焚香谷卿为谁舞:“新史学”三大家之一翦伯赞

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“新史学”三大家之一翦伯赞本报记者 黄纯芳通讯员 史宣

    翦伯赞 省委党史研究室 提供

    【生平】    

    翦伯赞(1898—1968),湖南桃源人,维吾尔族。1916年,考入北京政法专门学校,后转入武昌商业专门学校。1924年赴美国加利福尼亚大学留学。1926年回国后,南下广东参加国民革命军。1937年5月,加入中国共产党。此后,在党的领导下,长期从事统一战线、理论宣传和史学研究工作,为我国马克思主义历史科学的建立作出了重要贡献。是中国著名历史学家、社会活动家。新中国成立后,历任中央人民政府政务院文化教育委员会委员、中央民族事务委员会委员、燕京大学社会学系教授、北京大学历史学系教授兼系主任、副校长,以及中央民族学院教授,中国科学院哲学社会科学部委员,中国史学会常务理事兼秘书长。是第一届全国政协委员,第一、二、三届全国人民代表大会代表。翦伯赞治学严谨,著作宏富,至今仍为史学界所推崇和颂扬。他运用马列理论研究中国的社会和历史问题,贡献卓著。“文化大革命”初,被当作“反动学术权威”,惨遭迫害,于1968年12月18日夜含冤去世。

    【故事】   

    倡导“百家争鸣”

    翦伯赞与郭沫若、范文澜被誉为“新史学”的三大家,但是他们3人在史学观点上仍有争论,比如中华民族的形成、中国古代的社会性质等,他们都有不同的看法。

    1959年北京中国历史博物馆落成,当时在“中国通史陈列”中用哪一种古代史分期的观点来布置陈列成了一个棘手的问题,当时范文澜、翦伯赞都很通达,主动提出以“战国封建论”的观点来布展,从而解决了一个难题。

    到了1961年,北大历史系准备撰写《中国史纲要》,作为主编的翦伯赞在《关于处理若干历史问题的初步意见》中提出了自己的思路,也为《纲要》奠定了一个基本框架,这在当时得到了陆定一、周扬等的赞同。

    “古史分期”是中国历史学长期争论的问题,当时翦伯赞表示:作为学术问题,理应百家争鸣;但编写教材,还是使用统一的表述为好,为此他曾以“中国通史陈列”为例,拟采用郭沫若的“战国封建论”。

    当时有人提议由中宣部来决断,但陆定一表示这是学术问题,要凭考古工作者发掘出来的东西由历史学家去讨论决定。既然是翦老主编这部教材,当然可以按照自己所主张的“西周封建论”来写,这样有利于百家争鸣。他还鼓励翦伯赞:“你都不敢写,谁还敢写?”

    陆定一还向毛泽东作了汇报,毛泽东说同意,并说如果中宣部去管这些事,那么请马克思当部长、请恩格斯当副部长、再请列宁也当副部长,也管不了。

    于是,由翦伯赞主编的4卷本《中国史纲要》便在古代史分期的问题上采用了“西周封建论”,这与郭沫若主编的《中国史稿》便不一样了。