中财网重生我是宇智波佐助:属灵格言
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※朋友，如果你现在以为你已达到最好的地步了，记住还有更好的一步，等着你去努力。当人祝贺纳尔逊将军擒获敌方十艘战舰时，他说：「祝贺我甚么？」因为那第十一艘被逃跑了。 ※纳尔逊将军著名的口号是：「英国希望每一位国民都尽其本份。」神亦希望每位信徒站稳其岗位，直到祂再来。 ※当我们看见撒但及其差役忙忙碌碌、千方百计的工作，我们岂不因对救赎主的工作做得太少而感到自羞？―司布真 ※即使你毫无知觉，神也在带领你。 ※神不会将祂的圣灵给那些渴望被充满的人，而只给那些顺服的人。 ※若不是神的圣灵日夜浇灌我们，我们早就被周围不信的环境往下拉了。 ※如果我有一位无所不能的父亲，我又何求于一无所能的人呢？―戴德生
※那位看不见的领导者，常以我们事先不能预料的另一种方式，行另一途径，带我们到达目的地。 ※信靠祂的人，神永远给他出路，也不将超出他能承担的试探加给他。这就是神信实的一个明证。 ※我们的天父从来不拿去任何东西以使我们变穷。―戴德生 ※神预备将我们所要的一切赐给我们，只要我们需要它。 ※神花了多大的力气，纔让我们知道，没有我们，祂也能成事。 ※主耶稣与我们距离之近，远超我们的想象，祂从来不使我们失望 .※撒但是极其强而有力，但是神更强、更有力。哈利路亚！――戴德生
※所有的艰难都是神显示祂自己的据点. ※神绝不犯错。 ※真正的领袖使人有切实同情的亲切感. ※真正的领袖一看到失火，第一个勇往直前扑救，亦第一个被火焰灼伤。 ※在未领导人之前，须先领导自己，断绝一切恶习，控制自己的脾气，在任何困难危机中，保持从主来的平稳安静。 ※所有属灵的伟人，都与我们一样是有性情的「常人」，但他们之所以有不平常的成就，就在于他们有「不平常」的信心。
※圣经的传记最忠实，不渲染属灵伟人的成功，亦不粉饰他们的缺点与弱点。圣经描述神如何对付他们的短处，如何带领他们一步步的向前，圣经人物实在是个借镜。神知道我们人人都有缺点，问题在于我们肯否让祂对付、让祂领导？ ※亚伯拉罕信神对他的一生有一贯的计划，他也相信神会一步一步带领他完成此计划，这就是信心。 ※亚伯拉罕每次遵命为神放弃的，神都在事后丰丰富富的偿还他。 ※信心从来不问神如何领导，即使神每次都用密封的印信，届时纔一步步开启，他都顺服。 ※那在我们心里动了善工的，必成全这工，直到基督的日子(腓一6)。神领导一个信靠祂者，绝不会中途丢弃。 ※把毒蛇打死，不要去抚摸它。 ※爱在神真理中获得喜乐，爱不是勉勉强强顺从真理，而是乐意在神律例中自乐。 ※爱胆敢面对恶者，从不怕其威吓；爱里无惧怕，反把惧怕驱走了。―A.A. Van Ruler ※神对世人何等忍耐，长期忍耐！祂要爱祂的人也凡事忍耐，不急急的下断语，反愿长期忍耐，盼望世人有一天从岐途上转回来。 ※爱心与信心是合而为一的。不是愚昧的信心，是切实相信；信实的神对任何事物都有最好的解决方法。―A.A. Van Ruler ※爱不刺伤人的情感，尊重人的风俗礼节，待人接物总是温温和和的。其实，神的爱纔是一切礼节的灵魂. ※如果我们徒重外表的礼貌、态度，而忽略了爱的生命的培养，即一切礼节将变为假冒为善了。 ※爱并不是要我们没有独立的个性，事事与人一模一样。神原赋予每人不同的个性。爱是要我们彼此协调，如七种不同的颜色合成一道美丽的彩虹般。 ※爱不求自己的益处，也就是不紧紧地抓住自己的权利、地位、名誉、物质，为了追求和平与协调，甘愿牺牲自己应得的益处。―A.A. Van Ruler ※爱从来不敢以自己为一切事物的中心，爱知道自己只是神创造宇宙中的一员，而整个宇宙是属乎神的。神所以创造我，是要我在其国度中有所贡献，不是有所损人利己。―― A.A. Van Ruler ※撒但喜欢的事，我不做；撒但惧怕的事，我偏做。─ 司布真 ※事事退让的人，终必成为毫无原则的人。─ 伊索 ※你的脸脏了，只有真正的朋友才会告诉你。─《西西里谚语》 ※互相凝视并不是爱，并肩朝同一方向远望才是爱。─《Antoine de Saint-Exupery》
※把一个信息传遍世界只需要五分之一秒，但要把信息从一个人的脑外传到脑内却可能要很多年。─Charies F. Kettering ※感激令人富足，埋怨令人贫穷；不要埋怨有什么不对劲，要对那些称心如意的事情心存感激。─Zachary Fisher ※假使你感到神今天未赐福给你时，你当想想是不是昨天你没有感谢祂。─《爱声报》 ※神给予的自由，只是给予那些能爱自由，经常准备保守、维护自由的人。─《爱声报》 ※成功的秘诀就是把握「今天」，人生的转机乃是抓住「现在」。─桑安柱 ※每天都是我从神那里得到的一份礼物，让我们享用上苍所赐给我们的「今天」。─曼克鲁厄斯 ※一个人在得胜之后能不骄傲，他就得胜了两次；一次胜过敌人，一次胜过自己。─林肯 ※良心不安，是良心在执行任务。─G.M. ※在属灵的经历中，有一个不好的东西，叫做「自审」。就是往里面一直看自己。─俞成华 ※「自审」是「自爱」的余烬未除去，是「自爱」在为着「追求自己的完全」的热心的假面具之下的行动。─劳伦斯 ※证明圣经是神的话之最佳证据，就在圣经的封面和封底之间﹝意即圣经本身证明它自己﹞。─侯璩 ※我相信只要人类谦虚地遵行山上宝训，今日世界一切纷争可立时解决。山上宝训中有叫人自由的真理。─罗斯福 ※如果要找良药来医治心灵最深的创伤的话，我必须指明那有古老书中的古老故事。那是给予人类最伟大、最优美的礼物。 ※我认识我这时代百分之九十五的世界伟人，在这些人中有百分之八十七是信从圣经的。 ※圣经带着特殊来历的印记，而和一切与圣经争胜的书有无限的区别。─格兰斯顿 ※先生，请相信我，我就是疲倦的时候，也必须读了圣经才上床，没有一晚不是这样的。─麦克阿瑟 ※我信圣经是神给人最好的恩赐。从救主而来的一切好处都是借着圣经而传给我们。─林肯 ※我是很了解读经的好处的，劝你凭理性或信仰，尽量抓住这书的一切，这样不论生死，总会叫你做一个更好的人。─林肯
※圣经不止是一本书，而是一个活的受造之物，有能力胜过凡反对它的人。─拿破仑 ※圣经是为人类而写的一本书，这一本书的存在是人类所经历的最大福利。凡想减少它价值的，不啻是对人类的一种犯罪行为。─康德
※人类一切的发现，似乎都是为了愈加有力的证明圣经所含真理的一个目的而成就的。─赫舍里 ※在圣经里面较之普通历史更有确切可信的标记。─牛顿 ※我们看神的圣经是最崇高的哲学。我从圣经中所找到的真理事实，多过任何属世的史书。─牛顿
※让精神的文化前进，让自然科学在范围与深度上日新月异地迈进，让人的心思随其所好而扩展，但不会越过在福音书中如光芒四射的基督教的高峰，与道德的造诣。─哥德 ※一切的克己与制欲，都是没有用的，唯有借着爱与神联合，借着“继续不住的爱神”和“凡事都为神而做”，直接进到神的面前，才是制欲的最短路途-劳伦斯
※我们若要认识「神的爱」，我们便须就近各各他。 ※在神的大天地里贡献最大的人，是在自己的小天地里作事忠心的人。 ※许多人把圣经放在他们的脑袋里，或是放在圣经包里，可是我们总得把它从脑袋中往下移入我们的心里。「称义」是转瞬之间的事，「成圣」却是一生的工夫。―慕迪 ※「信心」的三大要素是：认识、承认和接受。 ※「重生」的道理是我们对将来世界希望的根基，是基督教的起点。 ※「悔改」是「向后转」！就是叫你回转走，跟你起先所走的方向，完全相反。若是「真实的悔改」，就要「结果子」。―慕迪 ※撒但有三种诡计，我们必须防备：第一种，它要动员一切力量使我们「远离」基督；第二种，它要尽力使我们「疑惑」。当我们能胜过以上两种的攻击，而仍能为神的儿子作见证时，它就用第三种诡计：「破坏我们的名誉」，和「诽谤我们的见证」。 ※在这个罪恶的世代，能留下最深刻影响的，乃是那些肯在神面前祷告的人.―慕迪 ※一个人除非能够和家人和睦相处，否则他没有权利站在讲台上说教。 ※一个人应当生活得使每个人，尤其是他自己的家人，都知道他是一个基督徒。 ※我觉得「为主受苦」比「为主工作」须要更大的恩典。若有人沉疴难起，却靠主欣然忍受，那么，主会接待他，如同接待那些出外在祂的葡萄园中作工的人一样。─慕迪 ※一句话说得合宜，就如金苹果放在银网子里。─ 《箴廿五11》
shu ling jin ju 编者的话
本小册的编著乃是因着心中的负担与感动，也是弟兄们所催促所需要。
编者根据所阅读属灵前辈的著作，那些带着能力的话，实在震撼心灵，使人苏醒、得力。其中有生命的供应，真理的亮光，生活的指引，道路的标杆。
蜜乃是植物的精华，奶是动物的精华。但愿我们吸取这些属灵精华，生命得以长进，行路更有亮光，直到那日进入荣耀里。 愿神赐福恩待读此书的弟兄姐妹。
-------编者小驴驹 属灵金句（一）
（1）尽今日当尽的本分，抵拒今日所遇见的试探。 （2）罪先向你招手，继之和你握手，终了对你下毒手，啊，你为什么不快走！ （3）主不作而我作便是作恶，知行而不行便是罪行。 （4）爱神是内心的秘密，爱弟兄则把爱神表彰出来，爱弟兄是爱神的行为的彰显。 （5）尽量挣钱，尽量省钱，尽量奉献。 （6）祷告是举起我们的需要，感谢是举起我们所蒙的福，敬拜乃是举起神的己。
（7）我怕撒旦的皱眉，我更怕撒旦的笑容. （8）若不能看见神的笑脸，也需看见祂的怒脸。 （9）一个马虎读圣经的人，不可能与神紧密同行。 （10）最美的事莫过于亲近神而把祂的爱散播于人间。 （11）谦卑是最没有声音的美德，骄傲是最没有感觉的罪恶。 （12）为己无所求，为主求一切。 （13）神的旨意测量一切。 （14）神的旨意是工作的考验，神的法则是工人的考验。 （15）十字架是基督人生命和事奉的根基。 （16）以基督为一切的人，没有一个试炼能够摸着他。他可能失掉这个或那个，但他因着基督就是有一个永不失落的至宝。 （17）属灵的标准，不是看我们所作的有多少，乃是看我们所彰显的基督有多少。在这与神相背的世界中，这个才算是我们工作的真价值。 （18）在这背道的末世中，爱慕并切实遵行神的话，是何等的重要。 （19）最美好的事是神与我们同在。 （20）如果你不利用这一天去爱神，你就失去了这一天。 （21）事工的众多，并不感动神的心；顺服，乃是审判台前的试验。
（22）凡是照着外面抄袭模仿而来的都不是新约的事奉。 （23）成功的试探，恐怕是仇敌为着基督仆人所开的最大陷阱。 （24）事物使人分裂，基督使人合一。 （25）不舍己而跟从主耶稣，这就是失败的根源。 （26）我们活在地上，不是要作对的事，乃是要作得神祝福的事。 （27）不是活动多，可以叫神喜悦；乃是倚靠神，会叫神喜悦。 （28）作人要作基督徒，作基督徒要作得胜者。 （29）生命是事奉的根基，事奉是生命的流露。 （30）属肉体的人，把行动隐藏在装作的虔诚里面。 （31）属灵人的记号，乃是愿意接受教导和改正。
属灵金句（二）2007/11/07 19:29 （1）与神同行一天，对于心灵的苏醒与喜乐比在世界的景色里走一百年还好。
（2）心怀不平的人，得不到健康的心灵与身体。
（3）我们应当使我们心中的圣火——良心，永不熄灭。
（4）谈话能少而准确，祷告就能多而有力。
（5）信心是连天接地的电线，藉它（信心）我们可以传达我们的请求给神，神也可以传达祂爱的答应给我们。
（6）如果你被人遗忘、疏忽、冷落了，你的内心仍在微笑，你是一位得胜者。
（7）神不重视你有什么，因为一切都从祂而来。神要看你能奉献什么，祂要将这些 化成祝福。
（8）服事最要紧的资格莫过于有爱心，服事最有效的方法莫过于肯自洁，服事最成功的途径莫过于能舍己。
（9）忙碌的生活只有安静的内心能牢牢托住。
（10）神原想将我们做成老鹰，我们却甘心过着麻雀吱喳的生活。
（11）圣经不但是一本书而且是活的力量，一个心灵拿圣经作引导，永远不会迷失。
（12）双膝跪下来，就在那里长进！
（13）小罪的危险就在牠不永远是“小”！
（14）最有资格戴荣耀冠冕的人，是最卑微最会背十字架的舍己者。
（15）给神一切神所要求，取一切神所允许的。
（16）懒惰和愚昧是表兄弟，是道德的坟墓。
（17）用赞美唱掉忧虑易，用理由除去忧虑难，所以应当赞美。
（18）懒惰的头脑是魔鬼的工场。
（19）我们如果贪图太多，我们会与工作一同破裂了。
（20）神应许的话象现款一样是可以拿来用的。
（21）不以信靠神为耻，就是健全的信心。
（22）长进，乃是操练和顺服的结果。
（23）苦难，是神的扩音器，唤醒耳聋的世人。
（24）得胜和安息的秘诀，就是接受神所量给的一切人事物。
（25）最属灵的信徒，都是从苦难出来的；最伟大的人物，都是佩带伤痕的。
（26）为世界活——虚空；为自己活——羞耻；为基督活——荣耀。
（27）祷告乃是在圣灵里与神相会、相交。
（28）达到属灵的道路，就是信靠及完全顺服的道路。
（29）与神交通并服事神的人生，乃是世上最得安慰，最喜乐的人生。 属灵金句（三）2007/11/07 19:36 （1）人在神之外是沉沦，事在神之外也是虚空的。
（2）信是我们得生命的原则，顺服是我们生活的原则。
（3）信心——不是希望，乃是仰望。
（4）神所要的不是成功，乃是忠心。
（5）骄傲使天使沦为魔鬼，谦卑使凡人仿如天使。
（6）恩赐使人如天使，圣爱使人像神。
（7）一点点的信心能把你带进天堂，但极大的信心能把天堂带进你的心。
（8）动手之前，双膝跪下；事前多祷，事后免恼。
（9）不能感动自己的心的祷告，也不能感动神。
（10）如果你要基督的平安在你的心中作主，你必须让神的旨意来掌管你的生命。
（11）让我们把一天中每个环境都转化成一个与神交通的机会，那么这许多琐碎就会带来巨大无比的祝福。
（12）骄傲滋长受伤的回忆，谦卑却忘记并赦免这些伤害。
（13）麦穗饱满时，穗是下垂的。
（14）神不能听你嘴唇所发的呼声，因为你心对世界的欲望所发的呼声太重太高！！！
（15）复兴是让圣灵在人心中掌权作主。
（16）复兴乃是人心向神回转，且转回到神旨意中。
（17）复兴不是外面的热闹，兴奋、狂喜。乃是带来生命的改变和灵命的进深，带来长远属灵的影响。
（18）复兴是神的生命藉着人的灵流露出来。
（19）每一次的复兴，都是始于双膝跪下。
（20）不知足使富人变穷，知足使穷人变富。
（21）多注意自己的过失，即可忘记别人的过失。
（22）骄傲的人，自夸自己的工作和事务的荣耀。好像不用神的帮助而独自可以完成似的。
（23）奉献给神，不是损失，乃是最大的得着。
（24）爱是基督人的身份证，许多人却拿不出。
（25）血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们犯罪的根源。
（26）为神花时间，是投资到永远。
（27）谦卑乃是绝对忘记自己——忘记自己的弱点和强处。
（28）真实的祷告，就是表明求者的虚空和听闻者的富足。
（29）真实的信心是疑惑杀不死的。
（30）真实生命的长进，乃是基督的显大。
（31）没有与神交通的一天，就是损失了的一天。
属灵金句（四） （1）骄傲——是对我们自己优点的着迷。
（2）卑微——不过是人认识了他自己恰好是什么——看清他自己的本相而有的态度。 （3）神按着祂被人所爱的度量而被人认识。
（4）我只有一个爱好，唯独基督。
（5）真实的属灵生命，却是从对付肉体开始的！
（6）哦神啊！赐我一个毫无遮蔽而完全的启示，使我看清我的本相。
（7）哦，与我同住，不容任何扰乱思想、强占遮蔽属天亮光。祢是我力量，不让祢所带来的被天然兴趣驱逐。 （8）基督是我生活的目的，又是我永世的喜乐。 （9）基督是我们的生命，教会是我们的生活。 （10）我没有主不行，主没有我也不行。（我没有弟兄就活不好）。 （11）我所尊敬的书（圣经），你给我多少的喜乐和安慰。我童年的良伴阿，你对我比宝石还尊贵。 （12）磨光了，强如锈光了。 （13）只有真诚、不断而安静的注视耶稣基督的十字架，这是比一切其他事更重要而有帮助的。 （14）主啊！审判我，如果我不看重我的职分。主啊！定罪我，如果我看重职分过于看重祢. （15）属灵生活与侍奉的原则：回到圣经，回到身体，回到起初。 （16）属灵生活与侍奉的原则：本着耶稣，本着圣经。凭着基督，凭着圣灵，凭着信心。 （17）未祷告不说话，未读经不吃饭。 （18）因信而活，因爱服事，因望等候。 （19）所有作主工人的资格中，爱是最重要的。 （20） 骄傲就是过度爱自己，过分估价自己。 （21） 家庭有祭坛，使许多家庭改变。 （22） 骄傲引致人把自己估价过高，而以白眼看人。 （23） 谦卑是打开神恩典宝库的钥匙。 （24） 谦卑是一切属灵的根基，没有它，就没有坚定的德行。 （25） 主啊，拯救我脱离我这个坏人。主啊，拯救我脱离我这个“好”人。 （26） 要停止读那些仅仅能满足你好奇心的书。 （27） 二人慎言，独处慎心。 （28） 为主而活——最有价值的人生。 （29） 敬拜事奉神——人生的目的和意义。 （30） 每一件事，总要拿永远来衡量，看他是否为永远效力！ 属灵金句（五）2007/11/08 11:35属灵金句（五） （1）一切在神手中，故你不必怕任何事临到你。 （2）在试炼中遇见神比脱离试炼更好。 （3）在任何地方，你都能将挂虑变为祷告。 （4）每次试炼，都是你投靠神的机会。 （5）无路可走的时候可以向上看。 （6）苦难常是神给你最好的化装的祝福。 （7）敬畏神使我们不惧怕人。 （8）平时与主日不同的人是假冒的人。 （9）今世所造成的品格将带到永世。 （10）当困难来找你时，你去找神。 （11）跟随基督的人不会走错路。 （12）讨神喜欢的人，不一定人都喜欢。 （13）将自己完全奉献于神，并非冒险。 （14）称神为父却表现如孤儿，是不信神。 （15）贪心使人有所得，但失去的比所得的更多。 （16）与罪玩耍的人，是在那里与审判作儿戏。 （17）你要管束你自己，免得别人来管束你。 （18）你原谅你的罪，你的罪将永不被原谅。 （19）你不能在伤害别人时，而不伤害到自己。 （20）罪不是由你来判断，乃是由神判断。 （21）无人能守隐秘，因神和天使都看见你。 （22）只要是出于神，就没有一件是小事。 （23）你不与世俗分开，世俗要将你与神分开。 （24）没有什么罪是小的；因为只要是罪，都得罪了伟大的神。 （25）罪的快乐只是一时，它的工价却是永远。 （26）魔鬼来叩门时，让主耶稣去开门。 （27）自私的心总想有所得，基督的心愿意有所给。 （28）让主管理你里面的人，世界就不能管你外面的人。 （29）我们无法改变过去，却能为未来儆醒。 （30）多有神的话在心中，就少有无益 的话在口中。 （31）不与神一同开始的事，将要以失败结束。
属灵金句（六）2007/11/08 11:36属灵金句（六） （1）神可以代替任何东西，但任何东西不能代替神。 （2）顺服神与不顺服神的代价无可相比。 （3）将人带到神前最好的方法是：你先到神前代祷。 （4）祷告非成就我们的意思，乃成就神的意思。 （5）基督人活出福音，将使罪人倾听福音。 （6）人能怀疑你的话，但不能怀疑你所行的。 （7）神过去种种特异的安排，就是为了今后特异的用途。 （8）信徒所遭遇的每一件事，都有神的美意。 （9）凡将自己交在主手里的人，主都不放松。 （10）唯有让基督在万有上居首位的人，才能有亮光。 （11）环境越黑暗，忠心为主的行为，就越见得宝贝。 （12）神所需要的是经过十字架，受过十字架对付的人。 （13）十字架的功效总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。 （14）我们一接受神的话，我们就得着神的生命。 （15）真实的生命，唯独在丧失自己中可以看见。 （16）基督在我们里面成为我们的智慧。 （17）神夺去我们的长处，为要叫我们充满基督。 （18）凡追求的人，要从里面学，不要从外面效法。 （19）老我的死并非为着死，乃是要引到更丰盛的生命——复活。 （20）启示是我们从神所得的，悟性是明白我们从神所得的。 （21）人的眼睛一不仰望主，就会出事情。 （22）我们若要随着灵而行，急切是不可的。 （23）信徒应当知道：圣灵的活动过于他脑的活动才可以。 （24）信徒的灵一存在狂傲的态度，就是他跌倒的证据。 （25）战兢的灵会保守我们不失败，会叫我们实在认识神。 （26）保守一个安静的心思，才会随灵而行。 （27）情感完全寂静，乃是随从灵所不可少的条件。 （28）许多基督徒平安无事过日子，结局是属灵的贫穷。 （29）主所问的不是事情做得怎样，乃是所做的从何而来。 （30）要防止一切不是祷告的祷告。 属灵金句（七）2007/11/08 11:37属灵金句（七） （1）祷告最大的拦阻是罪，我们必须学习在神面前过圣洁的生活。 （2）容让罪，祷告必不通达。 （3）摸不着边际的祷告是没有用处的祷告。 （4）没有负担而一直祷告，绝对是没有功效。 （5）祷告好不好是一件事，要不要祷告又是一件事。 （6）你若不特别划出时间祷告，你就永远没有时间祷告。 （7）祷告时的情形断不能和日常生活的情形差得太远。 （8）但愿我的生活更像我的祷告。 （9）撒旦不只攻击祷告，撒旦更攻击神儿女们的赞美。 （10）认识神的人，越受试炼越仰望主，越受试炼越学习赞美。 （11）许多人的难处，就是不把神的话当作神的话来相信。 （12）早晨，跪在神的面前，把你与神的交通和读经调在一起。 （13）相信神的话，没有别的，就是：神怎么说，我就怎么信。 （14）信，就是停止自己的活动等候神来做。 （15）良心无亏，信心易刚强。信心刚强，自然祷告容易得着答应。 （16）明白神的旨意，百分之九十五是顺服，剩下的就是明白了。 （17）不追求的人一定得不着，追求的人不一定得着。乃是一个追求而又蒙怜悯的人才能得着。 （18）人的心本是被造来充满神的，若比神的自己少一点，这心就得不着满足。 （19）神啊，我们的心不能安息，除非它安息于祢。 （20）没有一个健忘的人能感谢。 （21）多听主的话——这是真正的工作，常住在主里——这是真正的智慧。 （22）不是“我信”乃是祂可信。 （23）盼望比信心更进一步，信心是蕾，盼望是蕾开花。 （24）你不是争取得胜来得着安息，乃是争取安息来得胜。 （25）安息是一个住在基督里的人的凭据。 （26）骄傲是一种死得最慢的，而且是最难死的罪。 （27）那些把自己的意思埋葬在神旨里的人，永远不晓得“失望”。 （28）当罗得进入所多玛时，也就是所多玛 进入罗得的时候。 （29）在这世界，人所寻求的冠冕，不过是刺在主头上的荆棘。 （30）十字架引进圣灵，圣灵领回十字架。 （31）圣灵适合于敬拜，敬拜也适合于圣灵。 属灵金句（八）2007/11/08 11:37属灵金句（八） （1）罪生忧愁，救恩生安乐。 （2）如果你爱主耶稣，就当告诉祂。 （3）我们顺服神时，神就赐福给我们。 （4）与神交通，是比为祂作工更紧要得多。 （5）愿你每日早晨，都变为你生命的新开端。 （6）圣经是神赐给我们作今世的导师的，你曾读过他没有？ （7）要在基督的生命里继续长大，就要不住的祷告。 （8）用悟性加上圣灵的启示去明白神的话。 （9）传信息是把神托付你的话发表，不是演讲。 （10）传信息不应由讲章开始，要注意神向你说了什么话。 （11）认识属灵的事一定要从里面去认识。 （12）积蓄神的话不是一朝一夕，是需要时间。 （13）住在基督里，已经是天堂了。 （14）公义律己，爱心待人。 （15）基督人是基督的代表——要活出基督来。 （16）期待神作大事，也竭力为神作大事。 （17）敬畏神，竭力作工。 （18）以前一日无主都能过，今一刻无主、无圣经真是活不成。 （19）被道所化的人才可传道，基督化传道人不愁不领人归主。 （20）基督人不但不属世，甚至不愿“在世”。 （21）珍爱生命就别浪费时间。 （22）你一生最美的部分都从今日开始。 （23）人的一生只有三日——昨日、今日、明日。 （24）神注重今日，魔鬼要你在明日。 （25）忘记昨日的荣辱，交托明日的祸福，尽心今日的托付。 （26）没有基督作中心的人生，好像没有指南针的航行，只能在大海上团团转。 （27）生活中没有信仰的人犹如一个没有罗盘的水手，在浩瀚的大海中随波逐流。 （28）今日能完成之事不要等待明日。 （29）愚昧人等待机会，懒惰人失去机会，智慧人抓住机会。 （30）作主工人的人，没有一根骨头是懒 的。 （31）纯洁的良心是基督的王宫、圣灵的殿、快乐的天堂。 属灵金句（九）2007/11/08 11:38属灵金句（九） （1）神要你做一个对的人，这超过要你做一件对的事。人的灵不对，即使做了对的事，也不蒙神的悦纳。 （2）事可能做错，但必须保持灵里的和谐。 （3）一个错误的灵，怎能事奉真实的神？ （4）需要和别的肢体在一起，单独了就不行。 （5）我们是互相作肢体的，因此自己的主意应放下，去学习听话。 （6）对自己一份的事忠心，同时也不忘记别人的一份事。 （7）神不问你做了多少事，而问你和别的肢体配搭得怎样。 （8）事不在自己手中时，就没有责任感，这就是缺乏身体的感觉。 （9）我们事奉是共同做的，所以不只要忠心且需要配搭，要有配搭就要有交通。 （10）共同生活中有一点就是：受限制。能随便时却不随便。 （11）我们接受了责任，就得天天忠心。 （12）“小事上忠心”这句话为着是将来站在审判台前，也是为着国度。 （13）“己”不破碎，那就会使你失去膏油和安息。 （14）一个人如果一受到责备，灵就受压，发沉，这就证明他的“己”还没有破碎，对自己仍非常欣赏和满意。 （15）宁可自己卑微，只要叫别人高升。 （16）在得着别人爱心照顾时，很容易培养自己的肉体。 （17）在人面前认罪所得的喜乐，不亚于在神面前认罪时所得的喜乐。 （18）对付就是藉着别人的不行，来使你受 对付。 （19）必须在生活中藉着所遇见的事来接受和约束。 （20）事奉神的人要肯放下自己的想法，一心只求遵主心意而行。 （21）不要有虚谎，要内里诚实。不做外面的好看，虚伪是在仇敌面前为装假守门。 （22）做事不要过分勉强，有什么事难以承当，就当以爱和诚实说出来。 （23）凡是以诚实做的事，在仇敌面前都是有见证的。 （24）多学习想到别人，顾念别人乃是事奉中一件重要的事。 （25）生活中要以爱心为基础，加上忠心的提醒，那是会造就人的。 （26）别人有为难之处，这正是你满溢爱心 的好机会。 （27）一切事受人服事是可耻的，而服事人却是荣耀的；总要以能服事别人为美，切勿存心接受别人的服事。 （28）基督人灵性越长进，必越谦卑。越向上飞腾，必越缩小。 （29）信心是相信我们所不见的，信心的酬报就是得见我们所相信的。 （30）不要怕与众人不同，只要基督在我们这边，我们并不孤单。
属灵金句（十）2007/11/08 11:38属灵金句（十） （1）一切事上总要顺服里面（生命）的感觉。 （2）你要凭着里面（生命）感觉去做，而不必期待别人去做。 （3）里面生命的路不通，外面事奉的路也就堵住了。 （4）要时时活在神面前，每次接触到事时，就要把恩典和真理分送出去，这就是事奉神。 （5）凡是生命的都是不费力的。 （6）不应该利用弟兄姐妹作事，总得叫人在事情上碰到神。 （7）不当怕错过于怕主。害怕因错而失面子，乃是不够敬畏主。 （8）人做了错事，不要马上去纠正，而应该找出错的原因，帮助他去纠正。不要要求别人过于神在你身上所要求的。 （9）责任心太重，弄到事事都要亲自去做，那也是肉体。 （10）有的人有说话“欲”，他就是要说，但事奉的人要不受这个“欲”的支配。 （11）在事奉上的事，不当有自己的选择，要顺服主的安排。 （12）没有一个不对的灵能做对的事。 （13）在小事上也要凭生命的能力去作，使我们在仇敌面前仍能夸胜。 （14）在爱中把别人的事当做自己的事，这才会摸到身体的实际。 （15）只要存心不背叛，不要外面应付，要把感觉发表出来，不要顾及面子而忘了尊重主。另一面也不要放任、放肆。 （16）背叛的灵使阴间的门打开。 （17）绝对顺服神的权柄，相对顺服代表权柄。对神的权柄绝对顺服，对代表权柄要服但不一定要顺。 （18）你不要以福音为耻，免得福音以你为耻。 （19）要使你自己成为别人所需要的人。 （20）爱的眼光是透过望远镜，嫉妒的眼光是透过显微镜。 （21）爱是心灵的仰慕。 （22）神的同在加上信心，世上就没有难成的事。 （23）自大即自我惩罚，自寻痛苦。 （24）盲目者对着镜也看不见自己，有成见者听不进真理。 （25）自高自大者总要伤害他心最爱的人——他自己。 （26）所谓忧虑，即是环绕着恐惧的胡思乱 想。 （27）为无法由你控制的情况而空自紧张，是愚不可及的。 （28）忧心忡忡不能解除明日烦扰，只能消损今日的精力。 （29）恩典是一座宝库，而信心就是开启宝库的钥匙。 （30）密室的灵交、多与主亲近，不但可卸去忧愁、困难和疑惧，且可得喜乐、刚强和信心。 （31）藉恩典适应每天现实生活，就是成长。 属灵金句（十一）2007/11/08 11:39属灵金句（十一） （1）信仰领人认识神，亲近神，并使人因此而得到心中的平安和满足、永远的荣耀。 （2）谦卑难以捉摸，在你认为谦卑时，你已经不谦卑了。 （3）智慧人否定自己，愚昧人怀疑别人。 （4）用头脑律己，用心肠待人。公义对己，爱心待人。 （5）用手指责别人时，该记另三只手指是指着自己的。 （6）凡你不愿意写下来并签字负责的事，就不要做。 （7）坠入陷阱容易，逃出陷阱困难。 （8）一个懒惰的人恰似魔鬼的坐垫，一个懒惰的人连魔鬼都不要他。 （9）祷告：宁可口中无言，不可言而无心。 （10）孩子需要人做榜样甚于需要人批评。 （11）唯有在真理中，才可以找到智慧。 （12）智者爱真理，愚者弃真理。 （13）能坦怀相对者始为朋友。 （14）能看透你而仍欣赏你的就是朋友。 （15）人生没有朋友犹如人生没有太阳，主耶稣是我友中的挚友。 （16）当有时间的时候要善用时间，因为时间即将消逝。 （17）最大的浪费是时间的浪费。 （18）错固无可厚非，但不可一错再错。 （19）每一件美好的事情，开始都是很困难的。 （20）生命的意义，在寻求真神永恒的生命。生活的目的，在彰显基督完美的生活。 （21）信心和信仰有如双翼，能助你鹏程万里。 （22）喜乐是一种越分越多的东西。 （23）喜乐涌自内心，来自宝座，非来自身外。 （24）责备后的鼓励好比雨后的阳光。 （25）不是去改变环境，乃是改变自己。 （26）仰赖神是医治忧虑的良方。 （27）如果你是胆怯者，你是你自己最大的敌人。如果你是勇敢者，你是你自己最好的朋友。 （28）神可能透过不平之事，磨炼人的品格和信心。 （29）有钱的人极尽其量做他喜欢的事，然而有神的人却可以喜欢他所做的一切。 （30）谦卑的人永远不谈自己，只高举基督。 属灵金句（十二）2007/11/08 11:41属灵金句（十二） （1）真实生命的成长，乃是我们在地上活着的时候，不浪费光阴，把每时刻都用在最高的目的上。 （2）忧虑是伤害人的，但信靠神好像医治人的良药。 （3）不容疑云来到你和永远的阳光之间。 （4）一个在恩典上愈有进步的人，就愈不看重自己。 （5）若是按着神的真道管理家庭，天使也来我家和我同住。 （6）懒惰是打开贫穷之门的钥匙。 （7）敬畏神是真实信仰的开端和根基。 （8）有真诚的悔改才蒙赦免。 （9）我不愿我的儿子从传道人堕落成为君王。 （10）祷告——就是乘着苍鹰的翅膀，飞越 云中深处，直达晴空之上神的宝座。 （11）祷告——就是进到神的宝座，支取其中无尽的丰富。 （12）祷告——抛开所得答应不说，本身就是天赐的福分。 （13）何等容易回忆以往三层天的经历。何等为难追求此后一直与神有和谐。 （14）金钱可买万物，只是不能买品格、自由、永生。 （15）你不要努力弃绝世界，只要你忠心遵行神的旨意，世界马上就弃绝你。 （16）殉道者就是一个不计任何代价，为主不爱惜魂生命的人。 （17）也许我们一生不会成就什么大事，但可以在爱里做每件事。 （18）工作的起始——神的旨意，工作的进 行——神的能力，工作的结局——神的荣耀。 （19）殉道者的血，乃教会的种子。 （20）救恩是为罪人预备的，赏赐是为信徒预备的。 （22）信乃是心灵的仰望，不看环境，不讲理由，不凭感觉。乃是完全依靠神、相信神的话。 （23）没有祷告的一天，就是堕落的一天！ （24）祷告所成功的是比任何工作都大。 （25）神的工作就是对祷告的答应。 （26）为神旨意而活，行完神旨而去。 （27）圣洁的道路是奇妙的但并非神奇的。在这路上的人，只藉简单的信心而行。 （28）凡一切不倚靠神而作的，在神看来就是罪。 （29）我要用口来亲责打我的鞭和责打我的手。 （30）安息藉信而来，安息更藉顺服而来。 （31）惧怕在敲着大门，信心跑去开门。门开了，一个影子也没有。 （32）我主，每天都是可爱的，因为祢都可能回来！ 芬乃伦属灵格言2007/11/08 15:48 ※人常是善变的，他们爱我们，又离弃我们，他们走了又回来。他们如同风筝飘于空中，又如同羽毛在微风中不断变换立场。容他们随己意行吧！若没有神的允许，他们就不能对你怎么样。 ※如果要为「完全」下一个定义，简单地说，就是能容忍别人的不完全。―芬乃伦
※己是所有的十字架中最大的一个! ※十字架是神用来吸引灵魂更加靠近祂的最好工具。 ※只有神知道我们需要受多少苦，纔能完成祂在我们生命中的目的。―― 芬乃伦 ※只要是出于神的旨意，背负十字架必能满足我们里面生命的要求。―芬乃伦
※神的国是从加略山开始的；十字架乃是必经之路。当我们背负耶稣的十字架，且在祂的爱中，祂的国度就在我们里面开始了。 ※如果我们为耶稣受苦是因爱祂的缘故，我们就不仅会因十字架而喜乐，也会因受苦而喜乐。因为那乐于为良人受苦的特权，和把我们模成祂形像的十字架，是令人舒畅的爱之捆绑。―芬乃伦
※弃绝或拒绝自己，不是拒绝信或爱或其他，乃是拒绝一切的自私。 ※应当欢迎从神而来的十字架，并且当你以此种态度接受十字架时，即使它是痛苦的，你也会发觉你能在平安中背负它。―芬乃伦 约翰加尔文属灵格言2007/11/08 15:46 ※神的话语是属灵的宝剑，我们需要用它作武器，因为在这个世界里，魔鬼依然与我们争战，意图诱惑和逼使我们犯罪。 ※因为我们的愚昧及怠惰，使我们需要外来的帮助，以致信心能够在我们心中孕育、增长，直至完全。因此，深知我们软弱的神，遂建立了教会，把福音的宝藏置于其中，好使我们得着帮助，并确保福音得以有效地传扬出去。―约翰.加尔文
※我们做信徒的应该晓得，我们是在从事一场战争，为此，我们每一个都当武装自己，不要一心一意地专注于物质和血气的事，因为攻击我们的是邪灵撒但。 ※敬拜神不可拘泥于言词、形式，乃在乎信心、希望和祈祷的生活。―约翰.加尔文
※神不仅应许永不会掩耳不听我们的祈求，并且应许在我们有需要的时候赐下寻求祂的途径；祂时常伸出膀臂来帮助祂的子民，以证实祂是人随时的帮助，当我们明白这些之后，实践及经验祷告可助我们坚信：在任何软弱的时候，神必保守我们。―约翰.加尔文
※悔改是我们认真改变，归向神；是出于对神诚恳的敬畏，也在于治死自己的肉体与旧人，在圣灵里重作新人。 ※禁食之蒙神嘉许，并不在乎它本身的形式，乃在乎由它所图求的目的何在。―约翰.加尔文
马丁路德属灵格言2007/11/08 15:57 ※我们全都是乞丐，依靠神的恩典而活 .※ 基督徒是全然自由的「万人之主」，不受任何人管辖；基督徒是全然顺服的「万人之仆」，受一切人管辖。 ※我的手里曾经有过许多的东西，但是都失去了；不过我放在神手里的，仍然是被我得着，并且加倍地给我。―― 马丁路德
※苦难是基督徒的神学家；直等到我遭遇苦难，我纔明白神话语的意义. ※ 一个真正的信徒，心中没有「为甚么」三个字；他的顺服，丝毫没有疑问。 ※世上只有一本书──圣经；世上只有一个人──耶稣基督。―马丁路德
※我的心太伟大，太快乐，不能与人为仇敌。 ※神绝对不会不听人在基督里凭着信心的祈祷，但祂不是按着我们所指定的办法和时间，把所求的赐给我们，因为祂不会受我们的支配。―马丁路德
※我有太多的事情，所以我每天不能不花三个小时的时间去祷告。 ※祷告是件有能力的东西，神自己也受它的约束！ ※一只蜜蜂本是一个制造甜蜜的小动物，然而却能螫人；照样，一个传道人能用最甘甜的话安慰人，然而他动怒的时候，他说出刺人的话。―马丁路德
内村鉴三属灵格言2007/11/08 16:05
※天国意即：神所在的地方；神在那里，天国也在那里。 ※世界上没有比基督徒更贫穷的人；但是，世界上也没有比基督徒更富有的人。经上说：「似乎一无所有，却是样样都有。」―内村鉴三
※失去这世上能朽坏之物，是为了要积存不能朽坏的天上宝物。要先失去纔能得到，没有损失就没有利益。损失常常是利益的先锋。故当损失临到我们时，我们要用感谢与希望来迎接它。―内村鉴三
※朋友是甚么人？朋友就是承认我的优点的人；敌人是甚么人？敌人就是指责我的缺点的人。朋友会鼓励我向善，敌人会拦阻我向恶。其实，为了造就我，敌人与朋友是没有甚么差异；因此，我应该像爱我的朋友一样地，去爱我的敌人。―内村鉴三
※嫉妒与怨恨不仅伤害别人，也会毒害自己。我们若要渡过幸福的生涯，就必须对任何人都存无恶意的清净无邪念的心。 ※最困难的事，不是站起来工作。最困难的是，安静地等待主的「时候」与主的「命令」。―内村鉴三
※人不能赦免别人，是因为我们的内心贫乏。我们的心若是充满了基督的德性，赦免别人就变成轻而易举的事。 ※不要思想工作的困难，也不要思想自己的软弱，而要思想神的全能。―内村鉴三
※我自己认为能成功的事，不一定能成功；但是由神发起、要我来作的事，一定能成功。―内村鉴三 ※基督教是实行的宗教，真基督徒都是实行家。―贾玉铭 ※今天世人所以不认识基督，乃因基督徒并未披戴基督，没有彰显出基督的形像。―贾玉铭
※与耶稣同钉十字架，不只是已过的事，并且也是现在的事。一个真基督徒，必须身上常常带着基督的死，天天死在基督的死里。 ※我们作基督徒，最要紧的，即经历主的十字架。我们的灵程，跑到甚么地步；我们的生命，发展到甚么地步，全在我们经验十字架到甚么地步。―贾玉铭
※我们是怎样的基督徒，但看我们如何认识主；因为我们的信仰、生活、工作等，全是随着我们对于主的认识而转变。 ※凡真正将自己交托给主的人，必然一无挂虑，因为凡是我的事情，都变成主的事情了。―贾玉铭
※人对于神的认识，必须真有经验，方为真认识。可惜许多信徒对于神的认识，不过是仅仅风闻有神，而缺少经验中的认识。 ※多人虽信耶稣为救主，却未得耶稣为自己的救主；虽信耶稣为人死，却未得耶稣为己死；虽信耶稣为生命，却未得耶稣为个人的生命。―贾玉铭
※人独处时，决不可无主；独处无主，乃是最危险之时。人无论至何处，亦必须能有主同去方可；不能与主同去之地，决不可去。 ※传道人身上必须有基督的形像，纔能产育属灵的儿女。―贾玉铭 潘霍华属灵格言2007/11/08 15:43
※信心之赌注是将一切都押在神的信实上。 ※十字架的意义是，分担基督的苦难到最终最完全的时刻，只有完全委身作门徒的人，纔能真正体会十字架的意义。―― 潘霍华
※十字架从开始已在那里，人所要做的事只是背起它，不需要出去为自己再寻找另一个十字架，也不需要故意追求苦痛，耶稣说每一个基督徒都有神所定意分派给他的十字架，每一位都必须负起自己所当受的苦难。―― 潘霍华
※只要我们继续与人分享粮食，甚至最卑微的人也能够有足够的食物。当每个人都只为自己保留粮食时，饥饿便从此产生。 ※持守贞洁的要义不在压抑情欲，而在于彻底把一己的生命指向一个目标。―潘霍华
※如果心专注于世界的海市蜃楼，效忠受造物而不效忠造物主，这个门徒已经丧失了...不管耶稣多么迫切地呼召我们，祂的呼召都不能进入我们的心。我们的心已经封闭，因为它们已经奉献给别的事物。―潘霍华
※基督并不像一个道德家般，单喜爱一套道德理论，祂却是实际地去爱有血有肉的人。 ※不单是行动，然而承担苦难亦同时是通往自由的途径。 ※世上的财产使人眼花缭乱，也误导了人以为它们可提供安稳及免除忧虑。然而，它们正是一切焦虑不安的主要根源。―潘霍华
倪柝声属灵格言2007/11/08 15:42 ※ 十字架并不是和我们讲件数多少的，它乃是将整个的「旧造」，完全都在上面对付的。―― 倪柝声 ※ 应当愿意让十字架的能力好象割礼的刀，将我们一切属肉体的，完全割断了。―― 倪柝声
※ 十字架都有它特别的使命，和它一部分的工作，要成功在我们的身上。愿意我们不让一个十字架空临到我们身上。―― 倪柝声
※ 躺卧在祭坛上，乃是我们所应当作的。但是利用刀将我们的灵和魂分开，乃是我们大祭司所当作的。―― 倪柝声
※ 十字架的功效，总不能彰显在那些倚靠自己行为的人身上。―― 倪柝声
※ 没有一个快出主张，相信自己有力量的人是认识十字架的。这样的人，十字架从来没有在他身上作过工。―― 倪柝声
※ 每一次信徒在苦难中不开口时，他就要看见十字架在那里作工。―― 倪柝声
※ 神的子民有一个记号，有一个特点，就是弃绝肉体，不相信肉体。神的子民，就是肉体的把握被神割掉了的人。―― 倪柝声
※ 割去那一个肉体的把握，就是割去那一个天然的能力，使你在神面前不敢随便说话行事，使你变作一个战兢恐惧的人。―― 倪柝声
※ 神使我们脱离罪的辖制，不是借着刚强我们的旧人，乃是借着钉死他；不是借着帮助他作甚么事，反而是借着不让他作甚么。―― 倪柝声
属灵格言 三2007/11/08 14:53 ※ 那位为我们的，比一切反对我们的更伟大。─ 戴德生 ※ 如果撒但能使一个传道人爱人的称赞，爱美食，爱安逸与享乐，它便已毁坏了他的工作。─ R.M. McCheyne
※ 神即使要叫你做一件小事，祂也必定为你预备你的需要。让祂的刚强代替你的软弱，你一定会看见祂借着你行奇妙的事。─ F.B. Meyer
※ 一个渴慕真道的慕道者，常会成为热切的信徒。─ 司布真
※ 张狂的人喜欢显露自己的特长，以压倒他人；有爱心的人绝不这样做。─ A.A. Van Ruler
※ 人以为必须先得胜，而后纔有平安；不，相反的，我们必须先得着基督的平安，方能得胜。─ 达秘
※ 没有任何一件患难，神不亲自处理。─ 戴德生
※ 鼓起一阵勇气冲进战场，比起长夜在冰冷的岗位上，忠心站岗容易。彼得能拔刀砍掉敌人的耳朵，却在客西马尼应该祈祷的岗位上睡着了。─ F.B. Meyer
※ 不赶快止住良心的漏洞，就会使灵魂畸形残废了。─ 司布真
※ 只有信心，纔能尊重神。─ 达秘
※ 甚么地方没有十字架的钉痕的，甚么地方就没有圣灵的膏油。─ 倪柝声
※ 是的，神使我们看见许多人的罪，不是要供给我们恼怒、批评、咒诅、定罪的材料，乃是借着这些人的事给我们一面镜子，叫我们照一照自己的面目，如果我们不负神的期望，会利用这种镜子照我们，我们必要从我们所看见的每一个人的罪状中找出我们自己的罪状。─ 王明道
※ 神所选用的器皿，其代价是许多祷告与眼泪，切切实实的承认罪恶与缺点，甘甘愿愿在主前让主细察，绝对的顺服，勇敢的放弃任何形式的偶像，不妥协，亦不诉苦的紧抱十架。这一种的器皿，天上、地上、地底下都觉察其力量。─ Osward Sanders
※ 爱，知道神造人；人人有其价值，有其用处；除了自己以外，神亦以其丰丰富富的恩典，创造丰丰富富各种不同的个人。有谁敢自夸？因为知道自己不过是神大花园 中千千万万为主栽种浇灌的一朵小花，只要整个大花园给主、给人喜悦，就心满意足了，绝不敢孤芳自赏。─ A.A. Van Ruler ※ 一颗微小的种子怎能变大树？因为它让大自然在它里面不断的工作；同样，信徒若肯长期让主的生命在他里面生长，有一天会成为属天的伟人了。――F.B. Meyer ※ 许多信徒相信神会救我们脱离种种灾害，却不相信祂也能救我们脱离嫉妒、恨人、骄傲和种种的罪恶。――F.B. Meyer
※ 神啊！求你在我里面坚定我，在我外面保护我，在我下面扶持我，在我前面领导我，更在我后面使我不致摇摆后退。―F.B. Meyer
※ 感谢神！我们的失败、罪恶、软弱、亏欠，并未把神爱我们的心冲淡了。回头吧！祂正以展开的双手等你回来重投祂怀抱。―F.B. Meyer
※ 如果我们不肯在神大能的手下屈服，而与祂争论、埋怨、喋喋不休，我们便是失去了祂在前面为我们预备丰盛的喜乐。――F.B. Meyer
※ 神啊！求你现在就挪开一切我心中与人们之间的大小隔膜。不让嫉妒、忌恨、不赦免人、恶毒...阻止你爱的洪涛藉我而流给他人。――F.B. Meyer
※ 信徒选择从白从黑倒无困难。困难的是选择那些似白非白、带着灰色的东西，常因此自欺跌倒了。F.B. Meyer
※ 要像孩子们的天真，但不要孩子气；能有刚强有力的成年身量，加上澜漫无邪孩子的可爱，是最难得的。――F.B. Meyer
※ 如果你肯把你的空船让主耶稣使用，祂用后一定把满载的鱼报答你。――F.B. Meyer
※ 良心能够平安，完全是因着基督的工作；但必须是经过降服的意志，就是完全脱离自己的意志，纔能使我们满有平安的经历世上诸般的试炼。―― 达秘
※ 我住在基督里面的一个大凭据，就是安静。无论在甚么景况中，只要我们住在神里面，就能把灵里的安静带进环境里。― 达秘
※ 难处和加难处的人与你之间所站立着的，是不是神自己呢？如果是，还有甚么能够伤害你？―― 达秘 ※ 一个坚定不移信靠神的心，乃是保守心灵得安息惟一的条件。―― 达秘
※ 一点点安静的时候，常使我们能用基督的眼光，去沉着的明察一切。―― 达秘
※ 我们若注目仰望主，一切就都变得简单了；不只道路看得分明，我们作事的动机，也必不致疑惑。―― 达秘
※ 神的灵和神的话是不可分开的，否则，若不陷入「惟灵」的狂热极端，就会落到研究学问之「惟理」的范畴里，结果是脱开了祂的引导和对祂的倚靠。―― 达秘
※ 我们从苦难中得到新的力量，较从安乐中所得到的，诚然更多、更丰富。复兴和祝福，多半都是来自那些苦难，以及使我们谦卑，并能把我们的「己」倒空的事物。―― 达秘
※ 骄傲是死得最慢，且是最难死的一种罪。―― 达秘
※ 参孙从狮子身上得到甘蜜，照样，珍珠由深海中的大蚌得到，甜的莓实是从有刺的丛树中摘到的。―― 司布真
※ 如果你是个粗糙的羊角，神也可以藉你为祂的号角，但如果神有机会使你成为炼净的银号，你应当尽追求。―― 司布真
※ 凡会使你更有用的，即使是细微的事，也应当注意。洁净你心灵的圣殿，不但要驱除牛、羊，鸽子粪也当除净。―― 司布真
※ 如果你与真智慧(主耶稣)保持交通，你一定不会做错事；如果你与真能力(父神)常常团契，你一定不欠缺力量。―― 司布真
※ 凡日光没法照到的房屋，便需要医生；照样，不肯让主真光照射的，其灵魂必有病痛。―― 司布真
※ 加利利人啊，为甚么定睛望天呢？主不是只要我们有异象，更要我们有实际的行动。―― 司布真
属灵格言 二2007/11/08 14:50 ※ 正统，或是正确的见解，不过是宗教的极小部分。没有正确的理解，不会有良好的态度。然而没有良好的态度，仍然可以有正确的理解。人可以对神没有爱，也没有良好的态度，而对于祂却仍有正确的理解。撒但就是一个例证。─ 卫斯理 ※ 许多人的一生葬送在追悔昨日，抱怨今日，畏惧明日。─ 选
※ 我们活多长关系小，我们怎样活关系大。─ 巴栗
※ 从落叶可以学功课：叶在花开果熟后，便谦柔地飘落；人亦应将工作做好，然后等待神接去。─ 艾德华
※ 只要是与神有关的，没有一件是小事。─ 戴德生
※ 事奉的大小，总要以信心和个人与神交通的程度为标准。─ 达秘
※ 十字架在事实方面所成功的，虽然是完全的，但是，人在经历方面所实得的多少，乃是照着他的知识、意愿和信心而定的。─ 倪柝声
※ 爱，尊重人人有其不同的个性、特长，也知道这不同的个性、特长是神赋予人不同的恩赐，自然不会嫉妒，反而多多欣赏。─ A.A. Van Ruler
※ 一斗的决心立志，倒不如一颗颗的举步履行。─ 司布真
※ 「要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华」(诗廿七14)。阳光怎样使弱者健康，万军的耶和华、公义的太阳，也必赐等候者刚强、喜乐！─ 慕安得烈
※ 「务要传道，无论得时不得时」，也不必等待你有兴奋的心情才传福音。─ Osward Chambers ※ 当神把一个责任交托给你时，祂一定也赐你够用的能力，助你完成它。─ An Unknown Christian ※ 人心隐而未显的罪会渐渐生长，直到阻断了神之爱的流入。「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出」(箴四23)。─ F.B. Meyer
※ 生活中阳光太多，会变成沙漠。─ 怀特
※ 人生的价值不在能得多少，要看肯失去多少。─ 佚名
※ 一个人的真价值，不在他有甚么，而在他是甚么。─ H?阿尔米
※ 青年与老年各从望远镜的一端看人生，青年望见人生长，老年望见人生短。─ 毕契
※ 圣经如金矿，愈开愈深，愈深则矿苗愈多亦愈好。一个最长寿，最聪敏，最勤学的人，用其毕生之力开掘这矿，到他临终的时候，他只能说我得了一点点。─ 司各脱
※ 一个传道人的有用与否，完全在于他是否有圣洁的生活，因为讲道不过是一两个钟头的事，但是一个人的生活却时时在发声讲道。─ R.M. McCheyne
※ 只要心里宁静，最烈的冬风也满了美丽；只要心里安舒，一叶一石无不带着光华。─《新荒漠甘泉》
※ 神对爱祂的人都有祂的计划，所以每件临到个别的事，都是在祂妥善计划行程中互相配合的。─ J.B. Phillips
※ 团体组织的趋势，就是叫人彼此互相倚赖，而不倚赖神。─ 达秘 ※ 每一次向十字架绕道而行，就是每一次供养我们的魂生命，叫它保存着。─ 倪柝声
※ 深信神者，以劳苦、牺牲为甘甜。─ 司布真
※ 神从来不困倦。不是求祂改变你的环境，应求祂赐你勇气，赐你忍耐，赐你有胜过环境的信心。─ F.B. Meyer
※ 神是一个行动的爱。─ 戴德生
※ 有人得罪我，我就像一只绵羊；若有人得罪神，我就像一只猛狮。─ 加尔文
※ 耶稣在未戴荣耀冠冕前，先被人强戴荆棘之冠。我们必须学习要从神得到的荣耀，是必须经过十字架道路的。─ Osward Sanders
※ 凡爱神者，就一定把善恶看得清清楚楚的。神所厌恶的罪恶，他怎能去沉缅享受罪中之乐？另一方面，他明白能以罪中之乐自娱者，是因为不知爱神之真喜乐，但他愿以神之大爱作药医好自己瞎眼。─ A.A. Van Ruler
※ 当我们把自己当作活祭献给神时，就像古时祭坛上的火怎样烧掉所献的祭牲一样，神的爱火和祂的灵也将我们的生命焚烧，使之纯净，并以祂的生命充满我们。─ J.R.米勒
※ 人最大的需要，是明白甚么是他的最大需要。─ 达斯克
※ 属灵的胜利，也是从小事上得来的。一个很小的试探来到，如果你能得胜，你的信心、勇气和能力，将要因此增加，在你遇见较大的试探的时候，你便容易继续得胜。─ 王明道
※ 今日有不少信徒很欢喜知道自己是神的儿女，神的恩惠、能力、权柄、信实，都是为着我们的享受。但这些享受不是神最大的目的。祂的目的是要祂的儿女都和祂一 样。故此，祂不但使我们享受恩惠，祂也使我们经历患难，以致将来不但得着主的冠冕，也能承受作王的权柄。─ 杨绍唐 ※历史对一个人的评价，绝不是他的地位、头衔，而是这个人的品格及其对人类有何切实的贡献。─ Osward Sanders
※那位看不见的领导者，常以我们事先不能预料的另一种方式，行另一途径，带我们到达目的地。 ※信靠祂的人，神永远给他出路，也不将超出他能承担的试探加给他。这就是神信实的一个明证。 ※我们的天父从来不拿去任何东西以使我们变穷。―戴德生 ※神预备将我们所要的一切赐给我们，只要我们需要它。 ※神花了多大的力气，纔让我们知道，没有我们，祂也能成事。 ※主耶稣与我们距离之近，远超我们的想象，祂从来不使我们失望 .※撒但是极其强而有力，但是神更强、更有力。哈利路亚！――戴德生
※所有的艰难都是神显示祂自己的据点. ※神绝不犯错。 ※真正的领袖使人有切实同情的亲切感. ※真正的领袖一看到失火，第一个勇往直前扑救，亦第一个被火焰灼伤。 ※在未领导人之前，须先领导自己，断绝一切恶习，控制自己的脾气，在任何困难危机中，保持从主来的平稳安静。 ※所有属灵的伟人，都与我们一样是有性情的「常人」，但他们之所以有不平常的成就，就在于他们有「不平常」的信心。
※圣经的传记最忠实，不渲染属灵伟人的成功，亦不粉饰他们的缺点与弱点。圣经描述神如何对付他们的短处，如何带领他们一步步的向前，圣经人物实在是个借镜。神知道我们人人都有缺点，问题在于我们肯否让祂对付、让祂领导？ ※亚伯拉罕信神对他的一生有一贯的计划，他也相信神会一步一步带领他完成此计划，这就是信心。 ※亚伯拉罕每次遵命为神放弃的，神都在事后丰丰富富的偿还他。 ※信心从来不问神如何领导，即使神每次都用密封的印信，届时纔一步步开启，他都顺服。 ※那在我们心里动了善工的，必成全这工，直到基督的日子(腓一6)。神领导一个信靠祂者，绝不会中途丢弃。 ※把毒蛇打死，不要去抚摸它。 ※爱在神真理中获得喜乐，爱不是勉勉强强顺从真理，而是乐意在神律例中自乐。 ※爱胆敢面对恶者，从不怕其威吓；爱里无惧怕，反把惧怕驱走了。―A.A. Van Ruler ※神对世人何等忍耐，长期忍耐！祂要爱祂的人也凡事忍耐，不急急的下断语，反愿长期忍耐，盼望世人有一天从岐途上转回来。 ※爱心与信心是合而为一的。不是愚昧的信心，是切实相信；信实的神对任何事物都有最好的解决方法。―A.A. Van Ruler ※爱不刺伤人的情感，尊重人的风俗礼节，待人接物总是温温和和的。其实，神的爱纔是一切礼节的灵魂. ※如果我们徒重外表的礼貌、态度，而忽略了爱的生命的培养，即一切礼节将变为假冒为善了。 ※爱并不是要我们没有独立的个性，事事与人一模一样。神原赋予每人不同的个性。爱是要我们彼此协调，如七种不同的颜色合成一道美丽的彩虹般。 ※爱不求自己的益处，也就是不紧紧地抓住自己的权利、地位、名誉、物质，为了追求和平与协调，甘愿牺牲自己应得的益处。―A.A. Van Ruler ※爱从来不敢以自己为一切事物的中心，爱知道自己只是神创造宇宙中的一员，而整个宇宙是属乎神的。神所以创造我，是要我在其国度中有所贡献，不是有所损人利己。―― A.A. Van Ruler ※撒但喜欢的事，我不做；撒但惧怕的事，我偏做。─ 司布真 ※事事退让的人，终必成为毫无原则的人。─ 伊索 ※你的脸脏了，只有真正的朋友才会告诉你。─《西西里谚语》 ※互相凝视并不是爱，并肩朝同一方向远望才是爱。─《Antoine de Saint-Exupery》
※把一个信息传遍世界只需要五分之一秒，但要把信息从一个人的脑外传到脑内却可能要很多年。─Charies F. Kettering ※感激令人富足，埋怨令人贫穷；不要埋怨有什么不对劲，要对那些称心如意的事情心存感激。─Zachary Fisher ※假使你感到神今天未赐福给你时，你当想想是不是昨天你没有感谢祂。─《爱声报》 ※神给予的自由，只是给予那些能爱自由，经常准备保守、维护自由的人。─《爱声报》 ※成功的秘诀就是把握「今天」，人生的转机乃是抓住「现在」。─桑安柱 ※每天都是我从神那里得到的一份礼物，让我们享用上苍所赐给我们的「今天」。─曼克鲁厄斯 ※一个人在得胜之后能不骄傲，他就得胜了两次；一次胜过敌人，一次胜过自己。─林肯 ※良心不安，是良心在执行任务。─G.M. ※在属灵的经历中，有一个不好的东西，叫做「自审」。就是往里面一直看自己。─俞成华 ※「自审」是「自爱」的余烬未除去，是「自爱」在为着「追求自己的完全」的热心的假面具之下的行动。─劳伦斯 ※证明圣经是神的话之最佳证据，就在圣经的封面和封底之间﹝意即圣经本身证明它自己﹞。─侯璩 ※我相信只要人类谦虚地遵行山上宝训，今日世界一切纷争可立时解决。山上宝训中有叫人自由的真理。─罗斯福 ※如果要找良药来医治心灵最深的创伤的话，我必须指明那有古老书中的古老故事。那是给予人类最伟大、最优美的礼物。 ※我认识我这时代百分之九十五的世界伟人，在这些人中有百分之八十七是信从圣经的。 ※圣经带着特殊来历的印记，而和一切与圣经争胜的书有无限的区别。─格兰斯顿 ※先生，请相信我，我就是疲倦的时候，也必须读了圣经才上床，没有一晚不是这样的。─麦克阿瑟 ※我信圣经是神给人最好的恩赐。从救主而来的一切好处都是借着圣经而传给我们。─林肯 ※我是很了解读经的好处的，劝你凭理性或信仰，尽量抓住这书的一切，这样不论生死，总会叫你做一个更好的人。─林肯
※圣经不止是一本书，而是一个活的受造之物，有能力胜过凡反对它的人。─拿破仑 ※圣经是为人类而写的一本书，这一本书的存在是人类所经历的最大福利。凡想减少它价值的，不啻是对人类的一种犯罪行为。─康德
※人类一切的发现，似乎都是为了愈加有力的证明圣经所含真理的一个目的而成就的。─赫舍里 ※在圣经里面较之普通历史更有确切可信的标记。─牛顿 ※我们看神的圣经是最崇高的哲学。我从圣经中所找到的真理事实，多过任何属世的史书。─牛顿
※让精神的文化前进，让自然科学在范围与深度上日新月异地迈进，让人的心思随其所好而扩展，但不会越过在福音书中如光芒四射的基督教的高峰，与道德的造诣。─哥德 ※一切的克己与制欲，都是没有用的，唯有借着爱与神联合，借着“继续不住的爱神”和“凡事都为神而做”，直接进到神的面前，才是制欲的最短路途-劳伦斯
※我们若要认识「神的爱」，我们便须就近各各他。 ※在神的大天地里贡献最大的人，是在自己的小天地里作事忠心的人。 ※许多人把圣经放在他们的脑袋里，或是放在圣经包里，可是我们总得把它从脑袋中往下移入我们的心里。「称义」是转瞬之间的事，「成圣」却是一生的工夫。―慕迪 ※「信心」的三大要素是：认识、承认和接受。 ※「重生」的道理是我们对将来世界希望的根基，是基督教的起点。 ※「悔改」是「向后转」！就是叫你回转走，跟你起先所走的方向，完全相反。若是「真实的悔改」，就要「结果子」。―慕迪 ※撒但有三种诡计，我们必须防备：第一种，它要动员一切力量使我们「远离」基督；第二种，它要尽力使我们「疑惑」。当我们能胜过以上两种的攻击，而仍能为神的儿子作见证时，它就用第三种诡计：「破坏我们的名誉」，和「诽谤我们的见证」。 ※在这个罪恶的世代，能留下最深刻影响的，乃是那些肯在神面前祷告的人.―慕迪 ※一个人除非能够和家人和睦相处，否则他没有权利站在讲台上说教。 ※一个人应当生活得使每个人，尤其是他自己的家人，都知道他是一个基督徒。 ※我觉得「为主受苦」比「为主工作」须要更大的恩典。若有人沉疴难起，却靠主欣然忍受，那么，主会接待他，如同接待那些出外在祂的葡萄园中作工的人一样。─慕迪 ※一句话说得合宜，就如金苹果放在银网子里。─ 《箴廿五11》
shu ling jin ju 编者的话
本小册的编著乃是因着心中的负担与感动，也是弟兄们所催促所需要。
编者根据所阅读属灵前辈的著作，那些带着能力的话，实在震撼心灵，使人苏醒、得力。其中有生命的供应，真理的亮光，生活的指引，道路的标杆。
蜜乃是植物的精华，奶是动物的精华。但愿我们吸取这些属灵精华，生命得以长进，行路更有亮光，直到那日进入荣耀里。 愿神赐福恩待读此书的弟兄姐妹。
-------编者小驴驹 属灵金句（一）
（1）尽今日当尽的本分，抵拒今日所遇见的试探。 （2）罪先向你招手，继之和你握手，终了对你下毒手，啊，你为什么不快走！ （3）主不作而我作便是作恶，知行而不行便是罪行。 （4）爱神是内心的秘密，爱弟兄则把爱神表彰出来，爱弟兄是爱神的行为的彰显。 （5）尽量挣钱，尽量省钱，尽量奉献。 （6）祷告是举起我们的需要，感谢是举起我们所蒙的福，敬拜乃是举起神的己。
（7）我怕撒旦的皱眉，我更怕撒旦的笑容. （8）若不能看见神的笑脸，也需看见祂的怒脸。 （9）一个马虎读圣经的人，不可能与神紧密同行。 （10）最美的事莫过于亲近神而把祂的爱散播于人间。 （11）谦卑是最没有声音的美德，骄傲是最没有感觉的罪恶。 （12）为己无所求，为主求一切。 （13）神的旨意测量一切。 （14）神的旨意是工作的考验，神的法则是工人的考验。 （15）十字架是基督人生命和事奉的根基。 （16）以基督为一切的人，没有一个试炼能够摸着他。他可能失掉这个或那个，但他因着基督就是有一个永不失落的至宝。 （17）属灵的标准，不是看我们所作的有多少，乃是看我们所彰显的基督有多少。在这与神相背的世界中，这个才算是我们工作的真价值。 （18）在这背道的末世中，爱慕并切实遵行神的话，是何等的重要。 （19）最美好的事是神与我们同在。 （20）如果你不利用这一天去爱神，你就失去了这一天。 （21）事工的众多，并不感动神的心；顺服，乃是审判台前的试验。
（22）凡是照着外面抄袭模仿而来的都不是新约的事奉。 （23）成功的试探，恐怕是仇敌为着基督仆人所开的最大陷阱。 （24）事物使人分裂，基督使人合一。 （25）不舍己而跟从主耶稣，这就是失败的根源。 （26）我们活在地上，不是要作对的事，乃是要作得神祝福的事。 （27）不是活动多，可以叫神喜悦；乃是倚靠神，会叫神喜悦。 （28）作人要作基督徒，作基督徒要作得胜者。 （29）生命是事奉的根基，事奉是生命的流露。 （30）属肉体的人，把行动隐藏在装作的虔诚里面。 （31）属灵人的记号，乃是愿意接受教导和改正。
属灵金句（二）2007/11/07 19:29 （1）与神同行一天，对于心灵的苏醒与喜乐比在世界的景色里走一百年还好。
（2）心怀不平的人，得不到健康的心灵与身体。
（3）我们应当使我们心中的圣火——良心，永不熄灭。
（4）谈话能少而准确，祷告就能多而有力。
（5）信心是连天接地的电线，藉它（信心）我们可以传达我们的请求给神，神也可以传达祂爱的答应给我们。
（6）如果你被人遗忘、疏忽、冷落了，你的内心仍在微笑，你是一位得胜者。
（7）神不重视你有什么，因为一切都从祂而来。神要看你能奉献什么，祂要将这些 化成祝福。
（8）服事最要紧的资格莫过于有爱心，服事最有效的方法莫过于肯自洁，服事最成功的途径莫过于能舍己。
（9）忙碌的生活只有安静的内心能牢牢托住。
（10）神原想将我们做成老鹰，我们却甘心过着麻雀吱喳的生活。
（11）圣经不但是一本书而且是活的力量，一个心灵拿圣经作引导，永远不会迷失。
（12）双膝跪下来，就在那里长进！
（13）小罪的危险就在牠不永远是“小”！
（14）最有资格戴荣耀冠冕的人，是最卑微最会背十字架的舍己者。
（15）给神一切神所要求，取一切神所允许的。
（16）懒惰和愚昧是表兄弟，是道德的坟墓。
（17）用赞美唱掉忧虑易，用理由除去忧虑难，所以应当赞美。
（18）懒惰的头脑是魔鬼的工场。
（19）我们如果贪图太多，我们会与工作一同破裂了。
（20）神应许的话象现款一样是可以拿来用的。
（21）不以信靠神为耻，就是健全的信心。
（22）长进，乃是操练和顺服的结果。
（23）苦难，是神的扩音器，唤醒耳聋的世人。
（24）得胜和安息的秘诀，就是接受神所量给的一切人事物。
（25）最属灵的信徒，都是从苦难出来的；最伟大的人物，都是佩带伤痕的。
（26）为世界活——虚空；为自己活——羞耻；为基督活——荣耀。
（27）祷告乃是在圣灵里与神相会、相交。
（28）达到属灵的道路，就是信靠及完全顺服的道路。
（29）与神交通并服事神的人生，乃是世上最得安慰，最喜乐的人生。 属灵金句（三）2007/11/07 19:36 （1）人在神之外是沉沦，事在神之外也是虚空的。
（2）信是我们得生命的原则，顺服是我们生活的原则。
（3）信心——不是希望，乃是仰望。
（4）神所要的不是成功，乃是忠心。
（5）骄傲使天使沦为魔鬼，谦卑使凡人仿如天使。
（6）恩赐使人如天使，圣爱使人像神。
（7）一点点的信心能把你带进天堂，但极大的信心能把天堂带进你的心。
（8）动手之前，双膝跪下；事前多祷，事后免恼。
（9）不能感动自己的心的祷告，也不能感动神。
（10）如果你要基督的平安在你的心中作主，你必须让神的旨意来掌管你的生命。
（11）让我们把一天中每个环境都转化成一个与神交通的机会，那么这许多琐碎就会带来巨大无比的祝福。
（12）骄傲滋长受伤的回忆，谦卑却忘记并赦免这些伤害。
（13）麦穗饱满时，穗是下垂的。
（14）神不能听你嘴唇所发的呼声，因为你心对世界的欲望所发的呼声太重太高！！！
（15）复兴是让圣灵在人心中掌权作主。
（16）复兴乃是人心向神回转，且转回到神旨意中。
（17）复兴不是外面的热闹，兴奋、狂喜。乃是带来生命的改变和灵命的进深，带来长远属灵的影响。
（18）复兴是神的生命藉着人的灵流露出来。
（19）每一次的复兴，都是始于双膝跪下。
（20）不知足使富人变穷，知足使穷人变富。
（21）多注意自己的过失，即可忘记别人的过失。
（22）骄傲的人，自夸自己的工作和事务的荣耀。好像不用神的帮助而独自可以完成似的。
（23）奉献给神，不是损失，乃是最大的得着。
（24）爱是基督人的身份证，许多人却拿不出。
（25）血除去了我们诸般的罪，而十字架却打击我们犯罪的根源。
（26）为神花时间，是投资到永远。
（27）谦卑乃是绝对忘记自己——忘记自己的弱点和强处。
（28）真实的祷告，就是表明求者的虚空和听闻者的富足。
（29）真实的信心是疑惑杀不死的。
（30）真实生命的长进，乃是基督的显大。
（31）没有与神交通的一天，就是损失了的一天。
属灵金句（四） （1）骄傲——是对我们自己优点的着迷。
（2）卑微——不过是人认识了他自己恰好是什么——看清他自己的本相而有的态度。 （3）神按着祂被人所爱的度量而被人认识。
（4）我只有一个爱好，唯独基督。
（5）真实的属灵生命，却是从对付肉体开始的！
（6）哦神啊！赐我一个毫无遮蔽而完全的启示，使我看清我的本相。
（7）哦，与我同住，不容任何扰乱思想、强占遮蔽属天亮光。祢是我力量，不让祢所带来的被天然兴趣驱逐。 （8）基督是我生活的目的，又是我永世的喜乐。 （9）基督是我们的生命，教会是我们的生活。 （10）我没有主不行，主没有我也不行。（我没有弟兄就活不好）。 （11）我所尊敬的书（圣经），你给我多少的喜乐和安慰。我童年的良伴阿，你对我比宝石还尊贵。 （12）磨光了，强如锈光了。 （13）只有真诚、不断而安静的注视耶稣基督的十字架，这是比一切其他事更重要而有帮助的。 （14）主啊！审判我，如果我不看重我的职分。主啊！定罪我，如果我看重职分过于看重祢. （15）属灵生活与侍奉的原则：回到圣经，回到身体，回到起初。 （16）属灵生活与侍奉的原则：本着耶稣，本着圣经。凭着基督，凭着圣灵，凭着信心。 （17）未祷告不说话，未读经不吃饭。 （18）因信而活，因爱服事，因望等候。 （19）所有作主工人的资格中，爱是最重要的。 （20） 骄傲就是过度爱自己，过分估价自己。 （21） 家庭有祭坛，使许多家庭改变。 （22） 骄傲引致人把自己估价过高，而以白眼看人。 （23） 谦卑是打开神恩典宝库的钥匙。 （24） 谦卑是一切属灵的根基，没有它，就没有坚定的德行。 （25） 主啊，拯救我脱离我这个坏人。主啊，拯救我脱离我这个“好”人。 （26） 要停止读那些仅仅能满足你好奇心的书。 （27） 二人慎言，独处慎心。 （28） 为主而活——最有价值的人生。 （29） 敬拜事奉神——人生的目的和意义。 （30） 每一件事，总要拿永远来衡量，看他是否为永远效力！ 属灵金句（五）2007/11/08 11:35属灵金句（五） （1）一切在神手中，故你不必怕任何事临到你。 （2）在试炼中遇见神比脱离试炼更好。 （3）在任何地方，你都能将挂虑变为祷告。 （4）每次试炼，都是你投靠神的机会。 （5）无路可走的时候可以向上看。 （6）苦难常是神给你最好的化装的祝福。 （7）敬畏神使我们不惧怕人。 （8）平时与主日不同的人是假冒的人。 （9）今世所造成的品格将带到永世。 （10）当困难来找你时，你去找神。 （11）跟随基督的人不会走错路。 （12）讨神喜欢的人，不一定人都喜欢。 （13）将自己完全奉献于神，并非冒险。 （14）称神为父却表现如孤儿，是不信神。 （15）贪心使人有所得，但失去的比所得的更多。 （16）与罪玩耍的人，是在那里与审判作儿戏。 （17）你要管束你自己，免得别人来管束你。 （18）你原谅你的罪，你的罪将永不被原谅。 （19）你不能在伤害别人时，而不伤害到自己。 （20）罪不是由你来判断，乃是由神判断。 （21）无人能守隐秘，因神和天使都看见你。 （22）只要是出于神，就没有一件是小事。 （23）你不与世俗分开，世俗要将你与神分开。 （24）没有什么罪是小的；因为只要是罪，都得罪了伟大的神。 （25）罪的快乐只是一时，它的工价却是永远。 （26）魔鬼来叩门时，让主耶稣去开门。 （27）自私的心总想有所得，基督的心愿意有所给。 （28）让主管理你里面的人，世界就不能管你外面的人。 （29）我们无法改变过去，却能为未来儆醒。 （30）多有神的话在心中，就少有无益 的话在口中。 （31）不与神一同开始的事，将要以失败结束。
属灵金句（六）2007/11/08 11:36属灵金句（六） （1）神可以代替任何东西，但任何东西不能代替神。 （2）顺服神与不顺服神的代价无可相比。 （3）将人带到神前最好的方法是：你先到神前代祷。 （4）祷告非成就我们的意思，乃成就神的意思。 （5）基督人活出福音，将使罪人倾听福音。 （6）人能怀疑你的话，但不能怀疑你所行的。 （7）神过去种种特异的安排，就是为了今后特异的用途。 （8）信徒所遭遇的每一件事，都有神的美意。 （9）凡将自己交在主手里的人，主都不放松。 （10）唯有让基督在万有上居首位的人，才能有亮光。 （11）环境越黑暗，忠心为主的行为，就越见得宝贝。 （12）神所需要的是经过十字架，受过十字架对付的人。 （13）十字架的功效总不能彰显在那些依靠自己行为的人身上。 （14）我们一接受神的话，我们就得着神的生命。 （15）真实的生命，唯独在丧失自己中可以看见。 （16）基督在我们里面成为我们的智慧。 （17）神夺去我们的长处，为要叫我们充满基督。 （18）凡追求的人，要从里面学，不要从外面效法。 （19）老我的死并非为着死，乃是要引到更丰盛的生命——复活。 （20）启示是我们从神所得的，悟性是明白我们从神所得的。 （21）人的眼睛一不仰望主，就会出事情。 （22）我们若要随着灵而行，急切是不可的。 （23）信徒应当知道：圣灵的活动过于他脑的活动才可以。 （24）信徒的灵一存在狂傲的态度，就是他跌倒的证据。 （25）战兢的灵会保守我们不失败，会叫我们实在认识神。 （26）保守一个安静的心思，才会随灵而行。 （27）情感完全寂静，乃是随从灵所不可少的条件。 （28）许多基督徒平安无事过日子，结局是属灵的贫穷。 （29）主所问的不是事情做得怎样，乃是所做的从何而来。 （30）要防止一切不是祷告的祷告。 属灵金句（七）2007/11/08 11:37属灵金句（七） （1）祷告最大的拦阻是罪，我们必须学习在神面前过圣洁的生活。 （2）容让罪，祷告必不通达。 （3）摸不着边际的祷告是没有用处的祷告。 （4）没有负担而一直祷告，绝对是没有功效。 （5）祷告好不好是一件事，要不要祷告又是一件事。 （6）你若不特别划出时间祷告，你就永远没有时间祷告。 （7）祷告时的情形断不能和日常生活的情形差得太远。 （8）但愿我的生活更像我的祷告。 （9）撒旦不只攻击祷告，撒旦更攻击神儿女们的赞美。 （10）认识神的人，越受试炼越仰望主，越受试炼越学习赞美。 （11）许多人的难处，就是不把神的话当作神的话来相信。 （12）早晨，跪在神的面前，把你与神的交通和读经调在一起。 （13）相信神的话，没有别的，就是：神怎么说，我就怎么信。 （14）信，就是停止自己的活动等候神来做。 （15）良心无亏，信心易刚强。信心刚强，自然祷告容易得着答应。 （16）明白神的旨意，百分之九十五是顺服，剩下的就是明白了。 （17）不追求的人一定得不着，追求的人不一定得着。乃是一个追求而又蒙怜悯的人才能得着。 （18）人的心本是被造来充满神的，若比神的自己少一点，这心就得不着满足。 （19）神啊，我们的心不能安息，除非它安息于祢。 （20）没有一个健忘的人能感谢。 （21）多听主的话——这是真正的工作，常住在主里——这是真正的智慧。 （22）不是“我信”乃是祂可信。 （23）盼望比信心更进一步，信心是蕾，盼望是蕾开花。 （24）你不是争取得胜来得着安息，乃是争取安息来得胜。 （25）安息是一个住在基督里的人的凭据。 （26）骄傲是一种死得最慢的，而且是最难死的罪。 （27）那些把自己的意思埋葬在神旨里的人，永远不晓得“失望”。 （28）当罗得进入所多玛时，也就是所多玛 进入罗得的时候。 （29）在这世界，人所寻求的冠冕，不过是刺在主头上的荆棘。 （30）十字架引进圣灵，圣灵领回十字架。 （31）圣灵适合于敬拜，敬拜也适合于圣灵。 属灵金句（八）2007/11/08 11:37属灵金句（八） （1）罪生忧愁，救恩生安乐。 （2）如果你爱主耶稣，就当告诉祂。 （3）我们顺服神时，神就赐福给我们。 （4）与神交通，是比为祂作工更紧要得多。 （5）愿你每日早晨，都变为你生命的新开端。 （6）圣经是神赐给我们作今世的导师的，你曾读过他没有？ （7）要在基督的生命里继续长大，就要不住的祷告。 （8）用悟性加上圣灵的启示去明白神的话。 （9）传信息是把神托付你的话发表，不是演讲。 （10）传信息不应由讲章开始，要注意神向你说了什么话。 （11）认识属灵的事一定要从里面去认识。 （12）积蓄神的话不是一朝一夕，是需要时间。 （13）住在基督里，已经是天堂了。 （14）公义律己，爱心待人。 （15）基督人是基督的代表——要活出基督来。 （16）期待神作大事，也竭力为神作大事。 （17）敬畏神，竭力作工。 （18）以前一日无主都能过，今一刻无主、无圣经真是活不成。 （19）被道所化的人才可传道，基督化传道人不愁不领人归主。 （20）基督人不但不属世，甚至不愿“在世”。 （21）珍爱生命就别浪费时间。 （22）你一生最美的部分都从今日开始。 （23）人的一生只有三日——昨日、今日、明日。 （24）神注重今日，魔鬼要你在明日。 （25）忘记昨日的荣辱，交托明日的祸福，尽心今日的托付。 （26）没有基督作中心的人生，好像没有指南针的航行，只能在大海上团团转。 （27）生活中没有信仰的人犹如一个没有罗盘的水手，在浩瀚的大海中随波逐流。 （28）今日能完成之事不要等待明日。 （29）愚昧人等待机会，懒惰人失去机会，智慧人抓住机会。 （30）作主工人的人，没有一根骨头是懒 的。 （31）纯洁的良心是基督的王宫、圣灵的殿、快乐的天堂。 属灵金句（九）2007/11/08 11:38属灵金句（九） （1）神要你做一个对的人，这超过要你做一件对的事。人的灵不对，即使做了对的事，也不蒙神的悦纳。 （2）事可能做错，但必须保持灵里的和谐。 （3）一个错误的灵，怎能事奉真实的神？ （4）需要和别的肢体在一起，单独了就不行。 （5）我们是互相作肢体的，因此自己的主意应放下，去学习听话。 （6）对自己一份的事忠心，同时也不忘记别人的一份事。 （7）神不问你做了多少事，而问你和别的肢体配搭得怎样。 （8）事不在自己手中时，就没有责任感，这就是缺乏身体的感觉。 （9）我们事奉是共同做的，所以不只要忠心且需要配搭，要有配搭就要有交通。 （10）共同生活中有一点就是：受限制。能随便时却不随便。 （11）我们接受了责任，就得天天忠心。 （12）“小事上忠心”这句话为着是将来站在审判台前，也是为着国度。 （13）“己”不破碎，那就会使你失去膏油和安息。 （14）一个人如果一受到责备，灵就受压，发沉，这就证明他的“己”还没有破碎，对自己仍非常欣赏和满意。 （15）宁可自己卑微，只要叫别人高升。 （16）在得着别人爱心照顾时，很容易培养自己的肉体。 （17）在人面前认罪所得的喜乐，不亚于在神面前认罪时所得的喜乐。 （18）对付就是藉着别人的不行，来使你受 对付。 （19）必须在生活中藉着所遇见的事来接受和约束。 （20）事奉神的人要肯放下自己的想法，一心只求遵主心意而行。 （21）不要有虚谎，要内里诚实。不做外面的好看，虚伪是在仇敌面前为装假守门。 （22）做事不要过分勉强，有什么事难以承当，就当以爱和诚实说出来。 （23）凡是以诚实做的事，在仇敌面前都是有见证的。 （24）多学习想到别人，顾念别人乃是事奉中一件重要的事。 （25）生活中要以爱心为基础，加上忠心的提醒，那是会造就人的。 （26）别人有为难之处，这正是你满溢爱心 的好机会。 （27）一切事受人服事是可耻的，而服事人却是荣耀的；总要以能服事别人为美，切勿存心接受别人的服事。 （28）基督人灵性越长进，必越谦卑。越向上飞腾，必越缩小。 （29）信心是相信我们所不见的，信心的酬报就是得见我们所相信的。 （30）不要怕与众人不同，只要基督在我们这边，我们并不孤单。
属灵金句（十）2007/11/08 11:38属灵金句（十） （1）一切事上总要顺服里面（生命）的感觉。 （2）你要凭着里面（生命）感觉去做，而不必期待别人去做。 （3）里面生命的路不通，外面事奉的路也就堵住了。 （4）要时时活在神面前，每次接触到事时，就要把恩典和真理分送出去，这就是事奉神。 （5）凡是生命的都是不费力的。 （6）不应该利用弟兄姐妹作事，总得叫人在事情上碰到神。 （7）不当怕错过于怕主。害怕因错而失面子，乃是不够敬畏主。 （8）人做了错事，不要马上去纠正，而应该找出错的原因，帮助他去纠正。不要要求别人过于神在你身上所要求的。 （9）责任心太重，弄到事事都要亲自去做，那也是肉体。 （10）有的人有说话“欲”，他就是要说，但事奉的人要不受这个“欲”的支配。 （11）在事奉上的事，不当有自己的选择，要顺服主的安排。 （12）没有一个不对的灵能做对的事。 （13）在小事上也要凭生命的能力去作，使我们在仇敌面前仍能夸胜。 （14）在爱中把别人的事当做自己的事，这才会摸到身体的实际。 （15）只要存心不背叛，不要外面应付，要把感觉发表出来，不要顾及面子而忘了尊重主。另一面也不要放任、放肆。 （16）背叛的灵使阴间的门打开。 （17）绝对顺服神的权柄，相对顺服代表权柄。对神的权柄绝对顺服，对代表权柄要服但不一定要顺。 （18）你不要以福音为耻，免得福音以你为耻。 （19）要使你自己成为别人所需要的人。 （20）爱的眼光是透过望远镜，嫉妒的眼光是透过显微镜。 （21）爱是心灵的仰慕。 （22）神的同在加上信心，世上就没有难成的事。 （23）自大即自我惩罚，自寻痛苦。 （24）盲目者对着镜也看不见自己，有成见者听不进真理。 （25）自高自大者总要伤害他心最爱的人——他自己。 （26）所谓忧虑，即是环绕着恐惧的胡思乱 想。 （27）为无法由你控制的情况而空自紧张，是愚不可及的。 （28）忧心忡忡不能解除明日烦扰，只能消损今日的精力。 （29）恩典是一座宝库，而信心就是开启宝库的钥匙。 （30）密室的灵交、多与主亲近，不但可卸去忧愁、困难和疑惧，且可得喜乐、刚强和信心。 （31）藉恩典适应每天现实生活，就是成长。 属灵金句（十一）2007/11/08 11:39属灵金句（十一） （1）信仰领人认识神，亲近神，并使人因此而得到心中的平安和满足、永远的荣耀。 （2）谦卑难以捉摸，在你认为谦卑时，你已经不谦卑了。 （3）智慧人否定自己，愚昧人怀疑别人。 （4）用头脑律己，用心肠待人。公义对己，爱心待人。 （5）用手指责别人时，该记另三只手指是指着自己的。 （6）凡你不愿意写下来并签字负责的事，就不要做。 （7）坠入陷阱容易，逃出陷阱困难。 （8）一个懒惰的人恰似魔鬼的坐垫，一个懒惰的人连魔鬼都不要他。 （9）祷告：宁可口中无言，不可言而无心。 （10）孩子需要人做榜样甚于需要人批评。 （11）唯有在真理中，才可以找到智慧。 （12）智者爱真理，愚者弃真理。 （13）能坦怀相对者始为朋友。 （14）能看透你而仍欣赏你的就是朋友。 （15）人生没有朋友犹如人生没有太阳，主耶稣是我友中的挚友。 （16）当有时间的时候要善用时间，因为时间即将消逝。 （17）最大的浪费是时间的浪费。 （18）错固无可厚非，但不可一错再错。 （19）每一件美好的事情，开始都是很困难的。 （20）生命的意义，在寻求真神永恒的生命。生活的目的，在彰显基督完美的生活。 （21）信心和信仰有如双翼，能助你鹏程万里。 （22）喜乐是一种越分越多的东西。 （23）喜乐涌自内心，来自宝座，非来自身外。 （24）责备后的鼓励好比雨后的阳光。 （25）不是去改变环境，乃是改变自己。 （26）仰赖神是医治忧虑的良方。 （27）如果你是胆怯者，你是你自己最大的敌人。如果你是勇敢者，你是你自己最好的朋友。 （28）神可能透过不平之事，磨炼人的品格和信心。 （29）有钱的人极尽其量做他喜欢的事，然而有神的人却可以喜欢他所做的一切。 （30）谦卑的人永远不谈自己，只高举基督。 属灵金句（十二）2007/11/08 11:41属灵金句（十二） （1）真实生命的成长，乃是我们在地上活着的时候，不浪费光阴，把每时刻都用在最高的目的上。 （2）忧虑是伤害人的，但信靠神好像医治人的良药。 （3）不容疑云来到你和永远的阳光之间。 （4）一个在恩典上愈有进步的人，就愈不看重自己。 （5）若是按着神的真道管理家庭，天使也来我家和我同住。 （6）懒惰是打开贫穷之门的钥匙。 （7）敬畏神是真实信仰的开端和根基。 （8）有真诚的悔改才蒙赦免。 （9）我不愿我的儿子从传道人堕落成为君王。 （10）祷告——就是乘着苍鹰的翅膀，飞越 云中深处，直达晴空之上神的宝座。 （11）祷告——就是进到神的宝座，支取其中无尽的丰富。 （12）祷告——抛开所得答应不说，本身就是天赐的福分。 （13）何等容易回忆以往三层天的经历。何等为难追求此后一直与神有和谐。 （14）金钱可买万物，只是不能买品格、自由、永生。 （15）你不要努力弃绝世界，只要你忠心遵行神的旨意，世界马上就弃绝你。 （16）殉道者就是一个不计任何代价，为主不爱惜魂生命的人。 （17）也许我们一生不会成就什么大事，但可以在爱里做每件事。 （18）工作的起始——神的旨意，工作的进 行——神的能力，工作的结局——神的荣耀。 （19）殉道者的血，乃教会的种子。 （20）救恩是为罪人预备的，赏赐是为信徒预备的。 （22）信乃是心灵的仰望，不看环境，不讲理由，不凭感觉。乃是完全依靠神、相信神的话。 （23）没有祷告的一天，就是堕落的一天！ （24）祷告所成功的是比任何工作都大。 （25）神的工作就是对祷告的答应。 （26）为神旨意而活，行完神旨而去。 （27）圣洁的道路是奇妙的但并非神奇的。在这路上的人，只藉简单的信心而行。 （28）凡一切不倚靠神而作的，在神看来就是罪。 （29）我要用口来亲责打我的鞭和责打我的手。 （30）安息藉信而来，安息更藉顺服而来。 （31）惧怕在敲着大门，信心跑去开门。门开了，一个影子也没有。 （32）我主，每天都是可爱的，因为祢都可能回来！ 芬乃伦属灵格言2007/11/08 15:48 ※人常是善变的，他们爱我们，又离弃我们，他们走了又回来。他们如同风筝飘于空中，又如同羽毛在微风中不断变换立场。容他们随己意行吧！若没有神的允许，他们就不能对你怎么样。 ※如果要为「完全」下一个定义，简单地说，就是能容忍别人的不完全。―芬乃伦
※己是所有的十字架中最大的一个! ※十字架是神用来吸引灵魂更加靠近祂的最好工具。 ※只有神知道我们需要受多少苦，纔能完成祂在我们生命中的目的。―― 芬乃伦 ※只要是出于神的旨意，背负十字架必能满足我们里面生命的要求。―芬乃伦
※神的国是从加略山开始的；十字架乃是必经之路。当我们背负耶稣的十字架，且在祂的爱中，祂的国度就在我们里面开始了。 ※如果我们为耶稣受苦是因爱祂的缘故，我们就不仅会因十字架而喜乐，也会因受苦而喜乐。因为那乐于为良人受苦的特权，和把我们模成祂形像的十字架，是令人舒畅的爱之捆绑。―芬乃伦
※弃绝或拒绝自己，不是拒绝信或爱或其他，乃是拒绝一切的自私。 ※应当欢迎从神而来的十字架，并且当你以此种态度接受十字架时，即使它是痛苦的，你也会发觉你能在平安中背负它。―芬乃伦 约翰加尔文属灵格言2007/11/08 15:46 ※神的话语是属灵的宝剑，我们需要用它作武器，因为在这个世界里，魔鬼依然与我们争战，意图诱惑和逼使我们犯罪。 ※因为我们的愚昧及怠惰，使我们需要外来的帮助，以致信心能够在我们心中孕育、增长，直至完全。因此，深知我们软弱的神，遂建立了教会，把福音的宝藏置于其中，好使我们得着帮助，并确保福音得以有效地传扬出去。―约翰.加尔文
※我们做信徒的应该晓得，我们是在从事一场战争，为此，我们每一个都当武装自己，不要一心一意地专注于物质和血气的事，因为攻击我们的是邪灵撒但。 ※敬拜神不可拘泥于言词、形式，乃在乎信心、希望和祈祷的生活。―约翰.加尔文
※神不仅应许永不会掩耳不听我们的祈求，并且应许在我们有需要的时候赐下寻求祂的途径；祂时常伸出膀臂来帮助祂的子民，以证实祂是人随时的帮助，当我们明白这些之后，实践及经验祷告可助我们坚信：在任何软弱的时候，神必保守我们。―约翰.加尔文
※悔改是我们认真改变，归向神；是出于对神诚恳的敬畏，也在于治死自己的肉体与旧人，在圣灵里重作新人。 ※禁食之蒙神嘉许，并不在乎它本身的形式，乃在乎由它所图求的目的何在。―约翰.加尔文
马丁路德属灵格言2007/11/08 15:57 ※我们全都是乞丐，依靠神的恩典而活 .※ 基督徒是全然自由的「万人之主」，不受任何人管辖；基督徒是全然顺服的「万人之仆」，受一切人管辖。 ※我的手里曾经有过许多的东西，但是都失去了；不过我放在神手里的，仍然是被我得着，并且加倍地给我。―― 马丁路德
※苦难是基督徒的神学家；直等到我遭遇苦难，我纔明白神话语的意义. ※ 一个真正的信徒，心中没有「为甚么」三个字；他的顺服，丝毫没有疑问。 ※世上只有一本书──圣经；世上只有一个人──耶稣基督。―马丁路德
※我的心太伟大，太快乐，不能与人为仇敌。 ※神绝对不会不听人在基督里凭着信心的祈祷，但祂不是按着我们所指定的办法和时间，把所求的赐给我们，因为祂不会受我们的支配。―马丁路德
※我有太多的事情，所以我每天不能不花三个小时的时间去祷告。 ※祷告是件有能力的东西，神自己也受它的约束！ ※一只蜜蜂本是一个制造甜蜜的小动物，然而却能螫人；照样，一个传道人能用最甘甜的话安慰人，然而他动怒的时候，他说出刺人的话。―马丁路德
内村鉴三属灵格言2007/11/08 16:05
※天国意即：神所在的地方；神在那里，天国也在那里。 ※世界上没有比基督徒更贫穷的人；但是，世界上也没有比基督徒更富有的人。经上说：「似乎一无所有，却是样样都有。」―内村鉴三
※失去这世上能朽坏之物，是为了要积存不能朽坏的天上宝物。要先失去纔能得到，没有损失就没有利益。损失常常是利益的先锋。故当损失临到我们时，我们要用感谢与希望来迎接它。―内村鉴三
※朋友是甚么人？朋友就是承认我的优点的人；敌人是甚么人？敌人就是指责我的缺点的人。朋友会鼓励我向善，敌人会拦阻我向恶。其实，为了造就我，敌人与朋友是没有甚么差异；因此，我应该像爱我的朋友一样地，去爱我的敌人。―内村鉴三
※嫉妒与怨恨不仅伤害别人，也会毒害自己。我们若要渡过幸福的生涯，就必须对任何人都存无恶意的清净无邪念的心。 ※最困难的事，不是站起来工作。最困难的是，安静地等待主的「时候」与主的「命令」。―内村鉴三
※人不能赦免别人，是因为我们的内心贫乏。我们的心若是充满了基督的德性，赦免别人就变成轻而易举的事。 ※不要思想工作的困难，也不要思想自己的软弱，而要思想神的全能。―内村鉴三
※我自己认为能成功的事，不一定能成功；但是由神发起、要我来作的事，一定能成功。―内村鉴三 ※基督教是实行的宗教，真基督徒都是实行家。―贾玉铭 ※今天世人所以不认识基督，乃因基督徒并未披戴基督，没有彰显出基督的形像。―贾玉铭
※与耶稣同钉十字架，不只是已过的事，并且也是现在的事。一个真基督徒，必须身上常常带着基督的死，天天死在基督的死里。 ※我们作基督徒，最要紧的，即经历主的十字架。我们的灵程，跑到甚么地步；我们的生命，发展到甚么地步，全在我们经验十字架到甚么地步。―贾玉铭
※我们是怎样的基督徒，但看我们如何认识主；因为我们的信仰、生活、工作等，全是随着我们对于主的认识而转变。 ※凡真正将自己交托给主的人，必然一无挂虑，因为凡是我的事情，都变成主的事情了。―贾玉铭
※人对于神的认识，必须真有经验，方为真认识。可惜许多信徒对于神的认识，不过是仅仅风闻有神，而缺少经验中的认识。 ※多人虽信耶稣为救主，却未得耶稣为自己的救主；虽信耶稣为人死，却未得耶稣为己死；虽信耶稣为生命，却未得耶稣为个人的生命。―贾玉铭
※人独处时，决不可无主；独处无主，乃是最危险之时。人无论至何处，亦必须能有主同去方可；不能与主同去之地，决不可去。 ※传道人身上必须有基督的形像，纔能产育属灵的儿女。―贾玉铭 潘霍华属灵格言2007/11/08 15:43
※信心之赌注是将一切都押在神的信实上。 ※十字架的意义是，分担基督的苦难到最终最完全的时刻，只有完全委身作门徒的人，纔能真正体会十字架的意义。―― 潘霍华
※十字架从开始已在那里，人所要做的事只是背起它，不需要出去为自己再寻找另一个十字架，也不需要故意追求苦痛，耶稣说每一个基督徒都有神所定意分派给他的十字架，每一位都必须负起自己所当受的苦难。―― 潘霍华
※只要我们继续与人分享粮食，甚至最卑微的人也能够有足够的食物。当每个人都只为自己保留粮食时，饥饿便从此产生。 ※持守贞洁的要义不在压抑情欲，而在于彻底把一己的生命指向一个目标。―潘霍华
※如果心专注于世界的海市蜃楼，效忠受造物而不效忠造物主，这个门徒已经丧失了...不管耶稣多么迫切地呼召我们，祂的呼召都不能进入我们的心。我们的心已经封闭，因为它们已经奉献给别的事物。―潘霍华
※基督并不像一个道德家般，单喜爱一套道德理论，祂却是实际地去爱有血有肉的人。 ※不单是行动，然而承担苦难亦同时是通往自由的途径。 ※世上的财产使人眼花缭乱，也误导了人以为它们可提供安稳及免除忧虑。然而，它们正是一切焦虑不安的主要根源。―潘霍华
倪柝声属灵格言2007/11/08 15:42 ※ 十字架并不是和我们讲件数多少的，它乃是将整个的「旧造」，完全都在上面对付的。―― 倪柝声 ※ 应当愿意让十字架的能力好象割礼的刀，将我们一切属肉体的，完全割断了。―― 倪柝声
※ 十字架都有它特别的使命，和它一部分的工作，要成功在我们的身上。愿意我们不让一个十字架空临到我们身上。―― 倪柝声
※ 躺卧在祭坛上，乃是我们所应当作的。但是利用刀将我们的灵和魂分开，乃是我们大祭司所当作的。―― 倪柝声
※ 十字架的功效，总不能彰显在那些倚靠自己行为的人身上。―― 倪柝声
※ 没有一个快出主张，相信自己有力量的人是认识十字架的。这样的人，十字架从来没有在他身上作过工。―― 倪柝声
※ 每一次信徒在苦难中不开口时，他就要看见十字架在那里作工。―― 倪柝声
※ 神的子民有一个记号，有一个特点，就是弃绝肉体，不相信肉体。神的子民，就是肉体的把握被神割掉了的人。―― 倪柝声
※ 割去那一个肉体的把握，就是割去那一个天然的能力，使你在神面前不敢随便说话行事，使你变作一个战兢恐惧的人。―― 倪柝声
※ 神使我们脱离罪的辖制，不是借着刚强我们的旧人，乃是借着钉死他；不是借着帮助他作甚么事，反而是借着不让他作甚么。―― 倪柝声
属灵格言 三2007/11/08 14:53 ※ 那位为我们的，比一切反对我们的更伟大。─ 戴德生 ※ 如果撒但能使一个传道人爱人的称赞，爱美食，爱安逸与享乐，它便已毁坏了他的工作。─ R.M. McCheyne
※ 神即使要叫你做一件小事，祂也必定为你预备你的需要。让祂的刚强代替你的软弱，你一定会看见祂借着你行奇妙的事。─ F.B. Meyer
※ 一个渴慕真道的慕道者，常会成为热切的信徒。─ 司布真
※ 张狂的人喜欢显露自己的特长，以压倒他人；有爱心的人绝不这样做。─ A.A. Van Ruler
※ 人以为必须先得胜，而后纔有平安；不，相反的，我们必须先得着基督的平安，方能得胜。─ 达秘
※ 没有任何一件患难，神不亲自处理。─ 戴德生
※ 鼓起一阵勇气冲进战场，比起长夜在冰冷的岗位上，忠心站岗容易。彼得能拔刀砍掉敌人的耳朵，却在客西马尼应该祈祷的岗位上睡着了。─ F.B. Meyer
※ 不赶快止住良心的漏洞，就会使灵魂畸形残废了。─ 司布真
※ 只有信心，纔能尊重神。─ 达秘
※ 甚么地方没有十字架的钉痕的，甚么地方就没有圣灵的膏油。─ 倪柝声
※ 是的，神使我们看见许多人的罪，不是要供给我们恼怒、批评、咒诅、定罪的材料，乃是借着这些人的事给我们一面镜子，叫我们照一照自己的面目，如果我们不负神的期望，会利用这种镜子照我们，我们必要从我们所看见的每一个人的罪状中找出我们自己的罪状。─ 王明道
※ 神所选用的器皿，其代价是许多祷告与眼泪，切切实实的承认罪恶与缺点，甘甘愿愿在主前让主细察，绝对的顺服，勇敢的放弃任何形式的偶像，不妥协，亦不诉苦的紧抱十架。这一种的器皿，天上、地上、地底下都觉察其力量。─ Osward Sanders
※ 爱，知道神造人；人人有其价值，有其用处；除了自己以外，神亦以其丰丰富富的恩典，创造丰丰富富各种不同的个人。有谁敢自夸？因为知道自己不过是神大花园 中千千万万为主栽种浇灌的一朵小花，只要整个大花园给主、给人喜悦，就心满意足了，绝不敢孤芳自赏。─ A.A. Van Ruler ※ 一颗微小的种子怎能变大树？因为它让大自然在它里面不断的工作；同样，信徒若肯长期让主的生命在他里面生长，有一天会成为属天的伟人了。――F.B. Meyer ※ 许多信徒相信神会救我们脱离种种灾害，却不相信祂也能救我们脱离嫉妒、恨人、骄傲和种种的罪恶。――F.B. Meyer
※ 神啊！求你在我里面坚定我，在我外面保护我，在我下面扶持我，在我前面领导我，更在我后面使我不致摇摆后退。―F.B. Meyer
※ 感谢神！我们的失败、罪恶、软弱、亏欠，并未把神爱我们的心冲淡了。回头吧！祂正以展开的双手等你回来重投祂怀抱。―F.B. Meyer
※ 如果我们不肯在神大能的手下屈服，而与祂争论、埋怨、喋喋不休，我们便是失去了祂在前面为我们预备丰盛的喜乐。――F.B. Meyer
※ 神啊！求你现在就挪开一切我心中与人们之间的大小隔膜。不让嫉妒、忌恨、不赦免人、恶毒...阻止你爱的洪涛藉我而流给他人。――F.B. Meyer
※ 信徒选择从白从黑倒无困难。困难的是选择那些似白非白、带着灰色的东西，常因此自欺跌倒了。F.B. Meyer
※ 要像孩子们的天真，但不要孩子气；能有刚强有力的成年身量，加上澜漫无邪孩子的可爱，是最难得的。――F.B. Meyer
※ 如果你肯把你的空船让主耶稣使用，祂用后一定把满载的鱼报答你。――F.B. Meyer
※ 良心能够平安，完全是因着基督的工作；但必须是经过降服的意志，就是完全脱离自己的意志，纔能使我们满有平安的经历世上诸般的试炼。―― 达秘
※ 我住在基督里面的一个大凭据，就是安静。无论在甚么景况中，只要我们住在神里面，就能把灵里的安静带进环境里。― 达秘
※ 难处和加难处的人与你之间所站立着的，是不是神自己呢？如果是，还有甚么能够伤害你？―― 达秘 ※ 一个坚定不移信靠神的心，乃是保守心灵得安息惟一的条件。―― 达秘
※ 一点点安静的时候，常使我们能用基督的眼光，去沉着的明察一切。―― 达秘
※ 我们若注目仰望主，一切就都变得简单了；不只道路看得分明，我们作事的动机，也必不致疑惑。―― 达秘
※ 神的灵和神的话是不可分开的，否则，若不陷入「惟灵」的狂热极端，就会落到研究学问之「惟理」的范畴里，结果是脱开了祂的引导和对祂的倚靠。―― 达秘
※ 我们从苦难中得到新的力量，较从安乐中所得到的，诚然更多、更丰富。复兴和祝福，多半都是来自那些苦难，以及使我们谦卑，并能把我们的「己」倒空的事物。―― 达秘
※ 骄傲是死得最慢，且是最难死的一种罪。―― 达秘
※ 参孙从狮子身上得到甘蜜，照样，珍珠由深海中的大蚌得到，甜的莓实是从有刺的丛树中摘到的。―― 司布真
※ 如果你是个粗糙的羊角，神也可以藉你为祂的号角，但如果神有机会使你成为炼净的银号，你应当尽追求。―― 司布真
※ 凡会使你更有用的，即使是细微的事，也应当注意。洁净你心灵的圣殿，不但要驱除牛、羊，鸽子粪也当除净。―― 司布真
※ 如果你与真智慧(主耶稣)保持交通，你一定不会做错事；如果你与真能力(父神)常常团契，你一定不欠缺力量。―― 司布真
※ 凡日光没法照到的房屋，便需要医生；照样，不肯让主真光照射的，其灵魂必有病痛。―― 司布真
※ 加利利人啊，为甚么定睛望天呢？主不是只要我们有异象，更要我们有实际的行动。―― 司布真
属灵格言 二2007/11/08 14:50 ※ 正统，或是正确的见解，不过是宗教的极小部分。没有正确的理解，不会有良好的态度。然而没有良好的态度，仍然可以有正确的理解。人可以对神没有爱，也没有良好的态度，而对于祂却仍有正确的理解。撒但就是一个例证。─ 卫斯理 ※ 许多人的一生葬送在追悔昨日，抱怨今日，畏惧明日。─ 选
※ 我们活多长关系小，我们怎样活关系大。─ 巴栗
※ 从落叶可以学功课：叶在花开果熟后，便谦柔地飘落；人亦应将工作做好，然后等待神接去。─ 艾德华
※ 只要是与神有关的，没有一件是小事。─ 戴德生
※ 事奉的大小，总要以信心和个人与神交通的程度为标准。─ 达秘
※ 十字架在事实方面所成功的，虽然是完全的，但是，人在经历方面所实得的多少，乃是照着他的知识、意愿和信心而定的。─ 倪柝声
※ 爱，尊重人人有其不同的个性、特长，也知道这不同的个性、特长是神赋予人不同的恩赐，自然不会嫉妒，反而多多欣赏。─ A.A. Van Ruler
※ 一斗的决心立志，倒不如一颗颗的举步履行。─ 司布真
※ 「要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华」(诗廿七14)。阳光怎样使弱者健康，万军的耶和华、公义的太阳，也必赐等候者刚强、喜乐！─ 慕安得烈
※ 「务要传道，无论得时不得时」，也不必等待你有兴奋的心情才传福音。─ Osward Chambers ※ 当神把一个责任交托给你时，祂一定也赐你够用的能力，助你完成它。─ An Unknown Christian ※ 人心隐而未显的罪会渐渐生长，直到阻断了神之爱的流入。「你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出」(箴四23)。─ F.B. Meyer
※ 生活中阳光太多，会变成沙漠。─ 怀特
※ 人生的价值不在能得多少，要看肯失去多少。─ 佚名
※ 一个人的真价值，不在他有甚么，而在他是甚么。─ H?阿尔米
※ 青年与老年各从望远镜的一端看人生，青年望见人生长，老年望见人生短。─ 毕契
※ 圣经如金矿，愈开愈深，愈深则矿苗愈多亦愈好。一个最长寿，最聪敏，最勤学的人，用其毕生之力开掘这矿，到他临终的时候，他只能说我得了一点点。─ 司各脱
※ 一个传道人的有用与否，完全在于他是否有圣洁的生活，因为讲道不过是一两个钟头的事，但是一个人的生活却时时在发声讲道。─ R.M. McCheyne
※ 只要心里宁静，最烈的冬风也满了美丽；只要心里安舒，一叶一石无不带着光华。─《新荒漠甘泉》
※ 神对爱祂的人都有祂的计划，所以每件临到个别的事，都是在祂妥善计划行程中互相配合的。─ J.B. Phillips
※ 团体组织的趋势，就是叫人彼此互相倚赖，而不倚赖神。─ 达秘 ※ 每一次向十字架绕道而行，就是每一次供养我们的魂生命，叫它保存着。─ 倪柝声
※ 深信神者，以劳苦、牺牲为甘甜。─ 司布真
※ 神从来不困倦。不是求祂改变你的环境，应求祂赐你勇气，赐你忍耐，赐你有胜过环境的信心。─ F.B. Meyer
※ 神是一个行动的爱。─ 戴德生
※ 有人得罪我，我就像一只绵羊；若有人得罪神，我就像一只猛狮。─ 加尔文
※ 耶稣在未戴荣耀冠冕前，先被人强戴荆棘之冠。我们必须学习要从神得到的荣耀，是必须经过十字架道路的。─ Osward Sanders
※ 凡爱神者，就一定把善恶看得清清楚楚的。神所厌恶的罪恶，他怎能去沉缅享受罪中之乐？另一方面，他明白能以罪中之乐自娱者，是因为不知爱神之真喜乐，但他愿以神之大爱作药医好自己瞎眼。─ A.A. Van Ruler
※ 当我们把自己当作活祭献给神时，就像古时祭坛上的火怎样烧掉所献的祭牲一样，神的爱火和祂的灵也将我们的生命焚烧，使之纯净，并以祂的生命充满我们。─ J.R.米勒
※ 人最大的需要，是明白甚么是他的最大需要。─ 达斯克
※ 属灵的胜利，也是从小事上得来的。一个很小的试探来到，如果你能得胜，你的信心、勇气和能力，将要因此增加，在你遇见较大的试探的时候，你便容易继续得胜。─ 王明道
※ 今日有不少信徒很欢喜知道自己是神的儿女，神的恩惠、能力、权柄、信实，都是为着我们的享受。但这些享受不是神最大的目的。祂的目的是要祂的儿女都和祂一 样。故此，祂不但使我们享受恩惠，祂也使我们经历患难，以致将来不但得着主的冠冕，也能承受作王的权柄。─ 杨绍唐 ※历史对一个人的评价，绝不是他的地位、头衔，而是这个人的品格及其对人类有何切实的贡献。─ Osward Sanders