掌上型电脑:《三字经》----古典经典
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 01:22:50
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,
小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,
讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,
自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,
号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰。
有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记,
述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,
寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有彀梁。经既明,方读子。
撮其要,记其事。五子者,有荀杨,文中子,及老庄。经子通,读诸史,
考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,
相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,
四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,
八百载,最长久。周辙东,王纲堕,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,
五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,
至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,
号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,
宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,
除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,
称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。辽与金,帝号纷,
迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,并中国,兼戎狄。
明太祖,久亲师,传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。
清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至宣统,乃大同,十二世,清祚终。
读史者,考实录,通古今,若亲目。口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不缀。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人!蚕吐丝,蜂酿蜜。
人不学,不如物。幼而学,壮而行,上至君,下泽民。扬名声,显父母,
光于前,裕于后。人遗子,金满籝。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。
戒之哉,宜勉力。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?
玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。为学者,必有初,
小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,
讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾子,
自修齐,至平治。孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,
号六经,当讲求。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰。
有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。大小戴,注礼记,
述圣言,礼乐备。曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,
寓褒贬,别善恶。三传者,有公羊,有左氏,有彀梁。经既明,方读子。
撮其要,记其事。五子者,有荀杨,文中子,及老庄。经子通,读诸史,
考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,
相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。夏传子,家天下,
四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。周武王,始诛纣,
八百载,最长久。周辙东,王纲堕,逞干戈,尚游说。始春秋,终战国,
五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。高祖兴,汉业建,
至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉,四百年,终于献。魏蜀吴,争汉鼎,
号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。北元魏,分东西,
宇文周,与高齐。迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。唐高祖,起义师,
除隋乱,创国基。二十传,三百载,梁灭之,国乃改。梁唐晋,及汉周,
称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。辽与金,帝号纷,
迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭,并中国,兼戎狄。
明太祖,久亲师,传建文,方四祀。迁北京,永乐嗣,迨崇祯,煤山逝。
清太祖,膺景命,靖四方,克大定。至宣统,乃大同,十二世,清祚终。
读史者,考实录,通古今,若亲目。口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不缀。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。彼既成,众称异。尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人!蚕吐丝,蜂酿蜜。
人不学,不如物。幼而学,壮而行,上至君,下泽民。扬名声,显父母,
光于前,裕于后。人遗子,金满籝。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。
戒之哉,宜勉力。