水主夏装樱:电视专题片解说词的写作特点

　　解说词，是在电视屏幕上运用有声语言，反映社会生活，表明创作意图，阐明创作思想，并最终作用于观众听觉的一种重要语言形态。与纯文字作品不同，电视解说词最终要与电视画面结合，形成特定的屏幕语言与观众见面。因此，电视解说词的写作有它不同于其他文学创作的特点。
　　一、解说词离不开画面，二者相辅相成
　　电视作品中，声与画孰轻孰重，近年来一直是学术界争论不休的话题。俗话说“百闻不如一见”，有观点认为通过视觉获得信息是最直接的，画面具有直接可观、可感性，画面的出现就带来形象的确切性，因此画面本身的冲击力就能调动欣赏者的情绪，引发联想想象，产生艺术感染力。也有专家认为画面所包含的内容并不完整，不能带给观众准确的信息，单靠画面难以将作品的主题表达出来，不能达到完整的艺术效果。必须利用语言作为补充、衬托，才能克服仅靠画面表达的局限，以及由此产生的欣赏中的差异，从而使作品思想感情表达的广泛性和深刻性成为可能。所以无声电影向有声电影过渡，才获得更广阔的发展空间。
　　笔者通过多年的创作实践，对这个问题也有一些体会。事实上，一部电视专题片是视觉语言和听觉语言的综合体，二者相辅相成。人们使用眼睛和耳朵接受信息，没有什么主次之分，声画结合的心理学基础，原本是人们观察、审视、辨析事物的方式。画面和解说词的关系，也是这个道理。有些题材内容的节目，画面显得更为重要，这时候解说词也许很少甚至不用。但很多经典的专题片因其优美的解说词而让人们记住，比如《话说长江》、《长白山四季》《西藏的诱惑》等等。《话说长江》第一回《源远流长》的开篇解说词是这样写的：
　　你可能以为，这是大海，这是汪洋吧？不，这是崇明岛之外的长江！
　　俯瞰三峡长江水。你可能会联想的到长长的飘带，洁白的哈达，是啊，多么美丽，这也是长江。
　　当屏幕上出现沱沱河冰川上珍珠般的水滴，解说词这样说道：
　　水珠，小小的水滴，一滴、两滴、三滴，无穷滴水珠，源源不断地向着东方跳跃，一路跳跃，一路结伴，越结越多，终于汇成一条汹涌澎湃的世界大河。
　　很显然，带给观众心灵震撼和审美满足的是解说和画面的完美结合，在这里如果没有解说，观众也许根本不能确定自己看到的是长江还是别的江河，而脱离了画面，解说词也就不会有这么强的感染力了。所以，应该说画面和解说的关系是相辅相成、互为补充的，至于哪一个处在更重的位置，视具体题材而定。至于作品的语言配置使用何种风格，或兼而有之，应由作品的审美意向来决定，力求达到二者和谐统一，珠联璧合。　　又如贵阳电视台的系列专题片《飞越贵阳》，该片获2000年度贵州新闻一等奖。在这部以航拍为主要手段的专题片中，解说词优美流畅，成为片子成功不可或缺的条件。以森林篇《林城秀色》为例，在介绍了以人工林为主的环城林带之后，画面出现了以秀丽的自然山水闻名的花溪公园，解说词这样写道：
　　环城林带延伸到了贵阳南郊花溪，略嫌单调的绿色骤然生动起来。绿色林带本来只是一串项链，现在加上花溪青翠奇巧的山和蜿蜒秀丽的水，仿佛项链上镶嵌了几个光彩熠熠的玉坠。人的手和大自然的手就这样和谐地握在一起，构成了一幅引人入胜的优美画卷。
　　在多数情况下画面和解说是缺一不可的，因此，在进行解说词创作的时候必须要充分考虑画面的存在，不能让解说词“包打天下”。如果一篇电视解说词首尾完整，不需画面就能完全将作者的意图展示出来，这部电视片也就失去了电视这种特殊媒体的根本优势。
　　此外，语言风格与内容不贴切，或含混不清，模棱两可，张冠李戴也是大忌。创作者除了对作品的深刻理解，准确把握，还应有驾驭语言的能力。
　　二、解说词是画面的补充
　　对纯文字的创作，景物的描写、环境的交代是必要的，而对电视而言，画面已经一目了然，看图说话式的解说词只能是画蛇添足。因此在写解说词之前应该先把画面装在胸中。事实上什么类型的片子需要哪些画面，有可能拍摄到什么镜头，编导应该心中有数。如果画面已经提供了的信息，解说词就没有必要再加以赘述了。解说词应该是画面的补充，它运行在画面的流动中，与画面同时构成审美对象作用于欣赏者。画面难于表达，表达不深的东西，如人物的内心活动，或人的味觉嗅觉等感受，通过语言就得到更好地诠释。还有如人文地理渊源、常识背景等也非语言补充才能使作品表达完整。例如《林城秀色》开篇，画面是航拍孟关林场郁郁葱葱的森林，解说词则给与了具体的描述和说明：
　　群山莽莽，绿涛似海。贵阳环城林带长达70公里的林海令人心旷神怡。然而这座巨大的绿色宝库并非天赐，而是几代贵阳人汗水和智慧的结晶。20世纪50年代初，造林者扛着锄头走向荒山，开始了建国后的第一次绿色革命。
　　这里，解说词告知观众看到的是贵阳的环城林带，并对林带的规模、由来等做了具体明确的交待。　　作为对画面的必要说明，解说词还要具备准确性。即以事实为依据，真实可信，不可以抒情代说明，务要把需说明的东西交待清楚。
　　贵阳电视台近年推出的文化片《南明水长》获2006年度贵州文艺奖一等奖。这部6集系列片以贵阳的母亲河南明河为主线，对贵阳的历史文化做了一次梳理。其中牵涉到很多历史人物、历史事件，为了追求准确性，摄制组特意聘请了贵阳市历史文化方面的专家作为片子的顾问。在第4集《山仁水智》中，讲到贵阳的文人风骨，提到了中国近代史上的事件“公车上书”，解说词十分精到、准确：
　　在历史风云变幻之际，南明河的儿女又一次勇敢地承担起了自己的“匹夫之责”。近代史上震动中外的“百日维新”运动中，康有为发起了“公车上书”，签名举子始为1300人，后因来自各方的压力，退出签名700多人，最后实际签名者605人，这605人中贵州占95人，比此次签名第一大省99人的广西仅少4人，名列第二，其中贵阳有40人！这一段解说词对“公车上书”的具体情况，和贵阳举人的关系等的介绍准确无误，让贵阳文人的大山风骨真实清晰地凸显在观众面前，增强了作品的知识性和可信性。
　　三、解说词提炼和更深地表现主题、营造意境
　　电视纪实作品创作，最后能否产生艺术的整体感，构成一部完整的艺术作品，检验的重要标志之一，就是看它在作品中是否创造出了统一而又独特的意境。因此，意境的创造也就构成了电视纪实作品创作的重要思维方式。意境是一部电视作品带给观众的总体艺术感受。一幅画面，一段音乐都能将观众带入某种意境，但仅仅靠画面和音乐难以让观众明白更深层次的东西，这种时候，画龙点睛的解说词能起到提炼主题，更直接地表达作者思想的作用，引导观众朝着作者希望的方向发挥想象力。
　　在《林城秀色》中，画面尽情展示了花溪公园尤其是花溪河的美丽，解说词则充满了想象：花溪河美就美在她独特的自然气质，她温柔多姿，又欢快跳跃，她不华丽铺张，带着乡间甜美的野性，仿佛高原多民族融合的美少女，花溪河——有没有人叫你丽人河呢？碧水依青山生辉，亭阁隐绿荫增色，徜徉在花溪河畔，仿佛挽着一位丽人的手在漫步……
　　显而易见，解说词帮助观众完成了“由此及彼”的艺术想象，使画面的张力扩展，达到意蕴无穷的效果。值得创作者注意的是，在这里，配合画面的语言和人的感觉知觉相联系，也和人的理解力、情绪相联系，语言使用有度就可加深这种意境，反之就破坏这种联系。在这里语言的繁简得当很重要，有些场景画面已充分表达思想内容，此时语言应收缩，让位给画面，达到“无声胜有声”，而不应喧宾夺主，画蛇添足。总之，语言繁简适当，配制合理，和谐有序，必能使声画相得益彰，大有补益。
　　四、精彩的解说词充分张扬
　　作者的个性，展示作者的才华
　　著名纪录片人臧树清的《长白山四季》，将华丽的辞藻、飞扬的文采和精彩的画面融为一体，使所有看过片子的观众都为之折服。
　　的确，精彩的解说词能充分张扬作者的个性，展现作者的才华。同时，优美、有文采的解说词还能为后期的配乐、编辑等创作环节注入激情，创造更多艺术想象的空间，使作品更加完美。
　　在《长白山四季》中，臧树清描绘天池周围环湖而立的奇峰：
　　像顶天立地的汉，伸出一双双巨手，将天池捧上两千多米的高空，供天下人欣赏美。
　　一个“捧”字形象而轻巧地写出了天池与周围环境的位置关系，使观众如身临其境，扩大了电视画面的表现空间，为画面提供了更为广泛的表现领域。
　　由于画面已经向观众提供了一部分信息，解说词不需要也不能独立成篇，它必须依附画面。如果把一部电视专题片的解说词单独拿出来看，它一定是断断续续、不完整的，思维一定是跳跃的。跟文学创作相比较，电视解说词应该更接近散文。它可以融会诗歌、小说、音乐、绘画等多种表现技法，从而创造出诗一般的意境来，并通过优美、凝练、和谐的语言来点染这一幅幅交织着情感与散文意境的画面。
　　编导们往往把具有生命体验与生命激情的情感和大自然或人生的各种画面交织起来，从而构成一个能够打动观众、感染观众的有意味的艺术空间。电视解说词意境化的手法是丰富多样的，并且即使在同一部作品中，也常常是多种手法的交错并行使用。但无论是情景交融，或是缘情放言，还是缘情叙事，“情”是首要的，情感的真实与独特表现才是电视解说词创作与意境营造的真正生命所在。