家里湿度20:曾国藩做人36字诀【特别收藏】

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志:做人要做第一等人,人生由立志开始,志不立,天下无可成之事,若能立志,圣贤豪杰, 无事不可为。
凡将相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
恒:有恒断无不成之事
一为坚持,二为专注,三为渐进。
于修业则贞之以恒。
专:力气用到点子上。
西洋技艺所以卓越古今者,由其每治一事,处心积虑,不达目的决不止。
心越用则越灵,技越推则越巧。
熟:笨功夫也有大收获
熟源于勤,熟导致精。
裕:让自己的心胸开阔起来。
治心当以 “广大” 二字为药。
局量太小,不足以任天下之大事。
海纳百川,有容乃大,胸怀宽广,气量宏大。
一笑即可了之。
静:不动更能掌握主动权。
静坐克己,静坐反思。
静能生动,更能制动。
非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。
人打第一下,我打第二下。
淡:品位好人生的真谛。
自视常若平淡无奇,则成大器。
谋事在人,成事在天。
治生不求富,读书不求官,修德不求报,能文不求名。
暇:留一分自在方可容得大事。
事物运动的节奏讲究一张一弛。
暇谋:核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
松:不能眉毛胡子一把抓。
从心态上进行放松,是松字决的最高境界。
大事抓紧,小事放松。
理财:来的松,销的旺。
明:眼越明,心越亮。
凡办大事,以见识为主,才能为辅。
人贵自知,自知则明。
深明大义,晓明大体。
天下事当局者迷,旁观者清。事前易暗,事后易明。
人才以陶冶而成,以勉强磨砺而生。
办事不外用人,用人必先知人,知人之道,总须多看几次,亲加观察,方得其大概。
由谦,勤而生明。
五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。
四多者:多看,多做,多问,多想。
实:靠岸 “认真” 二字大天下。
脚踏实地,从浅处,实处着手,事业才能可大可久。
以朴实为根本,培植根基,而后再讲权变,方能无虞。
用人当用朴实可靠之人,对于成大事者而言,用人不慎,必败无疑。
天下事当从大处着眼,小处下手。凡事都非一触可就,都要经过不断累积,由小而大的过程。
天下事知得十分,不如行得七分。
硬:真豪杰从不轻言放弃。
惟志趣高坚,则可变柔为刚。
吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。
天下事无所为而成者极少,有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。
天下事焉能尽如人意,古来成大事者,半是天缘凑泊,半是勉强迁就。
人贵自强,求人不如求己。
凡危急之际,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。
硬字,既包含着坚持不懈的拼劲,也包含者忍辱负重的意味。
俭:好东西都得省着用。
对一国统治者而言,一身节俭,则上行下效,举国节俭,如此则国用日足,国力日强。
持身俭,则自尊自立,不求他人。
治家俭,则家业兴隆,永世不坠。
为官俭,则以俭养廉,局高不败。
历览有国有家之败,皆由骄奢所致。
由俭入奢易,由奢返俭难。
凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,可成大器。
戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。
重:稳当从容,可当大事。
君子不重则不威。
“整齐严肃” 是重字的根本内容
稳重行事,有胜无败。
打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。
厚重是贵相,轻薄之人不可用。
邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚盘,若要看条
理,全在语言中,相貌与谈吐相结合。
廉:护官之符。
清,勤,慎,为居官三鉴。
保持廉洁,必能服众。
人为财死,少贪少祸。
行大事者,不尚小廉。
养廉之法,全得一俭字。
勤:勤奋是人生第一要义。
勤政是居官首务。
从一个人的勤奋程度,便可以预知他能成多大的事。
勤奋之道,精力虽止八分,却要用到十分,权势虽有十分,只可使出五分。
办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。
由勤生明。
读万卷书,行万里路要并行。
家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。
天下古今之庸人,皆以一惰字致败。
天下古今之才人,皆以一傲字致败。
勤的过头,也将适得其反。
慎:多一分谨慎,多一分胜算。
如果由慎而惧,胆子越来越小,恐怕就什么事也办不了了。
心存畏慎,居高不败。
慎字,即有所畏之意,有所畏惧,办事就会认真不苟,必深思熟虑而后行。
有所畏,则无论何时都不会自满骄傲,不致因骄而败。
居高位而不败之法,只有谦虚谨慎也。
祸从口出,立言宜慎。
多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易败。
无多言,多言多败,无多事,多事多患。
以慎治骄,立于不败。
勤字所以医惰,慎字所以医骄。
忠:办大事要树立好品牌。
事上以忠,办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路,也是名垂千史的不二法门。
仁:紧紧抓住人心。
用恩莫如仁,用威莫如礼。
推己及人,多替别人着想,仁也。
要树立自己的威信,就要以礼服人。
用兵以得人心为第一要义。
带兵如父兄带子弟一语,最为仁慈贴切。
要做到仁,就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。
救济灾民,是乃仁术也。
诚:言而无信,则一钱不值。
无论勤字,慎字,必须以诚为本,才会有用武之地。
至诚不欺,英雄基业。
诚,专心纯一,不欺。
祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。
以诚心求之,虚心处之。
以诚换诚,无人不诚。
一语失言,就会招致别人的不信任。
即使少数人不以诚待己,也终会遭到舆论的谴责, 使之醒悟。
鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。驱将之道,最贵推诚,不贵权术。
敬:赢得上进的空间。
自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。
欲人敬己,必先自敬。
吾辈读书惟敬字,恒字二端,是彻始彻终工夫。
在不自足的驱使下,不断更上一层楼。
贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。
多想坏人,不如多想好人。
恕:有了恕,就有了强大的人格凝聚力,像雪球一般,越滚越大。
己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。
以爱己之心爱人,在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同,存小异,宽以待人。
恕,要求宽以待人,不可求全责备,要多看别人的长处。
恕,眼光远一些,胸襟阔一些。
凡事让一步,留人余地,留挤己方便。
容人之短,与人为善。
成人之美不成人之恶。
以德报怨,化敌为友。
受欺不受欺,全在于自己是什么样的人。
尖刻待人会招祸,恕则可免祸。
和:和能生威,用和打造团队精神。
一个集体或团队齐心协力之和,是成功的基本。
和之不和,私仇不入公门。
和不是凑合,不能为了和而放弃原则,做好好先生
言教不如身教。
谦:君子大过人处,只在虚心而已。
谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足, 始终给自己留下追求的空间, 不断进取。
谦者,众善之基,傲者,众恶之魁。
谦以自持,严以驱下。
谦虚是一种以退为进的人生谋略。
天下无穷进境,多以不自足二字作出。
有成之时,谨尊 “花未全开月未圆”。
谦亦有度,过谦则近伪。
谦本来是尊重他人,最终也获得他人大尊重。
谦虚要以事实为依据,不能过低贬低自己。
不能过谦,过谦则下无敬畏之心。
防止过谦的方法,是用实,诚二字加以纠正。
挺:坚忍支撑,可建非常之业。
挺身入局,敢于担当,才有成事希望。
自古以来,局外之议论,不谅局中之艰难。
世上的事能不能胜,就看你挺不挺的住,危急时刻,要坚持住。
辣:莫因仁慈而误大事。
眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。
以严为师,欲正人,先正己。
慎独。
出了问题,不是怨天尤人,而是先从自己身上找原因,看自己有没有过错,严于律己,宽以待人,难能可贵。
治家贵严,严父多孝子。
细思为政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,广收,慎用,勤教,严绳。
督责者,商鞅立木之法,孙子斩美人之意,所谓千金在前 猛虎在后。
表彰一个人时,宜在大庭广众之下进行,批评就是在私下里单独进行。
变:成大事者,应适时求变。
夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。
古人用兵,最贵变化莫测。
慎变,吾因小利小害而轻易变化。
居高位之道,不与,不终,不胜。
成事的正道是日积月累,厚积薄发,而把成功寄托与奇谋险略,天助我也,很少有不失败的。
悔:不怕揭开自己的短处。
悔,知缺补缺。
悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。
自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。
多与怨恨你的人交往,因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。
曾国藩的两悔:制怒,泯忌。
迁善改过,悔字调整人生。
知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少,则不敢以功名自持,而当思举贤而共图之。
知是天地宽,贪得宇宙窄。
耐:坚持定能胜利。
人生不如意事常八九,没有一份耐心,如何过得。
曾国藩将耐字分为:耐冷,耐苦,耐劳,耐闲。
遇到难办之事,一定要冷静,沉着,稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累,不可速求,要如愚公移山。
缓:事缓乃圆,好从慢处来。
曾国藩办事不求速成,治兵也不愿速进。
曾国藩办事喜欢从长远考虑,稳中求成。
滑:不愿做的事更要做。
迷人之迷,其觉也易,明人之迷,其觉也难。
由滑而奸,取祸之道。
展:化大事为小事。将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。
大事化小,小事化了。
浑:由聪明变为糊涂。
藏锋觅迹,不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地, 方能与人方便,与己方便。
好露不浑,天之所恶。
天道有三恶:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉贰。
巧:是欺诈之意。
盈:是骄傲自满,做事太过之意。
贰:反复无常,言而无信。
察见渊中鱼者,不祥。
锋芒毕露,为当权者所嫉,亦为同事所嫉,前者担心有人争权,后者出于嫉妒。
意不可说尽,势不可用尽。
浑字是收敛才华,积累才华,进而显露才华。
浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异,不过有一点是清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。
忍:能忍人方能胜人。
忍字第一义:要求具有超强的自制力,此为修身忍。
忍字第二义:要求有容人之量,于人为恕,于己为忍,此为处事忍。
忍字第三义:要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切,此为战术忍。
忍字第四义:当断则断,不留后患。
忍的张力,退一步海阔天空。
为官,第一贵忍辱耐烦, 次则贵得人和。
长傲,多言为二弊。
忍是取势,得意须想着失意,进身须掂量退步。
忍的和力,与人脸面,与己方便。
忍的毅力:忍到最后才是真工夫。
退:退一步,进两步。
急流勇退,保全末路。
盛时常做衰时想,上场当做下场时。
有盛必有衰,不可不预为之计。
不以得之而喜,不以失之而悲。
急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑,安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前,先为自己找好安身之地,未雨绸缪。
圆:不妨多转几个圈圈。
立者,发奋自强,站得住也。
达者,办事圆融,行得通也。
待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。
写字先求圆润,此求敏捷。
举止留心一重字,行文留心一圆字。

 

曾国藩做人36字诀 2007年05月13日 星期日 07:32

曾国藩是中国近代史上的一个异数。一个普通的农家子弟,以并不超绝的资质,竟能办成挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾,平定大乱,再造“中兴”的不世伟业,即使 100多年过去,仍令人回想无穷。是什么使他取得如此辉煌的成就?是天资?是努力?还是机运?……

  自从曾国藩去世以后,这就成了人们苦苦追索的问题。很多人都想从他的身上学到成功的黄金定律,修身处世,立于不败。

  因此,曾国藩的文集一出版,就成了当时人的必读书。他的家书、日记、书信、文章,影响了一代又一代人。许多成名的人物,都受过他的思想熏陶。梁启超对曾氏倾心推崇,称“吾谓曾文正集,不可不日三复也”。毛泽东青年时期,潜心研究曾国藩文集,得出了“愚于近人,独服曾文正”的结论。即使是晚年,他还曾说:“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”而蒋介石,对曾国藩更是顶礼膜拜,认为曾国藩为人之道,“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当做教导高级将领的教科书,自己又将《曾文正公全集》常置案旁,终生拜读不辍。据说,他点名的方式,静坐养生的方法,都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力,由此可见一斑。

  一部《曾文正公文集》,堪称成功学百科全书。细读他留下来的文字,浸润着他自己对人生、事业的深刻领悟。没有空洞无物的大话,句句朴实无华,耐人寻味。然而最重要的是,这些浸透着人生哲理的箴言,既是阅历了人情险恶的官场、风云莫测的战场后得出来的,同时也是他对中国传统思想的总结。五千年的人生智慧,在他一个人身上得到集中展现。此书,就是对曾国藩人生智慧最集中的诠释。

  曾国藩的成功,是他对成功经验和教训一点一滴积累的结果。他将这些成功经验,或记在日记中时刻提醒自己,或写在家书、书信中教导子弟或朋辈,互勉共进。将这些文献汇集在一起,就是一套生动、系统的成功学。

  曾国藩用语简练,最喜欢将成功经验用一个字或几个字来概括,他称之为“字诀”。其中有“二字诀”、“三字诀”、“四字诀”,甚至“六字诀”,用一个字归纳,可以统称为“一字诀”。这是曾家的一个传统。曾国藩的祖父星冈公就将治家之道归纳为八个字,分别是书、蔬、鱼、猪、早、扫、孝、宝,曾国藩称之为“八字诀”,视为传家之宝。

  曾国藩在自己的一生中,总结了许多“字诀”,涉及到各个方面。如文章之道有八个“字诀”:涌、直、怪、丽、忧、茹、远、洁;相人之法有十二个“字诀”:长、黄、昂、紧、稳、称、村、昏、屯、动、忿……其中有关为人处世、治国为官,更是精华所在。这类字诀,是他苦心孤诣,日积月累总结出来的。如咸丰九年牗1859牘八月,他在日记中说:“敬、恕、诚、静、勤、润六者,缺一不可”。咸丰十九年牗1860牘九月又说:“睡后,思八年所定‘敬、恕、诚、静、勤、润’六字课心课身之法,实为至要至该。”

  同治元年牗1862牘十二月,他说:“此后,当于‘勤、俭、谨、信’四字之外,加以‘忍’字、‘浑’字,痛自箴砭。”后来又加上两个字,统称“八德”。

  因为曾国藩每个字诀都针对不同的具体情况,是在不同的时期的心智产物,所以显得较为零散。但经过仔细地追寻、体味之后,才会发现,表面上互不干涉的“字诀”,实际上正如曾国藩自己所说“缺一不可”,互相配合,构成了一个系统、全面、有机的智慧体系。这三十六字诀,每一个都蕴含着丰富的内容和深刻的义理,自成体系,但同时又互相依存,不可或缺。倘若只信守其中一两个字诀,或者迷信为放之四海而皆准的金科玉律,就可能产生消极作用。如“圆字诀”,在一定的情况下能化害为利,转危为安,倘若一味圆滑,毫无原则,必然走向成功反面,因此要用“诚字诀”来纠制。如“浑字诀”,如果一味浑含,真犯了糊涂,则会使人愚暗昏聩,不明事理,误人坏事,就必须用“明字诀”来纠制……因此,只有将三十六字诀视为一个有机的体系,才能获得最大收益。

  曾国藩毕竟是 130年以前的古人,现在社会的许多现象非他能想像。但他所总结出的为人处世的成功之道,仍有其值得借鉴和发扬之处,裨益后世。李鸿章从曾国藩那里学到最重要的一个字,是“诚”字。这个字影响了他的后半生,决定了他的宦海浮沉,仕途通塞。所以,他晚年说:“古人谓一言可以终身行,真有此理。”同样,曾国藩的许多字诀,今天仍然可以终身行之。

第一篇 培植根本之诀
01 志字诀:做人要做第一等人
02 恒字诀:有恒断无不成之事
03 专字诀:力气用到点子上
04 熟字诀:笨功夫也有大收获
第二篇 修炼身心之诀
05 裕字诀:让自己的心胸开阔起来
06 静字诀:不动更能掌握主动权
07 淡字诀:品味好人生的真谤
08 暇字诀:留一分自在方可容得大事
09 松字诀:不能眉毛胡子一把抓
第三篇 塑造形象之诀
10 明字诀:眼越明,心越亮
11 实字诀:靠“认真”二字打天下
12 硬字诀:真豪杰从不轻言放弃
13 俭字诀:好东西都得省着用
14 重字诀:稳当从容,可当大事
第四篇 为官不败之诀
15 廉字诀:要紧握护官之符
16 勤字诀:勤奋是人生第一要义
17 慎字诀:多一分谨慎,多一分胜算
18 忠字诀:办大事要树好品牌
19 仁字诀:紧紧抓住人心
第五篇 打造人际之诀
20 诚字诀:言而无信,则一钱不值
21 敬字诀:赢得上进的空间
22 怒字诀:多想坏人,不如多想好人
23 和字诀:不和者未有不败
24 谦字诀:君子大过人处,只在虚心而已
第六篇 拓展局面之诀
25 挺字诀:紧妒忍支撑,可建非常之业
26 辣字诀:莫因仁慈而误大事
27 变字诀:成大事者,应适时求变
28 悔字诀:不怕揭开自己的短处
第七篇 化解危难之诀
29 耐字诀:坚持定能胜利
30 缓字诀:事缓乃圆,好从慢处来
31 滑字诀:不愿做的事更要做
32 展字诀:化大事为小事
第八篇 完满人生之诀
33 浑字诀:由聪明变为糊涂
34 忍字诀:能忍人方能胜人
35 退字诀:退一步,进两步
36 圆字诀:不妨多转几个圈圈