我要当皇帝txt全集下载:黎明前的子夜,我们寻觅自我救赎之路

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 12:10:18
黎明前的子夜,我们寻觅自我救赎之路

       

          小悦悦走了,她去了没有车来车往的天堂。

          一个小女孩的无辜死亡,引发了一次全社会剧烈的道德意识鞭挞,这是小悦悦最该感到欣慰的,就如当年孙志刚的惨死引发了一部恶法的灭亡一样。即使在今天,我们这个民族每前进一步,都需要有人献出鲜血和生命,这是一种多么血腥,多么残酷的社会进步!但若是这样艰涩的步履能够引发一个民族从里到外、从上到下、从官到民、从道德呼喊到制度重建的自我救赎,我们为何不翘首以待?

          也许我是以一种超现实的理想主义来奢望这个社会。因为,小悦悦的悲剧,体现的是一种冷血与漠视,折射的却是整个社会存在的道德坠落与悲哀。不要简单地去谴责那十八名路人,若不是陈婆婆的出现,我们也许会接着数下去,直至N个......在这个道貌岸然的社会金字塔中,陈婆婆无疑是身处在最底层的人,但她却站在了道德的高处,俯视着各式各样的伪君子和冷血动物。她的所为,难道不足以让我们剥下自己身上的伪装,检视自己应该处于道德阶梯的什么位置吗?

          之所以不能简单地谴责十八名路人,还因为这个社会的全部构成并不止于十八名路人。对于这种以独立性质出现的冷血与漠视,他们危害的只是一个小悦悦,而对于以权力出现的冷血与漠视,危害的却是整个社会。众所周知,早些年南京的"彭宇案"开创了一个恶例,那就是好人未必能有好报,你想证明你是好人,必须首先拿出你是好人的证据,这完全颠覆了谁主张谁举证的司法程序。彭宇案之所以受到广泛的质疑和抱怨,就是因为当事法官的荒诞枉法与冷血,它以一个极其错误的案例对中国社会已经摇摇欲坠的道德体系发出致命的一击,这是中国司法的耻辱,它以司法的名义宣判了见义勇为的死刑。从此以后,见死不救成为社会的常态与病态。如今,我们与其吵吵嚷嚷地争论设立见死不救罪,还不如考虑一下如何为彭宇翻案,给中国司法、也给中国社会道德水准一个止跌回升的机会。

          之所以不能简单地谴责十八名路人,还因为全民道德滑坡的恶果,不能光算到他们的头上。在这个社会中,冷血的远不止堕落的司法界,我们随处可见的权力傲慢与冷漠,它们在维护自己威权的同时却伤害了无辜的普罗大众利益,导致寡头与小众,官与民之间产生了离心离德的巨大的社会鸿沟,这难道不也是道德坠落的诱因吗?像陈婆婆这样的草民,是无法与官僚作对的;而成千成万由陈婆婆这样草民构造的社会阶层,同样无法与寡头及官僚阶层作对,这是因为权力不对等,因为利益的天平不在前者。权力除了傲慢,还不受制约,还随心所欲,它对社会的冲击和引发的长久的思想意识灾害,只能造就一个万马齐喑、随波逐流的社会乱象。

          政府可以为所欲为,官员可以贪得无厌,行业寡头可以凌驾于大众利益之上。诸如监管证券市场的,无力堵塞老鼠仓的祸害,却能竭力为垄断寡头疯狂圈钱而罔顾中小股民的利益,用股民的血肉堆砌了一个个毫无社会责任感的"世界500强";监管消费行业的无力遏制垄断寡头贪得无厌的社会索取,饱受诟病的石油巨头可以任意挟持管理者的管制而侵害亿万消费者的利益;税务、金融、电讯、电力、供水供气等垄断行业收入数倍乃至数十倍于民间中小企业,造成社会财富分配严重失衡,以致天怒人怨;上至人大、政法,下至各级政府机构及权力部门,贪腐官僚前腐后继,层出不穷,严重败坏了社会风气,造成畸变的官民关系。一些地方政府宁可挥霍有限的资源于楼堂管所,也不愿加大对教育、医疗、交通等民生事业的投入。从社会层面来说,这都是一种对民众的漠视与冷血,是道德良知沦丧的体现。所有这一切,我们奈何置之?如此一来,我们就很容易理解为什么瘦肉精、地沟油的泛滥成灾;人贩子、黄赌毒的屡禁不绝;医生收回扣老师收礼包,天经地义;趋利附势阿谀奉承,古往今来。大蛀虫有大蛀虫的能耐,小蠹贼有小蠹贼的法子。公民社会并没有出现,社会乱象早已杂乱纷繁,道德堕落便是整体的现实。

          迄今为止,我看过的一句最为伤感的段子是,“中华民族到了最缺德的时候,每个人被迫闭上自己的眼睛”。曾几何时,雄壮的国歌威严不再,取而代之的是这种无奈且无助的呻吟?我们不禁要问,中国病了吗?谁要为这种民族的伤痛负上历史的责任?

          小悦悦事件折射出中国社会惊人的冷漠和不信任感,但这个事件很难改变目前中国社会道德良知沦丧的现状。众议纷繁,但我们不能脱离了中国社会这个大的整体现实来就事论事,这样做,不会有任何结果——因为小悦悦的死,并不完全归咎于十八个路人。

          这是黎明到来前的子夜,小悦悦去了没有车来车往的天堂。但对于每一位身处这个社会的人来说,天堂并未向他们招手。我们不能回避,我们必须寻找一条自我救赎之路,从官到民,从道德呼喊到制度重建,从法律到良心。如果我们都能用良知的尖刀来深刻解剖政党、社会乃至自身存在的丑陋,忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起全社会的警醒与行动,也许,黎明还在,前途便不再黑暗。