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你离快乐有多远

杨士平

你爱阅读吗？你上过快乐阅读课吗？你知道自己离快乐有多远吗？作家池莉有个生动的比喻，她说：“如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。”我们的快乐阅读课的课程理念所追求的正是这一种阳光般的、充满馨香的、温暖惬意的快乐。一杯淡水，一壶清茶，可以品出快乐的滋味。一滴晨露，一抹霞光，可以带来快乐的气息。一间教室，一册书卷，可以领略快乐的风景。一种豁达，一份闲情，可以获取快乐的真谛。一句话，你离阅读有多远，你就离快乐有多远。教孩子们爱上阅读，就是教孩子们一生与快乐做伴。

1 用另一双眼睛看自己

如果你想获得阅读带来的快乐，那么你首先就得真正理解阅读是什么。阅读是什么呢？读了下面《一群老鼠》这个故事，你或许会明白的。

这是一个德国的童话故事，其中有一段两只老鼠的对话：

……“阅读？什么是阅读？”弗里德利克茫然地问道，“是不是可以吃的东西？”

“不，不，”莉莉笑着回答，“阅读嘛，就好比飞翔，从我们厨房门内飞出去，往前飞，往前飞，飞过陌生的国度，飞过遥远的世界。”

“怎么样飞翔呢，莉莉？”弗里德利克惊愕地问，“难道你能像厨娘故事中的飞鱼那样，真正地飞到空中去吗？”

“不是这样的，我亲爱的朋友！阅读嘛，就像扬帆远航，驶向无边的海洋。”

“你扬帆远航？小男孩常在浴缸里玩的那种帆船，你敢乘着它下水？”

“哪里是这样嘛，弗里德利克！我该怎么说，你才能懂呢？这么说吧，阅读，就是用另一双眼睛看世界。”

弗里德利克长时间地打量着莉莉的眼睛，这双眼睛和以往一样，通红而清澈。

“告诉我，莉莉，你是不是病了？”

“我的感觉比以往任何时候都好。我只是想给你解释清楚，什么是阅读。知道吗，从每一个故事中，你都可以找到一段自我，你都可以学会怎样更好地认识自己。”……

你现在明白了吗？阅读，就是用另一双眼睛看世界；阅读，就是用另一双眼睛看自己。

阅读的本质是人与世界的对话，是人认识自我与批判自我地介入世界的活动，任何为读书而读书的活动都不能称之为“阅读”，更谈不上“快乐阅读”。总之，阅读是一种境界，是一种想象的空间，是一片思维创新的园地，是一场美妙的梦境，是一个人与一大群生疏的朋友、与一个社会甚至全人类交流的舞台。对所有求知的人来说，阅读是学习；对懂得生活的人来说，阅读是休息；对热爱生命的人来说，阅读是呼吸；对善于思考的人来说，阅读是快乐；对从事教育的人来说，阅读是工作；对整个人类社会来说，阅读是生活。可以这么说：一个人的阅读史就是一个人的文化史和生活史。

2 迈向快乐阅读关键的一步

我国著名儿童文学家梅子涵认为：“阅读是童年时代最重要的课。”美国知名的专业亲子阅读专家吉姆·崔利斯也指出：“阅读是教育的核心，学校中几乎每一科的知识都是通过阅读来学习的。”（《朗读手册——大声为孩子读书吧》）这都有力地说明了开设阅读课的必要性和重要性。

现在的问题是：如何让儿童真正享有阅读的快乐？如果单从语文总课时中划出一节作为快乐阅读课，从形式上是比较容易做到的，但是要想从实质内容和具体操作上来建构一门与传统的语文课不一样的特色校本课程，却并不是改个名称就算达成目标了的。

所以，建构快乐阅读课的思维加工模型，是我们带领学生迈向快乐阅读、拥抱快乐必不可少的关键一步。

如何建构快乐阅读课？作为阅读指导教师，我们务必思考清楚下面几个层次的问题： 

第一层次的问题：在哪里阅读？——要确认的是阅读环境问题。

因为其他类型的阅读将在后面的章节论述，所以我们这里锁定的主要是课堂阅读，不是课外阅读；是校园阅读，不是家庭、社区阅读。不同的阅读环境，虽然在阅读的组织形式上和资源的可选择性上有差别，但本质上通过阅读获得知识和快乐是一致的。

第二层次的问题：选择什么来阅读？——要思考的是阅读内容问题。

阅读什么？针对我国当前的教育现状，著名儿童文学作家、上海师范大学教授梅子涵在“第二届江苏读书节”的一个读书报告会上发出呼吁：“不要让孩子整天在课本里打转，只有快乐地阅读，阅读优秀的文学作品，才能快乐地成长。”具体说来：

①阅读优秀的小说。因为“阅读优秀的小说会让你的大脑愉快起来。”（日本数学家藤原正彦语）

②阅读童话。梅子涵主张阅读童话，他说：“相信童话，生命挨近童话，世界就挨近童话。”他认为“一个孩子没有阅读过图画书会是一个很大的遗憾”，一个没有童话讲座的城市是没有文雅和诗意可言的；他希望“看见一个个孩子一步步地走进经典里去，走进优秀。”他告戒我们：“尽情地阅读属于你的年龄的文学书吧！”

③阅读图画书。松居直主张读图画书，他说：“通过读图画书，孩子也好，父母也好，都能感到快乐。”彭懿也认为“图画书是幸福的种子。”我们主张：“图画书阅读引领孩子快乐成长。”

④阅读经典。中华上下几千年有许许多多优秀的经典诗文，孙洙认为：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”查斯特菲尔德认为：“读经典书籍以美化心灵。”何谓经典，卡尔·范·多伦认为：“所谓经典作品，就是没有必要进行改写的作品。”《一生的读书计划》（升级版）这部介绍经典作品的经典之作，却是上述说法的一个例外。四十年间，克里夫顿·费迪曼的《一生的读书计划》已经三次改版，这部最新的版本向读者介绍了全世界130多部经典作品，内容简明，叙述清晰，既有信息量，又有娱乐性。值得一提的是：《一生的读书计划》（升级版）于2005年9月第四次改版，而且第一次与人合作，其中共收录了中华经典作品10部，它们分别是：《论语》、《孙子兵法》、《孟子》、《史记》、《六祖坛经》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》、《鲁迅短篇小说选》。

阅读是个性化的行为，选择什么来读固然要接受专家的建议，但也要尊重阅读者自己选书的权利和意见。特别注意的是：我们建构的快乐阅读课要求选择整本书阅读，不像传统意义的阅读课选择的是篇章阅读。我们认为，读书要博览，要兼读，不仅要读儿文学作品，也还要读一些科幻书籍。谈到这里，有必要论述一下另外一个观点——纸质阅读不能被取代。

随着电子传媒的迅猛发展，我们进入了图象时代。当图象代替了文字成为我们认识世界的主要方式的时候，我们发现：人们渐渐远离了纸质阅读。

当代社会出现了许多信息接收方式，如上网，发短信，读书退居成其中一种方式。但人们其实很难认真地、长时间地阅读。所以，有学者认为：“网络阅读常是浅阅读、简单阅读、粗糙阅读，而纸质阅读则深阅读、完整阅读、精细阅读。当然，并不是所有的书都需要深而细的阅读，但毕竟存在这种需要，因此纸质阅读依然不能完全被取代。”一位英国女作家在其《普通读者》一书中指出：“读书就是为了自己高兴，不是为了教育别人或改变别人的思想，做一个普通的读者是我一生追求的高境界。”

我们常听到“读书界”或“读书圈”的说法，其实这是一种文化的悲哀。当读书变成界或圈的时候，就表明读书就出现问题了，因为它成为了少数人的事，和大多数人没有关系了。现在是出版最繁荣的时期，却也是阅读相对萧条的时期。所以，当我们迷恋于“读图”的便捷时，重提“读文”（纸质阅读），就显得十分必要了。

第三层次的问题：通过怎样的阅读来得到所要得到的重要东西？——要探讨的是快乐阅读课的方式、方法和策略问题。怎样读呢？

①从感知觉活动方面来说有听读、视读和综合读。

听读是自然人运用固有的听觉系统的功能将外界的声源发出的声音信息获得并解读的一种活动。像听广播、听说书、听报告、听故事、听课等活动。

视读是视觉器官将外界信息获取并由大脑加工制作进行解读的一种活动。视觉的语言文字与非语言符号的符号语言的阅读。以图形色彩信息进行阅读需要阅读者掌握事物图形、色彩固有的语言，如事物的识别，物质的鉴别，色彩的鉴识等，才能解读该事物。

除了运用感触觉系统获得外界信息进行阅读外，还能将这些器官获得的信息由大脑综合起来进行阅读。这种阅读又叫认识的第二阶段。个体的人只有具备综合阅读的能力才能将阅读提升到一个新的水平，也才能真正打开通向世界的窗户。

有些特殊的人群还能触摸读、闻（尝）读。如美国著名的聋、盲、哑人海伦-凯勒，她在一岁多时突然生病后就失明、失聪，失语。她在家人与教师的帮助下，用她灵敏的触觉在摸索中学习母语字母与拼写规律，用她的感觉系统格物——认识事物，感知最难理解的情感语言，运用母语学会了阅读。她不但学会了读书，学会了说话，而且以惊人的毅力完成了哈佛大学的学业，成为人类历史上获得文学学士学位的第一位盲聋哑人，并创造了惊人的业绩。

②从阅读功能上考虑有快乐阅读、持续阅读、广泛阅读、精深阅读等。

阅读时一定要带着快乐的心情走进书籍，并把书籍当作是产生快乐的源泉，这样，阅读的效果自然十分显著。相反，带着一种不悦的情绪读书，把书籍视作一种负担，其收效之微也就不言而喻。林怀宇主张“读者与作者之间平等交流。” 刘登翰则主张“把阅读当作一次快乐的旅行。”快乐阅读正是一种无压力的轻松旅行。

持续阅读非常重要。清代学者陆陇其指出：“欲速是读书第一大病，工夫只在绵密不间断，不在速也。”读书在于积累，一滴水不可能穿石，一日之功不可能砌好长城，唯有锲而不舍，方能金石可镂。对于高年级的学生来说，学会快速阅读也是非常必要的。

对于那些非重点内容，则可以泛读；对重要的、应该记牢固的东西，必须精读。精深阅读有利于拓展思维的深度，培养钻研的意识，积淀人生智慧，但容易限制眼界。所以广泛阅读和精深阅读要结合。

此外，赏读质疑、多读多问也非常重要。杜甫主张多读：“读书破万卷。” 孔子主张多问：“敏而好学，不耻下问。”陶渊明主张赏读与质疑，他说：“奇文共欣赏，疑义相如析。”

第四层次的问题：为什么阅读？——要回答的是阅读的意义和价值问题。

是像克里夫顿·费迪曼说的“好书能使你把内心世界变得更加美好”那样，为了滋养心灵、打磨气质而读，还是像英国文学家毛姆那样“为乐趣而读书”呢？是认同巴丹的“阅读改变人生”、南美英的“会阅读的孩子更成功”之观点，为了益智、提升能力、改变人生而读，还是像周恩来那样“为中华之崛起而读书”呢？

第五层次的问题：你是什么样的人？——要关注的是自我认同的问题。你读书快乐吗？你是一个快乐的人吗？特别是要思考：你的学生也跟你一样能从阅读中获得快乐吗？

第六层次的问题：阅读的目标是什么？——要明确的是阅读的阶段目标和总的目标问题。