长沙芙蓉农村合作银行:回文璇玑图

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泠风古韵 【化境】 回文璇玑图诗

关于东晋十六国时前秦才女苏蕙及其《回文璇玑图》的故事,世上有各种传闻,主要的有三:一是陕西扶风、武功一带的传说,一是甘肃天水的传说,还有清代文学家李汝珍在《镜花缘))41回中的叙述,莫衷一是。从现有的《璇机图》而言,繁简不一,扶风的《璇玑图》共841字,天水的《璇玑图》112字(见附图);从时间上来看,天水的在前,扶风的在后;就内容而言,扶风的与劝夫有关,含情诗八千,天水的与救夫有关,感人至深。从故事结局来看,一说,窦滔看到扶风回文诗后,深为所感,夫妇重归于好;一说,苏蕙为苻融(苻坚之弟)所逼自缢身死,以悲剧结局;又一说秦王苻坚看到苏蕙在秦州(即天水)的回文诗后,深受感动,遂为窦滔平反冤枉,官复原职,使夫妇重新团聚。
        苏蕙(字若兰)出生在陕西扶风美阳镇。自幼聪慧,长刺绣,通诗文,许配窦滔为妻。据扶风传说,后来窦滔拜襄阳安南将军,因怀疑他与歌姬赵阳台有染,蕙拒绝同往,滔遂携阳台赴任。此后苏蕙悔恨自伤,遂织回文诗寄夫,这就是841字回文织锦图。窦滔在苏蕙回文诗的感动下,送赵阳台国关中,而具车以盛礼迎苏氏归于汉南,恩好愈重。关于苏蕙的身世,《扶风县志》、《扶风县风土志》上均有记述。她的回文诗在《璇玑图诗》、《读织锦回文法》中均有记载。上述史料,以追求回文诗的文学价值为主。唐武则天时,读者不下数十家,读出诗不过数百首。宋、元年间的起宗道人读至3752首。明代的康万民觉得意犹未尽,乃增一辅图,又读得4206首,总共读出诗7958首,这就是所谓情诗八千的由来。
        据天水传说,苏蕙与窦滔婚后,夫妻恩爱,情同鱼水。苏蕙曾随夫到泰州(今天水)赴任。窦滔在任秦州刺史期间公正廉明,却被奸人诬为"与前晋藕断丝连",对行坚"怀有贰心",有"谋反之嫌",因而被发配到边疆沙州(今敦煌)服役。苏蕙十分贤达,上敬公婆,下教儿女,勤俭持家,艰苦度日。她日夜思念丈夫之情,苦干无法传递。终于想出用织《回文璇玑图》来寄托情思,并借以申诉丈夫的委屈。此即112字的《璇玑图》。起初人们对此迷惑不解,后来逐渐领悟到:从最上一行中间的"夫"字开始,向右、向左斜念下去,直到"妻"为止,便是一首十六旬的七言诗:

夫妇恩深久别离,鸳鸯枕上泪双垂。
思量当初结发好,岂知冷淡受孤凄。
去时嘱咐真情语,谁料至今久不归。
本要与夫同日去,公婆年迈身靠谁?
更想家中柴米贵,又思身上少寒衣。
野鸽尚能寻伴侣,阳雀深山叫早归。
可怜天地同日月,我夫何不早归回。
织锦回文朝天子,早赦奴夫配寡妻。

       回文诗迷解开以后,广为流传,秦王苻坚也得到一幅。苻坚念苏蕙之德,惜回文之才,为窦滔平了冤枉,官复原职,苏蕙夫妻重新团聚,被传为千秋佳话。
       据天水老人回忆,原先织锦台巷道口有一座高大的牌楼,头道匾书"晋窦滔里",二道匾书"古织锦台"。如今牌楼、匾额均不复存在,但苏蕙娘巧织《回文璇玑图》救夫的故事,却盛传不衰。
由此可见苏蕙被荷融所逼至死的情节,当与事实不符,如果真如此,就没有以后窦滔拜安南将军,欲携她去襄阳赴任等故事了。这样写,可能是为了塑造烈女形象的需要。至于《镜花缘》中的苏蕙,被过分的突出了儿女私情,深深陷入家庭纠葛之中;同时过分热衷于追求扶风841字《璇玑图》的文学价值,反而冲淡了苏蕙的形象。但由于《璇玑图》的影印件在《镜花缘》等著作中多次出现,从而扩大了它的影响,使这件珍奇瑰宝更为世人所知,《回文璇玑图》的绝唱和苏蕙的奇才与淑范也更得世人的赞赏、敬重。李白曾在《闺情》中颂道:"黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。"还有人作诗赞曰:"聪明男子做公卿,女子聪明不出身,若许裙钗应科举,女儿那见逊公卿。"

苏蕙112字回文璇玑图

去日深山当量妻夫归早咐真思又
公雀同初叫寡思回妇嘱不身情贵
阳婆结夫配早织垂时思上何米语
倡发年夫与锦归去双少深柴夫谁
好伴奴迈回要凄可寒泪中久料我
岂赦寻文身孤本衣怜家上至别月
早知朝能受靠野归想天今枕日离
子天冷淡尚鹤谁更不久地同鸯鸳


        古今论《璇玑图》者甚多,而以唐代武则天记叙较详,影响较大。武则天记叙苏蕙织锦的缘由与《晋书》迥然不同。武则天当权执政后,于“听政之暇,留心坟典,散帙之次,偶见斯图,因述若兰之才,复美连波之悔过”,于是撰有《窦滔妻苏氏织锦回文记》,按武则天的说法,苏蕙是武功(今属陕西)人,陈留令苏道质第三女,她“识知精明,仪容秀丽,谦默自守,不求显扬”,长到16岁时,嫁给秦州刺史窦滔,深得丈夫的敬重。窦滔,字连波,右将军窦子真之孙窦朗之第二子,长得风神用伟,又精通经史,能文善武。苻坚对他十分器重,委以显职,皆有政绩,颇有口碑。迁任秦州刺史,因忤旨谪戌敦煌。后因攻下晋之襄阳(379年),复起用窦滔为安南将军,镇守襄阳。谁知窦滔天长日久,纳了偏房,夫妻自此反目。若兰悲愤哀怜,月夜空帐,孤寂怨恨,思君心伤,竟成诗七千九百多首。因无法表达自己忠贞不渝之爱,于是情丝绵绵用五彩丝线织成诗文,长宽八寸,八百四十一字,“五采相宜,莹心耀目。其锦纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句。其文点画无缺,才情之妙,超今迈古,名曰《璇玑图》。”一片衷情倾注其中。窦滔接到织锦回文诗,反覆吟咏,不觉泣下,盛礼迎接若兰,夫妻和好如初,恩爱愈重。

       由于苏蕙的回文织锦,奇巧绝伦,在后世产生的影响极大,世人竟抄不绝,王侯抄藏于大内,文士摹贮于箱箧,商旅书题于驿馆,流传甚广。宋代桑世昌把它编入《回文类聚》书中;明弘治年间康万民、康禹民专门撰写了《璇玑图诗读法》一书;清代李汝珍在小说《镜花园》第四十一回《观奇图喜遇佳文,述御旨欣逢盛典》中褒其事;清代李渔则有《合锦回文传》小说16卷;宋代才女朱淑真曾重金购得《璇玑图》,玩赏之余,手书有《璇玑图记》,影响之大可与武则天之记相提并论;不少著名戏曲家还将苏蕙织锦回文写成剧本,元代戏曲大家关汉卿曾创作有《苏氏造织锦回纹》杂剧;明代无名氏又有《织锦回文》传奇(见《五宫正始》);又明成化刻本《新刊耀目冠场擢奇风月锦囊》中亦收有《窦滔回文记》;清代著名戏曲家洪升撰有《回文锦》传奇;孔广林则有《璇玑图》杂剧;苏蕙作为才女的形象,还被人撰文作诗加以赞颂,或绘成彩像以寄近思,更有人仿效她写成回文诗、词、曲、赋、铭、对联和断句,或制作回文,写成形形色色、变幻多端的图案绘刻在器物上。苏蕙的《璇玑图》风靡千百年来的文苑艺坛。

       织锦回文诗许多人看不懂,苏若兰笑言:“徘徊宛转,自为语言,非我佳人,莫之能解。”

       对于《璇玑图》如何读,古人曾专门有研究,说法很多,不能一一备述。朱淑真考据图上有五言、四言、三言和七言回文诗,可周流而读;武则天说图内诗“纵横反复,皆成章句”,是言可以顺读、反读、横读、斜读、交互读、蛇行读、退一字读、叠一字读、间一句读、左右旋读,皆成诗词,构思奇巧,旷古绝后。每首诗语句节奏明快,对仗工整,韵律和谐。如诉如怨;情真意切。读之,伤感处催人泪下,愉快处使人破涕而笑,真可谓妙手天成。故宋代著名诗人黄庭坚有诗称赞云:千诗织就回文锦,如此阳台暮雨何?亦自英灵苏蕙子,只无悔过窦连波。

        璇玑回文诗虽然是一种杂体诗,但在我国文学艺术史上却占有特殊地位,一千六百多年来,研究它的人世代不绝。唐代武则天推崇备至,据其《织锦回文记》中说,可读诗二百余首,但读法失传。宋代,因原诗色彩脱落,迷其句读,均不过百首。黄庭坚曰“千诗织就回文锦”,也未能读到千首。到了明孝宗时起宗道人把璇玑图分解为七个分图,读诗达三千五百七十二首。后来康万民读诗达四千二百零六首,乾隆四十六年,扶风知事熊家振撰修的扶风县志,言其读诗达九千九百五十八首。至今尚无定数。

                   这才是传说中的璇玑图......................

 

四围四角红书读法
  自“仁”字读起顺读,成七律绝句。逐字逐句逆读,也成回文诗。 例:仁智圣怀德虞堂,真妙显华重荣章。臣贤惟圣配英璜,伦匹离漂浮江湘。 回文:仁智怀德圣虞堂,贞志笃终誓穹苍。钦所感向妄淫荒,心忧增目怀惨伤。 仁智至惨伤、贞志至虞堂、钦所至穹苍、钦所至荣章、贞妙至山梁、臣贤至路长、臣贤至流光、伦匹至幽房、伦匹至榆桑等四围四角红字均可照此解读。

井栏红字读法 
  自“钦”字顺读,成七律绝句。 例:钦岑幽岩峻嵯峨,深渊重涯经网罗。林阳潜曜翳英华,沉浮异世颓流沙。 回文:沙流颓逝异浮沉,华英翳曜潜阳林。罗网经涯重渊深,嵯峨峻岩幽岑秦。 深幽至幽遐、林阳至兼加、沉浮至患多、麟凤至如何、神精至嵯峨、身苦至网罗、殷忧至应华等井栏红字也可照读。 中间空一句、空二句顺读,或上下分读也成诗篇。

黑书读法
  自“嗟”字起,反复读,三言十二句:嗟叹怀,所离经;遐旷路,伤中情;家无君,房帏清;华饰容,朗镜明;葩纷光,珠曜英;多思感,谁为荣?荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。三者皆如上读法。
  左右分读:怀叹嗟,所离经;路旷遐,伤中情;君无家,房帏清;容饰华,朗镜明;光纷葩,珠曜英;感思多,谁为荣。谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。三者皆如上读法。
  半段回环读,三言六句:嗟叹怀,伤中情;家无君,朗镜明;葩纷光,谁为荣?荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。半段顺读:怀叹嗟,伤中情;君无家,朗镜明;光纷葩,谁为荣?谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。三者皆如上读法。
  以下三段,读俱同前:游西至摧伤、凶顽至为基、神明争雁归。 
左右间一句,罗文分读:嗟叹怀,路旷遐;家无君,容饰华;葩纷光,感思多。荣为争离经、经离至为荣、多思至叹嗟。三者皆如上读法。
  从中间一句,罗文分读:怀叹嗟,路旷遐;君无家,容饰华;光纷葩,感思多。所离至为荣、谁为至离经、感思至叹嗟。三者皆如上读法。
  中间借一字,四言六句:怀所离经,伤路旷遐;君房帏清,朗容饰华;光珠曜英,谁感思多?谁感至离经、所怀至为荣、感谁至叹嗟。三者皆如上读法。
  两分各借一字互用:怀所离经,踏伤中情;君房帏清,容朗镜明;光珠曜英,感谁为荣?谁感至叹嗟、所怀至思多、感谁至离经。三者皆如上读法。
  中间借二字,五言六句:叹怀所离经,中伤路旷遐;无君房帏清,镜朗容饰华;纷光珠曜英,为谁感思多?为谁至离经、离所至为荣、思感至叹嗟。三者皆如上读法。
  两分各借二字,互用分读:叹怀所离经,旷路伤中情;无君房帏清,饰容朗镜明;纷先珠曜英,思感谁为荣?为难至叹嗟,离所至思多、思感至离经。三者皆如上读法。
以下三段,读俱同前:阶西至摧伤,漫顽至为基、通明至雁归。

蓝书读法
  自中行各借一字,互用分读,四言十二句:邵南周风,兴自后妃;卫郑楚樊,厉节中闱;咏歌长叹,不能奋飞;齐商双发,歌我兖衣;曜流华观,冶容为谁?情徵宫羽,同声相追。情徵至后妃、周南至情悲、官徵至淑姿。三者皆如上读法。
  取两边四字成句,四言六句:兴自后妃,厉节中闱;不能奋飞,歌我兖衣;冶容为谁?同声相追。同声至后妃,窈窕至情悲、感我至淑姿。三者皆如上读法。
  两边分读,四言十二句:兴自后妃,窈窕淑姿;厉节中闱,河广思归;不能奋飞,遐路逶迤;歌我兖衣,硕人其颀;冶容为谁?翠粲藏蕤;同声相追,感我情悲。同声至淑姿、窈窕至相追、感我至后妃。三者皆如上读法。
  两边各连一句,或两边遥间一句,俱可读。
  以下三段,读俱同前:惟时至成辞、佞好至防萌、何辜至惟新。 
两边分读,左右递退,六言六句:周风兴自后妃,卫女河广思归;长叹不能奋飞,齐兴硕人其颀;华观冶容为谁?情伤感我情悲。宫羽至淑姿、邵伯至相追、情伤至后妃。三者皆如上读法。
  以下三段,读俱同前:年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。 
互用分读:周风兴自后妃,楚樊厉节中闱;长叹不能奋飞,双发歌我兖衣;华观冶容为谁?宫羽同声相追。宫羽至后妃、邵伯至情悲、情伤至淑姿。三者皆如上读法。
  虚中行左右分读,六言十二句:周风兴自后妃,邵伯窈窕淑姿;楚樊厉节中闱,卫女河广思归;长叹不能备飞,咏志遐路逶迤;双发歌我兖衣,齐兴硕人其颀;华观冶容为谁?曜荣翠粲葳蕤;官羽同声相追,情伤感我情悲。情伤至后妃、邵伯至相追、宫羽至淑姿。三者皆如上读法。
  左右连一句亦可读。
  以下三段,读俱同前:年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。

紫书读法
  自岁寒反覆读,五言四句:寒岁识凋松,贞物知终始;颜丧改华容,仁贤别行士。士行至岁寒、松凋至贤仁、仁贤至凋松。三者皆如上读法。
  自寒字蛇行读:寒岁识凋松,始终知物贞;颜丧改华容,士行列贤仁。仁贤至岁寒、松凋至行士、士行至凋松。三者皆如上读法。
  从外读入:寒岁识凋松,仁贤别行士;颜丧改华容,贞物知终始。仁贤至华容、松凋至物贞、士行至丧颜。三者皆如上读法。
  从内读出:贞物知终始,颜丧改华容;仁贤别行士,寒岁识凋松。颜丧至行士、始终至岁寒、容华至贤仁。三者皆如上读法。
  以下一段,读俱同前:诗风至微元。
  自龙字起顺读,五言四句:龙虎繁文藻,旗凋华曜荣;容饰观壮丽,衣绣曜颜充。
  从外读入:藻文繁虎龙,充颜曜绣衣;丽壮观饰容,荣曜华凋旗。充颜至饰容。如上读法。
  从内读出:荣曜华凋旗,丽壮观饰容;充颜曜绣衣,藻文繁虎龙。丽壮至绣衣。以下一段,读俱同前:衰年至异世。
  回环读:龙虎繁文藻,荣曜华凋旗;容饰观壮丽,充颜曜绣衣。衣绣至虎龙。如上读法。
  顺读:藻文繁虎龙,荣曜华凋旗;丽壮观饰容,充颜曜绣衣。充颜至虎龙如上读法。
  以下一段,读俱同前:衰年至奇颜。

黄书读法
  自诗情起,五言四句:诗情明显怨,怨义兴理辞;辞丽作比端,端无终始诗。诗始至情诗、辞丽至理辞、辞理至丽辞、端比至无端、怨显至义怨、端无至比端、怨义至显怨。七者皆如上读法。
  自思感起,四言四句:思感自宁,孜孜伤情,时在君侧,梦想劳形。形劳至感思 如上读法。
  顺读:宁自感思,孜孜伤情;侧君在时,梦想劳形。梦想至惑思 如上读法。
  以下三段,读俱同前:愆旧至何如、婴是至何冤、怀伤至者谁。
  从外读入:宁自感思,梦想劳形;侧君在时,孜孜伤情。梦想至在时。
  从内读出:孜孜伤情,侧君在时;梦想劳形,宁自感思。侧君至劳形。
  从下一句间逆读:孜孜伤情,宁自感思,梦想劳形,侧君在时。侧君至伤情。
  以下三段,读俱同前:念是至独居、怀忧至漫漫、悼思至感悲。
  自诗情起,四言四句:诗情明显,怨义兴理;辞丽作比,端无终始。
  始终至情诗、辞丽至兴理、理兴至丽辞、情明至始诗、丽作至理辞、无终至比端、义兴至显怨、显明至义怨、比作至无端。皆如上读法。
  余如始终无端,显明情诗,回环读,仍是四言四句八首。

 

 

 

 

 

 

《玻玑图》为一块八寸见方的手帕。原图以红黄、蓝、白、黑、紫。五色丝线织绣,容纳840字,分二十九行排列而成,后人感慨璇玑图之妙,遂在璇玑图正中央加入字,成为现在广泛流传的841字版本。外围与内部井字图案,是红字,四角纵横皆六字黑色。上下两方纵六横十六和左右两方纵十三横六字各为蓝色字。井字中心,上下两方纵四。横五和左右两方纵五横四以及井内中心四角纵横各三为黄色。纵横回璇反复逆顺读皆成章句。 
苏蕙的璇玑图轰动了那个混乱的时代,大家争相传抄,试以句读,解析诗体,然而能懂的人寥若晨星。璇玑图流传到后世,又不知令多少文人雅士伤透了脑筋。唐代女杰武则天,就璇玑图着意推求,得诗二百余首。女皇武则天特别喜欢这个《璇玑图》,特地写了篇《织锦回文记》,文中夸道:五彩相宣,莹心耀目,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复皆成文章,其文点画无缺,才情之妙,超古迈今……”
 
宋元间有个叫起宗道人的将《璇玑图》按颜色分列七图,再按图分诗读出3752首。明弘治年间康万民、康禹民兄弟专门撰写了《璇玑图诗读法》一书,研究出了一套完整的阅读方法,分为正读、反读、起头读、逐步退一字读、倒数逐步退一字读、横读、斜读、四角读、中间辐射读、角读、相向读、相反读等十二种读法,从第三图内增设一图,又读出 4206首,共读出三、四、五、六、七言诗计7958首。另外,据说近日又有国外学者在大功率计算机上对《璇玑图》再次破译,竟得诗词39827首!
 
  《璇玑图》最早是840字,后人感慨璇玑图之妙遂在璇玑图正中央加入字,成为现在广泛流传的841字版本。璇玑图最早的五色已不可考,后人通过颜色区块的划分来解读《璇玑图》。因而有七色读法、井栏读法等形形色色的方式。下面是一幅选自《镜花缘》的璇玑图的五色读本。
 
四围四角红书读法
   自仁字起顺读,每首七言四句;逐字逐句逆读,俱成回文:
  仁智怀德圣虞唐,贞妙显华重荣章,臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。仁智至惨伤、贞志至虞唐、钦所至穹苍,钦所至荣章、贞妙至山梁、臣贤至路长、贤至流光、伦匹至幽房、伦匹至榆桑。伦匹由臣贤、由贞妙,至虞唐。余仿此。湘江由皇英、由章荣,至智仁。余仿此。以下三段读俱同前:津河至柔刚、亲所至兰芳,琴清至惨伤。
中间井栏式红书读法
自钦字起顺读,每首七言四句:
  钦岑幽岩峻嵯峨,深渊重涯经网罗,林阳潜曜翳英华,沉浮异逝颓流沙。深渊至幽遐、林阳至兼加、沉浮至患多、麟凤至如何、神精至嵯峨、身苦至网罗、殷忧至英华。
自沉字起,逐句逆读,回文。余仿此:
  沉浮异逝颓流沙,林阳潜曜翳英华,深渊重涯经网罗,钦岑幽岩峻嵯峨。
自沙字起,逐字逆读,回文:
  沙流颓逝异浮沉,华英翳曜潜阳林,罗网经涯重渊深,峨嵯峻岩幽岑钦。
间一句,间二句顺读,或两边分读,上下分读,俱可。
自初行退一字成句:
  岑幽岩峻嵯峨深,渊重涯经网罗林,阳潜曜翳英华沉,浮异逝颓流沙麟。渊重至遐神、阳潜至加身、浮异至多殷、凤离至何钦、精少至峨深、苦惟至罗林、忧缠至华沉。
黑书读法
自嗟字起,反复读,三言十二句:
  嗟叹怀,所离经;遐旷路,伤中情;家无君,房帏清;华饰容,朗镜明;葩纷光,珠曜英;多思感,谁为荣?荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。
左右分读:
  怀叹嗟,所离经;路旷遐,伤中情;君无家,房帏清;容饰华,朗镜明;光纷葩,珠曜英;感思多,谁为荣。谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。
半段回环读,三言六句:
  嗟叹怀,伤中情;家无君,朗镜明;葩纷光,谁为荣?荣为至叹嗟、经离至思多、多思至离经。
半段顺读:
  怀叹嗟,伤中情;君无家,朗镜明;光纷葩,谁为荣?谁为至叹嗟、所离至思多、感思至离经。
以下三段,读俱同前:游西至摧伤、凶顽至为基、神明至雁归。
 
左右间一句,罗文分读:
  嗟叹怀,路旷遐;家无君,容饰华;葩纷光,感思多。荣为至离经、经离至为荣、多思至叹嗟。
从中间一句,罗文分读:
  怀叹嗟,路旷遐;君无家,容饰华;光纷葩,感思多。所离至为荣、谁为至离经、感思至叹嗟。
中间借一字,四言六句:
  怀所离经,伤路旷遐;君房帏清,朗容饰华;光珠曜英,谁感思多?谁感至离经、所怀至为荣、感谁至叹嗟。
两分各借一字互用:
  怀所离经,踏伤中情;君房帏清,容朗镜明;光珠曜英,感谁为荣?谁感至叹嗟、所怀至思多、感谁至离经。
中间借二字,五言六句:
  叹怀所离经,中伤路旷遐;无君房帏清,镜朗容饰华;纷光珠曜英,为谁感思多?为谁至离经、离所至为荣、思感至叹嗟。
两分各借二字,互用分读:
  叹怀所离经,旷路伤中情;无君房帏清,饰容朗镜明;纷先珠曜英,思感谁为荣?为难至叹嗟,离所至思多、思感至离经。
以下三段,读俱同前,阶西至摧伤,漫顽至为基、通明至雁归。
蓝书读法
自中行各借一字,互用分读,四言十二句:
  邵南周风,兴自后妃;卫郑楚樊,厉节中闱;咏歌长叹,不能奋飞;齐商双发,歌我兖衣;曜流华观,冶容为谁?情征宫羽,同声相追。情征至后妃、周南至情悲、官征至淑姿。
取两边四字成句,四言六句:
  兴自后妃,厉节中闱;不能奋飞,歌我兖衣;冶容为谁?同声相追。同声至后妃,窈窕至情悲、感我至淑姿。
两边分读,四言十二句:
  兴自后妃,窈窕淑姿;厉节中闱,河广思归;不能奋飞,遐路逶迤;歌我兖衣,硕人其颀;冶容为谁?翠粲藏蕤;同声相追,感我情悲。同声至淑姿、窈窕至相追、感我至后妃。
两边各连一句,或两边遥间一句,俱可读。
以下三段,读俱同前:惟时至成辞、佞好至防萌、何辜至惟新。
两边分读,左右递退,六言六句:
  周风兴自后妃,卫女河广思归;长叹不能奋飞,齐兴硕人其颀;华观冶容为谁?情伤感我情悲。宫羽至淑姿、邵伯至相追、情伤至后妃。
以下三段,读俱同前:年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。
互用分读:
  周风兴自后妃,楚樊厉节中闱;长叹不能奋飞,双发歌我兖衣;华观冶容为谁?宫羽同声相追。宫羽至后妃、邵伯至情悲、情伤至淑姿。
虚中行左右分读,六言十二句:
  周风兴自后妃,邵伯窈窕淑姿;楚樊厉节中闱,卫女河广思归;长叹不能备飞,咏志遐路逶迤;双发歌我兖衣,齐兴硕人其颀;华观冶容为谁?曜荣翠粲葳蕤;官羽同声相追,情伤感我情悲。情伤至后妃、邵伯至相追、宫羽至淑姿。
左右连一句亦可读。
以下三段,读俱同前:年殊至成辞、谗人至防萌、愆殃至惟新。
紫书读法
自岁寒反覆读,五言四句:
  寒岁识凋松,贞物知终始;颜丧改华容,仁贤别行士。士行至岁寒、松凋至贤仁、仁贤至凋松。
自寒字蛇行读:
  寒岁识凋松,始终知物贞;颜丧改华容,士行列贤仁。仁贤至岁寒、松凋至行士、士行至凋松。
从外读入:
  寒岁识凋松,仁贤别行士;颜丧改华容,贞物知终始。仁贤至华容、松凋至物贞、士行至丧颜。
从内读出:
  贞物知终始,颜丧改华容;仁贤别行士,寒岁识凋松。颜丧至行士、始终至岁寒、容华至贤仁。
以下一段,读俱同前:诗风至微元。
自龙字起顺读,五言四句:
  龙虎繁文藻,旗凋华曜荣;容饰观壮丽,衣绣曜颜充。
从外读入:
  藻文繁虎龙,充颜曜绣衣;丽壮观饰容,荣曜华凋旗。充颜至饰容。
从内读出:
  荣曜华凋旗,丽壮观饰容;充颜曜绣衣,藻文繁虎龙。丽壮至绣衣。
以下一段,读俱同前:衰年至异世。
回环读:
  龙虎繁文藻,荣曜华凋旗;容饰观壮丽,充颜曜绣衣。衣绣至虎龙。
顺读:
  藻文繁虎龙,荣曜华凋旗;丽壮观饰容,充颜曜绣衣。充颜至虎龙。
以下一段,读俱同前:衰年至奇颜。
黄书读法
自诗情起,五言四句:
  诗情明显怨,怨义兴理辞;辞丽作比端,端无终始诗。诗始至情诗、辞丽至理辞、辞理至丽辞、端比至无端、怨显至义怨、端无至比端、怨义至显怨。
自思感起,四言四句:
  思感自宁,孜孜伤情,时在君侧,梦想劳形。形劳至感思。
顺读:
  宁自感思,孜孜伤情;侧君在时,梦想劳形。梦想至惑思。
以下三段,读俱同前:愆旧至何如、婴是至何冤、怀伤至者谁。
从外读入:
  宁自感思,梦想劳形;侧君在时,孜孜伤情。梦想至在时。
从内读出:
  孜孜伤情,侧君在时;梦想劳形,宁自感思。侧君至劳形。
从下一句间逆读:
  孜孜伤情,宁自感思,梦想劳形,侧君在时。侧君至伤情。
以下三段,读俱同前:念是至独居、怀忧至漫漫、悼思至感悲。
自诗情起,四言四句:
  诗情明显,怨义兴理;辞丽作比,端无终始。始终至情诗、辞丽至兴理、理兴至丽辞、情明至始诗、丽作至理辞、无终至比端、义兴至显怨、显明至义怨、比作至无端。
余如始终无端,显明情诗,回环读,仍是四言四句八首。
 
 
 
 
 
 
琴清流楚激弦商秦曲发声悲摧藏音和咏思惟空堂心忧增慕怀惨伤仁
芳廊                      嗟智
     怀                 怀
                      
                      
                      
     伤乡            所多     
春方殊离仁君荣身苦惟艰生患多殷忧缠情将如何钦苍穹誓终笃志贞
      加怀          思岑      
                      
                      
                      
                      
           平始璇           
新旧闻离天罪辜神恨昭盛兴作苏心玑明别改知识深微至嬖女因奸臣
           氏诗图           
                      
         怀             
                      
               怀       
      凤知          如罗      
纯贞志一专所当麟沙流颓逝异浮沉华英翳曜潜阳林西昭景薄榆桑伦
     神龙            光滋     
                      
                      
     怀                 
怀                      
所春                      基湘
 
亲刚柔有女为贱人房幽处己悯微身长路悲旷感生民梁山殊塞隔河津
 
七七纵横线读法
自初行退一字,每首七言四句,俱逐句退成回文:
  智怀德圣虞唐贞,妙显华重荣章臣,贤惟圣配英皇伦,匹离飘浮江湘津。
  智怀至西林、至罗林、至玑心、至岑钦、至奸臣、至识深、至如林、至浮沉、至知麟、至恨神、至怀身、至繁殷、至始心、至苦身、至南音、至和音、至伤仁、至忧心、至唐贞。
以下十五段,读俱同前:所怀至芳琴、河隔至刚亲、清流至伤仁、妙显至梁民、生感至望纯、清志至商秦、曲发至唐贞、贤惟至长身、微悯至霜新、故感至藏音、和咏至章臣、匹离至房人、贱为至墙春、阳熙至堂心、忧增至皇伦。
自上横行退一字成句,逐句逐字逆读,俱成回文:
  伤惨怀慕增忧心,堂空惟思咏和音,藏摧悲声发曲秦,商弦激楚流清琴。
  伤惨至乡身、至苦身、至始心、至何钦、至南音、至繁殷、至怀身、至恨神、至知麟、至浮沉、至如林、至识深、至玑心、至罗林、至奸臣、至章臣、至智仁、至唐贞、至忧心。
以下十五段读俱同前:芳兰至听亲、刚柔至河津、湘江至智仁、堂空至阳春、墙面至贱人、房幽至匹伦、皇英至忧心、藏摧至故新、霜冰至微身、长路至贤臣、章荣至和音、商弦至清纯、望谁至生民、梁山至妙贞、唐虞至曲秦。
自两间行退一字成句,下以递退一句成章,又纵横返复读:荒淫至生民、王怀至皇人、志笃至方春、桑榆至贞纯、方殊至志贞、贞志至桑伦、岑幽至长身、加兼至刚亲、何如至故新、阳潜至所亲、罗网至和音、凤离至清琴、苦惟至章臣、沙流至湘律、渊重至房人、遐幽至望纯、多患至清纯、浮异至墙春,峨嵯至曲秦、精少至阳春、忧缠至皇伦、华英至梁民、光流至刚亲、龙昭至霜新、当所至芳琴、荣君至所亲、乡旧至故新、所感至清琴、苍穹至湘津、西照至长身。
自中行退一字成句,以下迎退一句成章:南郑至遗身、奸回至旧新,遗哀至南音、旧闻至奸臣、繁华至房人、识知至清纯、浮殊至曲秦、恨昭至皇伦、诗兴至刚亲、苏作至所亲、始终至清琴、玑明至湘津、时盛至望纯、辜罪至贱人、征流至阳春、微至至梁民。
自角斜退一字成句,以下递退一句成章:
  嗟中君容曜多钦,思伤君梦诗璇心,氏辞怀感戚知麟,种轻粲散哀惑亲。
  嗟中至贞纯、至浮沉、至遐神、至遗身、至阳林、至沙麟、至旧新,至凤麟、至加身、至基津、至桑伦、至生民、至渊深、至华沉、至廊琴、至方春、至王秦、至精神、至多殷、至奸臣、至罗林、至苦身、至南音、至基津,至图心、至妙贞、至皇伦、至恨神、至知麟、至怀身、至繁殷、至如林、至思钦、至平心、至识深、至曲秦、至堂心、至忧心、至皇伦、至微深、至征殷、至唐贞、至多钦。
以下十五段同前:廊桃至基津、春哀至嗟仁、基自至廊琴、思伤至望纯、怀何至梁民、知戚至忧心、如怀至阳春、氏辞至霜新、图怨至长身、璇诗至和音、平端至故新、神轻至墙春、滋谦至房人、多曜至曲秦、伤好至清纯。
自中心诗兴起,各项字倒换互旋,八面分读:
  诗兴感远殊浮沉,时盛意丽哀遗身,始终曜观华繁殷,征流商歌郑南音。始终至遗身、玑明至旧新、苏作至奸臣。
四正左旋读:诗兴至旧闻、苏作至南音、始终至识深、玑明至浮沉。
四正右旋读:诗兴至奸臣、玑明至南音、始终至旧新、苏作至遗身。
四隅左旋读:璇诗至廊琴、平端至春亲、氏辞至基津、图怨至嗟仁。
四隅右旋读:璇诗至基津、图怨至春亲、氏辞至廊琴、平端至嗟仁。
双句左旋读:诗兴至春亲、氏辞至旧闻、苏作至廊琴、平端至南音。始终至嗟仁、璇诗至奸臣、玑明至基津、图怨至遗身。
双句右旋读:诗兴至基津、图怨至奸臣、玑明至嗟仁、璇诗至南音。始终至廊琴、平端至旧新、苏作至春亲、氏辞至遗身。
各行退一字,于八面各取一句,左旋颠倒回文:
  南郑歌商流征殷,廊桃燕水好伤身,旧闻离天罪辜神,春哀散粲轻神麟。
  廊桃至时沉、旧闻至滋林、春哀至微深、遗哀至多钦、基自至征殷、奸臣至伤身、嗟中至辜神。
八面右旋读:南郑至滋林、嗟中至时沉、奸臣至神麟、基自至辜神、遗衷至伤身、春哀至征殷、旧闻至多钦、廊桃至微深。
各行退一字,四正面各取一句,左旋读:
  南郑歌商流征殷,旧闻离天罪辜神,遗哀丽意盛时沉,奸因女嬖至微深。
  旧闻至微殷、遗哀至辜神、奸因至时沉。
四正右旋读:南郑至辜神、奸因至征殷、遗哀至微深、旧闻至时沉。
四隅左旋读:嗟中至滋林、廊桃至多钦、春哀至伤身、基自至神麟。
 
四隅右旋读:嗟中至伤身,基自至多钦、春哀至滋林、廊桃至神麟。 

 

 

 

 

 

琴清流楚激絃商秦曲發聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西遊王姿淑窈窕伯邵南周風興自后妃荒經離所懷歎嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長歎不能奮飛妄清幃君無家德
茂流泉清水激揚眷頎其人碩興齊商雙發歌我袞衣想華飾容朗鏡明聖
熙長君思悲好仇舊蕤葳桀翠榮曜流華觀冶容為誰感英曜珠光紛葩虞
陽愁歎發容摧傷鄉悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰為榮唐
春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞
牆禽心濱均深身加懷憂是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙
面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華彫旌孜孜傷情幽未猶傾苟難闈顯
殊在者之品潤乎愁苦艱是丁麗壯觀飾容側君在時巖在炎在不受亂華
意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢想勞形峻慎盛戒義消作重
感故暱飄施愆殃少章時桑詩端無終始詩仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮
故遺親飄生思愆精徽盛醫風比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章
新舊聞离天罪辜神恨昭盛興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣
霜廢遠微地積何遐微業孟鹿麗氏詩圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢
水故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏好恃凶惟
君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害聖
潔子我木平根當遠歎水感悲思憂遠勞情誰為獨居經在昭燕輦極我配
志惟同誰均難苦離戚戚情哀慕歲殊歎時賤女懷歡網防青實漢驕忠英
清新衾陰勻尋辛鳳知我者誰世異浮寄傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇
純貞志一專所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽林西昭景薄榆桑倫
望微精感通明神龍馳若然倏逝惟時年殊白日西移光滋愚讒漫頑凶匹
誰雲浮寄身輕飛昭虧不盈無倏必盛有衰無日不陂流蒙謙退休孝慈離
思輝光飭桀殊文德離忠體一達心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄
想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將無誰為逝容節敦貞淑思浮
懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祇推持所貞記自恭江
所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘
親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津