这种天赋是人类活动的最大源泉，也是人类进步的主要动力，若毁坏了这种天赋，人类将停滞在野蛮的原始状况中。一个人一生的成就，全归功于他能建设性地、积极性地利用想象力。
　　爱因斯坦虽然一生致力于研究宇宙的自然法则，他使用的工具却非常简单：纸和铅笔。他随时写下问题、答案和灵感。
　　亚力斯·奥斯卡所著的《你的创造力》及《运用想象力》，帮助许多人培养了具有创意的思考能力，促成了很多积极、建设性的行动。奥斯卡使用的工具，也同样是笔记簿和铅笔。灵感出现时，立刻记下来。他说：“每个人都有相同的创造力，大多数人却不会运用。”奥斯卡在《运用想象力》中提到的脑力激荡，被普遍运用在大学课堂、工厂、企业办公室、教堂、俱乐部及家庭之中。脑力激荡的方法非常简单，只要有两三个人，互相批评或反驳，等到会后再逐一评估每个建议实际的可行性，这样就能找到问题的最好的解决方法。
　　艾默·盖兹博土是美国伟大的教育家、哲学家、心理学家、科学家及发明家，一生中所发明的产品逾数百种。
　　拿破仑·希尔拿着卡耐基的介绍信，造访盖兹的实验室，他依约抵达时，盖兹博士的秘书却说：“对不起，此刻我不能打扰博士。”
　　“我要等多久才见得到他？”拿破仑·希尔问。
　　“不知道，可能要三个钟头。”
　　“你可否告诉我，不能打扰他的原因？”秘书小姐略为迟疑之后说：“他在等待灵感。”拿破仑·希尔笑着问：“等待灵感，是什么意思？”
　　秘书也报以微笑说：“让盖兹博士自己解释更好。我真的不知道要等多久，但是欢迎你在这里等他，如果你要改天再来，我会尽量帮你安排确定的时间。”
　　拿破仑·希尔决定——等，这真是明智的抉择。拿破仑·希尔描述当时的情形：
　　盖兹博土终于走出房间，他的秘书为我们引介。看过卡耐基的介绍信，他愉快地说：“有没有兴趣看我等待灵感的地方？”然后，他带我到一个有隔音设备的小房间，里面只有一张桌子和一把椅子。桌子上放着一堆纸，几支铅笔，一个电灯的开关。
　　盖兹博士解释说，遇到问题无法解决时，他会走进房间，把门关上，坐下来，把灯熄掉，开始沉思。他应用全神贯注的成功法则，把问题交给潜意识处理。有时毫无灵感，有时灵感却如泉涌而来，等待的时间可能长达两个钟头。灵感出现时，他会把灯打开，逐一写下来。
　　盖兹博土创新及改良的专利产品超过两百种，其中包括许多人研究过，却功亏一篑的东西，他会先仔细研究产品的功能和用途，找出缺点，把产品和资料、图纸带进房间，专注地思考处理的方法，补上不足的部分。
　　如果你一直无法达成目标，再加一点劲，用心研读、思考、规划、寻求，就会找到！
　　突破直线思维
　　在草原上，狼虽然能够相对准确地预测天气的变化，但是，有道是“天有不测风云”，狼也会遇到暴风雪。当狼群遇到暴风雪时，狼的选择可以说是出人意料，它们不会选择背风的地方，而是迎着风冲上去。虽然迎风，冲上去寒冷异常，但这样就不会被雪埋葬。
　　在竞争过程中要想生存，就要多用心思考，找到一个与众不同的思路，就能够打开局面，获得成功。
　　在一般情况下，人们总是惯用常规的思考方式，因为它可以使我们在思考同类或相似问题的时候，省去许多摸索和试探的步骤，能不走或少走弯路，从而可以缩短思考的时间，减少精力的消耗，又可以提高思考的质量和成功率。但是，这样的思维定势往往会起一种妨碍和束缚的作用，它会使人陷在旧的思维模式的无形框框中，难以进行新的探索和尝试，因此，我们应当敢于打破常规的想法，摆脱束缚思维的固有模式。
　　如果总是用思维定势来看待事物的话，那我们也就真的成了傻瓜。因此，我们必须打破常规，学会变通。看事物不能以一种眼光，要多角度、多方面地去观察，从常规中求新意。对一个问题，我们可以通过组合、分解、求同、求异等方法，让思路发展拓宽，要么加一点，要么减一点，要么借一点，要么拿一点，寻求多种多样的方法和结论，从而创造出一种更新更好的事物或产品。
　　有一次，一家学校图书馆的自来水设备出了故障，不久，水溢得满地都是，致使许多珍贵的图书浸泡在积水中。设备修好了，可如何挽救被水泡湿的书籍，成了大家的议题。若采取一般的烘干方式，就会毁掉这些珍品。于是大家都在思考有没有别的办法。其中有一位曾经从事过罐头生产的图书管理员是这样想的：在制造罐头时，为排除水果中多余的水分，采用的是低温存放和真空干燥的手段。如果把这些湿透的图书当成“水果”，能不能在同样的条件下，既蒸干湿书中的水分，又使图书完整无损呢？商量之后，大家按照这个主意，先将湿书放进冰箱中冷冻，然后放入真空干燥箱中。经过几天的奋战，奇迹出现了，湿漉漉的书籍散尽了水分，这批珍贵的图书终于完整地保存下来了。
　　创新是人类社会进步的客观要求，而要摆脱和突破常规思考方法的束缚，常常需要付出极大的努力。我们必须摆脱惯有的思维定式，换个角度看人生，运用侧向思维变换一下我们做事的方法，从而达到意想不到的效果。
　　有位老婆婆有两个女儿，小女儿嫁给了一个卖伞的生意人，大女儿在染坊工作。这位母亲天天发愁、哀叹，为什么呢?天晴了，她担心小女儿的伞卖不出去；天阴了，她又担心大女儿染坊里的衣服晾不干。就这样，她晴天也愁阴天也愁，不多久就白了头。一天，一位远方亲友来看她，惊讶于她的衰老，问其缘由，哑然失笑。那亲友说：“阴天你小女儿的伞好卖，该高兴才是；晴天你大女儿染坊的生意好，也该高兴才是。这样你每天都有快乐的事，天天是好日子，你干吗不捡高兴专拾忧愁呢?”老婆婆茅塞顿开：“言之有理!”从此，她笑口常开，幸福地过着每一天。
　　记得有位哲人曾说：“我们的痛苦不是问题的本身带来的，而是我们对这些问题的看法而产生的。”这句话很经典，它引导着我们学会解脱。而解脱的最好方式是面对不同的情况，用不同的思路去多角度地分析问题。因为事物都是多面性的，角度不同，所得的结果就不同。
　　换个角度看人生，你就会从容坦然地面对生活。当痛苦向你袭来的时候，不要悲观气馁，要寻找痛苦的成因、教训及战胜痛苦的方法，勇敢地面对这多舛的人生。
　　换个角度看人生，是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静，从而获得自由自在的乐趣。转一个角度看世界，世界无限宽大；换一种立场待人事，人事无不轻安。
　　活着需要睿智，需要洒脱，如果这些你做不到，至少还可以勇敢。生活也许到处都是障碍，同时也到处都是通途，只需大胆地向前走。
　　然而，在现实生活中，实际上是我们好不容易获得的领悟，只要换了不同的场景，似乎就消失无踪、无法切实运用了。这种不切实际、无法真正有效运用的程度，你或许也曾为之深感讶异。
　　人的大脑是多元化的，多元化的大脑很适合多元化的思考。然而，我们过去所受的教育，都使我们习惯于“直线式的思考”。直线就是A→B→C→D→E的依次排序的逻辑。其实这并不是一种好的思维方法。
　　请看一看我们长久以来使用的笔记簿，上面都有一些直直的线条。我们顺着这些线条来书写一些东西。而所谓顺着线条，意味着我们循着直线书写，沿着线条进行思考。其结果是，我们人类创出了所谓的“线条文化”。所谓的线条文化，就是重视直线思考的文化。直线思考，也就意味着“线条式的思考”。
　　我们长久以来惯用的线条式思考方式，在不知不觉间束缚了我们。我们的头脑的构造，本来并不是直线型的，尤有甚之的是，我们生活的这个世界本身，也不是直线的。我们眼所见的世界，甚至没有一样东西，可以称得上是直线的。
　　没有人规定我们看一件东西或观察一件事物，要先从哪儿看起，再看到哪里，最后在哪儿终结。我们经常是从自己想看的部分、自己有兴趣的部分看起，或是以一种在瞬间掌握整体的方式，来运用我们的视觉。
　　人的大脑，最擅于进行非直线的“视觉观察”。由于我们的努力，花费极长的教育时间，教导这种适于进行非直线式思考的大脑，去进行直线式的思考观察。因此在思考过程中经常有阻碍产生，甚至有许多人始终无法适应，也是理所当然的。而我们却始终认为那种思考无法直线化的人，是不合乎时代潮流的应被淘汰者。这是怎样的一种错误！
　　直线式思考是与创造性的思考最无缘的。因为直线会束缚我们天马行空的灵感，使我们的思考受拘泥、被定型、局限。对一件事我们应该是有各个角度的不同看法。然而因为固有的知识，使我们将自己的观察角度，局限在一点上，而失去了许多其他的看法。
　　只知道一些事情，固然使我们看不清事物的实体，更不要说思考，但如果要发现新的观点与角度的话，则知道的愈多，反而愈受拘束。创造跳出直线式思考范畴的秘诀在视觉式的思考。我们只要把直线式的思考方式，改换成人类一向最擅长的“视觉思考”、“空间思考”即可。
　　生活中总会出现这样那样的问题，产生这样那样的变化，我们只要突破直线思维，换一种想法，或许马上就会豁然开朗，成功也就在不远处。第五章自动自发，永争第一（1）
更新时间2010-7-30 13:35:35  字数：4691　狼是绝对的行动者，同时，也是绝对的主动者，不会被动地消极等待。物竞天择，适者生存。狼为了在残酷的优胜劣汰的动物界生存，从不守株待兔，而是认真主动地观察和寻找目标和猎物，主动攻击一切可以猎取的对象。
　　不仅仅是心动
　　狼族不会将任何事物视作理所当然，它们倾向于亲身的体验和行动。狼仿佛天生便是个不折不扣的行动家。行动起来，而不只是心动，它们才能捕获赖以生存的食物。在狼的世界里，时刻行动起来，就如同天空一样古老而真实，信奉这个真理的狼就能生存，违背这个真理就会死亡。
　　狼的准则是你不主动生活，生活就会抛弃你。作为人类，我们更应该具有狼的这种主动精神。
　　我们在一生中，总有种种的憧憬，种种的理想，种种的计划。假使能够将一切的憧憬都抓住，将一切的理想都实现，将一切的计划都执行，那在事业上的成就，不知要怎样的宏大，我们的生命，不知要怎样的伟大。然而我们往往是有憧憬不能抓住，有理想不能实现，有计划不去执行，终于坐视种种憧憬、理想、计划幻灭。
　　凡是应该做的事拖延而不立刻去做，留待将来再做，有这种不良习惯的人，是弱者。有力量的人，是那些在对一件事情意味新鲜及充满热忱的时候，就立刻去做的人。
　　每天有每天的事。今天的事是新鲜的，与昨天的事不同。明天也自有明天的事。所以今天的事，应该就在今天做完，千万不要拖延到明天。在兴趣、热忱浓厚的时候做一件事，与在兴趣、热忱消失了以后做一件事，它的难易、苦乐，不知相差多少。于前者，做事是一种喜悦；于后者，做事是一种痛苦。搁着今天的事不做，留待明天做，在这拖延中所耗去的时间、精力，实际上足够将那件事做好。
　　在我们的一生中，如果错过良好机会，不及时抓住，以后就可能永远失去它。你应该竭力避免拖延的习惯，像避免一种罪恶的引诱一样。假使对于某一件事，发觉自己有了拖延的倾向，你应该努力改变它，不管那件事怎样的困难，立刻动手去做。不要畏难，不要偷安。这样，久而久之，你自能扑灭那拖延的倾向。应该将拖延当作你最可怕的敌人，因为它要盗去你的时间、品格、能力、机会与自由，使你成为它的奴隶。
　　要医治拖延的习惯，唯一的方法，就是在事务当前时，立刻动手去做。“要做，立刻去做。”这是人们成功的格言。要成功就要采取行动，因为只有行动才会产生结果，要成功就要知道成功的人都采取什么样的行动。
　　心动不如行动，目标再伟大，如果不去落实，永远只能是空想，成功在于意念，更在于行动。成功者的口号是：行动、行动、再行动!
　　人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服。关键是看你是否有一颗主动生活的心。
　　并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。这就需要我们在工作和生活中要主动自发。主动，指的是随时准备把握机会，展现超乎他人的工作表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破常规”的智慧和判断力。自然界中没有一匹狼是坐享其成的，生活中的“墨守成规”、“坐享其成”也必然没有成长的空间。
　　其实，阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
　　我们来看一个故事：
　　从前有一户人家的菜园摆着一块大石头，宽度大约有40厘米，高度有10厘米。到菜园的人，不小心就会踢到那一块大石头，不是跌倒就是擦伤。
　　儿子问：“爸爸，那块讨厌的石头，为什么不把它挖走？”
　　爸爸这么回答：“那块石头喔，从你爷爷时代，就一直在那里，它的体积那么大，不知道要挖到什么时候，与其费力挖石头，不如走路小心一点。”
　　过了几年，这块大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。
　　有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那块大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。”
　　爸爸回答说：“算了吧！那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？”
　　媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
　　有一天早上，媳妇带着锄头和一桶水，将整桶水倒在大石头的四周。
　　十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
　　媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这块石头没有想象的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。
　　我们生活中的大多数人都被生活中的“成规”吓怕了，不敢去面对自我、挑战自我。如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界，必先改变你自己的心态。有个主动的心态，便有了成功的希望。
　　行动胜于空谈
　　每一次狼遭挫折，都会很快从挫折中恢复过来，它不会只是一味地思索。狼是思想家，但狼从来不会因为思想而不采取行动。
　　可惜，有许多人还不如狼，不懂得行动胜于空想的道理。他们总是站在荒芜的土地上，在遥远的天空中寻找着属于自己的机会，盼望着某一天一觉醒来就有美好的机会等在自家门口，自己可以一步登天。然而，机会是最公正的，它永远不会光顾那些生命中的看客。
　　德谟斯吞斯是古希腊的雄辩家，有人问他：雄辩术的首要之点是什么？
　　他说：“行动。”
　　第二点呢？
　　“行动。”
　　第三点呢？
　　“仍然是行动。”
　　人有两种能力，思维能力和行动能力，没有达到自己的目标，往往不是因为思维能力，而是因为行动能力。
　　我们从小就读过这样一则古代寓言：
　　在四川的偏远地区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。
　　有一天，穷和尚对富和尚说：
　　“我想到南海去，您看怎么样？”
　　富和尚说：
　　“你凭借什么去呢？”
　　穷和尚说：
　　“我有一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
　　富和尚说：
　　“我多年来就想租条船沿着长江而下，现在还没做到呢，你凭什么去?！”
　　第二年，穷和尚从南海归来，把过南海的事告诉富和尚，富和尚深感惭愧。
　　穷和尚与富和尚的故事说明一个简单的道理：说一尺不如行一寸。
　　克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”
　　行动才会产生结果。行动是成功的保证。任何伟大的目标，伟大的计划，最终必然落实到行动上。
　　拿破仑说：
　　“想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又最好。”
　　成功开始于心态，成功要有明确的目标，这都没有错，但这只相当于给你的赛车加满了油，弄清了前进的方向和线路，要抵达目的地，还得把车开动起来，并保持足够的动力。
　　有一个雅典人没有口才，可是非常勇敢。有一天开大会，许多人做了精彩的长篇演说，许诺说要办许多大事。轮到这个人发言，他站起来，憋了半天只说出一句话：
　　“大家说的事情我都要做！”
　　即便是坐享其成、守株待兔，也还得去“坐”、去“守”，也要行动。
　　永远是你采取了多少行动让你更成功，而不是你知道多少。所有的知识(心态、目标、时间管理)必须化为行动才有意义。不管你现在决定做什么事，不管你设定了多少目标，你一定要立刻行动。
　　有一个国家打胜仗后，大摆筵席庆功行赏。国王对王子说：“孩子，我们胜利了，可惜你没有立功。”王子遗憾地说：“父王，你没有让我到前线去，叫我如何立功呢？”有一位大臣连忙安慰地说：“王子，你才18岁，以后立功的机会还多着呢。”王子对国王说：“请问父王，我还能再有一次18岁吗？”国王很高兴地说：“很好，孩子，就你这句话，你已经立了大功了。”
　　光阴一去不复返，努力应该要趁早。既然参加了推销事业，就要赶紧努力，不要老是说“最近太忙了”、“岳母刚好来我家”、“朋友要结婚”或“收工回来实在太累了”。想想这些似是而非的借口能使你成功吗？如不在年轻时努力，等到年纪大了，还要为一日三餐拼命时，不是更累吗？现在不能成功以后还有机会吗？
　　生命永远是值得期待的，因为它蕴含着无限的潜能。为了领略更为高远的人生风景，不断地超越自我，我们应该时常提醒自己——你的助跑线长吗？是否该准备起跑了？
　　如果你有个电话应该打，可是你总是拖拖拉拉，而事实上你已经一拖再拖。如果这时那句“现在就去做”从你的潜意识里闪到意识里：“快打呀!”请你立刻就去打电话。
　　如果你把闹钟定在凌晨4点，可是当闹钟响起时，你却觉得睡意正浓，后来又干脆把闹铃关掉，倒头再睡。如果这种情况继续下去，你将来就会养成习惯。假使你的潜意识储存了“现在就去做”的意念，你就不得不立刻爬起来不睡了。为什么?因为你要养成“现在就去做”的习惯。
　　哈威先生就因为养成了这样的习惯，而成为一个多产作家。他绝不让灵感白白溜走，想到一个新意念时，他立刻记下。这种事有时候会在半夜里发生，哈威先生立刻开灯，拿起放在床边的纸笔飞快地记下来，然后继续睡觉。
　　许多人都有拖延的习惯。因为拖拖拉拉耽误了火车，上班迟到，甚至更严重——错过可以改变自己一生、使自己变得更好的良机。
　　所以，要记住：“现在”就是行动的时候。
　　行动可以改变一个人的态度，使他由消极转为积极，使原先可能糟糕透顶的一天变成愉快的一天。
　　如果下定决心立刻去做，往往会使你最热望的梦想实现。
　　“绝不拖延，先做了再说”可以影响你生活中的每一部分，它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事；在遭遇令人厌烦的职责时，它可以教你不推诿延迟。它能帮你去做你“想”做的事。它会帮你抓住宝贵的刹那，这个刹那一旦错过，很可能永远不会再碰到。
　　出手有如饿狼捕食
　　面临强大的对手，无论对方是凶猛的猎豹，还是力大无比的野牛和驯鹿，抑或是速度惊人的黄羊，在需要出击时，每一匹狼都会表现出惊人的果断。
　　在行动前，很多人提心吊胆，犹豫不决。在这种情况下，首先你要问自己：“我害怕什么？为什么我总是这样犹豫不决，抓不住机会？”
　　不要为自己找借口了，诸如别人有关系、有钱，当然会成功，或别人成功是因为有良好的机遇，而我没有机遇，等等。这些都是你维持现状的借口，其实根本原因是你根本没有什么目标，没有勇气，你是胆小鬼，你根本不敢迈出成功的第一步，你只知道成功不会属于你。
　　比尔·盖茨说：“如果一生只求平稳，从不放开自己去追逐更高的目标，从不展翅高飞，那么人生便失去了意义。”
　　美国一些成功的将军总是拒绝人们画出的分界线，他们向传统的一切提出挑战。他们利用自己的想象力，打破旧的模式，时常让自己的信心得到升华。巴顿曾对自己的下属说：“去做一件事。先经过估测再去冒险，那同莽撞蛮干是两码事。”
　　其实我们并不是建议你去仓促行事，错误地把古怪的的行径当做创造行为，我们在此所讨论的只是放开自己想象力的勇气。
　　这是一条生活准则：从你停止生长的那一刻起，你就开始死亡了。如果在商业中你总是毫无变化地做相同的事，那你就会破产。如果我们的行为同我们的祖先一样，那么进化过程就会停滞不前。
　　当你面临一个好像无法解决的问题时，先研究它。如果仍找不到解决办法时，就放开你的想象力。想象指的是想出不在眼前的事物的具体形象。
　　不要被重重阻力所吓倒，要时刻都敢想敢做。
　　当遇到困难时，多听取他人意见以资参考固然重要，但最终作决定的终究还是自己，为事情负责的也是自己。没有快刀斩乱麻的气魄，有时会错失良机。所以，一旦我们确立目标，就要果断、迅速地行动。第五章自动自发，永争第一（2）
更新时间2010-7-30 13:36:00  字数：4436　如果你瞻前顾后，犹豫不决，不知道自己该做什么，那么，属于你的只有永远的失败，你就永远不可能成为一名真正的领袖。
　　那些能够迅速作出决定的人从来都不怕犯错误。不管他犯过多少错误，与那些懦夫和犹豫不决的人相比较，他仍然是一个胜者。那些怕犯错误而裹足不前的人，那些害怕变化和风险而犹豫彷徨的人，那些站在小溪边，直到别人把他推下去才肯游泳的人，永远都无法到达胜利的彼岸，永远都无法摘取胜利的硕果。
　　有一位作家说过：“世界上最可怜又最可恨的人，莫过于那些总是瞻前顾后、不知取舍的人，莫过于那些不敢承担风险、彷徨犹豫的人，莫过于那些无法忍受压力、不堪一击的人，莫过于那些容易受他人影响、没有自己主见的人，莫过于那些拈轻怕重、不思进取的人，莫过于那些从未感受到自身伟大内在力量的人，他们总是背信弃义、左右摇摆，最终自己毁坏了自己的名声，最终一事无成。”
　　行动能使人走向成功，似乎人人都知道，但当人们面临行动时，往往就会犹豫不决，畏缩不前。属于“语言的巨人，行动的矮子”的人不在少数。
　　人们害怕行动。由于心态的原因，一行动就想到失败。这种恐惧的心理会摧毁你的自信，关闭你的潜能，束缚你的手脚，使你遇事不敢轻举妄动。
　　人对于改变，多多少少会有一种莫名的紧张和不安，即使是面临代表进步的改变也会这样，这就是害怕冒风险造成的。行动就意味着风险，因而许多人总是左顾右盼、拖延观望。特别是当形势严峻时，人们习惯的做法就是保全自己，不是考虑怎样发挥自己的潜力，而是把注意力集中在怎样才能减少自己的损失上。
　　有一种理论说人有自私的天性，原因是出于自我保护的本能，付出就意味着“失去”，而行动就意味着要付出。怕行动就是不愿付出。
　　因此，行动可以说是一种心态。行动的障碍只有在行动中才能解决。
　　行动是医治“行动恐惧症”的唯一良方。车尔尼雪夫斯基说：“实践是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。”
　　先行动起来，在行动中去纠正、去调整，才是铲除心理障碍的最好的办法。行动的障碍归根到底还是心理障碍。
　　如果社交心理障碍多，就会怯懦。如果你害怕在人多的场合讲话，一定要找机会去说，并且大声说。想去找一个人的时候思虑太多，这时候最简单也是最好的办法就是不让自己多想，现在做，立刻就做，打断自己原有的那种思维逻辑和习惯，走出第一步，勇气就产生了。
　　树立了信心，尤其遇到突发事件时，不必反反复复地思考，认定了对企业有利的做法后，就可以放心大胆地去执行，要当断则断。相信任何管理者都需要遇事精明，懂得变通的职员，而不需要凡事都一一报告，没有一点主见的员工。
　　对待生活中的各种新情况，应该像果断出击的狼群一样，在第一时间作出反应。处理问题时，往往稍一犹豫，就会失去时机，因为你经常要面临竞争者。执行者的失败将导致企业的失败。当你犹豫不决的时候，想一想拖延可能给人生带来的经济损失，想一想将给自己带来的后果，你就会果断地作出决定了。
　　主动出击，把握先机
　　苛刻的自然环境，加上人类的猎杀，留给狼族的生存机会实在是极其有限。然而当罕见的机遇之光一旦迸现的刹那间，敏锐的狼族便会主动出击，牢牢地抓住。因为狼族深知：失去了机会就意味着死亡。
　　一些人常自怨自艾，说机遇为什么总是离自己那么遥不可及，总是扼腕叹息，把自己变得自卑又可怜。
　　机遇固然重要，但不能坐等机遇，不然机遇会白白地从身边溜走。对于身边的每个机会都需要主动去把握。
　　世界著名石油大王约翰·洛克菲勒，就是一个能主动抓住机遇的人。2l岁时，他就只身一人来到宾夕法尼亚州考察石油生产情况，这时他已对石油产生了兴趣。当洛克菲勒看到这“黑色的血液”，凭直觉他认为这东西将有不可估量的市场前景，于是他决定在石油领域好好地干上一场。
　　洛克菲勒一向以谨慎著称，他亲自到石油产地进行调查，仔细了解清楚情况后，他决定再静待时机。他密切地注视着石油的行情，而他的合伙人克拉克却早已等得不耐烦了，他催促着洛克菲勒马上进行投资。“现在还为时太早，”洛克菲勒平静地说道，“他们只知道一个劲地挖油，而根本不考虑到市场，照这样下去，不出多久，一定会供大于求，油价一定会跌下去。”
　　洛克菲勒对于情况的把握是如此的准确。由于石油用途还不多，而盲目开采造成了供大于求，油价一次次地下跌，每加仑油开始以原来的0.22美元降到不足10美分。而更为突出的问题是一桶油才卖0.35美元，而运费却要花去3美元，运输也成了石油滞销的首要原因。
　　由于运费昂贵，修建通往石油产地的铁路已经被提到了日程表上，如果铁路一旦修成通车，运输费自然会减少许多。他觉得时机已经成熟，于是便找克拉克商量一同投资原油。而克拉克见油价大跌，看不到石油光明的前途而拒绝投资，还认为洛克菲勒一定是疯了。这时洛克菲勒说：“时机压倒一切。”他绝不让机遇错过。
　　很快他结识了来美的英国化学家安德鲁斯，在他俩的说服下，由克拉克投资的安德鲁斯——克拉克石油公司成立了。由于铁路的建成和石油用途的不断拓展，原油价格停止了下跌，慢慢开始回升。洛克菲勒抓紧时机，大批地购进原油，经过加工再运输到各地，这样使他的石油公司日益发展起来。
　　不过，他很快又面临着又一次选择。面对不断发展的良好势头，克拉克却显得十分保守，只满足于既有的成果，畏首畏尾，这对敢于创新的洛克菲勒来说无疑是块拦路的石头，他和克拉克之间的矛盾越来越深了，最后他们终于闹翻了，决定将公司卖掉，而由两人中出价最高的人独立掌管。
　　决不能让这个领导权被人抢走，洛克菲勒抱定了必胜的信心，无论付出多大的代价，一定要掌管公司领导权，石油工业是有远大前途的产业。当竞价从5万美元升高至7.25万美元时，洛克菲勒买下了公司。
　　他把公司改名为洛克菲勒——安德鲁斯公司，扩充了炼油设备，日产量增至了500多桶。那一年，洛克菲勒才刚满26岁，但是他凭着审时度势的能力，主动出击，把握住了一次次的机会，逐步建起了自己庞大的石油王国。
　　有意志的人决不会找借口，他们不等待机会，也不向亲友们哀求，而是靠自己的苦干努力去创造机会。他们深知，唯有自己才能给自己创造机会。
　　在某一次战斗胜利后，有人问亚历山大，是否等待机会来临，再去进攻另一个城市，亚历山大听了这话，竟大发雷霆，他说：“等待机会？机会是要靠我们自己创造出来的。”创造机会，便是亚历山大之所以伟大的原因。因此，唯有去创造机会的人，才能建立轰轰烈烈的丰功伟绩。
　　如果一个人做一件事情，总要等待机会，那是极危险的。一切努力和热望，都可能因等待机会而付诸东流，而那机会最终也不可得。
　　有人认为，机会是打开成功大门的钥匙，一旦有了机会，便能稳操胜券，走向成功，但事实并非如此。无论做什么事情，就是有了机会，也需要不懈的努力，这样才有成功的希望。
　　如果你看了林肯的传记，了解了他幼年时代的境遇和他后来的成就，会有何感想呢？他住在一所极其粗陋的茅舍里，既没有窗户，也没有地板。以我们今天的观点来看，他仿佛生活在荒郊野外，距离学校非常遥远，既缺乏生活的必需品，更没有报刊、书籍可以阅读。就是在这种情况下，他一天要跑二三十里路，到简陋不堪的学校里去上课；为了自己的进修，要奔跑一二百里路，去借几册书籍，而晚上又靠着燃烧木柴发出的微弱火光阅读。林肯只受过一年的学校教育，处于艰苦卓绝的环境中，竟能努力奋斗，最终成为美国历史上最伟大的总统，成了世界上最完美的模范人物。
　　伟大的成功和业绩，永远属于那些富于奋斗精神的人们，而不是那些一味等待机会的人们。应该牢记，良好的机会完全在于自己的创造。如果以为个人发展的机会在别的地方，在别人身上，那么一定会遭到失败。机会其实包含在每个人的人格之中，正如未来的橡树包含在橡树的果实里一样。
　　如果林肯也说“我没有机会”，这位生长在穷乡僻壤茅舍里的孩子，怎会进了白宫，怎会成了美国总统？而同一时代那些生长在有图书馆和学校的环境中的孩子，其成就反不如茅舍里的苦孩子，这又如何解释呢？再看那些出身于贫民窟的孩子们，有的不是做了议员吗？有的不是做了大银行家、大金融家、大商人了吗？那些大商店和大工厂，有许多不就是由那些“没有机会”的孩子们靠着自己的努力而创立的吗？
　　真正的强者不会等待机会来找他，而是到处寻找并抓住机会，让机会主动为他服务。
　　软弱的人和犹豫不决的人总是借口说没有机会，他们总是喊：机会！请给我机会！其实，每个人生活中的每时每刻都充满了机会。你在学校或是大学里的每一堂课是一次机会；每一次考试是你生命中的一次机会；每一位病人对于医生都是一个机会；每一篇发表在报纸上的报道是一次机会；每一个客户是一个机会；每一次商业买卖是一次机会，是一次展示你的优雅与礼貌、果断与勇气的机会，是一次表现你诚实品质的机会，也是一次交朋友的好机会；同样，每一次对你自信心的考验都是一次机会。
　　在这个世界上生存本身就意味着你有奋斗进取的特权，你要利用这个机会，充分施展自己的才华，去追求成功，那么这个机会所能给予你的东西要远远超越它本身。想一想吧，像弗莱德·道格拉斯这样一个连身体都不曾属于自己的奴隶，尚且能够通过自身的努力最终成为一位杰出的演说家、作家和政治家，那么，当今的年轻人，与道格拉斯相比拥有无限机会的年轻人，是不是应该做得更好些呢？
　　只有懒惰的人才总是抱怨自己没有机会，抱怨自己没有时间，而勤劳的人永远在孜孜不倦地工作着、努力着。有头脑的人能够从琐碎的小事中寻找出机会，而粗心大意的人却轻易地让机会从眼前飞走了。有的人在其有生之年处处都在寻找机会。他们就像辛劳的蜜蜂一样，从每一朵花中汲取琼浆。对于有心人而言，每一个他们遇到的人，每一天生活的场景，都是一个机会，都会在他们的知识宝库里增添一些有用的知识，都会给他们的个人能力注入新的能量。
　　幸远之神会光顾世界上的每一个人。但如果她发现某个人并没有准备好要迎接她时，她就会从大门里走进来，然后从窗子里飞出去。
　　只要你善于把握，你的周围到处都充满了机会。生长在这样一个充满变化的时代，出生在这样一个充满机会的国土，怎么还能够悠然地抱着胳膊，无所事事地虚度光阴呢？
　　不要等待你的机会出现，而要创造机会——就像那个牧羊的孩子弗格森用一串串的珠子来计算天上的星星一样为自己创造机会，就像乔治·史蒂芬森在肮脏的煤矿马车旁用粉笔来得出一个数学定律一样去创造机会，就像拿破仑在近百种“不可能”的情况下为自己创造出了成功一样去创造机会。
　　要像战争或和平时期所有的伟大领导者一样，去创造出非同寻常的机遇，直至达到成功。对懒惰者而言，即使是千载难逢的机遇也毫无用处，而勤奋者却能将最平凡的机会变为千载难逢的机遇。第五章自动自发，永争第一（3）
更新时间2010-7-30 13:36:37  字数：4674　积极主动是成功的秘笈
　　在地球这个星球上，没有哪一种生物能比狼的生存环境和生存状况更加恶劣。然而，狼族只有一个信念：必须以积极主动的态度去面对困境，否则，一切都是灾难！狼族的心中明白：生活在一个危机四伏的世界中，与其怨天尤人，不如依靠自己冲出一条血路，连睡觉时都要竖起耳朵，以赢得自由生存的权利。
　　积极主动是人类的天性，如若不然，那就表示一个人在有意无意间选择了消极被动。积极主动的人，心中自有一片天地，他们有自身的原则、价值观念。消极被动的人，很容易被环境所改变。但这些都取决于你自己的思想。
　　有这样一个故事：
　　有个秀才第三次进京赶考，住在一个常住的店里，考试前两天他做了3个梦，第一个梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这3个梦似乎有些深意，秀才第二天找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：你还是回家吧！你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一起，却背靠背，不是没戏吗？秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店主觉得奇怪，询问之下秀才道知原委，店老板一听乐了：我也会解梦啊，我倒觉得，你这次一定要留下，你想想，墙上种菜不是高种(中)吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，说明你翻身的时候就要到了。秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加了考试，居然中了个探花。
　　积极的人像太阳，照到哪里那里亮。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。有积极想法的人，他的未来同样也是光明的。
　　美国小罗斯福总统的夫人曾说：除非你同意，任何人都不能伤害你。以印度民族主义者和精神领袖圣雄甘地的话来说就是：若非拱手让人，任何人无法剥夺我们的自尊。因此，令人受害最深的不是悲惨的遭遇，而是默许那些遭遇发生在自己的身上。
　　是啊，没有自愿走向狼的羊，天上不可能会掉“馅饼”的。成功靠的就是积极主动，我们不可能对外界的刺激无动于衷。我们应该努力去适应社会，有一位教授曾经说过：“适应环境本身就是奋斗的组成部分。”但不管外部的环境怎样，我们的回应应该掌握在自己的手中。
　　一般来说，积极主动的人身上有一种朝气蓬勃的动力，比常人更容易成功。积极主动是开始迈向成功的第一步。在公司里你要经常从老板的角度去考虑问题，以主人翁的心态工作，并在此过程中充分发挥你的创造性。英特尔公司总裁安迪·葛洛夫应邀对加州大学伯克利分校毕业生发表演讲，有学生就职业心态问题进行提问时，他说：“不管你在哪里工作，都别把自己当成员工——应该把公司看作自己开的一样。”
　　只有这样你才有可能去积极地工作，去把工作当作自己的事业。不久你就会发现你在老板心目中的地位明显地上升了。可是我们现在更多的是把公司看成是老板个人所有的，把自己仅仅定位为打工者。也许这是对的，可是你要想获得老板今天的成就或者超过老板，你就不能这么想，而要比老板更积极主动，把自己当作一个创业者。
　　上帝永远是公平的，你的积极工作最终会给你带来丰硕的成果。不要因为自己的短视而不愿意去奉献自己的激情，不去积极主动地工作，只是在年复一年日复一日地打发着时间，领着有限的工资。学会积极主动地工作，你会发现一切变得是那么的简单，一切显得和以往是多么的不同，老板的眼神里也充满了赞许。
　　积极主动就是上帝保佑你成功的秘笈。想成功、想获得老板的器重,你就要学会比老板更积极主动地工作。
　　所谓积极主动，指的是随时准备把握机会，展现超乎他人要求的工作表现，以及拥有“为了完成任务，必要时不惜打破成规”的智慧和判断力。一个优秀的管理者应该努力培养员工的主动性，培养员工的自尊心。自尊心的高低往往影响工作时的表现。那些工作进取心低的员工，墨守成规、避免犯错，凡事只求忠诚公司规则，老板没让做的事，决不会插手；而工作进取心强的员工，则勇于负责，有独立思考能力，必要时会发挥创意，以完成任务。
　　老板不在身边却更加卖力工作的人，将会获得更多奖赏。如果只有在别人注意时才有好的表现，那么你永远无法达到成功的顶峰。最严格的表现标准应该是自己设定的，而不是由别人要求的。如果你对自己的期望比老板对你的期许更高，那么你就无需担心会不会失去工作。同样，如果你能达到自己设定的最高标准，那么升迁晋级也将指日可待。
　　我们经常会发现，那些被认为一夜成名的人，其实在功成名就之前，早已默默无闻地努力了很长一段时间。成功是一种努力的累积，不论何种行业，想攀上顶峰，通常都需要漫长时间的努力和精心的规划。
　　如果想登上成功之梯的最高阶，你得永远保持主动率先的精神，纵使面对缺乏挑战或毫无乐趣的工作，也必须仍然如此，这样才能最终获得回报。当你养成这种积极主动的习惯时，你就有可能成为老板和领导者。那些位高权重的人是因为他们以行动证明了自己勇于承担责任，值得信赖。
　　自动自发地做事，同时为自己的所作所为承担责任，那些成就大业之人和凡事得过且过的人之间的最根本的区别在于，成功者懂得为自己的行为负责。没有人能促使你成功，也没有人能阻挠你达成自己的目标。
　　每一位雇员在每一项工作中都要倾听和相信这一点，你可以使自己的生活好转起来，就从今天开始，就从现在的工作开始，而不必等到遥远的未来的某一天你找到理想的工作再去行动。这就是成功大师成功的原因，在他工作时，总是保持旺盛的精力，积极主动，自动自发地去工作。
　　从不为自己找借口
　　狼有着让人尊重的精神力量，它们集体作战、同进同退，绝对服从头领的指挥，遵守集体的纪律，在自己的岗位上恪尽职守，从不为自己找借口，配合团队的整体行动。
　　人生中，无需任何借口，因为再完美的借口对事情本身毫无用处，不找借口才是天经地义的。
　　在一个漆黑、凉爽的夜晚，一名双腿沾满血污、绑着绷带的运动员吃力地跑进了墨西哥市的奥运体育场。他就是坦桑尼亚的奥运马拉松选手艾克瓦里，也是本次奥运会马拉松比赛最后一名抵达终点的选手。
　　当然，这场比赛早已结束了。优胜者早就领了奖杯，就连庆祝胜利的典礼也已经结束多时了。当艾克瓦里一个人孤零零地抵达体育场时，偌大的体育场几乎空无一人。尽管如此，艾克瓦里仍拖着疲惫的身体，努力地绕完体育场一圈，跑到了终点。没有鲜花，没有掌声，但到达终点的艾克瓦里仍是开心地笑了，并用握成拳的右手向空中用力地举了举。
　　在体育场的一个角落，格林斯潘，一个享誉国际的纪录片制作人，远远地看着这一切。在好奇心的驱使下，格林斯潘向正往体育馆出口方向走的艾克瓦里赶过去，问他为什么在受伤的情况下还要这么吃力地跑向终点？要知道比赛早已经结束了，没有谁会在意他是否跑到终点。
　　这位来自坦桑尼亚的年轻人的回答让格林斯潘的心情久久不能平静，他说：“我的国家从两万里之外送我来到这里，不是叫我在这场比赛中起跑的，而是派我来完成这场比赛的。”
　　优秀的人，面对挫折和失败不会有任何借口和抱怨，因为这是他的职责所在，理当如此。
　　工作中也是如此，如果你工作在一个马马虎虎、拖沓、效率低下的环境下，只要稍稍检点一下，你就可以把自己从怠惰和颓唐的状态下拯救出来。对于内心生活，只要像饮食起居那样稍稍下一点功夫就能趋于完美。
　　比尔·詹姆斯曾与一群老师们讨论过“习惯律”，他把习惯看得同黄金一样重，他说：“不幸的是，一般人提到习惯这个名词时，他们心里想的往往是坏的习惯。”
　　我们的德行和恶行同样都是习惯的一种。习惯的重要性可以说仅次于天性。可以这样说，任何一种思想和行动的方式，只要不假思索，完全出于自发，它就成了习惯。习惯是行动的果实，积蓄而成的习惯就成了性格。
　　一旦错误的想法变成习惯，它对生命的损害是显而易见的。譬如找借口，对很多人来说已经成为一种习惯。这对工作、对自身来说无疑是相当有害的。一旦养成了找借口的习惯，你的工作就会拖沓、没有效率。
　　如果在工作中以某种借口为自己的过错和应负的责任开脱，第一次可能你会沉浸在借口为自己带来的暂时的舒适和安全之中而不自知。
　　但是，这种借口所带来的“好处”会让你第二次、第三次为自己去寻找借口，因为在你的思想里，你已经接受了这种寻找借口的行为。不幸的是，你很可能就会形成一种寻找借口的习惯。这是一种十分可怕的消极的心理习惯，它会让你的工作变得拖沓而没有效率，会让你变得消极而最终一事无成。
　　“拒绝借口”看似冷漠，缺乏人情味，但它却可以激发一个人最大的潜力。无论你是谁，在人生中，无需任何借口，失败了也罢，做错了也罢，再妙的借口对于事情本身也没有丝毫的用处。许多人生中的失败，就是因为那些一直麻醉着我们的借口。
　　千万不要让寻找借口成为你的习惯，就从现在开始，在工作中，在生活中，杜绝任何一次寻找借口的行为吧！
　　战场上，士兵不找借口，不打折扣地执行上级命令是天经地义的。
　　家庭里，子女不找借口，主动孝敬父母、赡养老人是天经地义的。
　　社会中，公民不找借口，自觉遵守法纪是天经地义的。
　　不找借口，给我们以信心，让我们敢于正视自己，接受挑战，在工作中找到适合自己的位置。
　　不找借口，给我们力量，让我们认识到：成功就在前面，需要我们用脚踏实地、全力以赴的工作去实现。
　　不找借口，业绩是优异的；不找借口，工作是卓越的；不找借口，事业是辉煌的；不找借口，前途是光明的；不找借口，生活是多彩的；不找借口，人生更是灿烂的！
　　不找借口，我们在改变自己的同时，也改变着整个世界。
　　不找借口，让我们共同去铸就灿烂的人生吧！
　　亚历山大年轻的时候就继承了马其顿王国，可这并不能满足他的野心。一次亚历山大因一场小型战争离开故乡，他的目光被一片肥沃的土地吸引，那里是波斯王国。于是他指挥士兵向波斯大军发起了进攻，并在一场又一场战斗中打败了对手。随后攻下的是埃及，埃及人将亚历山大视为神一般的人物。
　　卢克索神庙中的雕刻表明，亚历山大是埃及历史上第一位欧洲法老。为了抵达世界的尽头，他率领部队向东，进入一片未知的土地。20多岁的时候，他就已经击败了阿富汗的地区头领。接着，他又很快对印度半岛上的王侯展开了猛烈进攻，在仅仅10多年的时间里，就建立起了一个面积超过3万平方英里的帝国。
　　亚历山大为什么会成功？为什么会成为历史上永远流传的英雄？原因就是他在任何情况下都不找借口，即使是条件不存在，他也毫不犹豫地去创造条件。没有人与生俱来就会表现能与不能，是你自己决定要以何种态度去对待问题。保持一颗积极、绝不轻易放弃的心去面临各种困境，不要让借口成为你工作中的绊脚石。唯有这样你才能成就非凡的事业。
　　要知道一万个叹息抵不上一个真正的开始。不怕晚开始，就怕不开始。没有第一步，就不会有万里长征；没有播种，就不会有收获；没有开始，就不会有进步。因此，你千万不要找借口，再困难的事你去做，也比不做推辞要强。
　　做事没有任何借口。条件不足，创造条件也要上。美国成功学家格兰特纳说过这样一段话：“如果你有给自己系鞋带的能力，你就有上天摘星的机会！让我们改变对借口的态度，把寻找借口的时间和精力用到努力工作中来。因为工作没有借口，失败没有借口，成功也不属于那些找借口的人！”第六章有情有义，忠贞不渝（1）
更新时间2010-7-30 13:37:27  字数：5503　人类有爱，狼亦有情义。这和人类通常以为的狼心狗肺、冷血无情截然相反。在狼族凶残的背后，狼的奉献，狼的忠诚，狼的知恩图报，狼的护崽母性，狼的助老哺幼，狼的家族亲情等等，甚至超过了人类。
　　与爱人相濡以沫
　　狼可以说是全心全意地献身于家庭的。它们有灵敏纤细的感觉，能够察觉家庭其他成员的需要。狼对伴侣极度忠诚，对于爱侣充满深情，它们绝不会吝于付出情感。1946年，莫厄特在北极地区对狼观察了一年，他天天都可以看见，当雄狼出外觅食前，总是要和雌狼一起嬉戏一番，有时候，雌狼还要把公狼送出一程，才返回来看护幼狼。
　　他们是两条完全不同类型的狼。他个子很大，也挺结实，目光有神，牙爪坚硬有力。她却个子小巧，鼻头黑乎乎的，有一种朦胧感。他们的风格可分别用山和水来作比喻。
　　他们一起已经共同生活了整整8年时间了，在其间，彼此相互照顾，相互关心，他一次次地在战场上展现自己飒爽的英姿，成功无数次。他也曾被伤害过，一旦如此，她会把他从战场上拖下来，对其进行无微不至的陪护，直至他一切康复。可是更多时候是因为她的任性而给他增添了更多的麻烦。她好奇的天性和以创造麻烦为乐事的心理必然导致了他要为了她而与环境甚至是强大的对手抗争。他总能像个战神一次又一次救她于厄运之中。也许就是因为她的任性才铸就了他的成功和荣誉。
　　在台湾对爱人有一种诗意盎然的称呼，叫做“牵手”。而狼的世界中，对爱侣间的相濡以沫又何尝不可以用“牵手”来形容。
　　“牵手”的称谓缘起于台湾高山族平浦人。平浦人是母系家庭制度，嫁娶大都由男女青年自己挑选、自由结合。女孩长大后，父母就给她建一间房子，让她单独居住。到了适婚年龄，姑娘家天天打扮得花枝招展的。男孩相中了意中人，以芍药或玉兰等带有象征意义的花束赠给女方。女孩如果中意，便将对方迎入房中同居，怀孕后牵着丈夫的手去禀告双亲，请求“承认”。据(风山县志)载：“男女于山间弹嘴琴吹鼻箫，歌唱相和意相投，各以佩物相赠。乃告父母。……名曰‘牵手’。”
　　人类居然也可以这样相爱，不计贫富贵贱，只是为了爱而爱，单纯得使现代人不能相信。我喜欢“牵手”这个朴素而有动感的词，爱的真谛，尽在其中；爱的温馨，扑面而来。当人类进化到不相信爱情的阶段，“牵手”则成为一组不褪色的照片，剪辑着互相阻隔的时空。伸出手去，牵住的不仅是另一只手，而且是一个跟自己的生命一样重要的人。牵手时，有一种拥有的愉快，也有一种沉重厚实的责任感。《诗经》中有这样的句子：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
　　爱的歌从古至今不绝于耳，歌中最美的是爱的灵魂，轰轰烈烈是不会长久的，宽容的情歌才是真谛。
　　曾经有一对人人羡慕的恩爱夫妻，一起走过了50个春秋，而彼此感情依旧。50年的时光竟不能让他们的爱情有一丝的褪色，反而是越来越炽烈。他们的那些为家庭矛盾困惑的朋友很是不解，便向他们询问：50多年的相随岁月，如何走过来？她答一个“忍”字；问他呢，他答一个“让”字。
　　这样的回答对张扬个性的年轻一代来说简直不可思议！如此忍让度一生，人生还有什么乐趣？生命还有什么意义？
　　若再追问，忍字头上一把刀，难呀！她说：一点不难嘛，凡事多替他想想，不就没怨没气了？问他该怎么让？他说：很简单呀，她喜欢的事，就让她去做，总得给她一片自己的天空。
　　在他们庆祝金婚的庆典上，来宾请他们发表一下携手半世纪的感想。一向谨言慎行的他，站起来，看着她，慢慢地说：“我们结婚时，她19岁，我现在看她，好像还是19岁那时的模样。”
　　他说得是那样坦然自在，在他和妻子凝视的目光里，来宾们明白了什么叫50年的爱情。大厅里响起一阵热烈的掌声，久久不息。
　　爱情的艺术在很大程度上说也就是理解，但这并不是全部，还有就是容忍。
　　追求理解，寻找知音——其实上帝造出男人和女人是为了让他们相互爱恋，相互扶持，在人生的路上相濡以沫。
　　有人说过，爱情像一笔存款，相互欣赏是收入，相互摩擦是支出，相互忍让是节约开支。这样的比喻是十分形象与贴切的。
　　欣赏的力量是神奇的。爱情的真正魅力在于相爱的人相互欣赏。人的一生在没完没了地使劲表演。人是属于社会的，每一个人终生都期待着别人的注视与关切，喝彩和鼓掌。从别人的欣赏中，每个人都比较容易重新认识自我，得到对自我的肯定。感受到生活的坦诚和美好。如果生活中多的只是沉默、孤寂、埋怨，那必定索然无味。当然，欣赏和阿谀奉承是风马牛不相及的。欣赏来自真诚，欣赏者自身有对人生的积极追求，有自己的价值观。欣赏是一种高尚的情操，是现代社会文明人应有的修养。青年男女甜蜜的初恋大都来自相互欣赏。遗憾的是，婚后不少夫妻间的相互欣赏却日渐稀少。
　　夫妻间应该多一些欣赏。皮格马利翁的故事值得夫妻们永远重温：
　　很久很久以前，塞浦路斯有一个名叫皮格马利翁的雕塑师，他十分欣赏自己精心制作的爱情雕像，欣赏她每一个部位，欣赏她迷人的表情，以至于爱上了她。皮格马利翁恳求维纳斯，请她为自己所欣赏、钟爱的石制雕像赋予生命。最后，雕塑师和自己的作品喜结鸾凤。婚后，皮格马利翁从对妻子的欣赏中获得了艺术的力量。后来，萧伯纳借用这个美好的故事编写了名叫《皮格马利翁》的戏剧及《我美丽的小姐》的音乐剧。在这两个剧本中有个名叫伊里莎·杜丽特尔的暴虐、孤僻的女人，被一位教师以他的欣赏训练成了美丽而迷人的姑娘。
　　由此可见，夫妻双方在婚后没有理由要将婚前对对方的欣赏收回，更不能因缔结婚姻而忽视用欣赏来巩固感情，增进爱情。因欣赏而吸引、相恋、结合可能是短暂的；因欣赏而使夫妻相敬如宾、恩恩爱爱、甜甜蜜蜜却是永久的。生活中，夫妻间彼此都会把对方的一次称赞、一个眼神、一个微笑储存心底。妻子的几句赞美，毫无疑问将大大调动丈夫洗衣做饭的积极性，尽管他洗的衣服领口、袖口还脏，他做的饭菜咸得难以入口。当妻子默默地挑着生活的重担，或白菜咽饭或咸菜就馍，却把煮熟的鸡蛋悄悄塞进丈夫的衣袋时，丈夫切莫将其简单地归结为“中国女性传统之美德”而处之泰然，而应该对妻子的关心赠之以欣赏，报之以爱抚。
　　生活无时无刻不在告诉我们——欣赏是感情的催化剂。朋友之间要多欣赏别人的好处，少计较或不计较对方的不足，友情才能长存。夫妻之间何尝不是如此呢？倘若同一个处世冷漠，不注意对方，更不欣赏对方的人生活在一起，不乏味不倒胃口，不觉得压抑才怪呢。人在社会上需要关注，夫妻间更离不开相互欣赏。
　　幸福是一种感觉，相爱是快乐的，相守是幸福的。下面一个真实的故事，会让我们从中体味到什么是相濡以沫的幸福。
　　傍晚，乔枫散步到天桥边，看见一个小伙子正吃力地背着个姑娘上天桥，额上渗着细密的汗珠，他赶快过去帮着搀扶着，问小伙子：“她生病了吧？我帮你叫车送医院。”
　　来到天桥上，姑娘忽然大笑起来，小伙子忙向他道歉：“对不起，谢谢您，我们在玩游戏。”
　　“什么？”乔枫尴尬中有些莫名其妙。
　　姑娘好半天才停住笑，告诉他说今天是他们结婚3周年纪念日，他们特意请假出来逛街。“他没有钱，我不要他买什么礼物，但他有力气，所以要他背我上天桥，才背三个来回，就累了，将来结婚30周年，我让他背三十个来回，累死他那把老骨头。”姑娘趴在小伙肩上又笑了起来。
　　向来以为，浪漫必定和鲜花、烛光、音乐相连，却不知道世上还有这样一种别致的穷人的浪漫。
　　婚姻生活本来就是平淡的，它是由一个个平淡的爱的细节组成的。相濡以沫就是，将每一个生活细节都演绎得爱意融融，都注入关爱的心意，那么，这样的婚姻，平淡也是浪漫，艰苦也能甜美。
　　体味家的温馨
　　狼群中父母的责任和人类社会一样是很明确的，这里暂称它们为父辈狼，它们是家庭——狼群的主宰和中心，控制和担负一切事务。
　　通常，幼狼出生在食物比较丰富的春夏交替的季节。狼崽的降生对整个狼群来说就是一个节日。狼崽的爸爸和其他的狼叔叔、狼阿姨在得知消息后都会摆尾示贺，它们也会用兴高采烈、充满激情的低声吟颂来庆祝狼崽的降生。
　　对于家庭，狼比任何哺乳动物都表现出更多的耐心和精力，通常情况下公狼会在母狼怀孕期间和生产后，一直保护母狼以及小狼，直到小狼具备独立生活的能力。
　　狼群之间的关系，甚至比许多人的家庭还要亲密，狼群在一起生活、觅食，互相照顾，用许多方式来表达彼此的关心，和人类一样享受着天伦之乐。当它们吃饱喝足以后，也会聚在一起玩耍、休息。整个狼群的成员，在消磨时光时，都会围绕狼崽活动，和人类养育幼儿没有什么两样，狼崽也是在顽皮嬉戏中度过无忧无虑的童年的。
　　家的温馨对于狼来说，是如何重要，对于人类而言，家庭的意义更是难以言说的重要。
　　一旦走到了人生的尽头，人们会倍感家庭的重要。对于临终的人而言，与家人的未尽之事往往造成最深的遗憾。从事临终关怀事业的人员指出，许多将死之人常因心事没有解决——尤其是关于家人的事，迟迟不肯离去。他们紧抓住生命，直到获得对方的认可、道歉或原谅之后，才能得到平静，才能如释重负。
　　当我们坠入爱河时，当我们刚结婚时，当孩子还小时，我们为什么不晓得重视？当无可避免的挑战轰然袭来时，我们为何不记得家庭的重要？
　　家庭角色则永无结束之时，你是无可替代的。你会一直影响家人，家人也永远需要你。即使离开了人世，子女、孙辈与第四代仍会仰赖你，把你看成家中的长辈。家庭角色是生命中罕见的，甚至是唯一的永久角色。
　　把一生时间用来扮演暂时的角色，而忽略唯一、真实和永恒的角色，你的宝箱将空无一物。你让自己接受短暂事物的引诱，任它夺去生命中真实丰盈的宝藏，其实，只有家庭关系才能带来深刻持久的满足。
　　而由家庭角色派生出的亲情角色更是独一无二的。父母是神圣的管家，任务在于激发一个生命的潜能。上天把小生命交托给父母，要他们妥善照顾。在人生所有的事情中，有什么事情比履行这项管家职务更为重要的呢？
　　没有任何事物可以取代亲情，不过，有时我们却想用他人加以取代。例如，把孩子交给托儿所时，我们愿意相信托儿所服务周到、设备优良，所以我们毫不怀疑。老师如果拥有积极的态度和关怀的气质，我们就更容易相信老师的个性与能力足以担当教育我们子女的责任。愈渴望获得某种事物，愈容易相信它的一切。这就是合理化的过程。事实上，大多数托儿所问题丛生。诚如儿童发展专家布朗法伯纳所言：“只有父母才会免费提供给孩子的服务，你是无法付钱找人代劳的。”托儿机构再了不起，也无法取代尽责的父母。
　　家庭是最基本的社会细胞，是幸福的温床、神圣的乐园。卡耐基认为，人们如果有一个幸福美满的家庭，在自己工作上也容易取得很大的成就。反之，如果整天困扰于家庭纠纷之中，就很难把工作做得十分出色。人人都需要并追求一个幸福的家庭，以爱情为基础的婚姻是家庭幸福的基础，美满的家庭能使人享受天伦之乐。
　　无论社会怎样发展，家庭作为人类情感的依托、爱的避风港这个职能在当今社会会越来越受到重视。人们追求高质量的家庭——以爱为基础的、幸福美满的家庭——是当今社会人们的共同奋斗目标。
　　无论采取何种家庭结构，都要发扬“尊老爱幼”的美德，要协调家庭成员之间的关系。
　　家庭是幸福的温床，但它又不是静止的，而是变动的，它是随着社会的发展而变化。当今，世界上科学技术的巨大进步和生产力的发展，社会的深刻变革，给家庭这座亘古以来便给人以慰藉的快乐宫殿带来了巨大的冲击：离婚率上升、少年犯罪增多、代际裂痕扩大、未婚同居、生儿不养、家庭暴力现象越来越严重，这些使人们不由得想到这样的问题：什么样的家庭才算美满幸福的家庭？如何才能求得一个美满幸福的家庭？探讨这些问题，必须与社会的变化对家庭的影响相联系。
　　什么是美满幸福的家庭？它指的是以爱情为基础的，能够处理好家庭成员之间、家庭与社会之间关系的和睦的家庭。
　　只有以爱情为基础的家庭才是幸福的家庭，但家庭的全部涵义不仅仅是爱情，它还要包括婚姻自主、男女平等、夫妻间互敬互爱、尊己爱人、尊老爱幼，使家庭成员间互敬互爱；寓爱于理，与邻里和睦相处，使家庭和邻居处于一种融洽的关系之中；移风易俗、爱家爱国，使家庭发展与国家、社会的发展方向相一致。唯有如此，才是真正意义上的美满家庭。
　　家庭的和谐、美满、幸福，使人身心健康、愉快而能自如地应付生活的一切挑战，利国利民；美满的家庭使夫妻顺、兄弟悌，长幼有序，尽享天伦之乐。卡耐基认为，家庭的不和谐，不仅导致各方面关系处理不好，而且长此下去，还使人身心憔悴，不利身心健康，于己于人于国家都没有好处。所以，我们都应该努力处理好家庭中的关系，努力创建一个美满、幸福的家庭。
　　一位父亲下班回到家很晚了，很累并有点烦，他发现他5岁的儿子靠在门旁等他。
　　“我可以问你一个问题吗？”
　　“什么问题？”
　　“爸，你1小时可以赚多少钱？”
　　“这与你无关，你为什么问这个问题？”父亲生气地说。
　　“我只是想知道，请告诉我，你1小时赚多少钱？”小孩哀求。
　　“假如你一定要知道的话，我1小时赚20美金。”
　　“喔，爸，我现在有20块钱了，我可以向你买1个小时的时间吗？明天请早一点回家，我想和你一起吃晚餐。”
　　这个故事让人动容：时间可以换取金钱，也可以换取家庭的亲情和快乐。给家庭挤出些时间吧，因为有些东西是拿钱买不到的。