演员王建新:丧葬礼俗

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/08 16:42:04
丧葬礼俗

  旧时羌族有土葬、水葬、火葬三种形式。

葬礼中的跳锅庄场面。背景中的丧家神龛,专门贴上了X型的白色纸条(图片选自徐平著《文化的适应和变迁——四川羌村调查》)

 

  火葬是自古相传的葬式。凶死、传染病死及其他非正常死亡者仍用火葬。其人死后三天进行火化。火化前须请释比念咒,然后抬至火葬场,那里有一座可以移动的小木屋,内供奉本族历来的神位,此时将木屋移运他处,而把应火化的棺木放在原处,然后四周堆放柴火连棺火焚。这时死者亲人周围坐学武、跳丧舞。焚化之后,将骨灰埋在地下或岩穴。

羌族火葬(民族文化宫博物馆提供)

 

  在茂文羌族自治县雁门乡一带,一姓有一个火坟,一个村有几个火坟。这些火坟位于村寨附近,系用木板搭成房屋形态,约五尺见方,有小门,人死后连棺材一起焚烧,烧毕取骨灰由小门投入火坟。有的地方是数姓共一个火坟。
  土葬是解放前羌族的主要葬法,葬法类似于汉族。但羌族在土葬时送葬者须跳“芝舞寿”(一种丧舞)并唱丧歌。

出殡时端公一路敲羊皮鼓驱鬼(图片选自徐平著《文化的适应和变迁——四川羌村调查》)

 

  水葬一般限于一至三岁或不到一岁而夭死的小孩。
  大葬,有钱人为了炫耀自己和悼念祖先,在父母死后几年的一个冬季,择期举行“大葬”,历时三至九天。先由释比做几天法事。最后一天,客人才参加。由一名有威望的释比,身披牛皮铠甲,右手执刀,左肩挎枪,枪头挂一牛舌,带头歌舞,歌词内容是赞颂祖先功绩。紧跟着八名释比,头戴面具,右手摇着羊皮鼓,左手摆铜铃;跟着还有八名较亲的家族成员,也都戴面具,敲羊皮鼓;后面一百余人右手持刀,左肩挎枪,枪缠彩色飘带,排成一字长蛇阵,边唱边舞。先到火坟场转三圈,将飘带撒于坟地敬献祖先。然后到坝子转圈歌舞,有时扮演对阵战斗。这种丧事舞蹈称为“木九赫”。参加大葬礼的其他人也要到火坟绕场三圈,以示悼念。歌舞毕,大家就地欢宴,酒肉放在石头、木块上,颇似野餐。

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