红山军马场自驾游:头脑必须清楚、心地必须纯洁、肉体必须干净

头脑必须清楚、心地必须纯洁、肉体必须干净  

2009-03-03 00:43:37|  分类： 美文图文欣赏 |  标签： |字号大中小 订阅

1.向着阴影走，阴影就会留在身后。

2.现代医学认为人类健康包括三大评价标志，即：生理健康、心理健康，以及人对社会环境的适应能力。

3.所谓失败，就是指人们在探索未知领域或从事某种事业过程中所遇到的失误、挫折、曲折、反复、僵持、胶着等状态。

失败者，乃成功之母。意即没有失败也就没有成功。不经历失败的苦楚和磨难，也就不可能领略成功的甘甜和欣慰。

成功是一个点，一个制高点，一个稳打稳扎、步步为营的点，一个可以昂首挺胸无愧于历史和后辈的点；失败是一条线，对于成功者来说，这是一条拼搏之线，同时也是一条屡败屡战、愈挫愈奋、惊天地、泣鬼神的线。

成功只是一幅风景一种面貌，那就是一路的鲜花、美酒、闪光灯、谄媚的笑脸，阿谀的奉承话；失败的惨状形形色色，各式各样，多得难以描画，那就是冷嘲热讽者有之，公开干预者有之，同情怜悯者有之，落井下石者有之，如此这般，不一而足。失败就是鬼门关，失败就是下地狱，每个关口都不乏阎罗小鬼，每截地狱有的是凶神恶煞。

对于成功的人生来说，失败是一种阅历、一种养料、一种宝贵的财富。凡属成功者都是靠失败养育出来的。爱迪生是一个大发明家，他的发明创造为人类的文明成果和社会的发展进步作出了巨大的贡献。他的文化程度不高，受的正规教育不多，加之条件艰苦，但他在风驰电掣的火车车厢里建起了自己的实验室，此后他失过火、挨过饿，频频的变换单位，他失败过多少次，我们能统计得清楚吗？

我们的青年朋友们，若想成为一个生活的强者，一个事业上的成功者，请不要拒绝失败。有失败相伴，说明我们在做、在干、在探索。问题的结症是，面对失败，我们不能退缩，不能自卑，不能幻想天上掉馅饼，不能指望观音菩萨发慈悲，这些都是靠不住的。唯一能摆脱失败甚至转败为胜的是，我们要自觉主动地笑过失败，挑战失败，看准一个目标，咬定青山不放松，一如既往地做下去，干到底，到那时候，让我们站在失败的废墟上收获成功吧！

4.适当的沉默是风度，过分的沉默是懦弱。

5.同一个墨痕，你的心里有美，它可能是花；你的心里有鬼，它可能是鬼。

6.我深切地感到，尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。——路遥

7.作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代，而更重要的是给历史一个深厚的交代。如果为微小的收获而沾沾自喜，本身就是一种无价值的表现。最渺小的作家常关注着成绩和荣耀，最伟大的作家常沉浸于创造和劳动。劳动自身就是人生的目标。人类史和文学史表明，伟大劳动和创造精神即使产生一些生活和艺术的断章残句，也是至为宝贵的。——路遥

8.如果说，糊口是人生第一大问题，孩子读书自然是谈不上的；温饱已经解决，只是为了发财而耽搁孩子的读书，那简直就是不可饶恕的犯罪。

9.你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。——陶行知

10.古人曰：致天下之治在人才，成天下之才在教化，行教化之业在教师。

11.在名师门下学习期间，最不重要的是从老师那里获得实际知识。他们从老师那里学到的，主要不是现成的知识，而是获得新知识的思维方法和“运用之妙”的艺术。

12.人，尤其是青年，如果失去坚固的价值观和切实的正确的价值占有方式，失去精神和信念，像舵手没有舵盘，司机无视交通规则和没有确切方位一样，就会盲目地苦恼、无穷无尽的徘徊，不仅难以实现自己的价值，有的甚至会把自身固有的价值“输”得精光。徘徊与矛盾的损耗不可低估。

13.明镜——席慕容

假如你知道自己这样做并没有错的话，那么，你就继续地做下去，不要理会别人会怎样地讥笑你。

相反的，假如你觉得事情有一点不对劲，那么，任凭周围的人如何纵容，如何引诱，你都要拒绝他们。

因为，在你心里，一直有着一面清冽的镜子，时时刻刻在注视着你，它知道，并且也非常爱惜你的清纯和正直。

14.“头脑必须清楚、心地必须纯洁、肉体必须干净。”这是契诃夫提出的做人三原则。当教师和医生的，尤其应当如此。

15.古今中外的历史经验告诉我们：强国先要强民，强民先要强魂。而强魂的根本在于铸造起坚不可摧的精神脊梁。这是我们今天急中之急。

在这个最能显现人的精神本质的时代，涌现了像孔繁森这样体现这共产党人精神风范的好干部；涌现了无数为了国家和人民利益忘我奋斗的普通群众。

但是，我们也要看到：人的精神素质的危机已发展到相当严重的程度。原中共中央政治局委员陈希同的失足以及像北京市副市长王宝森的堕落、泰安市委一班人的腐烂，给了我们一个严重的警告：这些人早已失去共产党人的信仰，信仰危机已侵入到我们肌体的深处。

专政手段可以暂时性的制止犯罪，但却无法使灵魂获得信仰支撑。中华民族从来没有像今天这样需要重铸灵魂。如何重铸？毫无疑问，决不能重复过去那种枯燥无味的说教，以及不着边际的空话、老话、旧话，更不是灌输谁也不相信的官样文章和没有血肉的教条。

我们需要活生生的，有血有肉的，有说服力的理论和教育手段。

阿基米德说：给我一个近地支点，我就能推动地球。

我们说：我们首先需要一个精神支点，开放的航船才能乘风破浪，沿着正确的航道勇往直前。

……

改革开放以来，邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论为我们确立了前进的方向和根本原则。但我们还没能在这一伟大的理论原则指导下，找到具体的能够引导这个社会健康发展的价值体系和意识形态新内容。这就是我们面临的现实。

上下求索，我们需要铸就今日中华民族的精神脊梁。

                                   ——摘自《当代中国亟待解决的27个问题》

16.谁想在失意的时候得到帮助，就应在得意时宽以待人。

17.从黑暗到光明，总有一段难以忍受而非忍受不可的距离。

18.你没有的东西我有，我就可以卖高价；你有的东西我比你先进，我就可以把你挤出市场；你有我也有、你先进我也先进的东西，在品种上我比你多，我所占领的市场份额就比你大。不管怎么说，从长远看，你的企业规模小，研究开发投入的比例高，就意味着我能向大企业的方向上扩张。

19.一个人的出身无法选择，这就是人类的遗憾，但是，人生的道路却可以选择，这是人类的幸运。

20.有了朋友，再大的灾难也会消去大半。有了朋友，再糟的环境也会风光顿生。

21.生活中，有多少人，仅仅因为没有机遇，便默默无闻。而一旦有了机遇，谁又能断定走在大马路上的是一个什么人，不会在一番什么事业中取得什么成功呢？

22.人啊，都为别人更多地创造机遇吧！果真人人如此，我们每个人的机遇也便在其中了。某些人苦苦追求某一事业而不成功，有时实在不是因为缺少才华，而是缺少机遇。进而言之，是缺少为他或她创造机遇的一些人们。我们为他人创造机遇，更多的时候并不损失我们自己的什么利益。何乐而不为呢？仅仅因为“我不能，你便也别想”这样一种心理，断送了别人可能一辈子只有一次的机遇，那是多么该诅咒的行为！这样的行为在我们的生活中太多了。少一点生活将变得多么美好！

23.你的观点并不错，只是太哗众取宠。如果不这样，肯定会有不少同学支持你的观点。哗众取宠，你就使自己正确的观点也变成孤立的观点的观点了。在个性、气质、风度和其它一切方面，受人尊重的是质朴无华。你要记住这一点。今后要多观察，多分析，多思考啊！复旦值得思考的事情太多了。我们教师的责任之一，就是尽量保护自己的学生。——梁晓声

24. 对你、对我都有所启示的10句话

(1)我深信人有其至高的价值，他有生存、自由及追求幸福的权利。

(2)我相信每种权利都包括着责任；每个机会都含有义务；而每种占有权都该有其职责。

(3)我深信法律是为人民而订立的，并非人是为法律而生存的；而政府应该是人民的仆人，不是主人。

(4)我深信劳动的神圣，不管是劳心或劳力；社会不必给予人民生活，却必须供给每个人求生的机会。

(5)我深信无论在政治上、商业上或个人事情上，勤俭是达成良好的经济组织及生活之道。

(6)我深信真理及正义是维持长久的社会秩序的根本。

(7)我深信诺言的神圣，每个人都应该守信。这是一个人生存的原则，而非财富、权利、地位，使他具有最高的价值。

(8)我相信人类都有义务贡献出他的能力，也只有献身的精神才能扫除自私心及发掘人类心灵的伟大。

(9)我相信世上有一个明智又有爱心的上帝，不管我们如何称呼其名；而人类只有与上帝的意志和谐共存，才能达到最高的成就，最大的幸福。

(10)我深信爱是世界上最伟大的东西，只有它才能消除恨，也只有它才能征服权势。

25.人都是崇高一瞬间，平庸一辈子。

26.大智者必谦和，大善者必宽容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较。

27.获得理解是人生的巨大欢乐。然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。

27.无论什么时候，这个世界决不会缺少名人。一些名人被遗忘了，另一些名人又会被捧起来。剧目换了，演员跟着换。哪怕观众走空，舞台决不会空。当然，名人和伟人是两码事，就像登台表演未必便是艺术家。

29.我们重视自己敬佩和喜欢的人对我们的评价，期望从有见识的人那里得到赞赏，以肯定我们对自己的看法，是完全正当的。——亚里士多德

30.高贵心灵的最后弱点。——弥尔顿

31.即使在智者那里，对名声的渴望也是要到最后才能摆脱的弱点。——塔西陀《历史》

32.教育不可能制造天才，却可能扼杀天才。因此，天才对教育唯一可说的话是第欧根尼的那句名言：“不要挡住我的阳光”。

33.教师是人类灵魂的工程师。——高尔基

34.教师是上帝的代言人，天国的引路人。——杜威

35.什么使好学校？很简单，就是有一批好教师的学校。

36.安息日是为人而设的，人不是为安息日而生的。——耶稣

37.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德

38.世有被埋没的英雄，也有发迹的小丑。但被埋没的英雄终究是英雄，发迹的小丑也终究是小丑。

39.对别人的善良的信任，足以证明自己的善良。——蒙田

40.每一个问题都有两个相反的答案。——古希腊哲学家普罗泰哥拉

41.不满足的人比满足的猪幸福，不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。——英国哲学家约翰·穆勒

42.人，不仅要战胜失败，而且还要超越胜利。——路遥

43．对于作家来说，读书如同蚕吃桑叶，是一种自身的需要。蚕活到老吃到老，直至能口吐丝线织出茧来；作家也要活到老学到老，以使自己也能将吃下的桑叶变成茧。——路遥

44.仅仅为了胃口而生的人注定平庸。

45.如果说，一个人的进取精神是可贵的，那么，一个人的自我反省精神也许更为可贵。尤其是搞创作的人，这是一个最重要的品质。一个人对自己经常抱欣赏态度的作家是不会有什么出息的，应该经常检讨自己，要有否定自己的勇气。有些人否定别人很勇敢，但没有自我否定的力量，而且对别人出自诚心的正确批评也接受不了，总爱让别人抬举自己。人应该自爱，但不要连自己身上的疮疤也爱。要想成就自己的事业，就要不断地进行自我检讨，真诚地听取各种人的批评意见；即使别人的批评意见说得不对，也要平心静气的对待。好作品原子弹也炸不倒，不好的作品即使是上帝的赞赏也拯救不了它的命运。——路遥

46.对于一个从不断的追求中体验倒快乐的人，创造本身就是一种幸福，他所创造的财富却没有意义。——歌德

47．当你在创作中感到痛苦的时候，你不要认为这是坏事；这种痛苦有时候产生出来的东西，可能比顺利时候产生出来的东西更有光彩。

48.对欲望适度节制并保持道德的自律，将感性的欲望导入理性的轨道，就可以使它保持一个进步和向善的方向。

49.教学艺术不在于传授的本领，而在于激励，唤醒，鼓舞。——（教育家）第斯多惠

50.重复过去的痛苦等于重新制造痛苦。

51.真正的幽默，只能产生在对生活深刻而独到的体味中，它需才华与机智，却更需要见识与思想，尤其是幽默的创造者首先应自己是健康积极，充实饱满的“生活者”。——桂青山

52.为了明天，班主任应该教会学生学会学习、学会生存、学会关心、学会做人。

53.我说话，你以为我是为统治者张目；我沉默了，你又以为我在轻视你。不过我实在同你说，你知道的是太少了一点。你只知道罪恶的实况，却并不知道造成这罪恶的种种因由。你的意见都是根据你自己一点体会而来的，你站到另一个观点上去时，你恐怕还不会像舅父那样轻易承认你自己的主张！——沈从文《一个女剧员的生活》

54.一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直，胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。——《傅雷家书》

55.人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。——《傅雷家书》

56.一个人只顾眼前利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。

57.即使你的思想真比他人深刻，也绝不应因这一点而忽略了他人的存在。这首先便是浅薄的，人对人的尊重，是世界上首先的起码的文明，有时也是至高的人际原则。——梁晓声

58.虚伪，表象上看是欺骗别人，本质上是欺骗自己；表象上看是对不起别人，本质上是对不起自己。因为对于人自己的心灵而言，真实意味着自由和自然，虚伪则意味着心灵对自由和自然的主动放弃……——梁晓声

59.被人尊重是因为你对别人付出了真诚。

60.英雄是理想主义者，俗人是现实主义者。英雄是鹰，孤独地飞翔永远靠近太阳；俗人是麻雀，为个谷粒叽叽喳喳争来争去却从不敢高飞。

61.艺术的价值并不仅仅体现于促进了以逻辑思维为基础的哲学和科学的出现，即艺术并非“智力的拐杖”，它本身就是智力的产物；艺术思维能力亦因之就是智力的一部分。

……

艺术的价值，就体现在它的多义性和模糊性，这种性质是由“表象”这一多义符号造成的。表象的多义性特征导致表象思维以联想、想象为中心的特征，从而成为迥异于现代科学与哲学的另一类智慧之果。通过原始艺术发展起来的表象思维的最大贡献是通过发展人类的联想和想象，使人具备了任何动物不能与之相媲的创造力，使他们在创造艺术的同时，也创造了宗教、哲学和科学。——何晓兵《音乐与智力》

62.认识自己、扮演自己、实践自己，即是天堂；不认识自己，想扮演别人即是地狱。“无知，会让你痛苦地走一辈子冤枉路；自知，是人生的第一步！”

63.没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦想的人，他的世界是黑暗的。

64.做多一些事情不会累出什么病，却是我们成长的好机会。做的事情越多，你就越重要，你掌握的个人资源也就越多，情形就对你越有利。——秦海楠《做那个不可缺少的人》

65.如何让自己成为那个不可或缺的人：（1）一定要掌握一门专业。没有专业的人，在职场就是可有可无的人。如果再做什么人都可以做的事情，你就是那种什么时候什么人都可以顶替的人。（2）永远都要充电。不断地充电学习更新的知识，对于一个职场中人来说，和每天保持干练的职业形象一样重要。即使有专业，也要不断学习，了解你所从事的行业和职位的最新资讯，根据最新的职业要求，补充自己的技能。（3）尽快成为一个电脑通。能够熟练处理文档，编辑文件。并且能够进入因特网搜集所需要的资讯。这里，英语作为一门工具，至少应能够达到阅读和掌握的水准。（4）敬业的精神非常重要。敬业意味着你忠人之事，意味着别人可以信任你，可以在你肩上加重量。

有了专业，有了基本技能，又有了很好的职业道德和敬业精神，你已经成为那个不可或缺的人。——秦海楠《做那个不可缺少的人》

66.幸福不是物质上的体现，而是心灵上的感受。

67.悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

68.孔子讲：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。可见，修养是一个长期的磨炼过程，并非一朝一夕能完成。

69.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

70.生命就是这样被环境限制着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但生命原本就是拼搏。……

愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的环境中，才能发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、彰显自己，最后完成自己、升华自己。……——台湾《讲义》1996年第6期

71.社会规范社会化的任务是长期而艰巨的。其中，关键在于如何使人们将社会规范内化（认同→内在化）。一旦内化，人们就会从自己的义务、权利、责任出发，自觉的用社会规范指导自己的言行，从根本上完成社会规范社会化。——《社会学教程》华师版

72.人类文明是一个历史发展过程，其基本动力是人的创造精神。创造精神常常表现为批判性、独立的思考能力和创新能力。

73.最好的人生目标不是最远大的那一个，而是最有可能实现的那一个。

74.马克思认为，在市场上，资本是利润的化身。如果有适当的利润，它就会活跃起来；如果是50%的利润，他就会保证被到处使用；如果有100%的利润，它就敢于践踏人间的一切法律；如果有200%的利润，它就会冒被绞死的危险。

75.许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。

76.任何急功近利、梦想一夜暴富的想法，将是不切实际的，没有成功之前不断的失败，也许就没有之后连续的成功。同时，金钱不应是创业的唯一动力。如果年轻人抓住了机遇，树立高度的团队精神和合作精神，推动未来国家发展的民族英雄也许就在这些人中间诞生。——中科院院士王选

77.一个显而易见的道理遭到普遍的漠视：知识并不等于智慧。知识关乎事物，智慧关乎人生；知识是理念的外化，智慧是人生的的反观；知识只能看到一块石头就是一块石头，一粒沙子就是一粒沙子，智慧却能在一块石头里看到风景，在一粒沙子里发现灵魂。

78.丘吉尔说，不要以为民主制度很好，这个民主制度简直糟透了，但是不民主会更坏。

79.自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。——蒋金镛《人生小酌》

80.天主能改变未来，但不能改变过去。我们这些凡人，我们所能做的，就是倘若不能否定它，至少可以忘掉它。

81.一个人如能把希望给予别人，自己也会变得充满希望；能在困难中把手伸给别人，自己也会变得有力。——张抗抗《淡淡的晨雾》

82.思考有时尽管令人苦恼，但清醒中的苦恼总比糊里糊涂的幸福好些。

83.办好一件事固然需要主观努力，但更要符合客观实际。

84．唱歌是不用付出代价的。它是无私的天使，给你送来轻松和快乐的享受。有的歌可以唱几个世纪，它像一道绵绵的水流，带走人们的忧愁和悲伤。但是，也有的歌，像一颗流星，稍纵即逝，沉沉夜幕吞没了它的轨迹，岁月掩埋了残留的陨石，再也找不到它的存在。可是，无论过了多少年，只要一听到那熟悉的旋律，哪怕是几个音符，便使人想起很久以前，有那么一天，有那么一个人……它有时候像一座沉重的大山，横在你的面前，考验你征服它的勇气；它也是尖利的犁铧，划破你的心里，用你的心里流出的血，浇灌那被开垦的处女地。——张抗抗《塔》

85．创造，推动着人类历史不断向前发展，如果没有创造，人类文明就不可能发展至今天，甚至可以极端地说，没有创造，我们今天可能还和猴子一样在树梢上蹦蹦跳跳呢。因此，可以说人类历史也是一部创造发明的演变史。——摘自《点燃创造的太阳》

86.孩子们不受现实世界的约束，故他们的想象力要丰富得多，自由得多，而随着他们年龄的增长，他们的想象却日益受到了现实世界的限制。因此，为了保持我们从孩提时代就具有的丰富自由的想象力，我们必须要在日常生活中克服思维的惰性，突破现实生活中所形成的思维固定模式，跳出常识的框框，不拘泥于一些细枝末节，让自己的想象自由飞翔。——摘自《点燃创造的太阳》

87.为了做出可能的事，不要忘记去做不可能的事。——前苏联心理学家鲁宾斯坦

88．完善是上帝的尺度，而追求完善却是人的尺度。

89.社会总比我们想象的要复杂，社会又总比我们想象的要简单。

90.凡是有价值的思想哲学的创新，历史机遇都会给他一定合理的地位，即使一时被种种误导所蔽，也一定会解其蔽，复其位；凡是时代精神的精华，终究会被历史机遇所接纳和发扬；凡是对人的生存状态所做的根本性反思，总会给人以智慧的启迪。

91.为什么顺手乱画、顺嘴胡说不算创造？因为太容易，人人都会的事情就不值钱。

92.个性不是创造的特征，创造必须有公共意义。就像我们说一个人有个性，并不见得称赞他是伟大的。我们赞美一个伟大作品，相当于在说“它做了我们想做但做不到的事情”，而不是在说：“它这么有个性，它做了我们并不想做的事情”。

93.与其去创造渺小的东西，不如去理解伟大的东西。——卡斯悌尔

94.宏观经济总量平衡原则告诉我们，经济的任何方面不是越多越好，而是适度最好。

95.利用强者的弱点攻击他，显示的是你的聪明才智；利用弱者的弱点攻击他，只能说明你很卑鄙。

96.崇拜由平庸脱颖而出的人物，同情失意英雄，是青年人常有的心理状态。

97.纵观世界文学史，我们发现没有一个伟大的作家，他的成功不是奠基于其对哺育了他的文化母体的真切的体认，他最大程度地回到了他的文化本土之中，真切地捕捉到了那个神奇的文化之母给予他的奇妙的艺术灵感，进而在这文化的哺育下，他创造了自己独特的表现图式。

98.讽刺、幽默绝不仅仅是作为形式和技巧而存在的，同时它更是一种喜剧精神，一种智慧，一种轻松和自信，它体现出创作主体的超凡的心境和博大的胸怀，具有一种无坚不摧、所向披靡的力量。

100.爱国，是一切文明人的首要选择。——拿破仑

101．并非所有的善良都能在瞬间得到回报，但所有的罪恶迟早都会受到惩罚。

102．我们反对的不是考试本身，而是反对以考试为惟一手段来甄别和选拔人才。

103.我就是从不识字的母亲那里学来的。小时候，当我们不情愿去帮助别人，或对别人表现出不尊重时，母亲就不断重复地说：“古语说得好，敬人就是敬己，助人就是助己，爱人就是爱己。种瓜得瓜，种豆得豆。不行春风，难得春雨。”然后，她会用最通俗的语言解释说：“你要想得到别人的尊重，你就得先去尊重别人；你要想得到别人的帮助，你就得先去帮助别人。”这些话听起来好懂，但做起来并不容易。因为人的思想喜欢单向流动，却很少双向流淌；人的眼睛总是关注物质世界的财富，而很少关注精神世界的财富；人的左手在给予别人的同时，右手也常常去向别人索取。这就是人类之爱难以实现的根源。

在中国的道德教育中，人们找到了爱的真正源泉：爱不在别处，就在每个人自己的心中；爱的力量是投向对方的，但每个人只有在爱着的时候，自己才会真正拥有力量；爱看似是对别人的给予，而最大的受惠者却是自己。——徐国静《中国人爱的哲学》

104.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——（俄）凯洛夫

105.成功不是休息的椅子，而是攀登的阶梯。

106.信仰是对于世界和人生的总看法、总方针，称之为真理或主义；信念是有关社会和人生的基本信条或奋斗目标，称之为理想或信念。——任仲平

107.社会主义是针对资本主义的弊端产生的一种崭新的社会制度。……社会主义优越性的发挥，要靠社会主义制度、体制、机制的建立和完善。——任仲平

108.一个国家，一个民族，没有精神力量不行。一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。我们所说的时代和民族精神的主旋律，就是这些思想、意志、情感的集中体现。——任仲平

109.集体是土壤，它含有个人发展所需要的营养，而个人的发展则是这土壤上的花朵和果实。

110.马克思主义的诞生，使社会主义从空想变成科学。

111.太阳每天都会如期而至，你又何必耿耿于怀昨天的失意。

112.中国共产党领导的占世界人口1/5的中国，社会主义的旗帜高高飘扬，整个国家生机勃勃。尽管我们面前还有不少问题和困难，我们的工作也有过某些失误，但是我们所取得的举世瞩目的成就，是中国人民普遍地真切地感受到了的，也是大多数世人所公认的。社会主义中国巍然屹立在世界东方。在迈向新世纪的时候，我们对社会主义一定要有一个坚定的清醒的认识。离开社会主义，就没有根基，没有方向；动摇了社会主义，就动摇了整个改革开放和现代化建设，国家和民族的前途就会被葬送。

113.爱国主义、集体主义、社会主义的凝聚力、感召力是实实在在的。它不是写在纸上的美好纲领，也不是讲在嘴上的漂亮口号，而是为国家、为民族、为人民，为实现我们崇高理想而表现出来的精神风貌和实际行动。

114.无名并不等于无能，埋没并不等于淘汰。

115.吃亏在于不老实，而不是老实人吃亏。

116.人不同于动物之处就在于，人要成其为人，必须去“做人”才能真正成为人。人是要去“做”的。猫要成为猫，不需要去“做猫”，人要成为人却必须去“做人”。做人需讲求“做人之道”。这里，没“机”可投，无“巧”可取。惟有辨清方向，锲而不舍，千锤百炼，奋力攀登，方能不断提高人生的境界。——任仲平

117.“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

118.切不可遇到坎坷不平就消沉、悲观和失望，更不应怨天尤人而坠入玩世不恭、游戏人生。——任仲平

119.笑脸是世界上最美丽的花朵，友谊是人间最有价值的黄金。

120.人力资本概念的出现突破了传统的物质资本的概念，将资本扩展为一切可以带来价值增值的资源。

121.几乎任何制度都要好于无制度。——诺斯

122.知识与能力、为学与为人、理性与价值的割裂，乃是当前教育模式的最大缺陷之所在。

123.幸福的故事总是比痛苦的故事乏味得多。

124.真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。

125.中国人在处理问题时考虑最多的是感情因素，而不是理性和科学。

126.古往今来，任何一个国家，任何一个民族，任何一个时代的青年人，只要是处在温饱线以上的，他们最不能忍受的是什么？——是平凡。他们总希望自己应该是为了惊天地、泣鬼神而生存的，并且总相信自己完全能够惊天地、泣鬼神。他们是不甘于仅仅做前人的辉煌历史的阅读者和英雄纪念碑的瞻仰者的。这是全人类的普遍心理，正是这种心理煽起青年的一切超历史的欲望，减少他们面对某页伟大的历史感到无所作为的痛苦。——梁晓声《一个红卫兵的自白》

127.平等是人际关系中的松紧带，拉长时，人与人就怀有敌意；缩短时，人与人就容易接近。——梁晓声《一个红卫兵的自白》

128.历史学是一门研究社会发展规律、民族特点及历代盛衰兴亡之故的学问。在正确理论的指导下，历史知识的传播有利于国家民族的相互了解，增进友谊，有利于国际间的和平，有利于思想建设和文化建设。史学一直被简单的认为是过去的事情，这是很错误的。——史学家教育家 白寿彝

129.司马迁写历史人物，各有性格特点，非常成功。项羽、刘邦、陈胜三人都有反秦思想，三个讲出的话却不一样。项羽说，“彼可取而代之也！”刘邦说：“嗟乎！大丈夫一世当如此也！”陈胜则说：“王侯将相宁有种乎！”三个人的话都很符合各自的阶级地位、性格志向，写得鲜明生动。——楚图南

130.没有谁必须成为富人或成为伟人，也没有谁必须成为一个聪明的人；但是，每一个人必须要做一个诚实的人。——本杰明·鲁迪亚德

131.不管外部环境多么恶劣，勤奋加天才总是一个人的有力保障，名声，尽管姗姗来迟，但是最后总归会来的。

132.通俗不是平庸，不是媚俗，而是为了取得更大的社会价值。人们在通俗中获得轻松，轻松就好读懂，读懂才能去体会，才能更深刻地感受。

133.商人总是习惯于引用这样一句名言：“时间就是金钱”，其实，时间不仅仅是金钱，更恰当地说，时间是自我修养，是自我提高和性格的成熟。每天在琐碎小事上或懒散中浪费掉的一个小时，如果用于自我提高，就会使一个愚昧无知的人在几年之中变成一个足智多谋的人；如果用一个小时做善事，那么他的生活就会硕果累累，功德无量。——塞缪尔·斯迈尔斯

134.失去了财富可以通过勤劳重新获得；失去了知识可以通过学习重新拥有；失去了健康可以通过节制或治疗重新恢复；可是，失去了时间永远不会再回头。——塞缪尔·斯迈尔斯

135.借钱从来伤两家：借出者常常失去本钱和友情；借进者使勤俭治家的神经变得麻木迟钝。——莎士比亚

136.老板雇用员工是要员工解决问题，而不是来提出问题，他不看你的过程而只看结果。

137.有人曾用一个比喻来说明中西方传统思维方式差异性的由来。中国古代书籍排版是竖行，从上看到下，头也随之上下点个不停，一边看书，一边点头，似乎在说“是，是，是”；而西方的文字排版是横行，从左看到右，一边看，一边似乎在说“No、No 、No”。中国现代书籍已经改成横排了，但改变这种根深蒂固的传统思维方式仍需作不懈的努力。——《演讲与口才》2001.1《向权威挑战》

138.伟大的人物之所以伟大，是因为我们在跪着。——马克思

139.当我们不求回报地将一颗善心给予别人的同时，与人为善、处处为善，总有一天，你会得到一份意外的收获！