女生肚子疼到不行长篇:百善孝为先

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百善孝为先 日期:2010-3-31 11:10:48     点击数:505     加入文章收藏夹    

     

    黄河画面石常给我带来惊诧,由早先看到的《东方红》,到《一烛高香》,再到《巴顿将军》、《甲午风云》、《母子情深》、《千古一帝》-----直至眼前这方《祭祖》。

   深夜,撂下陈岩君从兰州打来的电话,急忙开机,连线到《石友》网页,瞧见第三期封面彩照,不知为什么,心里顿然感到一股莫名的哀婉。单从石型的整体形态看《祭祖》,它既饱满又周正,还很挺拔,石体顶端的边缘线与人物头顶的轮廓线几乎相连,由此造成天地空间变得窒息压抑让人喘不过气来;背景深沉如铅一样冰冷凝重,遁去的月亮,如墨的松林,风送挽唱扑向坟茔------观赏的人呦,是在感受孤独的人在独自的悲伤吗?哀痛的人化作观望人眼里的泪花,心与心就此贴近就此相惜。这些看似毫无泛美优势的情节,《祭祖》的确显得既不闪亮也不张扬。清汤煮面,直截了当,坦白朴实,往往给人堂堂正正的印象。观赏《祭祖》思绪围绕孝道可以引证许多典故,比如说:阿郞用自己身上的血肉喂食饥肠咕噜的老娘;比如说:陈香题诗犯忌株连高堂,获释后,拔剑华岳劈山救母------,这些史料,早已名垂青史成为家教。那么好吧,掉转头来,让我们留意眼前这方画面石,作出更多的推想,看一看,还有那些值得品味推敲的内容。

   推想之一:他是一位不便表明身份的人,在黑洞洞的深夜前来照看祖坟,一定是有什么难言之隐。在那砸碎一切的年代,扫墓是件“见不得人”的丑事。他白日里违心声讨封资修振振有词,暗地里诚惶诚恐向先人忏悔自己的罪行。不见供品,不见香火,不行跪拜,不行哭丧,吊念,无须规定白天黑夜;哀悼,何必在意身处何境;光宗耀祖嘛,不必拿钱拿权来说话,孝敬父母呦,休得“花言巧语”装堂皇;缅怀前辈,有心祭奠就好呀!

   推想之二:他是一位来路不明的人,在外长时间的颠沛流离,时至今日未能飞黄腾达。日子久了,感觉累了,心想家了,落魄让他无颜面对家乡父老。只好趁着夜色绕道这里向列祖列宗倾诉惆怅,他相信,逝者是不会耻笑他当初作出的决定-----。黑色遮蔽了憔悴的面容,无法掩埋追寻的眼睛。站着不倒,说明信心还在,既然祖宗无法保障后代永世荣华富贵,子女又何必抱怨爹妈置不下金山银山呢!游子出外闯天下,无论头顶艳阳还是雨打风吹,无论前方路直还是弯,踏实脚下地,走稳每一步,还要记住安葬祖宗的方向和位置。

   推想之三:他想好了,要为自己做错的事付出代价。至少当下来看他是一个负责人的男人,心里有寄放着的牵挂。在这个世上,他是家族唯一的希望,原来所有的亲人都去了那里,只有他还活着(这之前他活的灿烂潇洒)。今夜,他要争取主动,如释重负的选择与世隔离,拯救奄奄一息的灵魂。有讲究说:男人不屈膝,如屈膝,只对先人和父母。他肯定行过跪礼,默哀是祭祖后的礼毕。孝敬父母之人可交,行孝不分出身贵贱。立场站位不同,做事手段不一样,恻隐之心人皆有之,大恶也有慈心小善。为官为民见了爹娘照样撒娇抹泪,是富是贫见儿见女照旧关爱提醒。做人做事先立孝,对上孝,则对己利,己善待,后人效仿。(西安﹒康平