火影忍者羁绊新手教学:金口诀务实研究3

金口诀务实研究3

占卜

第八章　　　　 金口诀绿色解断独步
　　何为绿色解断独步？乃解课之技巧也。喻为独步，以映，“出言无以改易”之誉，谓为真诠秘技。今将此发微阐显奉之于民，以期易友研习金口诀，快速登堂，以弘其效也。如此，则于易于民皆幸莫大焉。
　　１、用丈是否空亡，空亡则事多不成，空亡主自己说不算，不愿让人管，空亡主空有职权，对政治不感兴趣等。空亡分日上空亡和时上空亡。干空论归期，可找干合处。新病在空位，即愈；旧病在空位，则亡。
　　２、用爻见劫煞多有伤灾。旺相速劫则止。
　　３、辰、戌二支为争斗之神，入课必恶。又辰戌丑未四土为喜好气功、医易、佛道之人。
　　４、辰戌丑未相见为四季会煞（丑未戌三刑亦是），四季会煞和神将均空二者均为家中有神经病人，疯魔人，且有不测之灾。若受克害，一般人都有点变态。
　　５、丧门在年月日时上均可占用，也可以应在出现在家门口。落空亡主看见别人办丧事，或朋邻等有丧事。
　　６、假若课中用支既为天喜又为截命，该如何下断？喜中有忧，喜中不顺或凶中有吉是也。
　　７、测婚姻，遇课内相冲，必半路而分。
　　８、四季明辩
辰：前六天可当木用，中六天可当水用，后十八天可当土用。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　戌：前六天可当金用，中六天可当火用，后十八天可当土用。
丑：前六天可当水用，中六天可当金用，后十八天可当土用。
未：前六天可当火用，中六天可当木用，后十八天可当土用。
　　９、人元见戊己，主家贫，又主有口舌官司之事。用爻旺，主先贫后富。
　　１０、三奇中以乙丙丁地三奇最为管用。
　　１１、分局课中（分局生、分局克），计划多变更，占事一分为二。
　　１２、寅申已亥为房子。壬寅、己巳、戊申、辛亥主新房．　
　　１３、闰月如何区分？前半月为前月，后半月为后月。
　　１４、占课，一事一论比较清晰。
　　１５、财爻休囚，主财空虚。
　　１６、戊己土分支：在甲午、甲辰、甲寅旬中，戍土当辰土论，己土当丑土论；在甲子、甲戌、甲中旬中，戊土当戌土论，己土当未土论。以子午为分界线。
　　１７、合局主有人投靠自己或与自己合作、约会等，亦主增加派人或被人合跑了。
　　１８、地分空亡，主不在家，不在本地或所住房子不是自己的或房证的名不是自己的。
　　１９、自内生外，越发展越好，前途无量；自外克内，前途没门。
　　２０、酉、亥二支均主阴私暗味不明。亥有姿色，巳为淫
　　２１、课中遇争合（例二个乙合一个庚等）主占事一分为二，有人争，不是一个人走夺等。
　　２２、旺相受冲则动，则发，主好转。
　　２３、隔合是朋友，不是亲兄弟之间的关系。隔合：巳申合，辰酉合，卯戌合，寅亥合。
　　２４、地分所冲、受刑，主搬家、修建房等。
　　２５、天喜克天喜，互相有争、有冲突。如问婚，主两家争，有人争。
　　２６、寅申已亥为隔角，问出行主不顺利。
　　２７、用爻受克主当时完不成。
　　２８、一木不克二土，一金不克二木……；就近克。
　　２９、旬空中、干不论空，四大空亡中干论空。三奇不受空亡的制约。
　　３０、五动三动中，神干、将干、人元均与支同论。
　　３１、神煞取用中，课中天干同论。
　　３２、旬中空亡，阳空阴亡，空亡为孤，对冲为虚，只有时上的孤虚最验，可以一胜十十胜局，有一妇战十男之说。
　　３３、天马、驿马生外，为马头朝外，向外行有利，生内向内行有利。
　　３４、占官，真太岁为老总，为一把手。见天马．驿马必升官，新官等。
　　３５、论官司对讼　：
　　　　　１）、寻课内官动、鬼动为我吉。若神与地分逢冲、刑、害、空亡等，主不吉利，必因官司伤身。
　　　　　２）、见课内勾陈、白虎、腾蛇克地分，必有血光及杖打。
　　　　　３）、凡贵神重重克下，不宜官司，我必伤也。
　　　　　４）、凡课内克外，我必胜，见官动，地分将神同元贵神主家内引起。
　　　　　５）　、人元、将神同克贵神，主内外夹击、伤身。
　　　　　６）、凡天空、朱雀、玄武多主不利。
　　　　　７）、太阴必主有阴私，主关节不通。
　　　　　８）、天后主有恩赦、奖赏。但必须旺也。
　　　３６、长生沐浴如何用？用又见之主男女谈情说爱或主过夫妻生活。
　　　３７、课中用爻逢空可看旺爻主事。
　　　３８、论官
　　　　　１）青龙、朱雀落巳，文书翱翔，主文官。白虎、太常落巳为棒印，主武官。旺相主高官。
　　　　　２）课中见刑、冲、克、死、囚、主必失官。
　　　　　３）　财丈旺生官艾，主因财求官、买官或借妻子力量而升官。　
　　　　　４）　若方将见天喜且生贵神，主家有喜事或长官带喜。
　　　　　５）如在空刑冲克之地，求官有阻，必空回。
　　　　　６）如课内贵神休囚死，冲破刑克无力，但受吉将和地分生之，必主以后复职，如凶将生之复职也不利。将方克之主妻财及小口伤官。
　　　　　７）干生神，主领导想提拔；干克神，领导欺压。
　　　　　８）　神克十工作出色，名利旺，必升。神生干主带物求官．想升官。
　　　　　９）　神干与天干合，主与领导有特好的关系及亲属关系等。
　　　　　　　　天干合神干，主领导找你、用你、求你或与你有特定的关系。
　　　　　　　　天干合将干，主你家与领导有关系或领导与你妻子有关系或是亲属等。
　　　　　　　　方生神生干，主你或你的子女与领导有关系及亲属关系。
　　　　　　　　将生干，主妻与领导有关系（不拘之）。
　　　　　　　　干生将，主领导看着你爱人的面于提拔你。
　　　　　１０）课见四建（年、月、日、时）生神与神同，主必升官。被四建刑冲克害必伤官。四建生合方，方生神，主生官得子，发胖发家；反之，因子损官，损身，变瘦，忧愁等。四建生方，方生将和神，主家中得财，本人得官。
　　　　　１１）若神将克干，主家内财官丰隆，因财得官，因妻得官等。
　　　　　１２）若将克神，主家中财旺伤官，因财伤官，损财伤身。化解办法，请客送礼等。
　　　　　１３）若神空又受将克，主人虽有文才、能力，但有志难伸；若有官职也是空官。
　　　　　１４）神上见劫煞，灾煞及凶神，主先得荣显，后来家中及本人在做官中伤身或遭官司、刑罚等灾害。
　　　　　１５）客贵旺相煞刑将，伤妻损财败家门，若有外来克地分，断子绝孙灭家门。
　　　　　１６）若见贵神休囚凡，无官无贵一般论。
　　　　　１７）天马、驿马、鬼动、劫煞、方冲干，主就地升官，不外动。
　　　　　１８）关于动迁的方位应以贵神的六合、三合、奇合、神干合、天地合处定之。
　　　　　１９）如见连茹及合局主兼职。
　　　　　２０）贵神空亡主失职，有志难伸。
　　　　　２１）神空来克将，贵财德凌云，一身贫穷。
　　　　　　　　将克干，得禄得食神，衣食丰足。
　　　　　　　　官动再逢将克干，主加官进禄得新位。
　　　　　２２）官印有生，再见飞廉、驿马、劫煞主匪穷朝夕变王臣；如见太岁旺相，必定是人君。
　　３９、断病见天罡（庚戌、壬戌）地罡（庚辰、壬辰）有病在骨，常指椎骨。
　　４０、以年、月、日、时之间的关系，定外界，外部环境、对方情况等。
　　４１、已亥冲为乞索之意。在病上主昏、晕之症状。人元为癸，课中支见巳为低血压；人元为了，课中支见亥为高血压。
　　４２、神将干合支不合事成２／５，干不合支合事成３／５。
　　４３、课中木上相交主口舌、刑罚。
　　４４、用爻受克看凶事，四位内以旺相看吉事。
　　４５、神将交合之处为转变之地，受克之处为岔路口。
　　４６、地支分向：寅卯辰、申西戌为南北向，亥子丑、巳午未为东西向。
　　４７、测当日吉凶，以月将加日支寻地分之法立课。
　　４８、出外访人：
　　　　　１）求访：见主客往来相生吉，交往甚密。见主客往来相克凶，交往小心。
　　　　　２）取神将往来相克凶，交往谨慎。取神将往来相生吉，交往甚密。
　　　　　３）见贵神旺相无克洁；休囚死，不吉。
　　　　　４）课内相生喜庆多，相克凶灾多。
　　　　　５）如见天喜、天赦、天月德合等吉神最吉，见五鬼、飞符、天罗地网等凶神主凶。
　 ４９、干为病人方为医，方若生干不能医。越治越重。
　　５０、课中见辰戌丑未四支为用爻多主孤寡。
　　５１、连茹有正、倒之分。倒连茹到时完不成，正连茹到时就完成。连茹主连续不断，隔断形式的。
　　５２、月建前一位做事必难。例：丑月立课，用爻见子。
　　５３．　相冲主事：必有争、迁移、丢失、生气、打仗、变更、红灾、身体不安或亲属长辈家出事等。相冲主事：主别帮人忙，防坑害，别担保，别找麻烦，防无中生有。
　　５４、进库即为进财、成事。
　　５５、合局到年、月、日、时，相冲不起作用，不能坏体。
　　５６、酉为庭院为小路；又为阴私，主女人爱打扮，爱美。
　　５７、未为井，乙未为仓库，丁未为酒店。
　　５８、亥申相见，主女人长的漂亮（金水相逢）。
　　５９、人元生将，外财来的多。
　　６０、太岁入课，逢死地，则家长必死。
　　６１、空亡中水不为空。金空则鸣，火空则鸣，木空则死，上空则崩；空亡亦主沟渠。　　　　　　　　　　　　　　　　
　　６２、论出行课内若火金相见，则行途必见血光之灾。
　　６３、天马、驿马逢冲必动，逢合则止。
　　６４、四败，败即是休。
　　６５、见三刑必有麻烦事、闹心事。
　　６６、木合（亥卯未）必有纠缠，当断不断有后患。
　　６７、人元克地分：家长长寿，有名声等。
　　６８、分局生：外求你，你求外，两个人，两处等。
　　　　　分局克：事分之又分，变之又变。
　　６９、课中五行所缺为有病。无木则做事缺少胆量，无火则做事干着急没办法。
　　７０、问官当中途妻动，则隐藏男女之间秘密的事。
　　７１、驿马分类主事。
　　　　　　例：寅午戌马在申
　　　　　　　　寅年月日时见申马为相冲、斗打、搬家、调动。
　　　　　　　　午年月日时见申马主军官、军警、升高受伤等。
　　　　　　　　戌年月日时见申马主迂移、出行、游荡等。
　　　　　　　　其余仿此
　　７２、逢冲必动，不动必有灾，损伤四肢等。
　　７３、生我：求我、寻我、助我、想我、爱我
　　　　　我生：我求、我寻、我助、我想、我爱。
　　　　　空生则虚而不实。
　　７４、二土（三土四土）主迟，又主变化多端。
　　７５、比：阳见阳，阴见阴为敌比、抗比，相帮之中有隔阂。
　　　　　阴阳互见为亲比，为生成之比，真心实意帮助你。
　　７６、刑中有害，因受害而有官司刑罚。
　　　　　刑中有冲，因斗打而有官司刑罚。
　　　　　刑中有合，囚合伙而有官司刑罚。
　　　　　刑中有绝，因事情无法挽救而动官司。
　　　　　刑中有克，因争斗而有官司刑罚。
　　　　 刑中有生，主口是心非，背后作奸。
　　　　　刑中有破，主有伤灾、血光、伤损、刑罚。
　　　　　刑中有刑，刑罚官司连续不断。
　　７７、六害，主谋害他人，及他人窖已。相生害主先好后害，相克害主斗讼陷害。
　　７８、生中有克，主好中反坏，成中反败。
　　　　　生中有冲，主好中反散，成中反破。
　　　　　生中有害，主好中反害，因名、利、财产生。
　　　　　生中有破，主好中反离，永不回头。
　　　　　生中有比，主好中有攀比不服。
　　　　　生中有刑，主好中有刑克，小心为上。
　　７９、克中有生，由分变合好。
　　　　　克中有冲，主残中有残，伤中有伤。
　　８０、论合
　　　　　　１）三合有三人以上合作，六合为两人以上。
　　　　　　２）三合隔合，断合伙中有阻隔及争斗。
　　　　　　３）三合中有落空亡之支，断合伙人不诚实及做空卖空，空来空去的生意。
　　　　　　４）六合中落空，断虚假不实，做空档生意。
　　　　　　５）合中有空，断别人只是说帮助自己而下落实．　
　　　　　　６）合中带刑，合作中有斗打、口舌、官司等，有犯法之嫌．　
　　　　　　７）合中带害，受合伙人陷害、谋害、坑害、合中有谋害等。
　　　　　　８）合中带冲，合中必散，得中必失。
　　　　　　９）合中带克，合伙中有不同意，争执等。
　　　　　　１０）合中带生，有人助一臂之力。
　　　　　　１１）合中带比，有同类兄弟帮助。
　　　８１、阴为阳之弟（或妹），逢空不是亲弟弟（或妹），为表兄弟等。
　　　８２、论财
　　　　　　１）干克将，损财及外来盗内。
　　　　　　２〕阴克阳为损正财、阳克阴为损偏财。
　　　　　　３）干克将的同时又见方克干，主其财有救，外不敢侵内。
　　　　　　４）若地分生财，主财来于小口及职员，或者说得田地及做房地产得财。
　　　　　　５）神克将又干生将，主失物后有新财进．
　　　　　　６〕干生神克将主损肘两次，盗财者为团伙。
　　　　　　７）神克干又克将，主其得财受官中惩罚或强行抢夺而去。
　　　　　　８）神克将的同时，方生将，克神克人元，主有救，此救在家中及单位。若同时得干生神将主内外有救，财可保不破或破后复得也。
　　　　　　９）神生将主得官中财物，见驿马财来的快。
　　　　　　１０）干生神又生将主得双重财。
　　　　　　１１）干、神、方同生财爻，主有财可进，来的特易，共来财三次或三个方面进财。
　　　　　　１２）干神方同克冲、刑、害财又，主损财三次或损财中有官司、谋害等。
　　　８３、得时者为上上
 
    第九章    金口诀与五方元音
　　　　　　　　　　　（测姓吉凶）
　　五方元音，就是将汉字的发音转化为五行，然后据其五行所属来进行占验吉凶的一种声音分类方法，此法在古代为常用之法。不单单是在金口诀中应用五方元音，在风水中亦应用此法，此术自唐代几乎失传。在汉代王充的《论衡》一书中有“图宅术”，即是将宅定五音，姓有五声，依其姓之人音是属于五音中（宫、商、角、徽、羽）的哪一类，来判定其宅居地的具体朝向，其法与形势派风水术相结合而形成一门堪舆学，亦称为“五音宅相”。由于古人挟艺不虚传，故后来此术渐渐少有人知，　即使有知者亦因不知五方元音之分类所属而难以致用。以后笔者将在真易风水著作中专门论及五音宅相法。
　　在金口诀中，我们常常可以见到论及五方元音的地方，如：
　　　　　　（一）五行休旺
　　　　　　春木旺火相土死金囚水休，木墓在未，角姓忌。
　　　　　　夏人旺土相金死水囚木休，人墓在戌，徽姓忌。
　　　　　　秋金旺水相木死火囚土休，金墓在丑，商姓忌。
　　　　　　冬水旺木相火死土囚金休，水墓在辰，羽姓忌。
　　　　　　四季土旺金相水凡木囚火休，土墓在辰，宫姓忌。
　　　　　　（二）原文《入式歌解》中有云：
　　　　　　与姓相生子孙昌
　　解曰：即旺辰与本姓相生，主子孙昌盛。假令课内火旺，又是微、宫姓人占之，是宅有气又相生也。以上所言，因世人多不知五音具体所属，故不解其义，下面我把五方元音具体分类及其五行所属介绍给大家。
　　　　　　（三）、五音姓氏论属性

１、宫音：属土喉音
孙　冯　沉　颜　魏　陶　水　范　彭　凤　任
鲍　倪　殷　明　计　守　熊　屈　童　材　邱
恋　冀　农　闰　夏　充　容　耿　寇　广　仰
仲　宫　日　景　韶　满　蒙　屠　简　于　双
贯　郁　鞠　丰　红　游　权　相　公　恒　弓
居　冉　针　仇
复姓：公孙　东方　闻上　公治　仲孙　太叔　欧阳
２、商音：属金牙音
王　蒋　韩　何　张　戚　章　谢　葛　潘　昌
即　方　花　柳　汤　雷　邬　贺　傅　常　康
元　黄　平　姚　邵　秋　伏　汪　成　堪　祀
项　染　祝　阮　席　麻　路　余　贾　江　顾
骆　樊　柯　卢　莫　房　解　寿　尚　通　温
紫　习　向　匡　文　殴
复姓：上官　令孤　鲜于　赫连　夏侯　轩辕　公羊　长孙　濮阳
３、角音：属水舌音
赵　周　曹　孔　金　华　敬　廉　乐　和　萧
卢　裘　文　弘　国　高　索　乔　洪　崔　陆
家　焦　车　候　荆　曲　岳
复姓：钟离
４、微音：属火齿音
钱　李　郑　秦　尤　施　云　史　唐　薛　腾
毕　郝　闻　时　岁　齐　代　纪　舒　蓝　李
钟　蔡　支　咎　经　过　管　别　庄　连　易
慎　廖　贝　普　曾　辛　甄　吉　单　丁　宣
邓　翟　万　闻　池　车　咸　夹　师　东　竺
那　令　利　戈　宦　谭　劳　姬　宿
复姓：尉迟　司空　司马　司徒　中屠　诸葛　闻人
５、羽音：属木唇音
未　吴　诸　卫　许　吕　喻　苏　鲁　苗　袁
子　伍　作　卜　孟　毛　穆　禹　贝　盛　梅
夏　胡　霍　凌　扈　燕　茹　庚　戊　武　祖
待　詹　龙　蒲　胥　宗　巴　龚　翁　昇　储
富　须　楚　於　母　尉　沃　都　步　终　鱼
浦　堵　伏　谷　包　米
复姓：慕容　字文　琼于　宗政　皇浦　单于
　　我们知道了五方元音分类所属，其具体是如何应用呢？我们举例来说明。
戊寅、甲子、丁未、己酉时，一人间求官发何。
庚
庚子　　用爻
甲辰
子
解断：
　　１、课中用爻庚子处死地，求官无力。
　　２、人元庚金和神干庚金均生子水，故死中见活，主有人帮。
　　３、用爻逢月建，又得生气，故求官有救。
　　４、金生水，可找属猴的（庚金为申金）帮忙，亦可找属鼠的帮扶．　　　
　　那么如果身边有几个属猴或属鼠的，找谁最好呢？这时就按五方元音中属姓分属五行为何找出与用爻相生者为最吉，相比者次之。或者找他人属姓生扶自己属姓的人等等。不拘之。按此刘可金生水，就可按商立所属的姓氏来找属猴的帮助自己，这样就可以取得最大限度的预测效益。这也是预测学的精华所在！
　　以上为五方元音在金口诀中的具体应用方法。一层纸一捅就破，笔者在此不累言，希学人在具体实践中，灵活应用，旁通变化，快速提高自己的预测水准！
      第十章.金口诀三干再遁遁法略论
　　古人习金口诀皆通遁法，因其遁法神奥，故轻易不肯传人，先人留言：宁可失传，绝不妄传！　金口诀取奇门、太乙、六壬三式之精华，故其以遁法最为高明，否则愧为绝学矣。三干再遁指的是金口诀四位中，人元、神干、将有再遁及其交错再遁主事之法，至为神奇。笔者暗访，当今世上弘传金口诀者，少有人知三干再遁其方法，更谈不上应用了（包括所谓的传人）。
　　余学金口诀师从三人，前二者均已年逾八十，因年轻且求学之心苦渴，最后误从于某一“传人＂，及后方知受骗，险被其花言巧语诱去三十再遁之法。其在套骗我等手稿后，加其大名出了二本书，又放上了合影，借以安抚下怒，至为卑鄙。万幸苍天有眼，当年只言其遁法之一（人元再遁），否则我之罪弥天下，业力增矣。遁法乃术中之秘，亦为最高至深本领。古人云。精遁通神！充分说明了其在预测学中的重要作用！当年孙膑在马陵道射杀庞涓时使用的即是遁法中的神干再遁之法，以至于后人莫不能明为何“庞涓死此树下”？原因即此。三国时期诸葛亮（人皆言其精奇门遁法）的草船借箭乃其成功运用遁法之杰作——首先判定在第三天为甲子日（注：冬季每逢甲子日，晨必起雾，天必出东南风）时间已定，再排演奇门遁出方位，找出时辰和出入之向。古人在遁法中所遁之方位为鬼神不能侵、水入不能伤、弓箭不沾身之位。故诸葛亮在借箭时可以在船中把酒欢歌，气定神闲……今曹操恼，今周瑜妒，成为家喻户晓的史谈。由此可见遁法在人与事的应用当中的神奇作用。只有精通遁法，才能谈得上借运，谈得上转换时空，转败为胜！但我们也必须清楚的认识到：遁法不是在任一时空中准用准灵的
法宝，遁法在使用的时候也是有一定章法的，即何时可用，何时不可用，可用时当用何遁法等等。”其虽应用神奇，但具体也要与人的本运相结合，方可明察细辩，应用出神入化．
　　自古大道至简，遁法亦如此，仅三言两语我便可以教会你一种遁法，当时便可应用。此即古人所言真传一句话是也。下面我就给大家介绍遁法的五种应用方法。
遁法应用分五种：
（一）天干再遁
　　　　　　　（二）干合遁
　　　　　　　（三）支合遁
　　　　　　　（四）天干顺遁
　　　　　　　（五）地支顺遁
（一）天干再遁
　　地支不变，按五于元遁口诀再遁一遍，寻地支落处，所得天干即为所求。例：假若干支为丁丑（干方、贵神、将神均可），以“丁壬庚子居”之法，遁至丑处得天干为辛，则辛即为所求。
（二）干合遁（与干合再遁）
　　取所用天干的相合之处，以遁法遁至相合天干落处，所得地支即为所求。例：假若干支为甲子。甲与己合，以“甲己还加甲”之法遁至己天干落处，所见地支为已，即己巳，则巳地支为所求也。
（三）支合遁
　　取所用地支的相合之处（必须是六合），以遁法遁互相合支处的天干所见，所得天干即为所求。例：假若干支为甲子；六合中子与丑合，以“甲己还加甲”遁至丑处所落天干为乙，则天干乙为所求。
（四）天干顺逅
　　天干顺遁即为地支不变，天干再依序数至下一个本地支时，所见天干即为所求。例：假若干支为甲子。将甲子依序顺数，甲子、乙丑、丙寅……甲戌、乙亥、丙子。顺至地支子时，天干为丙，则丙天干即为所求。
（五）地支顺遁
　　地支顺遁即为天干不变，依六十甲子轮回之法，数至下一个天干所在时，对应地支为何，所得地支即为所求。例：假若干支为甲子。天干甲不变，依序顺数至下一个甲所在干支，甲子、乙丑、丙寅……壬申、癸酉、甲戌。则甲戌干支中、戌地支即为所求。
　　以上遁法中，人元，以天干再遁，天干顺遁，地支顺遁之法最为常用；神干．将干以干合遁、支合遁二者最为常用，其干合遁、支合遁二法又常常互为交替使用，连遁数次，以解决更多实质性的问题。笔者在此不一一专述，待有缘者择其类而授之。
　　下面我给大家介绍遁法中的一种——人元再遁。
　　人元再遁是看颜色、天气情况，出行沿途所见，事物发展前景等。其应用的主要是遁法中的天干顺遁。在介绍人元再遁法课例之前，我们首先应该先知道干支在天气和颜色等方面所主的口诀：　
　　　　　　　　　　　　　　 五行所主
　　　　　　　　　　五行所主定无移，甲为木主乙风吹。
　　　　　　　　　　丙主林木消息和，丁为斗草阜高低。
　　　　　　　　　　戊主高垣己坟墓，庚为河岩道中丘。
　　　　　　　　　　辛主铁方兼雷电，王为道路金石堆。
　　　　　　　　　　癸是河沟兼片水，课中所主莫生疑。
　　又：金为雷，木为风，水为雨，土为云，火主晴朗
（注：其中阳大阴小，金亦主寒凉。亦应参照旺相休囚死细细察之，决无差错．
　　十干颜色前面已有论述，此不累言
　　应用课例。
之一：笔者在北京，儿个学生来访，无意中谈及天气情况。雨已下了两天，今天仍在下，天气预报今日还有中雨，学生问试占天气情况。
丁丑年　庚戌月 甲申日　戊辰时
乙　　　　　　丁
癸酉　　　　　癸酉
甲戌 用爻　　 甲戌
亥　　　　　　亥
（１）　　　（２）天干顺遁
　　　　解断：
　　１、课中用爻为甲戌，戌士休囚，以用爻休囚断雨下不大。
　　２、课中申酉戌亥四支连茹，主雨连绵不绝。
　　３、亥水旺主雨水旺。
　　４、人元乙木主风，受克处死地，但受癸水沐浴，主有小风，亦主风雨交加。
　　５、天干顺遁（人元），得人元为丁，丁为火主晴朗，故断天气在中午必定晴朗，出阳光。时间当为十二点钟左右。
　　６、出阳光时，天亦应该下雨。
　　几句话一出，前面四条已全部验证，只有后二条待证。时间近中午时，天空渐亮，云层渐薄，但谁也没料到能够真正的出太阳，阳光是在十一点五十分透出的，只露半个太阳，约十分钟左右，天空中雨也一直未停。大家喷喷称奇，足见遁法之种妙。
之二：市长秘书问其出国留学一事能否成行？去了好不好？
戊寅年　壬戌月　壬辰日　庚戌时
辛　　　　　　　　　　　　　己
丁未　　　　　　　　　　　　丁未
甲辰、用爻　　　　　　　　　甲辰
亥　　　　　　　　　　　　　亥
（１）　　　　　　　　　　　（２）天干再遁
　　　　解断：
　　１、用又甲辰为旺相，且辰支主争张，说明自己特别想去。
　　２、神将比，格格不入，主有亲属等阻拦，自己犹豫迟疑等（确实如此）。
　　３、课中用又旺相又临日，此事必有帮扶，若去定能去成（是，那你看是去好还是不去好呢…
　　４、时戌冲用又，主现在正矛盾着呢。
　　５、问去了之后好不好，看天干再遁（２）。
　　６、人元变成己土，则此课中为三土克下。做事求谋难遂心意。
　　７、二土主迟，三土更甚，为迟滞而无功。由此可断莫若不去为好。（其人说市长也是这样劝他。）
　
之三，一警察问求官如何？
　　　　　　戊寅年　　甲子月　　甲辰日　　甲戌时
　　　　　　　　己　　　土　　　　　　　　辛　　　　金
　　　　　　　　庚午　　火　　　　　　　　庚午　　　火
　　　　　　　　壬申　　金用爻　　　　　 壬申　　　金用爻
　　　　　　　　已　　　火　　　　　　　 已　　　　火
　　　　　　　（１）　　　　　　　　　　（２）　　　　　天干顺遁
　　　　解断：
　　１、用又申金处死地，火旺，主空有求官之心而无其力。
　　２、巳地分见日辰为地网，主在下边有人暗中捣鬼或与下属有争讼不和之事。
　　３、巳申与年上的寅支，形成三刑，无恩之刑不报恩．申金又处几地，故主有人暗中坑害、谋害。
　　４、贵神午人生己上，主自己巳与别人说好，打点好关系了。
　　５、火克金为贼动，贼动失钱财，必因此次求官而失财。
　　６、火加金，病死伤亡官司侵。主其必有口舌是非或官司。
　　７、由（２）天干顺遁可见，官动主求官，亦主有官司，因其用又处死地，故主有官司口舌。
　　８、第二天是乙巳日，乙木生巳火，火旺伤金，金又受刑，必见有应。
　　９、日上辰冲时戌，亦主有小人冲谋，斗打争讼事。
　　１０、寅年支冲用爻申金，断其今年受冲害，身有闪失。
　　注：最后的第二天被分局给予行政记大过处分，原因是由早前帮人办案而受牵连的，下属人拿此做文章，使其升官不成反受处分，给人家送礼的钱也白白浪费了，正应了贼动。此课将人元再遁后，出现了官动，但用爻处死地故不是官动而是有官司，此即用遁法看前景的应用课例，希后学者在用式之时，加以灵活变通，以提高自己的预测准确率。
　　金口诀三干再遁之“将干遁法”之一
只有一句话：用爻是将神时取用爻之合处。
将干再遁主觅贼路，一般用于阴天和晚上之课。
如甲是将干，甲与己合，五鼠遁法中“甲己还加甲”即从甲子、乙丑、丙寅．．．．．．．．直到己的落处“己巳”，即往“巳”位即东南方向。
　　　　　　　仅供参考！慎用！！　
　　以上简列举三例，对三干再遁中的人元再遁向外作了披露，以飨广大易友。至于遁法中的另外两种：　神、将干再遁的应用及主事，我们在此不便公开，　传君子吉，误传小人则是我的罪孽了。三干再遁和金口诀中的预测应期准确到分秒钟等方法，我们日后以待接引有缘人。希大家在此基础上，能够刻苦精进，不负我弘传之心！
　　本书写至此，就算告一段落，金口诀解断的正确方法及其顺序已尽写于书中，给大家指引了一条学习金口诀的明路，希望在学习中能够触类旁通，举一反三。自古任何一种预测学在高层次中都是变化不拘于一法，即＂神无方而易无体”也。在书中学好解课的方法，提高对干支的运用判断能力，也是大家以后学好干支风水的基础。书不尽言，言不尽意。在此感谢大家对此书的重视，并望多提宝贵意见，多多交流，祝大家易安
   第十一章   外应敲门
　　自古外应之法为易之最高境界，亦是法无定法之境界。古人云：善易者不占，即是就外应而言。古人传下来的书中，属邵康节＜＜梅花易数＞＞一书所言外应之法最为全面。但若想学到那个层次上去，则必须由象数易学入手，此为根本；当今传象数易于世者除张延生之外皆偏于正道。偶有取外应灵验之时乃灵机一现的体现，若想事事抓好外应则必须精研汉以前之象数之法，否则偶有验应亦不知其理，至悲矣。汉之象易以焦延寿为代表，其徒京房为六支纳甲的创始人．　象易的根本在于掌握卦象、爻象及其关系等。初学者当从易传入手．　象易中体用之取法最为关键，邵康节的梅易中故意将取体用之法误写，延误了中华易学一千多年的发展，所以后人都叹其预测神奇：但又难以学以致用。东南亚及港、澳、台均称梅易为心飘易占或飘飘易，亦说明了其捉摸不定，不好掌握，但任何一法都不是无规律可循的，只是人们未掌握而已（有好学者待笔者择徒后专授）。任何一种预测学学到高层次时都要取外应，在未进行占验之前如遇有外应，定要以外应为主占断事休，决无差错！外应的应用有其独到之处，今在此介绍初学取外应的方法。

　　外应之法
　　原理：同一时空，事事相关，物物相应。
　　应用原则：远取诸物，近取诸身。人不知而神先知。（注：　神指眼神）
　　　　方法：
　　　　１、以静制动。人不动，我不先动，且速度一定要快。
　　　　２、取事物相关联想。（最为重要）
　　　　３、定方向可以取眼、头、脚尖的朝向等。
　　　　４、时间灵应为当时时间的合处（不拘之）。
　　运用之妙，存乎一心，下面择笔者生活中寻常几例以飼读者。
　 （一）某天一同事领一对夫妇来找我。坐下后，女方将怀中所抱小孩放在了二人中间，但手仍抱着小孩，小孩手中紧紧抱着其母亲的皮包。男人吸着卷烟，说：我摊了点事，想问问你结果能怎样，我说：这个事情你挺屈，受委曲了；必因女子偷盗而致事，并且一共牵连有三人，是吧。其人连连称是，并问我如何知道的。我说由你吸卷烟知你委曲；女子抱小孩，小孩（女
孩）手中紧握皮包，知必因女子偷盗而引发事端；　两人中间夹坐一小孩，知必定牵连有三人。
　　原来他领着二个亲属去逛街，其中女的偷了人家的包，男的做掩护当场被捉：而他根本不知道，还以为是抓错了人呢。警方认为他们三人是团伙作案，现在事情还未说清楚呢。
　　其人对我通过生态就知事情结果这一现象表示不可思议。世上不可思议和我们没有了解的东西大多了，活到老就要学到老．　
　　（二）一学生问对象能成否。随手将打火机和烟盒放在了桌子上，打火机在烟盒上面。我说刚刚有人介绍，还未处怎知成不成呢？学生连问你怎么知道我还未处？盖因火在烟上，二物相依，故断有人介绍；而火未点，烟未着，故对象未处也。
　　（三）一人问其母最近身体如何，说话时翘起二郎腿，随后觉不舒服又将腿前后一躬。我说：有病在右腿，当为骨折，就在此月。对方证实确如所言。何有此断？翘右腿问病则病在右腿，腿前后一躬，有折之象，　故断腿折。断在此月，其手中正拿此月报表（会计）。注：其母前些天下搂不慎摔断右小腿。
　　（四）一亲属未归，其家人问其何时归，恰当时我正准备上床睡觉，随口言之：即归。果然刚放下电话，对方又来电话告之：回来了。何也？取事事相关，物物相应之理，我即入床，则其人即将归家矣。
　　（五）一来人在屋内背手走了几趟，最后站在窗口，问我有何事？
　　　　我说必有急事，当在走投无路阶段，恐受牢狱之刑。其人未可置否。三日后其因走私车之事，被人供出，抓捕入狱。何以断之？乃其人背手站于窗前，窗不是房中出入之所，故言走投无路；人站在窗前有＂　囚”之象，且双手反背，又在屋内背手走了几趟，表式被人供出，抓捕入狱 。
      第十二章 务实研究刻不容缓
　　中华易学发展到百花齐放纷呈斗艳的今天，已令人感到无比的欣慰；但是，易学界也如中国的商品一样ｋｋ假货泛滥，害人不浅。多少仁人志士苦苦求易而不得真法，枉费了大好的时光。假若我们有一种正气敢于揭露易学界中的不良之举、救求易者于崖下，该是怎样的善举呀！所以我们提倡授易以真法，将整体水平提高，然后进行专项研究，真正造福于社会，如此，方是当代易学家的责任。

　　我们主编《真易》易学报刊和真易系列丛书，目的就是为了天下易友能够学到真法，能够在真法的传播当中将整体的水平提高上来，然后在此基础上进行适应社会、利国利民的专项研究，可以研究金融走势、犯罪预防、人生发展策略指正等等，为整个社会的发展进步贡献出易学应有的作用。君不见近百年来易学的真正作用已微乎其微吗？我国少有应有应用易学的国家做出贡献的易学人士。有的只是靠着一点点的雕虫小技愚易子民，更有甚者竟敢冒弥天大谎以某某人的多少代玄孙、某某代的传人等广欺天下易友，而学人们为了求学；明知有疑也去学之，甚苦！笔者也走过这条错路，被传人的迷人幌子所吸引，为了易技再臻，宁信其有不信其无。到头来可想而知，反被人利用。所以，我以我走过的路，用我的实际行动去告诉学人们真与假，善与恶，净化易学界从我做起！

　　金口诀历来为不传之绝学，但绝非某些人所标榜的代代单传，试问；我们有否听过易学界中诸如四柱、奇门、六壬、六爻等的传人是谁？连宋朝的邵康节也未曾言过自己是什么传人，更何况当今易学了。学术界只有做学问的，何来传人这一昏说？　　幸亏没有人说自巳是易经的传人，否则全世界的人都要拜他为师了，人类最大的富翁也就产生了，就轮不到什么比尔·盖茨了。我今在本书中将自己多年对金口诀的学习及应用心得（独步）等如实写出，以期后学者早日登堂入室，在人生有限的时间内不再在易途上耗费好年华，真正的学会它，学民所用，为已所用。然后，我将选择一些德才兼备的学生分类授之，以便在社会生活中的各个领域有独到的研究，做出易学的新贡献来，如此才不枉学易之本愿。

　　我们在研易时，学习任何一种易学方法都不要被其神奇的宣传所蒙蔽，要能够人得进去又能跳得出来，分清真伪，辨别是非。大家记住：任何一个真正的易学高师都是德与易技相等的。一些当代“大师”们剽窃他人作品，生活作风不严谨，道德败坏，编造神话等现象比比皆是，大家尽不可信也！我们主办的《真易》易学报刊中专设易坛打假栏目，我们将在每期都有理有据的揭露易学界的易骗；并向大家推荐易学界中德才兼备、破迷解惑不保守，以科学务实的态度研易授易的明师高士，为易学发展开创健康的道路！

　　所以，易学发展到今天，必须擦亮慧眼，求真务实；打破以往学到一些小技后，就沾沾自喜、封闭保守，游戏于百姓寻常琐事之中的不良做法。我们新一代的易学后