领导讲党课:给大家介绍下中亚各民族间的嫌隙与龃龉

中亚基本就是五个斯坦，相应的五个大的民族，哈萨克、吉尔吉斯、乌兹别克、塔吉克、土库曼，当然还有俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯、东干、朝鲜等等。
　　顺便提一下，出于政治上的考虑以及不安定因素，中亚五国的官方民族论证上，是没有畏兀儿的，畏族主要被划分为乌兹别克族。
　　
　　先来将这五个大的民族简单的区分一下。
　　一个最大的分类是，可以将五个民族划分为两堆，一堆为塔吉克，一堆是其他四个。
　　
　　理由如下：塔吉克是中亚最古老的原住民，种族上位纯正的高加索白人，语言为东伊朗语族，与伊朗、阿富汗人的主体民族接近，宗教是伊斯兰什叶派。也就是跟伊朗一样，与大多数的阿拉伯国家是不一样的。基于此，塔吉克人与其他四族通婚率很低。
　　
　　而其他四个，大抵可以归到“突厥”一类中去，因为都说突厥语。
　　
　　但这四个，又可以分为两堆，哈萨克、土库曼和乌兹别克都算真正的突厥，当然这个真正也是相对的，至少父系确实是来自我国北方草原的突厥，与当地的吐火罗人、塞人混血而来的。
　　
　　而吉尔吉斯人呢，父系来自俄罗斯北方，具体什么河流我也就忘了，我也就不百度了，就是往北冰洋流的什么额雇**河吧，古名坚昆，南下之后，改变了自己的信仰与语言，于是也就说突厥语了。
　　
　　这四个都是黄白混血，但是混的程度不同，白的越多，证明吐火罗和塞族的血统越多。
　　
　　因为吐火罗和塞人属于原始中亚人，主要居住在中亚南部的绿洲中，北边依旧是放牧的草原。所以绿洲的后代居民，势必白的成分多得多，这部分即 乌兹别克人。
　　而其他三个，则是蒙古血统较多，在中亚民族中，包括我国，蒙古人是认可哈萨克人是自己兄弟的，只是认为他们是突厥化的蒙古，但是哈萨克人不认同蒙古，呵呵，有点意思。说到突厥化的蒙古，自然还有蒙古化的突厥，那就是图瓦人，我国是算到蒙古族里的，但是他们习俗宗教与蒙古人一样，语言是突厥语，另外还有个蒙古化的畏兀儿，也就是我国的裕固族，称为黄畏兀儿，他们是畏兀儿血统，但习俗蒙古化，语言还是古回鹘语，人因为在甘肃，没有白的原住民来混血，自然也就跟咱们一模一样的长相。
　　
　　现在来讲各民族之间的嫌隙和龃龉，虽然泛突厥和泛一丝蓝的时候，貌似很亲密，其实千百年来的仇恨岂是那么简单的一笑泯恩仇?
　　
　　中亚各民族的矛盾，主要为如下几对：
　　
　　体现在内部：
　　1，南吉尔吉斯与北吉尔吉斯人的矛盾
　　2，东乌兹别克与西乌兹别克人的矛盾
　　3，哈萨克大中小三个玉兹之间的竞争
　　4，南塔吉克与北塔吉克族之间的矛盾
　　
　　依矛盾激烈度轻重排行，3为最轻，1、4较重，2居中
　　
　　体现在民族间
　　
　　1，乌兹别克族与吉尔吉斯族 水火不容
　　2，塔吉克族与乌兹别克族 水火不容
　　3，东乌兹别克人最受其他四族的歧视
　　
先来按照大往小叙述，先讲民族间的矛盾
　　
　　1，塔吉克族与乌孜别克族
　　
　　首先来说宗教，这一片基本上都是一丝蓝的天下，但是细分开，还是三块，一是中亚的突厥一丝蓝、二是南亚的巴基斯坦、北印度一丝蓝，三是伊朗、阿富汗的一丝蓝
　　
　　而塔吉克人恰恰分布在东伊朗、阿富汗北部及塔吉克斯坦这片，与其他两个一丝蓝是不同的文明，这点除了地缘外，还有历史原因，曾经都是阿拉伯倭马王朝阿拔斯朝的东方行省。
　　
　　只是宗教民族原因，自然咱们冷冷清清不相往来就是，关键的火药桶，被老毛子暗算了一脚。
　　
　　撒尔马罕和布哈拉是两个中亚的历史名城，也是宗教历史圣城之二，以塔吉克人居多。历史上的塔吉克人伊斯马伊尔曾经创立了著名的萨曼王朝，首都即是布哈拉、陪都撒尔马罕。1924年，苏联把这两个城市给划给了乌兹别克斯坦。本来两个民族之间就有隔阂，结果这下更成了火药桶。之前在苏联的高压下，一直高唱几十个民族几十个花，都是苏维埃一家，现在分家了，自然矛盾就出来了。
　　
　　收回圣地，在解体后，所有的塔吉克人都有这样的呼声，包括在阿富汗和伊朗的全世界的塔吉克人，第一个呼吁此口号的，倒不是塔吉克斯坦，而是阿富汗著名的塔吉克族将军，反苏英雄马苏德。他说：我一定要到撒尔马罕做乃麻兹。
　　
　　塔吉克人占阿富汗总人口的25%。占塔吉克斯坦人口的65%。
　塔吉克人跟乌兹别克人的心结一直是解不开的，在近世，乌兹别克人建立了浩罕王朝，统治了中亚这一地区，与我国西域隔着葱岭隔山而居。于是被侮辱和被损害的塔吉克人一直认为对塔吉克人政治权利的剥夺、人口的减少、民族文化的倒退以及地域的四分五裂，都归咎于乌兹别克人。在这二十年的报纸媒体的口水仗中，塔吉克人都把乌兹别克人称之为“外来人”、“乡巴佬”、“邋遢鬼”。
　　
　　1999年，乌兹别克斯坦举办纪念阿维斯塔问世2800年的活动，更是让与伊朗同源的塔吉克人愤怒到了极点，国家级的报纸在头版登出《阿斯维塔，究竟哪个民族的遗产？》猛烈抨击无耻的乌兹别克人抢夺塔吉克人的民族文化。文中说：3500年前的先知叫啥忘了写的著作，跟你们16世纪才从中国来的游牧人有个屁关系？？
　　
　　总之，塔吉克人与乌兹别克人现在是民间关系很不好。
　　好，这段介绍完毕。
　　
　　开讲第二个：
　　
　　2。乌兹别克人与吉尔吉斯人
　　我们相当多的一部分朋友，肯定是因为去年的吉尔吉斯暴乱，才赫然发现，哟，原来吉尔吉斯人跟咱们也差不了多少嘛，一直以为很多人对吉尔吉斯的印象，是畏兀儿的模样。呵呵。其实错了，吉尔吉斯现在基本是蒙古人的长相。
　　
　　中亚五个民族中，论信仰伊斯兰的虔诚度排行，哈萨克、土库曼、吉尔吉斯已经非常淡薄了，举个例子，哈萨克人、吉尔吉斯人是吃猪肉吃猪油的，在苏联期间，也有养猪的牧场。
　　
　　但是塔吉克人和乌兹别克人就要信仰严重的多。当然这两个国家内部也分轻重，费尔干那盆地的南塔吉克人与东乌兹别克人，要比北塔和西乌虔诚得多。北塔认为共产主义世俗化要更好点，而南塔则是要恢复畅兴伊斯兰社会。所以塔吉克才会一直陷入内战中这么多年。
　　
　　费尔干那盆地的乌兹别克人呢，与我国的畏兀儿人，非常相似。呵呵。
　　经常看书的人，该知道葱岭以西那边就是费尔干那盆地，是片绿洲，有两条很著名的河流，因为是直接打字，我就不百度是啥河了，河名忘了，汗。
　　绿洲地区自然人口稠密，代表性的地区，就是安集延。
　　
　　葱岭以东呢，就是咱们的地盘，咱们这边，在满清一直到民国，对这片区域有个称呼，叫六城地区，后来又加了一城。叫七城地区，也就是：库车、阿克苏、乌什、莎车、和阗、喀什、英吉沙。大家看民国南京谁写的进新疆游记，以及老毛子的著作，经常会提到七城地区。也就是我们现在所说的南疆地区。
　　
　　简单介绍下畏兀儿的分类，畏兀儿主要有三大族系，民族的划分都是苏联搞出来的，其实没有苏联这套理论方法之前，大家都是部落啊、云贵那就是寨子之类的，根本互相之间没有什么认同感。
　　
　　畏兀儿也是一样，要不是咱们伟大的党给他们分门别类了，畏兀儿其实完全是三个加半个民族，甚至在民国的时候，也是如此。
　　
　　畏兀儿的民系为塔兰奇人、吐鲁番（哈密）人、喀什噶尔人，外加一个模棱难可的萨尔特人。
　　
　　塔兰奇人分布在北疆的伊犁河谷，最早的一批是准格尔蒙古人抢来的奴隶，后来的一批是康熙乾隆年间，平定了准格尔，大片的北疆土地荒芜，于是从南疆调了一部分的贫苦的牧民来到伊犁垦荒。因为属于农奴部曲性质，200多年过去，早形成了与喀什噶尔人完全不同的民族性格。老毛子的著作说，这些塔兰奇人比较木讷，长期的巨大的劳动量让他们的目光思维迟钝。为人朴实。
　　
　　而喀什噶尔人，则被老毛子形容为狡诈游手好闲不讲信义婚姻观念淡薄……反正就是很不堪的一个民族性格了。
　　
　　以上两者，都是吐火罗塞人血统比较多的，长相上也就是咱们印象里的长相，但是吐鲁番人则是蒙古血统较多的，长相上更接近黄种人。
　　
　　如果按照以前称呼民族的“生”“熟”来说，吐鲁番哈密人就是“熟畏兀儿”，除了靠近汉地外，一直的行政区划也是原因，别看现在新疆是一个政区，但在清朝，阿勒泰地区，归乌里雅苏台定边左副将军属下的科布多参赞大臣管辖; 哈密、巴里坤、乌鲁木齐地区划归甘肃布政司辖。剩下的才归四大将军府的伊犁将军府管辖。
　　
　　这下明白了吧？吐鲁番哈密一直是归甘肃管的。一直到现在，东疆的畏兀儿都是比较拥护中央政权的。
　　
　　最后说一下萨尔特人，萨尔特的意思，本身是商人的意思，什么样的人才能成为商人？开店的，一开店自然就是居住的城市居民了，于是草原的游牧民族就把定居的叫做萨尔特人，这个称呼有点类似于犹太人的定义，并不是某个血统才能叫萨尔特，只要你定居了，你就是萨尔特，塔吉克人是原住民，于是后来的乌兹别克人叫他们萨尔特，后来的哈萨克人再南迁的时候，看见原先的乌兹别克人是“当地居民”了，于是又称乌人是萨尔特。当然最后一批的哈萨克人，就是终结了。再没新的南迁民族称呼他们萨尔特了。
　　
　　在老毛子的著作中，或者西域自己这些民族称呼中，喀什噶尔人某种意义上是等同于萨尔特人的，但是外面的浩罕人——乌兹别克人呢，被吉尔吉斯和哈萨克人也一样称呼为萨尔特人。
　　
　　大家可能恍然大悟了，原来按地域可以分成：安集延人和喀什噶尔人，但是实际上别人都叫他们萨尔特人！
　　
　　虽然现在我们的课本，包括史书，甚至乌族和畏兀儿自己，都强调两者祖先不同，族源不同。但那只是研究和考古，苏联期间，畏兀儿人被划分成乌人，一部分按照教科书的教育，被培养出了乌族的光荣认同感，当然还有少部分，认为自己是畏兀儿。
　　
　　现在很多人说乌族和畏族是双胞胎民族，是因为他们老是拿喀什噶尔人和安集延人做比较，那等同于拿广东人跟新加坡人作比较，如果是拿吐鲁番人跟西乌兹别克人比呢，差距就比较大了。
2。乌兹别克人与吉尔吉斯人
　　
　　汗，讲乌兹别克人怎么讲咱们的畏兀儿讲了半天，言归正传，还是讲乌人和吉人的民族矛盾。
　　
　　先来讲一个至今流传在费尔干那盆地的关于“麦子”的故事，乌族16世界起开始定居在平原，后来南下的吉尔吉斯人居住在山上以及半山腰。
　　两个不相识的人相遇，就说一句“麦子”作为接头暗号，类似于韦小宝说的地振高岗 一派溪山千古秀。玄机在哪呢，乌族人发音麦子是：布格达衣，吉尔吉斯人发音是：布衣达衣，如果两个人发音一样，就是友好的同族人，大家手拉手去上学，如果不一样，就拔刀刺杀，厮杀个你死我活。这个故事来源于老毛子的《东方全史》，有点让人震撼。呵呵。主要中亚人都是黄白混血，虽然吉尔吉斯总体上没有乌族混得白点，但是乌族也有混的黄的，吉族也有混的白一点的，互相不好认。要是一老毛子跟咱们，老远就看出不是同族人了。
　　
　　有时候觉得共产主义在某段时间还是很成功的，当年老毛子真是费尽了心血发展建设这些地区，建工厂，建学校，这些原来受尽欺压没有文化的屈辱民族终于站立起来了，他们光荣的认为自己首先是一个苏维埃公民，其次才是一个乌人/吉人/哈人，再其次，这个要分了，很多人当时视安拉为粪土，已经不能算是穆斯林了。
　　
　　乌兹别克人在中亚人口最多，也是跨界最广的一个民族，五国，每个国家都有它，另外阿富汗和咱们也有。
　　
　　吉尔吉斯斯坦的西南部，有个州叫奥什州，东边就是咱们的克孜勒苏柯尔克孜自治州，北边是乌兹别克斯坦。这个州呢，吉尔吉斯人占60%，乌兹别克人占30%，剩下的就是老毛子和其他的咯。
　　
　　我之前说了，东乌人，由于各种历史原因，当然其自身也有问题，一直是落后愚昧狡诈的代名词，所以吉尔吉斯人很看不上这些人，双方一有个小问题，立马就会演变成械斗，大家可以去百度奥什冲突，几十年来发生了无数起，去年的吉尔吉斯冲突，也是两族之间的冲突。
　　
　　双方惨烈到什么程度呢，把对方杀了，头挂在电线杆上，尸体挂在肉铺的吊钩上……而且电视台还播出这样的画面。1990年，双方就死了1000多人。
　　
　　现在的奥什州中，种族隔离，各自有自己民族的学校、清真寺、商店，互不来往，当然在整个吉尔吉斯，歧视乌族的风潮根深蒂固，大量的乌族返回乌国，但是就像去年咱们看到的，乌国也不是个东西，居然封锁边境，不让同族难民回国，很让我们这些看客都寒心。
　　
　　唉。主要乌国的日子也不好过啊，中亚五国，最穷的是塔吉克斯坦，倒数第二就是乌兹别克斯坦了。它拿什么养活难民呢，也怕引起自己本国的社会动荡。
　　
　　好，终于把吉乌的矛盾讲完了。