想看火影忍者该怎么看:博客人印象:关注王炼利

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/05 07:44:26

在我的印象里,王炼利女士是搞经济研究的,倾向于社会经济应以市场为主导的观点,所以,她提倡政府少干预市场,让市场拥有广泛的自由发展空间。

不知什么时候,王炼利女士也悄然关注起了政治,或许,正应了那一点,政治是为经济服务的,经济又反过来影响政治。当自由的市场无法自由向前推进的时候,就不得去依靠政治,就不得不去争取政治支持,最终沦为政治的奴隶。

在王炼利女士眼里:建国至文革前的这段时期是对整个社会资源的掠夺,名誉上是全民所有,实质上变为了党所有。导致大家没有了自主权,党想做什么就做什么,集中力量办大事造就了一系列的灾难;文革这段时期,按王炼利的话是“文化不臭,中国臭”;文革后到现在是变卖国有资源的时期,把党掠夺来的社会资源靠权力贱卖给了极少数人,导致贫富差距扩大。

按王炼利女士这三点去分析,“掠夺--疯狂--变卖”构成了中国的发展模式。我认为这个说法相对是客观、公正的。

首先,别管是谁的东西,也别管这东西是从哪里来的,我们可以做的只能是依法剥夺,如果强制或变相强制性收为已有,那肯定是“掠夺”;

其次,文革确实是个疯狂的年代,上到国家主席,下到平民百姓,都深陷于狂热之中,即便是毛泽东,也差点被林彪同志给炸掉;

最后,近三十多年来的事情大家有目共睹,虽然我们绝不搞私有化,但是,事实上有许多东西都已经被人家悄悄地便为自己所有了。

不过,王炼利女士文章中流露出来的那种对建国以来一切的否定情绪,我很不认同。中国共产党能够建立一个国家,就一定有他建国的基础和正确性,即便这种基础和正确性是建立在欺骗的基础上,其的主张也一定是符合了人民群众当时的实际需要,否则,在梁山上建一个小诸侯国可以,要想在9600万平方公里的土地上建立起一个强大的国家,绝对不可能。因此,用全面否定的公式去解读共产党领导下的中国是不合理的。

第一个时期的掠夺,分三个阶段。开始是多数人对少数人的掠夺,是一个“均贫富”时期,这一时期也是低层人民的解放的时期,是推动历史的进步;

后来是集权掠夺时期,靠国家机器的力量把个人所有的一切均收归政权所有或者党所有。这个乌托邦的理想和试验,最后以国民经济出现严重困难而宣告破产,之所以如此,根本原因不是试验的主观出发点的本身出现了错误,而是低估了人民群众的力量,当然,这种力量不是积极的,而是自私的力量。这一时期是一个灾难的时期,所以才有了高层集体性的大检讨;

之后一个时期,是探索和徘徊阶段,虽然看上去天下无事,但却蕴酿着风暴,因为社会现实与共产党建国的初衷发生了严重的矛盾冲突,这是毛泽东不能容忍的,因为他仍然在乌托邦的世界里思考着,虽然找不到更好的办法,但是,他也一定要去付诸行动,这是他的性格所决定和使然的。

在社会现实与理想世界的矛盾冲突下,第二个疯狂的时期终于降临在中国人民身上。正如毛泽东所讲:问题是“打倒一切,全面内战。”但是,如果我们去全面进行否定这个时期,也没有理论根据。这个时期经济上是飞速发展的,政治上是相对稳定的,文化上是全国一致的。这种实践来之不易,值得肯定的地方有许多。

第三个时期的变卖,大家经常讲,这里我就不多讲了。

在中国,虽然像花木兰、武则天、宋庆龄这样的杰出女性从来就没有间断过,但是,在博客这块家园里,女士们多以风雅为主,抑或也有几个以性话题出名的主,像王炼利女士这样能够在研究经济问题中兼顾观察政治议题、并敢于公开阐述自己观点的女性论政者很少,非常值得肯定。所以,即便自己与王炼利女士的观点有分歧,我也喜欢关注她。

最后,希望王炼利女士在分析问题的过程中,尤其是在分析文革及文革前这段历史时,能更为冷静、客观、公正,不要为了否定而否定,这样很容易产生否定一切的错误,上了普世者的当。