五金配件哪个质量好:(本帖是极其严肃的政治心理学)性与革命

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性与革命(马克思主义者的性心理与革命意识)

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托洛茨基:性受虐心理
      这种心理并不是我们一般意义上的所理解的受虐狂。他代表着一种对人的性格造成影响的潜意识因素。从精神分析理论来看,性心理对人类人格形成有着很大的影响,虽然,一个人在行为上(工作、学习等)并无法明确的看到性心理的痕迹。但,根据弗老提出的“原欲”这个概念,我们可以看到,人的行为是从性欲的精力转移而来的,所以人的行为也不得不带有性心理的烙印。1 m8 ^7 d0 k  @3 K
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      童年的托洛茨基是一个温柔的孩子,当然成人后他仍然继承了这种温柔的气质,对于一个带有犹太血统的孩子,幼小的托洛茨基受到了来自主流社会和父亲以及兄长的影响,他对自身的不满演化成了一种对于自己苛刻的要求,比较明显的例子是当他听到兄长鄙视剥削者的言语时心中的矛盾:他想在哥哥说出那些话之前,自己就已经认同了那种对剥削者的鄙视了,但马上自责起来,为什么自己没有说出来,还是自己并没有想到。这反映了托洛茨基内向温柔的一面,而与他使用铁腕领导红军作战时的行为判若两人,这中间主要影响是各种革命非革命党内党外的斗争,对于相对温柔内向的他来说斗争只能让他变得不安和暴躁,晚年的托罗茨基更是显得敏感而孤僻。但是,种种的经历并未改变托罗茨基温柔的气质,在对于列宁临死前批判斯大林的遗嘱的处理上和为了保护小儿子不受到斯大林迫害而优柔寡断的不让儿子参政,以至于最终他的性格使他将斯大林的刺客让入了书房,冰镐结束了他有点郁闷的一生!4 |+ m* C2 A$ p; s8 I

      在这里我们发现托洛茨基作为政治家的性格中并存着温柔与坚强,两者的作用使他倾向一种自虐的思维方式,这使他表现出了一种严于律己,宽于律人的态度,这也是为什么他作为红军的统帅却在于斯大林的辩论中总是处于下风,这在斯大林选集和不断革命论中双方各自对对方的态度就能明显感觉到,晚年的托罗茨基为此感到更大的苦恼和自责,因为,他的优柔寡断使自己的家人受到牵连。终其一生,托罗茨基的革命思想都是带有这种自虐或者被虐的心理烙印的!: @' t3 C3 G, j0 Q8 U0 }
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切·格瓦拉:罗曼蒂克的革命者和受难者9 {$ P( T4 t! L3 t7 A

      切·格瓦拉出生在一个阿根廷的大地主家庭,他的父亲恩尼斯特·格瓦拉·林克和母亲塞莱利亚·德拉塞尔纳应该算是地主阶级中的“怪物”——他们的叛逆榜样使得幼小的切从小就受到一种抗争意识的影响,并且,他们的灌输使切对劳动有一种强烈的荣誉感,对外表和装扮从不重视,一个例子,当切衣衫褴褛的走进希拉饭店参加儿童生日晚会时,与一个指责他的装束是“擦皮鞋的孩子”的小女孩打了起来,结果,被叫来控制局面的切的父亲却与旁边的“富人杂种”打了起来,因为那个人用拐杖打了他的儿子,结果他们双双被赶出了饭店,我们可以说切的父亲是他浪漫主义革命意识的塑造者。而切的母亲却是个强悍的女子,在儿子的眼里母爱是异常强大的,由于切自幼体弱多病(患有哮喘)来自母亲的关怀更让他在心中树立了一种坚强的不给父母添麻烦的意识,这种自立的解决事情的烙印一直追随着他直到战死,使他在全世界树立的一种亲身实践革命的形象。
      对于母亲的“强大”,在切的性格上的影响,造就了他即坚强又温顺的性格——在对待女人孩子和同志的时候和对待敌对势力的“压迫者”(往往是他心目中的)态度上判若两人。甚至,在择偶的问题上切有着明显的恋母情结,似乎他更喜欢那些从年龄地位和气质上都高于自己的女人,并借此寻找一种受性的受压迫感和一种被人居高临下怜悯和同情的感受。在内心中他有一种被强大的女性(就像他的母亲)保护和照料的渴望。4 b" ]/ Q4 B: r+ ~! w$ e
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      与托洛茨基的斗争不同,切的斗争是在他自己和外部的客观环境中展开的,虽然,他同托洛茨基一样很关心革命中的道德等细节的问题——这反映了他们的温柔与细致——但,实际上来自现实中武装斗争的压力使得切并无暇去思考太理想的东西,而且,他还要与他的哮喘和拉丁美洲丛林中的气候作艰苦的斗争,他生命结束时也只有四十几岁,我无法在这里说他晚年的性情出现了某些变化,因为他确实没有能够等到晚年,在最后的玻利维亚的斗争中,他似乎是为了结束自己的生命而去的,他性受虐狂的一面很明显,在玻利维亚他要忍受奔波、劳累、疾病、死亡、饥饿等等近乎是折磨的现实环境,但这样的自虐似乎在他自己的心中是对自己的肯定,犹如他儿时那些破旧衣着的荣耀一样。+ R. [/ d/ u( b% I
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      切·格瓦拉的死对于他自己是一种满足,对于他来说被敌人杀死而牺牲,远比病死要光荣的多。# [* }3 M