迪士尼卡通主题曲视频:邱震海：小悦悦事件折射社会转型期深层困境1

核心提示：本期《时事开讲》继续关心小悦悦的事件。时事评论员邱震海先生说，在商业文明迅速的冲击传统的价值已经崩溃，政治说教的价值观又难以起到行之有效的、长期的作用情况下，怎么让真正的价值建立起来，我认为政治和法律一定要认识到，有所为而有所不为。要不然根本的问题难以解决。

凤凰卫视10月24日《时事开讲》，以下为文字实录：

小悦悦事件讨论：不应退化或淡化

安东：各位好，欢迎收看《时事开讲》，我是安东。在10月13号，广东佛山两岁的女孩悦悦是连续遭到汽车的碾压。然而从小女孩身边经过的18位路人居然是无一施以援手，最终还是由一位捡垃圾的阿姨把小女孩救起。在经过了多天的抢救之后，最终我们还是没有能够留住小悦悦幼小的生命。一时之间这个事件就引起了各相关部门以及民间舆论的对于见死不救的大讨论。我们到底应该如何来看待针对小悦悦事件的讨论，是个别现象，还是社会整体的道德沦陷呢？今天的节目现场，我们也请到时事评论员邱震海先生，为我们深入分析和点评。邱先生你好。

邱震海：你好。

安东：我们知道这个小悦悦事件实际上已经过去十几天的时间了，但是她所引发的讨论依然非常的热烈，而且现在的焦点也逐渐的多元化了。从路人的冷漠到父母的监管，到整体社会的道德沦陷，无一不引起大家关注，您怎么看？

邱震海：我觉得这个事情过去一段时间了，现在应该可以差不多粗浅的分成两个阶段，第一个是刚开始的时候，大家都非常的震撼，震撼的以至于毋庸置疑的状态了。因为这种对比实在是非常强烈，一个是两次被碾压，不要说一个小女孩两次被碾压，就是一条狗两次被碾压都是非常不可思议的事情，而且18个路人在长达7分钟的时间里面，完全没有任何施援的迹象，而且有的人还看了好长时间，还绕道走开，所以这完全不可思议。而且最后救援起来的是一个捡垃圾的阿婆。所以这18个人里面肯定有有文化的，有钱的，受过一定教育的或者平时喊口号的，都有，但是在道德的制高点上，良心上都抵不过一个非常普通的捡垃圾的一个阿婆。所以这个一开始是大家震撼的呼吁。毋庸置疑，首先是针对道德滑坡，对于人性的冷漠，所以当时第一个阶段的焦点是一致的。这个我相信在上个礼拜后几天的时候，在小悦悦不幸去世的时候达到了高潮。

然后在最近几天我们看到，因为新闻这个东西永远是后浪盖过前浪的，不断地被后面的无数个新闻覆盖。最近很多新闻媒体也在关系卡扎菲的事情，利比亚的解放，卡扎菲被打死的事件。所以小悦悦这个事件，如果我们不去继续去追踪的话，很可能会淡化，很可能会退化，这也是我的一个担心。

但是同时这几天还继续有舆论在关注，舆论在关注的就是刚才你说的，它的焦点开始多元化了。当整体的氛围开始有所退化、淡化的同时，焦点开始多元化了。比如说有朋友或者有评论就指出说，这里面父母也有监管责任的。假如说你父母监管责任不到位的话，那你怎么去怪18个路人，这是第一；第二，路人背后他是有很多社会因素的。很多社会因素，我注意到社会因素之一，有一个电视台指出，这个同样在其他地方，也有小孩在车轮底下，他就遇到抢救了。那么为什么独独在佛山这个南海区这个地方，这么一条小街上，那么很可能那个地方是比较乱，而且这个还不明确按，很可能这个地方都是外来的农民工比较多，所谓一个陌生人的世界，这是一个方面。

另外讲到后面的社会因素很多人可能是会担心被栽赃，以为这是设了一个局，因为这个之前确实在2006、2007年南京彭宇案件，一个路人去救一个前面的老太太，反过来被老太太所栽赃，最后打到法院，法院不但是没有维护这个人，反而是维护了这个老太太的利益。所有这些就等于是法律为社会道德，大家互相不信任树立了一个坏的例子。

所以这方面我想，一方面她的死，讨论多元化，多元化的同时，我认为这本身是一个很健康的现象，因为确实对于一个问题我们应该去抓到他的方方面面。但是与此同时我个人还是认为，我们不应该由于对这个事件的方方面面的多元化的探讨，而忽略了对问题本质的一个探究。本质的探究我依然还是认为是人性的冷漠，道德的崩溃。

当然这里面客观原因永远是复杂的。比如说父母有没有监管责任，父母当然有监管责任，你父母如果没有监管责任的话，这个小孩怎么会跑到街上去。但是父母的监管责任不到位，不等于说这18个路人看到一团血淋淋的小孩的尸体以后，可以无动于衷，这是两个不同概念，这是不可能放在一个层面上进行讨论的。

当然，这个佛山南海区这个地方也许是比较乱，也许是农民工比较多。它是折射着什么呢？它是折射了工业化、城市化过程当中某些乱象。比如说这个事如果发生在上海的南京路或者是发生在北京的前门大街说，可能路人相助的情况就会有所不一样。但是放在那个佛山的乱哄哄的地方，周围都是农民工的情况下，可能大家都会视若无睹，可能那个地方还充满欺骗。我们知道任何一个国家在工业化或者城市化早期都充满了很多欺骗的迹象，很多人自然会以为在这个地方发生的事情，很可能就设立一个局，那我为什么要去进入这个局。但是所有出现这样的情况本身也是不正常的，本身就说明这个社会充满了人与人的不信任，本身就说明这个社会有一些地方是出了一些问题。

更何况比如说，这18个人的人性冷漠，不能施以援救，不管背后有一万个一千个理由，尽管这些理由孤立的看也许都有它的某些合理之处，但整个在一起，一定是折射了这个社会某些地方出了问题。今天可能是在这个佛山，这18个人的见死不救，明天可能出现地沟油，后天可能出现苏丹红，鸡蛋里面放点苏丹红油。所有的这些都是折射了我们这个社会转型期或者工业化、城市化的早期阶段，某些道德层面上出了问题。当然你可以永远举出个反例子说，在另外一个地方，儿童在车底下就被人救出来了，这个社会永远是有好心人存在的，但是好心人存在是问题的一个方面。

与此同时，在我们这个社会的转型期、工业化、城市化的早期，社会道德的整体滑坡，而且以加速度的速度在滑坡，也是一个正在发生的事情，这两个可能同时都是出现在我们社会面前的。当然我们作为新闻工作者我们永远不要只看到问题负面，不看到问题的正面。但是我们也不要永远只看到问题的正面，偶尔抽出来一两个个别的好人，这个社会永远有好人存在的。但是我们要看到社会的道德正在加速度的滑坡，这是一个我们更加应该关注的事情。

所以我想这个小悦悦事件，它是有它的微观意义的，也有它的宏观意义。我们永远不要把微观意义上的某一些枝节拎出来，这些枝节从个别意义上来看都是对的，但是整合在一起，它一定是折射了社会上的某些问题。所以我想说的是，一方面小悦悦这个问题，它是一场公共讨论。我认为这个事情虽然是一个悲剧，我们永远不希望悲剧发生，但是每一场悲剧的背后，都折射了这个社会一些深层的问题。而我们只有抓住这个悲剧背后的一些深层问题，使这场公共讨论向深度的方向发展，兼顾它的很多方方面面，但永远不要去忽略它的发展，那么这场悲剧它才没有白发生，要不然悲剧发生了社会可能依然没有进步。

安东：咱们谈到这里先稍适休息，广告回来就相关的话题我们继续探讨。