花旗转运邮笔记本:图说中国历代君主帝王159唐朝——唐太宗李世民

李世民唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。平窦建德、王世充之后，始大量接触文学与书法，有墨宝传世。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。30年，击败东突厥，被突厥各部尊为“天可汗”。641年嫁文成公主给吐蕃的松赞干布。649年，命太子李治到金液门代理国事。李世民于649年7月驾崩于长安含风殿，享年52岁，葬于今陕西礼泉东北50多里的山峰上的昭陵。谥号为“文皇帝”。[1]

唐太宗-家庭介绍

唐高祖李渊 

窦氏 

追尊唐世祖

李昞 

独孤氏 

窦毅 

宇文氏 

追尊唐太祖

李虎 

梁氏 

追尊北周文帝

宇文泰

皇后

长孙皇后

长孙皇后，中国历史上最伟大的皇后之一，唐太宗李世民一生的挚爱。与贞观群臣一起辅佐唐太宗成就了贞观之治。皇后去世后，太宗哀伤不已，建层观远眺昭陵，并亲自抚养皇后留下的幼子幼女（晋王李治和晋阳公主），太宗崩，与皇后同葬一穴，开创帝后合穴先例。

妃嫔

韦贵妃： 生纪王李慎 临川公主

杨妃：生赵王李福，为与隋炀帝女杨妃区别被现代人称小杨妃，贵妃为死后唐高宗追封。

燕德妃：生越王李贞、江殇王李嚣

郑贤妃：无子

徐贤妃：史书中有其列传，名徐惠，初为才人、婕妤进封昭容，太宗崩后哀慕成疾，不肯进药，永徽元年卒，年二十四，赠贤妃，陪葬昭陵石室

阴妃：生齐王李佑。昭陵有座阴嫔墓，现代人推测为阴妃，因子李祐十七年被唐太宗赐死，阴妃可能因而受牵连，被降为嫔或被赐死后以嫔身份安葬

杨妃：史书中除记生有二子及隋炀帝女外，再无其他记载。

韦昭容 

杨婕妤 杨恭道第三女

萧美人 萧铄第二女

崔才人 崔宏道长女

萧才人 萧铿第二女

武才人 武则天

王氏：生蒋王李恽

杨氏：李元吉之妻，长孙皇后去世数年后得宠于唐太宗，贞观十七年左右生下曹王李明，唐太宗曾想立其为后，遭魏征反对后不了了之，并把李明过继给了李元吉，而她的封号也一直追随李元吉而变化，从齐王妃到巢王妃，至始至终她都是李元吉的妻子，到死唐太宗也没有给她任何名分。

太子李承乾（ 母长孙皇后,唐太宗皇子中最为彪悍聪颖者，深得唐太宗宠爱，因嫉妒同母弟李泰受宠而怀疑唐太宗改立，于贞观十七年谋反被废。按律谋反是死罪，因唐太宗不舍赐死，最后按通事舍人来济的处理方法，使李承乾活了下来，来济也因此得到看重）

楚王李宽 （母后宫，过继叔父楚哀王李智云。早逝。贞观初追封，无后，国除。）

吴王李恪 （母隋炀帝女杨妃，有文武才，唐太宗在立了李治后，一度对他性格不放心，私下曾与长孙无忌商量改立庶子中年长的李恪，遭反对后就没有了下文，后世评价唐太宗立李治为私立李恪为公，最终因私爱李治而放弃李恪。唐高宗时期被冤杀） 

魏王李泰 （母长孙皇后，皇子中最为博学者，最受宠爱者，受宠事件举不胜举，也因此而萌生野心，争夺皇位被贬后，太宗依然非常思念他，后进封为濮王。永徽三年（652年）死于郧乡县，时年33岁）

齐王李佑 （母阴妃，后谋反被废为庶人） 

蜀王李愔 （母隋炀帝女杨妃，唐太宗曾骂其不如禽兽。李恪被害，因同母而被贬为庶人）

蒋王李恽（母王氏）

越王李贞（母燕妃）

高宗李治 （原为晋王，母长孙皇后，皇后去世后，与妹妹晋阳公主一起被唐太宗带在身边亲自抚养长大，和两位同母哥哥一样深得父亲宠爱，太宗出去游玩经常带在身边，立为太子后，应该出居东宫，唐太宗却不舍硬把他留在宫中，十天半月才回东宫一趟，被褚遂良、刘洎谏不可过于私爱）

纪王李慎（母韦妃）

江殇王李嚣（母燕妃，早薨）

代王李简（母不详，早薨）

赵王李福（母杨妃）

曹王李明（母杨氏）

女儿

襄城公主 （下嫁萧锐，又嫁姜简）

汝南公主 （早薨）

南平公主 （下嫁王敬直，又嫁刘玄意）

遂安公主 （下嫁窦逵，又嫁王大礼）

长乐公主 李丽质 （母长孙皇后，唐太宗特所钟爱的女儿，出嫁时因唐太宗要给的嫁妆倍于长公主而被魏征谏。下嫁长孙冲） 

豫章公主 （公主自小丧母，长孙皇后收养之，慈爱逾于所生）

巴陵公主 （下嫁柴绍与平阳公主之子柴令武，永徽四年与房遗爱谋反，被唐高宗赐死。显庆中追赠为北景公主）

普安公主 （下嫁史仁表）

东阳公主 （下嫁高履行）

临川公主 李孟姜（母韦贵妃，下嫁周道务） 

清河公主 李敬（字德贤，下嫁程怀亮）

兰陵公主  李淑（字丽贞，下嫁窦怀悊）

晋安公主（下嫁韦思安，又嫁杨仁辂）

安康公主（下嫁独孤谋）

新兴公主 （下嫁长孙曦）

城阳公主 （母长孙皇后，公主出嫁前，唐太宗专门为她卜卦，下嫁杜荷，又嫁薛瓘）

高阳公主 （下嫁房遗爱，后因谋反赐死，追封合浦公主）

金山公主 （早薨）

晋阳公主 李明达 （母长孙皇后，皇后去世后，与哥哥李治一起被唐太宗亲自抚养，为太宗最为宠爱的女儿，多受众臣喜爱，有其母风。公主十二岁去世，唐太宗悲痛欲绝，一个多月不能正常临朝。）

常山公主 （没有下嫁） 

新城公主 衡山公主 （母长孙皇后，初许配与魏征的长子魏叔玉，后因魏征生前所谓荐人失当、邀名卖直之罪，唐太宗因而悔婚。初嫁长孙诠，唐太宗为给爱女长面子，特升其公爹为岐州刺史。后嫁韦正矩）

唐太宗-早年经历

唐太宗于隋皇十八年（598年）十二月二十二日出生于武功别馆，是唐高祖李渊与窦皇后的次子。公元614年娶妻长孙氏，武德九年八月二十一日立为皇后，即长孙皇后。

隋大业十一年（615年），隋炀帝被突厥十万骑围困于雁门（今山西代县），李世民应募从屯卫将军云定兴前往救援，提出虚张军容，昼引旌旗数十里，夜以钲鼓相应的疑兵计。时值东都及诸郡援兵亦至忻口（今忻县北），迫使突厥始毕可汗解围而去。十三年六月，与其兄李建成率兵攻西河（今汾阳），首战获胜，促使李渊决意西向关中。任右领军大都督，统右三军，封敦煌郡公。七月随李渊自太原（今太原西南）南下。途中李渊一度动摇，欲还师更图后举。世民坚决主张继续进军，提出先入咸阳，号令天下的方略。八月，进攻霍邑（今霍州），先率轻骑至城下，诱隋守将宋老生出战，继而率骑猛冲其侧背，配合李渊、建成正面攻击，斩宋老生，克其城。九月，军至河东（今永济西南），力主急速进军长安（今西安），遂奉命率前军西渡黄河，顺利占领渭河以北地区，各大族豪强纷至军门投效，数支农民起义军亦来归附，兵力迅速发展至13万人。十一月，会诸军攻克长安。李渊立代王杨侑为帝，即隋恭帝，改大业十三年为义宁元年。以光禄大夫、大将军、太尉唐公为假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，进封唐王，李世民为京兆尹，改封秦公，义宁二年三月，为右元帅，徙封赵国公。

唐太宗

同年（618年）五月，隋恭帝禅位于唐，唐王即皇帝位，国号大唐，改元武德。武德元年，以赵公世民为尚书令、右翊卫大将军，进封秦王。

唐朝建立以后，为统一全国，先后进行了六次大的战役。这六个战役李世民就指挥了四个，全部取得了胜利，为唐王朝立下了赫赫战功。

第一次是对陇右薛举父子集团的战役，唐武德元年，薛举率军进攻关中，双方在现陕西长武县发生激战，在这里，李世民打了他一生中唯一的一次大败仗，退回长安。但不久，他便在浅水原之战彻底打败薛军，消灭了陇东集团。

第二次，刘武周依附突厥，南下进攻唐朝，攻占了晋阳，李世民不畏艰险，终于击溃了敌人主力，并乘胜追击，两天不吃饭，三天不解甲，彻底消灭了敌军，收复了丢失的土地。

第三次是对王世充和窦建德的战役。这次战役规模为唐统一战争中最大的。在这次战役中，李世民先将王世充击败，围困在洛阳，令其无粮草供应，待其自毙。就在洛阳将下未下之时，河北的窦建德军十余万众号称三十万为救援王世充，突然出现在唐军背后，李世民力排众议，在虎牢之战中大败窦建德军，生擒窦建德。洛阳的王世充也只得投降，这次李世民一举两克，取得了决定性的胜利。

第四次是平定刘黑闼的战役，刘黑闼是窦建德的部下，他打着为窦建德复仇的旗号，在河北起兵反唐。李世民指挥了平定其第一次起兵的战役，仅仅两个月就取得了胜利。（其他两个战役是由李孝恭指挥的平定杜伏威的江淮军和平定以江陵为根据地的萧铣的梁政权）。

李世民自此威望日隆，尤其是在虎牢之战后进入长安时，受到部分军民以皇帝的礼仪招待。武德四年冬十月，封为天策上将、领司徒、陜东道大行台尚书令，食邑增至二万户。高祖又下诏特许天策府自置官属，俨然形成一个小政府机构。

李世民在战斗中注重战前侦察，虽屡次遇险，但每次战斗都能作到知己知彼，善于制造战机，当敌强我弱时，他经常用“坚壁挫锐”的战法拖垮敌人，战斗中身先士卒，亲自率领骑兵突击敌阵，胜利后勇追穷寇，不给敌人喘息之机，因此获得了每次战役的胜利。在统一边疆的战争中，他运筹帷幄，决胜千里，明于知将，选拔良才，取得了战争的胜利。李世民用他卓越的军事才能，为大唐帝国的建立和发展做出了巨大的贡献，他不愧为我国历史上杰出的军事家，他的赫赫武功也永垂青史！

唐太宗-玄武门之变

玄武门之变发生于唐高祖武德九年（626年）。617年，李渊在李世民支持下在太原起兵反隋并很快占领长安。618年，隋炀帝被宇文化及缢杀之后，李渊建立唐朝，并立世子李建成为太子。据说太原起兵是李世民的谋略，李渊曾答应他事成之后立他为太子。但天下平定后，李世民功名日盛，李渊却犹豫不决。李建成随即联合四弟齐王李元吉，排挤李世民。李渊的优柔寡断，也使朝中政令相互冲突，加速了诸子的兵戎相见。是年，李建成向李渊建议由李元吉做统帅出征突厥，借此要把握住秦王的兵马，以防止李世民篡夺皇太子之位。李世民在危急时刻决定背水一战，先发制人。抢先一步杀死大哥李建成和四弟李元吉，这就是历史上有名的玄武门之变。玄武门事变之后仅仅三天李世民便被立为皇太子，从他父亲手里接过政府的实际控制权。八月初九，唐高祖被逼退位，李世民便做了唐王朝的第二位皇帝。

其中

宰相裴寂、谋士王珪、魏徵、

东宫卫士将领

薛万彻等追随李建成、李元吉。秦府谋士杜如晦、房玄龄，将领秦叔宝、尉迟敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟从李世民。宰相陈叔达、朝臣长孙无忌等暗中支持李世民。其余将领李靖、徐世勣，大臣宇文士及等保持中立。

626年，李世民在长安城宫城玄武门附近射杀皇太子李建成、齐王李元吉，史称“玄武门之变”。事后，李世民杀建成、元吉诸子，占李元吉之妻。

尔后李渊让出军权予秦王。数日后，秦王晋为皇太子，未久李渊禅位于李世民，次年改元贞观。

唐太宗-贞观之治

唐太宗李世民在位23年，使唐朝经济发展，社会安定，政治清明，人民富裕安康，出现了空前的繁荣。由于他在位时年号为贞观，所以人们把他统治的这一段时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是中国历史上最为璀璨夺目的时期。

大唐国土

第二、因为上述因素，唐太宗确定了“安百姓”、“重人才”、“强政治”的治国思想，并通过一系列的制度政策、措施和不懈的实践去实现。首先，唐太宗认识到了统治者与人民是“舟与水”的关系，通过土地赋税制度的调整以“安百姓”。二是认识到了重用人才，虚怀纳谏的意义，得人善任，从谏如流，营造出政治清明的氛围，保证了较为开明正确的政治、经济、民族、外交、文化上的政策得以制定和实施。三是加强政治，完善三省六部制和科举制，以巩固中央集权，提高行政效率，扩大统治基础。

注意：用人和纳谏，既是贞观之治出现的原因，又是贞观之治的重要表现。

李世民师至于岭表，自山东至于沧海，皆不粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也”。

温泉铭（局部）

唐帝国除了接受大批的外国移民外，还接收一批又一批的外国留学生来中国学习先进文化，仅日本的官派的公费留学生就接收了七批，每批都有几百人。民间自费留学生则远远超过此数。这些日本留学生学成归国后，在日本进行了第一次现代化运动 ――“大化改新”，也就是中国化运动，上至典章制度，下至服饰风俗，全部仿效当时的贞观王朝，使处于原始部落状态的日本民族平空跃进了一千年。

日本民族并不高明，它只是善于学习而已。这个步子比别人慢半拍的民族有一个最大的优点――落后但不固执。当外来文明入侵时，它总是虚怀若谷地主动接受比本民族先进的文化，用最快最便捷的方式接受人类文明的先进成果，使自己快速跃进到先进民族的行列。

洪州（江西南昌）、扬州、益州（成都）和西北的沙州、凉州。首都长安和陪都洛阳则是世界性的大都会。

自汉开辟的“丝绸之路” 一直是联系东西方物质文明的纽带，唐朝疆域辽阔，在西域设立了安西四镇，西部边界直达中亚的石国（今属哈萨克斯坦），为东西方来往的商旅提供了安定的社会秩序和有效的安全保障，结果丝稠之路上的商旅不绝于途，品种繁多的大宗货物在东西方世界往来传递，使丝稠之路成了整个世界的黄金走廊。

唐太宗-文治武功

玄武门之变，政局不稳，东突厥伺机入侵，攻至距首都长安仅40里的泾阳（今陕西咸阳泾阳县）。刚刚即位的唐太宗被迫赠予颉利可汗金帛财物，并与之结盟，突厥兵于是退去。此后不久，东突厥内部出现分裂。唐太宗于629年八月任命李靖、李世勣、柴绍、李道宗等为行军总管，出兵征讨东突厥。630年三月颉利兵败被俘，东突厥亡。唐朝在东突厥突利可汗故地设置顺、祐、化、长四州都督府，颉利可汗故地置定襄都督府、云中都督府。

唐太宗

贞观四年，西域各国君主在长安请求唐太宗为“天可汗”，意为天下总皇帝或天下共主。“天可汗”除了是一种对唐朝皇帝的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

《新唐书》记载松赞干布亲迎于柏海，文成公主进藏时把各种汉地的生产技术转入吐蕃。

唐太宗-天可汗之路

唐朝是中国历史上一个最意气风发的时代，这个“大有胡气”的朝代中，边疆战争之频繁和战胜次数之多，在中国古代史上非常罕见。所以只有唐朝才能诞生专门的边塞诗派，诞生像“年年战骨埋荒外”这样的诗句。而至于“汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还，愿得此生长报国，何须生入玉门关？”，“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”这种豪言壮语，则由于后世朝代偃武修文的风气，甚至成为了古代史上中国人尚武精神的绝响。尤其是贞观年间，大唐帝国四面出击，金戈铁马，气吞万里如虎。

唐太宗

贞观年间是唐朝拓边最猛烈的时期，也是获胜最大的时期。贞观年间，唐朝依次取得了对东突厥、吐蕃、吐谷浑、高昌、焉耆、西突厥、薛延陀、高句丽、龟兹甚至可能还包括印度用兵的胜利。这些胜利奠定了唐朝300年的基业。颉利可汗恐怕是有史以来第一个被中国军队活捉的草原帝国最高统治者。唐军出击定襄，痛歼突厥，活捉颉利可汗，也是唐朝历史上拓边战争中最辉煌的胜利。

颉利可汗被抓到长安。突厥是唐朝最大的边患，作为同时存在的两个超级大国之一遭到毁灭，建立单极世界就变得容易多了。唐朝的另一个著名将领候君集奉命带兵修理骄横的吐蕃人。候君集通过夜袭击败了吐蕃军，斩首千余。吐蕃军退兵后，松赞干布做了颉利可汗也做过的事：派使者谢罪求和。但是他没有放弃和亲的请求。可能是被他的执着感动，7年后他的要求终于得到了满足。贞观十五年（641年），文成公主入藏。

松赞干布

贞观八年(634)，吐谷浑犯唐，唐军再次远征，途中缺水，就刺马饮血，终于袭破可汗伏允的牙帐，伏允丢下老婆孩子溜之大吉，不久在沙漠中被部下所杀。吐谷浑从此被纳入唐朝的势力范围。贞观十三年，高昌国失臣礼。高昌王麴文泰看到唐兵来得那么快，吓得大病起来，感到忽冷忽热，几天后竟然一命呜呼，由此作为第一个被唐军活活吓死的人而载入史册。

《旧唐书》载后来高句丽用厚利诱惑薛延陀叛唐，但是“夷男气慑不敢动”）。

贞观十九年（645年），唐军向辽东进军。唐太宗在路上对手下人说，四方基本安定了，就剩下这一块地方了，趁着我还没死，良将们还有精力，一定要解决掉。

夏季，

徐世绩暗渡陈仓，突然出现在辽东城下，高句丽士兵大骇。营州都督张俭和优秀将领李道宗也率兵进入辽东，击败高句丽兵，斩首数千。四月，唐军攻破高句丽盖牟城，俘虏两万多人，缴获粮食十多万石。五月，另一路唐军从山东渡海攻破高句丽卑沙城，俘虏八千人。上百年来中国军队第一次得以在鸭绿江边阅兵。

不久，李绩和李道宗所部进逼辽东城下。高句丽军数万来援。有人建议说高句丽军多唐军少，应该坚守。可是李道宗说高句丽人仗着人多以为我们不敢拿他们怎么样，我们就是要攻击他们，杀杀他们的锐气。李绩说我们被派来就是负责替皇上扫马路的。现在马路不干净，我们怎么能躲呢。于是唐军处于劣势却猛烈出击，高句丽兵始料不及，被冲乱阵型大败而归。唐太宗大军兵到后，把辽东围得水泄不通，日夜攻打。乘着刮南风的机会，唐太宗指挥士兵点燃城池西南楼，顺风放火。高句丽军抵挡不住了，辽东陷落。唐军杀高句丽兵一万多人，俘虏一万多人，此外还有百姓四万多人。

攻克辽东后，唐军继续向白岩城进发。乌骨城派兵一万支援，被唐军击退（此战唐军只用了800人）。六月，白岩城不战而降。唐军继续向安市进发。高句丽将领高延寿等人率领靺鞨、高句丽兵十五万来救援，被击败。高延寿向唐军乞降，来到唐军军营，一进门就跪下，挪动膝盖向前，拜伏在地。（《资治通鉴》上说“延寿、惠真帅其众三万六千八百人请降，入军门，膝行而前，拜伏请命。”）唐太宗对他们说：“东夷少年，跳梁海曲……自今复敢与天子战乎？”高延寿等人“皆伏地不能对”。唐太宗将降军中的高句丽军官、酋长三千余人虏往中原，其余高句丽人悉数释放。

安市城小而坚，在城主杨万春的抵抗下，唐军围攻数月不克。长孙无忌以为：‘天子亲征，异于诸将，不可乘危徼幸。今建安、新城之虏，众犹十万，若向乌骨，皆蹑吾后，不如先破安市，取建安，然后长驱而进，此万全之策也。’”）而这种方式过去一直是唐军克敌制胜的法宝。最终唐太宗决定暂时停止这次出征。9月，唐军班师。这次征伐高句丽，攻克玄菟、横山、盖牟、磨米、辽东、白岩、卑沙、麦谷、银山、后黄十城，迁徙辽、盖、岩三州户口入中国七万人。新城、建安、驻跸三大战，斩首四万余级。在唐军，战士阵亡的约2000人，损失最大是战马，损失了七八成。

 此战虽重创高句丽，但是战事旷日持久，耗费巨大，最终却未能灭亡高句丽。因此，唐太宗认为这战属于战败了，痛心地说：如果魏征还活着，肯定不会让我进行这次远征。但这战的意义还是比较重大的。这是自三国时期毋丘俭攻破高句丽屠王城以来上百年中国军队第一次真正战胜高句丽人，收复了今天辽宁一带很多南北朝时期被高句丽夺取的土地，为今后唐朝彻底征服朝鲜打下了基础。

王玄策借来吐蕃军和尼泊尔军向印度进发

贞观二十二年（648年），倒是有个印度的小插曲。王玄策作为唐朝的使者去印度。中天竺大臣那伏帝阿罗那顺篡位，劫持唐使。王玄策只身逃到吐蕃，借来吐蕃军和尼泊尔军向印度进发。连战三天，印度军大败。唐军斩首三千余级，水中淹死印度兵约万人。阿罗那顺弃城逃跑，副使蒋师仁追上并俘虏之。此外虏男女一万二千人，牛马三万余匹。

唐太宗-战略思想

唐太宗

唐太宗地缘战略思想，是唐太宗关于地缘战略问题的理性认识，是唐太宗利用唐王朝与周边少数民族政权之间的地缘关系及其作用法则谋取和维护唐王朝利益的战略思想。唐太宗地缘战略思想是中国古代地缘战略思想的重要组成部分，既有不同于西方也不同于现代的独具特色的思想内容。

唐太宗在位期间国土广大，边界线绵延曲折，地缘形势复杂，并随时间推移而发展变化。历观这一时期唐与周边所发生的诸多地缘关系，既有与唐军事利益攸关的，也有与唐政治、外交利益攸关的，还有与唐经济利益攸关的，更多的则是几种利益兼而有之，错综复杂。唐太宗比较成功地处理了与突厥、吐蕃、高昌及西域诸国、高丽、新罗、百济等国之间的关系。唐太宗的地缘战略思想正是在处理与周边地缘关系的实践过程中逐步产生、发展并走向成熟的。

唐太宗地缘战略思想既具有鲜明的时代特色，又具有他个人的独有特色，两者巧妙地融合在一起，贯穿于他的地缘战略思想的始终。     

唐太宗的紫色骏马

《新唐书》：甚矣，至治之君不世出也！禹有天下，传十有六王，而少康有中兴之业。汤有天下，传二十八王，而其甚盛者，号称三宗。武王有天下，传三十六王，而成、康之治与宣之功，其余无所称焉。虽《诗》《书》所载，时有阙略，然三代千有七百余年，传七十余君，其卓然著见于后世者，此六七君而已。呜呼，可谓难得也！

《旧唐书》评价：史臣曰：臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。终平泰阶，谅由斯道。尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧、舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊、吕之贤，不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。况周发、周成之世袭，我有遗妍；较汉文、汉武之恢弘，彼多惭德。迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！

玄奘

吴兢在《贞观政要·序》中说：“太宗时政化，良足可观，振古而来，未之有也。”

《贞观政要》集论的撰者元朝的戈直说：“夫太宗之於正心修身之道，齐家明伦之方，诚有愧於二帝三王之事矣。然其屈己而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下，绝无而仅有者也。后之人君，择其善者而从之，其不善者而改之，岂不交有所益乎！”这里所说，太宗在正心修身，齐家明伦方面，有愧於二帝三王之事，主要是指太宗与其兄李建成的皇位之争。

明宪宗在命儒臣订正重刊《贞观政要》时写道：“太宗在唐为一代英明之君，其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未纯也。”

唐太宗-丰功伟绩

魏徵与唐太宗

1. 他不拘一格的用人，对人材的使用及领导达到了极高的境遇；

2 .他独具慧眼，看到了个人力量的不足，充分认识到君王如石、良臣如匠，方有美玉问世，对大臣的各项进步之言豁达地予以采纳；

3 .不独断专行、初步确立了三权分立、互相监督的政治管理制度，规定法令甚至包括自己（影响国家政策的那部分）旨意需门下省审查副署后方可生效发布，保证了政策的可行性、及时发现并纠正。杜绝了不良政策对国家及人民的违害与影响；

贞观律

4 .认识到人命至重、不可妄杀的法政政策，规定死刑需三复奏（外地五复奏）复审批准后方可行刑，这就不难认人们想起贞观四年（630年）全国判死刑才29人、贞观六年（632年）全国死刑犯290人，太宗审查时令全部290人回家团年、待来年秋收后回来复刑，结果290人均准时到来、无一人逃亡。

5 .太宗朝武功之盛，除对高句丽战争上没有取得战略胜利外都取得了辉煌的胜利（东突厥、吐谷浑、高昌、安西四镇、漠北薛延陀等），这与当时的国力、军队战斗力、整体战略、用人选将与配合默契、过程协调一致等重要因素是分不开的，因此在中华历史上的名将名相中，贞观朝占有相当的比例，在中华军事史上，贞观朝的战例也多被引用；

6 . 气吞天下的“天可汗”气质，李世民多次以少吓多，经典之役就是在渭水单骑吓退突厥10万精骑，就对比宋真宗在寇准一再坚持和请求下才勉强在大军护卫下到达澶州南城，而又要战战兢兢的马上要回去是何等的天壤之别啊！

阎立本画作

7 .胸怀大局、四海一统的民族和外交政策，太宗朝的民族和外交政策取得了辉煌的胜利，四海之内只要知道中国的均努力内附，以唐为荣，乐不思蜀，他们不但同唐人一样可以自由自在的生存，还可以做官，著名的少数民族将领阿史那思摩、执思失力、契芯何力、黑齿常之、乃至后世的高仙芝、李光弼等都为唐朝做出了杰出贡献，在他们身上正好反映出李世民民族政策的光辉，现在的唐人、唐人街也正时那时繁荣富强、威甲四海、文礼之邦的生动写照；

8 .完善科举制度、大力兴办学校、重视教育活动、普及官吏选聘、当时的国子学、太学之盛、地方也有不少学校，如此才不难想起当时的教化呢，同时当时的科举也规范化、考选公平，以进士科最为杰出，如此才有太宗见新科进士鱼贯而出，喜言“天下英雄、入朕彀夷”，唐朝的教育及科举为政治上提供优秀人才同文化精髓——唐诗及经济发展做出杰出贡献；

欧阳询书法

9 .工书法、富文词，太宗皇帝个人修养及天赋极高，在书法同文词上也颇有名气，在他大力宏扬和鼓励支持下，才有唐代书法、文学、艺术之盛；

10 .倡导廉政、节俭、朴素、重视农田水利，太宗朝在廉政建设方面是相当成功的，他并没有像朱元璋一样严惩贪官污吏，而是建立一个廉洁奉公、遵纪守法的中央领导班子、重视地方长官选举，当时朝廷中不少卿相家境贫困，温彦博、戴胄、于志宁、魏征、张玄素等等，再加上良好风气的宣传和行政监督，及时预防了官员犯错，因此当时的官员相当奉公守法、廉洁自律；太宗皇帝也比较注意节俭，不滥用民力、注意与民休息，当时社会形成了一种朴素求实的作风；太宗皇帝也相当重视农业，京官外巡回京太宗先问及此事，因太子冠礼与农时违背而更改；

11 . 由于社会安定，商业经济得到发展，全国新兴了许多商业城市，城市业有相当的发展，广州、杭州、扬州、成都、江陵、凉州等城市经济发展相当迅猛，长安同洛阳作为世界经济大都会就不言而喻了，这为封建经济登顶奠定了坚实的基础；

综上所述，唐太宗李世民不愧为中国历史上一位伟大的政治家、书法家、卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物，他为中华民族同人民做出了杰出贡献，留下了辉耀千古的丰功伟业及精神财富，因此受到人们的崇敬；筑东阳先生所说“他是继孔子之后中国数一数二的伟人”。

唐太宗-过失介绍

唐太宗

面对自己空前的文治武功，太宗到晚年也出现一些过失。首先纳谏不如贞观早期积极，比如贞观十年，魏徵发现他“渐恶直言”。其次奢侈之风日重。不过晚年他还是能反省自己过度奢糜的错误。

太宗年轻时还曾经嘲笑秦始皇，汉武帝迷信方术的行为。但中年起，经历二子争嫡、伐高句丽未果，并有家族遗传的“气疾”之病，致健康大不如前，开始迷信古印度方士的长生药。最后因为长期服用方药，导致暴病不治，年仅五十岁。

司马光说唐太宗“好尚功名，不及礼乐，父子兄弟之间，惭德多矣”

修史之证

李世民曾多次向史官要求阅读《起居注》和《实录》。初时褚遂良不许，后来他再要求房玄龄，房应允并给予《起居注》和《实录》的手稿予太宗，此举打破历代皇帝不可阅读的先例。史书记载李世民要求对“玄武门之变”要“削去浮，直书其事”，但史家对此有不同看法。一些学者认为李世民此举使自己亲杀兄弟的事实在史书中保留了下来，王夫之从道德的角度批判李世民，认为直书其事是不知羞耻，“至于自敕直书，而太宗不可复列于人类矣”；而另一些学者认为李世民“直书其事”其实就是多番修改两书，疑是向后世强调他于玄武门之变中的正义性。

唐太宗-太宗争议

唐太宗哀册

贞观后期，唐太宗开始有了一些变化，先从纳谏开始体现出来。贞观十年（636年），魏征发现他“渐恶直言”，这是唐太宗走向一些错误的开始。      

吏部尚书长孙无忌等与学士、法官等人重新议定律令。放宽绞刑五十条为砍断有趾，唐太宗仍嫌这种肉刑太残酷，

蜀王法曹参军裴弘献请再改为加役流，徙三千里，居作三年。诏从之。  

南道，废郡为州，故每道各辖若干州。 

命

房玄龄并省中央官员，只留下文武官额六百四十三人。  

逐个带进囚徒，轮到岐州刺史郑善果时，太宗认为善果虽有罪，官品不低，不应与于囚徒之列。于是，又命以后三品以上官犯罪，

不用带进，可在太极宫承天门左右朝堂听判决。 

年又遭受旱灾、蝗灾，大赦天下。 

兵部尚书杜如晦请出兵攻突厥。贞观三年（六二九）十二月，突利可汗入朝，

太宗任命他为右卫大将军，赐爵北平郡王。

李百药请再出宫人。唐太宗命尚书左丞戴胄和给事中杜正伦在掖庭西门简选宫人，前后放出宫女又达三千余人。

唐太宗-相关轶事 贞观二年（六二八）  末，派遣游击将军乔师望从小路带着册书拜夷男为真珠毗伽可汗，赐给他鼓纛。夷男非常高兴，派使入贡。 贞观三年（六二九）  三月，太宗以房玄龄为左仆射，杜如晦为右仆射，以

尚书右丞魏征守秘书监，均参与朝政。房玄龄善谋略，杜如晦善决断，为唐朝

名相，并称“房杜”。

终至拜相。

兵部尚书李靖为行军总管、张公谨为副总管，前去征讨突厥。突厥俟斤九人带领三千骑兵降唐，拔野古、仆骨、奚等酋长

也帅部众降唐。

德江县贞观三年（六三〇）闰十二月，牂牁酋长谢能羽及兖州蛮向唐入贡。太宗诏以牂牁之地为牂州。党项酋长细封步赖降唐，唐

以其地为轨州境），南谢之地为庄州（今贵州境内），隶属于黔州都督。

及其孙杨政道降唐。

君长的玺书都用“天可汗”的称号。

的七城降唐，唐朝在伊吾设置西伊州（今新疆哈密）。

常寺不得奏乐。门下省还要再检查，有依法应当死而处境堪怜者，另外写状上奏。”五次申奏是指行刑前两天到行刑之日共上奏五

次，人命关天，以示慎重。只有犯恶逆罪（隋立“十恶不赦”之科，唐承之）的人只奏一次。

少卿刘善因前去册立泥孰为奚利邲咄陆可汗。

李淳风造浑天黄道仪。

五品以上各举一人。

侯君集灭高昌，唐置安西都护府于交河，礼官改礼制，唐文成公主入藏。

李世绩败薛延陀。

城降，太宗破高丽安市救兵，太宗下诏从高丽班师。

享年70岁。

褚遂良，让他们辅佐太子治听政。同月己巳日，太宗驾崩于翠微宫含风殿，享年

52岁。太子李治即位，是为唐高宗。他是历史上最为伟大的皇帝之一。

唐太宗

史书记载，李世民年轻时力大无比，随身兵器中，最有名的是一张两米长的巨阙天弓，可见其武功一流。李世民有次与敌对战前，仅率领一名骑兵一起充当侦查工作。途经一处草原高地，因为太累与士兵一起睡着，被敌人发现，本来意欲围杀李世民。此时突然有一条蛇追老鼠，奔到骑兵脸上，惊醒骑兵，才发现身边都是敌人，于是李世民与骑兵上马逃亡，李世民本人左右开弓，百发百中，终于逃出追击。

太宗继位前曾任天策上将，设天策府。太宗继位后在苑囿内狩猎，有一群野猪奔了出来。太宗四箭射杀了四只，但还是有一头雄壮的公野猪冲到近前。吏部尚书唐俭慌忙下马，与之搏斗。太宗拔剑砍死野猪，笑着对唐俭说，“天策长史，不见上将击贼耶？何惧之甚！”原来唐俭曾任天策府长史。唐俭当即回答道：“汉祖以马上得之，不以马上理之。陛下以神武定四方，岂复逞雄心于一兽！”。太宗觉得唐俭说得有理，于是停止了狩猎。太宗继位前，曾任尚书省尚书令，即宰相之职。太宗继位后，没有人再敢任此职。于是以尚书左仆射代之，以尚书右仆射辅之。 《兰亭序》最终成为唐太宗的陪葬物品。

萧瑀(626年，627年，630年，643年-646年)

 陈叔达(626年)

封德彝(626年-627年)

 宇文士及(626年-627年)

高士廉(626年-627年，638年-647年)

  房玄龄(626年-643年，643年-648年)

  长孙无忌(627年-628年，645年-649年)

 杜淹(627年-628年)

  杜如晦(628年-629年)

  李靖(628年-634年)

王珪(628年-633年)

魏征(629年-643年)

  温彦博(630年-637年)

  戴胄(630年-633年)

 侯君集(630年-632年，632年-643年)

 杨师道(636年-643年，645年)

 刘洎(639年-645年)

 岑文本(642年-645年)

 李世绩(643年-649年)

 张亮(643年-646年)

 马周(644年-648年)

  褚遂良(644年-647年，648年-649年)

  许敬宗(645年)

  高季辅(645年)

 张行成(645年)

 崔仁师(648年)

大臣

十八學士

1. 秦王府屬杜如晦
2.  秦王府記室房玄齡
3.  天策府從事中郎於志寧
4.  天策府軍咨祭酒蘇世長
5.  天策府記室薛收
6.  秦王府文學褚亮
7.  國子助教陸德明
8.  秦王府文學姚思廉
9.  國子助教孔穎達
10.  秦王府主簿李玄道
11.  天策府倉曹李守素
12.  秦王府記室虞世南
13.  秦王府參軍蔡允恭
14.  秦王府參軍顏相時
15.  宋州總管府戶曹許敬宗
16.  秦王府參軍薛元敬
17.  國子助教蓋文達
18.  秦王府咨議典簽蘇勖

 凌煙閣二十四功臣

1. 司徒、趙國公長孫無忌

2. 故司空、揚州都督、河間元王

   李孝恭
3. 故司空、萊國成公杜如晦
4.  故司空、相州都督、太子太師、鄭國文貞公魏徵
5.  司空、梁國公房玄齡

6. 開府儀同三司、尚書右僕射、申國公

   高士廉

7. 開府儀同三司、鄂國公

   尉遲敬德
8. 特進、衛國公李靖
9.  特進、宋國公蕭瑀

10. 

11. 故輔國大將軍、揚州都督、褒忠壯公

    段志玄

12. 輔國大將軍、夔國公

    劉弘基

13. 故尚書左僕射、蔣忠公

    屈突通
14. 故陝東道行台右僕射、鄖節公殷開山

15. 故荊州都督、譙襄公

    柴紹

16. 故荊州都督、邳襄公

    長孫順德

17. 洛州都督、鄖國公

    張亮
18. 光祿大夫、吏部尚書、陳國公侯君集

19. 故左驍衛大將軍、郯襄公

    張公謹
20. 左領軍大將軍、盧國公程知節

21. 故禮部尚書、永興文懿公

    虞世南

22. 故戶部尚書、渝襄公

    劉政會
23. 光祿大夫、戶部尚書、莒國公唐儉
24.  光祿大夫、兵部尚書、英國公李世勣

25. 故徐州都督、胡壯公

    秦叔寶

唐昭陵-简介

唐昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于今礼泉县东北22.5公里的九嵕山上。

唐太宗李世民在位23年，公元649年病死，葬于九嵕山之昭陵。九嵕山“九峰俱峻”、“山峦起伏，气势雄伟”，为“关内道之名山”。该册颇为神奇，从其南面观之，形似圆锥；从西南面望之。形若覆斗，极象日本的富士山；从东面看之，形同笔架，当地人称之为“笔架山”。李世民的陵墓即凿山为洞，在山峰底部建地下宫殿，连同陪葬墓在内，绵亘数十里，气势宏大，蔚为壮观。凿山建陵，开创为唐代帝王“因山为陵”的先例。

唐昭陵

唐昭陵是由唐代著名的建筑家闫立德设计并监造的。它的建筑从贞观十年（公元636年）到贞观二十三年（公元649）年，前后用了13年时间，如果加上唐高宗时的续建，如雕刻14国君长像、修祭圣宫等，时间就更长了。据史籍记载，建昭陵时，从九嵕山南面的山腰深凿75丈为元宫。墓道前后有5座石门。地宫之内富丽堂皇，豪华至极，不比人间的帝王宫展差。缘山傍岩，加梁为栈道，绕山二百三十步始达宫门。唐代诗人杜甫《重经昭陵》诗中的“陵寝盘空曲”，就是指的这种建于半山腰左右回绕旋转的栈道。现在山腰残存的窑洞，窟窿等可能与当年的栈道有关。

陵首开中国封建帝王“依山为陵”的先河，是唐代改革开放的一个缩影。

昭陵保存了大量的唐代书法、雕刻、绘画作品，为我们研究中国传统的书法、绘画艺术提供了珍贵的资料。昭陵墓志碑文，堪称初唐书法艺术的典范，或隶或篆，或行或草，多出书法名家之手。欧阳询、褚遂良、李治、王知敬、殷仲容、赵模、高正臣、畅整、王行满、李玄植的书法，都以其独特的风格，争奇斗艳，成为中国书法艺苑中光彩耀人的奇葩。“昭陵六骏”浮雕，构图新颖，手法简洁，刻工精巧，鲁迅先生曾称其“前无古人”。昭陵陪葬墓壁画，多为唐代现实生活的写照，又不乏浪漫主义色彩，其用笔，或奔放泼辣，或遒劲有力；其用色，或简洁明快，或细腻精致，人物造型无不形神兼得，栩栩如生，堪称唐墓壁画之上乘。昭陵陪葬墓出土的大量彩绘釉陶俑，工艺精湛，造型优美，色彩绚丽，亦为中国罕见。

唐昭陵-历史

昭陵工程是由唐代著名工艺家、美术家阎立德、阎立本兄弟精心设计的。其平面布局既不同于秦汉以来的座西向东，也不是南北朝时期“潜葬”之制，而是仿照唐长安城的建制设计的。长安由宫城、皇城和外廓城组成。宫城居全城的北部中央，是皇帝起居的地方，皇城在宫城之南，为百官衙署(即政治机构)，外廓城从东南北三方拱卫着皇城和宫城，是居民区。昭陵的陵寝居于陵园的最北部，相当于长安的宫城，可比拟皇宫内宫。在地下是玄宫，在地面上围绕山顶堆成建为方型小城，城四周有四垣，四面各有一门。据史书记载，昭陵玄宫建筑在山腰南麓，穿凿而成。初建时驾设栈道，栈道长400米，即230步，文德皇后先葬于玄宫，而栈道并未拆除，就在栈道旁之上建造房舍，供宫人居住，象对待活人一样对待皇后，待太宗葬毕，方拆除栈道，使陵与外界隔绝。玄宫深75丈，石门五道，中间为正寝，是停放棺椁的地方，东西两厢排列着石床。床上放着许多石函，里面装着殉葬品。墓室到墓口的通道上，用三干块大石砌成，每块石头有二吨重，石与石之间相互铆住。

许洛仁碑

据《旧五代史．温韬传》载，“宫室制度闳丽，不异人间”，陵墓的外面又建造了华丽的宫殿，苍松翠柏，巨槐长杨。杜甫在《重经昭陵》诗中说：“灵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。”在主峰地宫山之南面，是内城正门朱雀门，朱雀门之内有献殿，是朝拜祭献用的地方，与门阙距离很近，整个遗址约10米见方，加门阙南面约20米见方的场地，仍然是一个狭小的遗址。在这里曾出土残鸱尾一件，经复原后高1.5米，宽0.6米，长11米，以此件的高度来推想，献殿的屋脊，其高应在10米以上，应该是重檐九间，才能合于比例。门阙之间约5米，恰在献殿正中。由此可推想这座殿堂是多么高大；所有这样的殿宇楼阁构成的建筑整体，又是多么宏伟。献殿南面过20米的场地，是横向的一条深沟，可证这里不可能有别的石刻，也不可能再有别的建筑物。九嵕山属石灰岩质，长期遭受高空风雨的剥蚀，山洪冲刷，不仅山陵建筑无存，就连原有的山势形体亦改变了不少。但仍可略辨当年陵寝构造遗留之痕迹：山势外形逞马鞍形（当地俗称笔架山），南面山体两侧岩层伸出，呈簸箕形状；山腰残存有窑洞、窟窿等痕迹，可能与当年栈道建筑有关。根据文献记载，昭陵建筑时，在南面山腰凿深75丈为地宫，墓道前后有石门5重；墓室内设东西两厢，列置许多石函，内装随葬品。五代军阀温韬盗掘昭陵记载有“从埏道下见宫室制度，宏丽不异人间”。这都可想象这个“山下宫殿”内部寝殿层层窍深和宏丽的情景。

当时地宫外面还有许多木构建筑,建有房舍和游殿等。由于地宫前面四周山势陡峭凸凹不平，往来不便，又“缘山傍岩架梁为栈道，悬绝百仍，绕山二百三十步，始达元宫门”。用栈道连结上下左右，通达地宫的道路。但山上栈道建筑又不能垂直上下，必须左右回绕旋转，这从杜甫所写的《重经昭陵》“陵寝盘空曲”诗句中得到证明。虽然前人的这些记载未必绝对可靠，但从中却可看出其规模的富丽堂皇和工程繁难的程度。昭陵四周当时建筑，根据宋敏求《长安志图》记载：“以九嵕山山峰下的寝宫为中心点，四周回绕墙垣，四隅建立楼阁，北为玄武门，南为朱雀门，周围12里”。

在主峰地宫山之北面，是内城的北门玄武门，设置有祭坛，紧依九嵕山北麓，南高北低，以五层台阶地组成，愈往北伸张愈宽，平而略呈梯形，在南三台地上有寝殿，东西庑房，阙楼及门庭，中间龙尾道通寝殿，是昭陵特有的建筑群。在司马门内列置了十四国君长的石刻像：突厥的颉利、 突利二可汗，阿史那社尔、李思摩、吐蕃松赞干布，高昌、焉耆、于阗诸王，薛延陀、吐谷浑的首领，新罗王金德真，林邑王范头黎，婆罗门帝那优帝阿那顺等。这些石像刻立于高宗初年，反映了贞观时期国内各民族大团结、唐对西域的开拓以及与邻邦关系的盛况。这些石像在早年已遭破坏，今可见者有七个题名像座，几躯残体和几件残头像块。前人曾说这些石像，“高逾常形，皆深眼大鼻，弓刀杂佩，壮哉，异观矣!”从发现的残体来看，石像高不过六尺，连座约9尺许，并未超过常形，头像残块可以看出确有深眼高鼻者，有满头卷发者，有辫发缠于头者，有头发中间分缝向后梳拢者，有戴兜鍪者，但未见有弓刀杂佩者。服装有翻领和偏襟两种，其余则不能确知。仅从这些情况可以看出这些石刻像也应属于写实之作。

唐昭陵

在祭坛东西两庑房内置有6匹石刻骏马浮雕像，驰名中外，曾有诗云：“秦王铁骑取天下，六骏功高画亦优。”这是李世民自己选定的题材。他在隋亡以后，为统一割据的局面，巩固唐王朝新建的政权，南征北战，驰骋疆场，他骑过的六匹马，联系他的战叻。据说当时担任营山陵使、工部尚书、著名工艺家、美术家阎立德起图样，由筑陵石工中的高手雕镌而成的。这六具石雕骏马是在平面上起图样，雕刻人马形状的半面及细部，并使高肉突起，称之浮雕，也叫“高肉雕”。每边三具，皆背靠后檐墙而立。据记载，原石在每块上角有欧阳询书太宗自撰的马赞诗，随后另有殷仲容隶书刻于座上，这些今俱不可见，原诗收入《全唐文》中。六骏的名为“特勒骠”、“青骓”、“什伐赤'、“飒露紫”、“拳毛马呙”、“白蹄乌”。现存西安市博物馆，其中“飒露紫”、“拳毛马呙”二骏，于1914年被盗运美国费城大学博物馆。昭陵六骏刻于贞观十年，各高2．5米，横宽3米，皆为青石浮雕，姿态神情各异，线条简洁有力，威武雄壮，造型栩栩如生，显示了我国唐代雕刻艺术的成就。在“飒露紫”中表现了唐太宗在与王世充作战时为流矢所中，丘行恭进前为他拔箭那种亲切形象。昭陵的这些石刻在品类、造型及题材上，既不取生前仪卫之形，也不用祥瑞、辟邪之意，独具一格，所有石刻都是写实，富有政治意义的不同凡响之作。

昭陵的寝宫，是供奉墓主饮食起居的地方，起初建筑在陵墓旁边的山上，后因供水困难，移到山下，称“陵下宫”，在山陵的西南脚下，与南面的朱雀门大致在一条线上，后因山火焚毁，就移于封内的西南方的瑶台寺，距陵18里。据瑶台寺遗址出土的题刻残石看，晚唐时期与建陵同祭于此。这里是守陵宫女住宿之处，不但是皇帝谒陵、公卿巡陵必到之处，也是春秋祭、朔望祭、节日祭、日进食、朝夕祭之处，不是宫人供养如常制之处。

今昭陵下宫遗址未作清理，其规模不可知。

昭陵还分布有功臣贵戚等陪葬墓167座， 已知墓主姓名的有57座，形成一个庞大的陵园。这是援引汉代的制度，唐代从献陵开始。起初只限于赐葬，随后允许申请陪葬，渐次扩到子孙亦可从葬陪陵。据昭陵有碑及出土墓志记载：陪葬者或享受国葬，丧葬所需概由官府；或官为立碑；或赠米粟布帛；或赐衣物；或给羽葆鼓吹等。还有预赐茔地，以便生前就修造坟墓。也有为纪念战功而起冢者，如李靖墓起冢象阴山、积石山；李绩(徐懋功)墓起冢象阴山、铁山、乌德犍山(即郁都斤山)；阿史那社尔墓起冢象葱山；李思摩起冢象白道山等。再还有皇帝亲为撰书碑文者：如魏征碑为唐太宗撰书；李勋碑为高宗撰书，更足以说明他们所受的宠荣。陪葬墓的石刻也极为精美，温

唐昭陵

颜博墓前的石人，魏征墓碑首的蟠桃花饰、尉迟敬德墓志十二生肖图案和石椁的仕女线刻图等，皆为当时艺术精品。从墓内还发现大量的精致的工艺品，例如李绩墓中出土的“三梁进德冠”，花饰俊美，据说唐太宗亲自设计了三顶，赐予最有功之臣，李勋得了一顶。众多陪葬墓衬托了陵园的宏伟气势，加之各墓之前又多有石人、石羊、石虎、石望柱、石碑之属，更能点缀陵园繁华景象。同时也反映了唐太宗时君臣之间‘义深舟楫”的关系。有“荣辱与共，生死不忘”之意。唐太宗能与功臣“相依为命”，既不滥杀功臣，且妥善安置，使能保持晚节，死后还能安葬在一起，这种做法在帝王中实属罕见。

昭陵地面建筑虽被毁坏了，又屡遭战乱的破坏，但陵园遍布着丰富的古迹和文物，还藏有大量的古代美术工艺品及其他文物，有待发现。昭陵博物馆里展示了许多墓碑和墓志，保存了大量的有关唐代的政治、经济等各方面的史料，为我们展示了初唐书法艺术的高度水平。

唐昭陵-昭陵六骏

昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陕西省礼泉县。墓旁祭殿两侧有庑廊，“昭陵六骏”石刻就列置其中。

唐昭陵

石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛（马呙），三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。

六骏中的“飒露紫”和“拳毛（马呙）”两石，于1914年被国人盗卖到国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，其余四石现藏于陕西西安碑林博物馆。

唐昭陵-李世民

唐昭陵

唐太宗李世民不愧为我国历史上一位伟大的政治家、军事家、战略家、文学家、书法家、卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物，他为中华民族同人民做出了杰出贡献，留下了辉耀千古的丰功伟业及精神财富，因此受到人们的崇敬；也正如筑东阳先生所说“他是继孔子之后中国数一数二的伟人”。

唐昭陵-历史文物

昭陵拥有许多有价值的历史文物。这些文物，有的保存在地面上，有的出土于地下。现在，它们有的陈列在李勣墓前的昭陵博物馆内，有的陈列在西安陕西省博物馆内，还有的被盗往国外，陈列在外国博物馆内。

唐昭陵

碑刻。这是昭陵保存的一类极为珍贵的文物。在唐代，人们往往在墓前立碑，也常常刻写墓志埋入地宫。从文献记载来看，昭陵中的墓碑有数十座之多。现在，人们又从地下挖掘到了不少的古碑。在这里，有唐高宗李治仿王羲之书法撰书的李勣碑，有著名书法家欧阳询写的温彦博碑，有著名书法家、唐代重臣禇遂良书写的房玄龄碑，以及王知敬书写的李靖碑，王行满写的周护碑，李玄植写的李孟常碑，姜晞写的姜遐碑等等。这些碑文都具有很高的历史资料价值。而且，在这些石碑中又保留了不少的唐初著名书法家的作品，在书法艺术上也具有很高的价值。现在，有很多石碑都陈列在昭陵博物馆内。所以，昭陵博物馆也有昭陵碑林的美称。

石刻浮雕像“昭陵六骏”，早已驰名中外。这六件艺术品，是贞观十年（公元636年）唐太宗李世民为追记自己的战功和怀念自己骑坐的六匹战马，让著名画家阎立本绘出草图，并写出战马的名称、来历，然后再刻在高二点五米、宽三米的石板上。这六幅骏马的浮雕像，原来分别排列在昭陵内城北门内两侧的廊庑中。东侧的三骏为特勒骠、青骓、什伐赤。特勒骠为黄马，是李世民平定宋金刚时的坐骑。青骓为苍白杂色马，前中五箭，是李世民镇压窦建德时的坐骑。什伐赤是一匹赤色马，前中四箭，背中一箭，是李世民平定王世充时的坐骑。西侧的三骏，分别为飒露紫和白蹄乌。飒露紫色紫，前中一箭，有一位武士丘行恭正在为之拔箭。这是李世民平定王世充时的坐骑。据史书记载，当年李世民带兵与王世充对阵，他带领数骑前去打探军情，不料走散，仅剩卫士丘行恭一人。此时，王世充的人马冲出，李世民的坐骑飒露紫中简明。丘行恭立即下马，立射数人，并将自己的坐骑给了李世民，然后为飒露紫拔箭 ，挥刀斩将，突围而去。为表彰丘行恭的战线，唐太宗命人将他的形象也刻在石板上。这是昭陵六骏中惟一的一幅有人物的石刻像，很为珍贵。

唐昭陵

在昭陵的陪葬墓如郑仁泰墓、张士贵墓中，还出土了许多彩绘陶俑、彩绘贴金釉陶俑、三彩陶俑等。在这些陶俑中，有吹笛的乐人，有运送丝绸的骆驼，也有高鼻深目、满脸胡须的少数民族人物形象。它们的存在，体现了汉族和少数民族之间的友好交往，也反映了唐代与中亚、西亚之间的经济文化交流。而且，这些俑像造型生动，色彩鲜艳，充分表现了唐代高超的雕塑艺术水平。

在昭陵陪葬墓等处，还出土了数量不少的唐代壁画。壁画的内容主要表现贵族人物的生活情景。在这些壁画中，有的侍女图，有的歌舞图，有出行图，也有游戏图等等。达官、贵妇雍容华贵，舞者、歌者生动活泼，侍女、陪臣谨慎谦恭，真可谓形神兼备，是中国古代绘画中的上乘之作。

唐昭陵-古墓欣赏