好享贷:苏东波故事——磨练心志

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   在香港大屿山木鱼峰顶有一座气势雄伟的天坛大佛,是当今世界上最大露天青铜坐像。佛像身高23米,连莲花座及基座总高约34米。重250吨,由202块青铜焊接而成。重5吨的佛面,在浇注时加入约2千克黄金,更添光彩。大佛造型集云岗、龙门佛像和唐代雕塑技术之精华,庄重慈祥。坐南朝北,右手齐胸屈举,五根手指平伸,示“无畏印”,代表拔除痛苦;左手下垂脚上,反掌向外,指端微微向下,称“与愿印”,寓意施予快乐,表现了大雄大力与大慈大悲。被誉为尖端科技与东方艺术的结晶。从木鱼山脚登上天坛底座,有260级石级。底座仿北京天坛圆丘而建,故名。内部结构分3层:功德堂、展览厅和纪念堂。功德堂立有捐款者姓名的石碑。1993年12月29日(农历十一月十七日),是佛家阿弥陀诞辰,宝莲禅寺特择此日为天坛大佛举行庄严隆重的开光仪式。

  中国佛教协会会长赵朴初老先生为此提词:“八风吹不动,端坐紫金莲。”这是宋代大文豪苏东坡所文。苏东波博学多才,兼通释典。他的作品中常常流露出超脱隽逸,耐人寻味的禅机。据说,他有一位方外好友佛印禅师,是宋代著名的高僧,解行俱优,苏东坡和他过从甚密,并颇为折服。苏东坡在被贬期间,写了这首赞佛偈:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”这首偈语,气概非凡,意境很高,显示出东坡居士才华横溢,不可一世。

   苏东坡写下这首偈颂,立即派人过江送给佛印禅师欣赏,期望得到这位方外知交的赞扬。没有想到佛印禅师读后,提笔批了“放屁”二字,叫原人带回。苏学士一见这粗恶而带辱骂的批语,不禁无明火冒三丈,拍案而起,亲自过江去找佛印禅师评理。禅师迎上前来笑道:“八风吹不动,一屁过江来。”

 苏东坡顿时默然无语,颇有愧省之意。佛印禅师比较了解和关心苏东坡,知道他虽然喜欢内典,颇有解悟。佛法不是单从语言文字上学得到的,必须从日常生活中去实践、去体验,才有受用。否则,纵然博览佛经,妙语惊人,但缺乏修持方面的砺缘磨练,是经不起八风考验的。

  八风何物?。《汉书·天文志》云:“月为风雨,日为寒温。”意即月亮的运行导致了风雨的产生,太阳的运行导致了寒温变化。风在气候变化中占有十分重要的位置,因而医、《易》皆注重八风的作用。《内经》对风邪致病极为重视:“风者,百病之长也。”

   这里的“八风”来自佛家,是指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、了,四顺四逆一共八件事,顺利成功是利,失败是衰,别人背后诽谤是毁、背后赞美是誉,当面赞美是称,当面詈骂攻击是讥,痛苦是苦,快乐是乐。佛家教导说,应当修养到遇八风中任何一风时情绪都不为所动,这是很高的修素。称,当面的称颂。讥,当面的讥讽。毁,背后的毁谤。誉,背后的赞誉。利,获得的利益。衰,遭受损害。苦,遭遇痛苦困难。乐,获得称心快乐。前四项偏于名,后四项偏于利。这八种境界是人生名利、得失、盛衰、成败的总和。佛家认为,众生时刻被八风所吹动,袭击,甚至被飘没。故有人一遇顺境便贪著,痴迷逸乐,放弃刻苦淡泊的修行,以至纵欲行恶;有人遭遇逆境,受到折磨,便怀疑因果无凭,退失信心,甚至毁谤佛法,种下恶因;有人在言谈中,文字上很潇洒出尘,不为物累,但得失厉害面前,便看不破,放不下,陷入迷惑和动摇中而不能自拔。苏东坡号称“八风吹不动”,却落得“一屁过江来”。

   所以,我们要把握自己的心态,将那些睿智的道理讲给自己,身体力行。人之所以平凡,在于无法超越自己。“以人为本”讲给自己,让自己实现全面的发展,享受幸福的生活。人们说,圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。心态决定人生的高度,还是要努力锤炼自己的心志。一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。