中财网水主带鬼鲛 鲛肌融合:普宁风光：韩愈与马嘶岩寺
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这座名山古刹位于池尾后山水库西侧马山。唐朝真元十八年（802）这里属潮阳县辖区。相传有一名僧，法号大颠，云游至此，见这座山雄伟壮观，状似卧马，山腰有二块巨石雄迭，形成天然岩室，犹如卧马长嘶。岩深一丈，宽二丈，环岩老树参天，古藤蔽日，泉水潺潺，景色幽雅，因而选定在此创建道场。在古洞寨主、告老还乡的唐朝都尉杜竹轩（字均莆，西陇村一世祖）的帮助下，建成庵寺。杜竹轩还将岩前粮田施为寺田，以作佛前香油之用。
大颠建成庵寺后，把这座无名山命名为马山，称这天然石室为马嘶岩。自此，他甘心避世，木石与居，白云为侣，奉佛传道。
唐元和十三年（818），宪宗皇帝遣使至凤翔，迎佛骨入宫祀拜，刑部侍郎韩愈（世称韩昌黎）上《谏迎佛骨表》奏帝，极力谏阻，触怒宪宗，要将他处死，幸赖裴度、崔群求赦，才被贬为潮州刺史。
韩愈到潮州后，闻知辖下潮阳县有此名山和道场，意欲访察。为避朝野讥议，韩愈只带随从一名，微服私访，策马而来。到了马嘶岩，把马拴在一块形似大柱的石头上，然后入寺拜见大颠。大颠见韩愈气宇轩昂，仪表不凡，让座奉茶。在言谈中，韩愈发现大颠出口成章，也非庸僧，两人谈得十分投机，吟诗作对，以助清兴。当韩愈告辞时，大颠依依不舍，奉送下山。
唐穆宗即位（821），宣召韩愈进京为国子祭酒，复封兵部侍郎。临进京前一天，韩愈还专程到马嘶岩寺向大颠告别，由于韩愈在潮州执政时，反对横征暴敛，关心百姓疾苦，重视文化教育，深得民众爱戴。韩愈上京赴任之后，大颠为纪念这位名儒的相访，提议在马嘶岩前原韩愈拴马石的地方，建起一个歇马亭。附近村民得悉，热情募捐，把亭建成，也为马嘶岩增添光彩。
从唐朝至清朝，马嘶岩香火很旺，流传有灵光寺拍牒马山寺盖印之称。康熙三十六年，潮阳陈升曾捐资修葺寺宇；乾隆六年，马嘶岩寺住僧源正也曾募化修建；1922年，住僧郑锦云又募化修葺寺；1995年，西陇村及邻近乡民、海外华侨又捐资扩建。
历代文人逸士也常到此相访，并题诗作对留念。据普宁县志记载，清朝雍正二年，举人陈元德曾赋诗，题大颠马嘶岩遗迹。 “四大皆空莫更疑，笑他佛骨自支离。名儒仙释原相契，还有东坡解带时。水僻山幽偶作庵，天花随意写瞿昙。居庐书火传真偈，除却昌黎未许参”。
清朝乾隆十年十月，普宁县令肖麟趾专程到马嘶岩寺视察，并题下《马嘶岩记》，刻于石碑上。内中有一段文字写道：“自见许于昌黎而大颠之名乃不朽，斯岩也因此不朽矣。”