中财网暗黑传说单机破解版:解读乾卦
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 19:01:32
解读乾卦
东昌荣宝斋
伏羲仰观天文，俯察地理，一画开天，分阴分阳，可表示为－，――。阴阳和合而生四象，既老阳，少阳，老阴，少阴。继续和合，形成八卦，八卦继续和合，形成六四卦。乾天坤地，乾为父，坤为母，父母和合，乾坤交而为泰。其他六二卦都是有乾坤两卦衍生出来的，所以乾坤两卦为纲，解卦应以乾坤两卦入手，这两卦是基础。乾卦由六个阳爻组成，从下到上一次为初，二，三，四，五，上，这叫爻位，其中初，三，五为阳位，二，四，上为阴位。如果阳位上居阴爻，这叫阴居阳位，反之阳居阴位。如果阳位上居阳爻，阴位居阴爻，这叫得位。阳为九，老阴为六。乾卦中初爻叫初九，二爻叫九二，以此类推上爻叫上九。初爻二爻为地，三爻四爻为人，五爻上爻为天。看天看时，看地看利，看天看地就是看天时地利，诸葛亮出山，不占天时，他也知道不占天时，但明知不可而为之。做事要把握时机，早了不行，时机不成熟，晚了也不行，坐失良机。做事还要看地利，近水楼台先得月。你不是进水楼台，你就得捷足先登，否则也成不了事。乾，天，天行健，君子应自强不息。其象为龙，在《三国演义》中有“煮酒论英雄”一段，曹操对龙有一叙述。所以君子应向龙学习，能大能小，能升能降，大则吞云吐雾，小则隐介藏形。所以乾卦以龙喻之。六个爻位用了六个不同的龙，既潜龙，见龙，惕龙，跃龙，飞龙，亢龙。初爻为潜龙，位于这一阶段的龙，处于潜藏阶段，就像诸葛亮未出茅庐之前，是龙你得卧着，所以叫卧龙，卧着干什么呢？学习知识，博览群书，加强自己的修养，洞明世事，不是在那里虚度光阴，为出世积极准备，就像学生在学校里读书阶段，勤奋刻苦，积极向上，品学兼优，为将来进入社会做准备，故潜龙勿用，一旦时机成熟，抓住时机，进入见龙阶段。九二，见龙在田，利见大人，能进入九二，是因为初九阶段的修为，潜藏，十年磨一剑，不鸣则已一鸣惊人，初试锋芒。利见大人的意思有两个。一个是你的潜藏，用功，人品学识得到贵人的赏识，领导的赏识，有贵人相助，得到提拔；再一个就是你本人从潜龙阶段的普通人得到重用成为大人。九二阶段的大人只是个良好的开端。就像诸葛亮初出茅庐，火烧新野，火烧博望。你的才能有时侯刚得到发挥，刚尽其才，往往遭到周围人的嫉妒，尤其是本单位同龄人的嫉妒，同职务人的嫉妒，瞎逞能。所以九三说：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。意思是这个时候，要警惕，戒骄戒躁，搞好关系，切不可尾巴翘的老高。继续努力，继续上进，由惕龙阶段进入跃龙段。九四曰：或跃在渊，无咎。只要九三阶段做得好，不出问题，领导赏识，群众认可，关系和谐。到九四阶段，要发生质的飞跃，进退自如，退可做为一个好二把手，进则进入九五。到了九五，阳居阳位，得位。属尊位，有九五之尊之称，一把手好呀，大小单位都是一把手说了算。但你到了一把手位置，你得会当一把手，乾元四德既元亨利贞，对于人的伦理而言既仁义礼智。作为一把手得具备这四种美德，才能修身，齐家，治国，平天下。这是一步一步的，有些人于个人不能修身，家里不会齐家，在单位还能领导好，治理国家还能国泰民安。看看这些下马的高官，是有这方面的原因的，德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，很少又不涉及灾祸的。大事在德，小事在智。九五之尊，弄不好就进入上九。上九曰：亢龙有悔。阳居阴位，阳极阴生，高处不胜寒，有悔。乾，天，天行健。健，刚健，远动，变化。作为人，君子应效仿天，自强不息，秉仁义礼智四德。修身处世，为天地立心，为生民立命，为万世开太平。
东昌荣宝斋
伏羲仰观天文，俯察地理，一画开天，分阴分阳，可表示为－，――。阴阳和合而生四象，既老阳，少阳，老阴，少阴。继续和合，形成八卦，八卦继续和合，形成六四卦。乾天坤地，乾为父，坤为母，父母和合，乾坤交而为泰。其他六二卦都是有乾坤两卦衍生出来的，所以乾坤两卦为纲，解卦应以乾坤两卦入手，这两卦是基础。乾卦由六个阳爻组成，从下到上一次为初，二，三，四，五，上，这叫爻位，其中初，三，五为阳位，二，四，上为阴位。如果阳位上居阴爻，这叫阴居阳位，反之阳居阴位。如果阳位上居阳爻，阴位居阴爻，这叫得位。阳为九，老阴为六。乾卦中初爻叫初九，二爻叫九二，以此类推上爻叫上九。初爻二爻为地，三爻四爻为人，五爻上爻为天。看天看时，看地看利，看天看地就是看天时地利，诸葛亮出山，不占天时，他也知道不占天时，但明知不可而为之。做事要把握时机，早了不行，时机不成熟，晚了也不行，坐失良机。做事还要看地利，近水楼台先得月。你不是进水楼台，你就得捷足先登，否则也成不了事。乾，天，天行健，君子应自强不息。其象为龙，在《三国演义》中有“煮酒论英雄”一段，曹操对龙有一叙述。所以君子应向龙学习，能大能小，能升能降，大则吞云吐雾，小则隐介藏形。所以乾卦以龙喻之。六个爻位用了六个不同的龙，既潜龙，见龙，惕龙，跃龙，飞龙，亢龙。初爻为潜龙，位于这一阶段的龙，处于潜藏阶段，就像诸葛亮未出茅庐之前，是龙你得卧着，所以叫卧龙，卧着干什么呢？学习知识，博览群书，加强自己的修养，洞明世事，不是在那里虚度光阴，为出世积极准备，就像学生在学校里读书阶段，勤奋刻苦，积极向上，品学兼优，为将来进入社会做准备，故潜龙勿用，一旦时机成熟，抓住时机，进入见龙阶段。九二，见龙在田，利见大人，能进入九二，是因为初九阶段的修为，潜藏，十年磨一剑，不鸣则已一鸣惊人，初试锋芒。利见大人的意思有两个。一个是你的潜藏，用功，人品学识得到贵人的赏识，领导的赏识，有贵人相助，得到提拔；再一个就是你本人从潜龙阶段的普通人得到重用成为大人。九二阶段的大人只是个良好的开端。就像诸葛亮初出茅庐，火烧新野，火烧博望。你的才能有时侯刚得到发挥，刚尽其才，往往遭到周围人的嫉妒，尤其是本单位同龄人的嫉妒，同职务人的嫉妒，瞎逞能。所以九三说：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。意思是这个时候，要警惕，戒骄戒躁，搞好关系，切不可尾巴翘的老高。继续努力，继续上进，由惕龙阶段进入跃龙段。九四曰：或跃在渊，无咎。只要九三阶段做得好，不出问题，领导赏识，群众认可，关系和谐。到九四阶段，要发生质的飞跃，进退自如，退可做为一个好二把手，进则进入九五。到了九五，阳居阳位，得位。属尊位，有九五之尊之称，一把手好呀，大小单位都是一把手说了算。但你到了一把手位置，你得会当一把手，乾元四德既元亨利贞，对于人的伦理而言既仁义礼智。作为一把手得具备这四种美德，才能修身，齐家，治国，平天下。这是一步一步的，有些人于个人不能修身，家里不会齐家，在单位还能领导好，治理国家还能国泰民安。看看这些下马的高官，是有这方面的原因的，德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，很少又不涉及灾祸的。大事在德，小事在智。九五之尊，弄不好就进入上九。上九曰：亢龙有悔。阳居阴位，阳极阴生，高处不胜寒，有悔。乾，天，天行健。健，刚健，远动，变化。作为人，君子应效仿天，自强不息，秉仁义礼智四德。修身处世，为天地立心，为生民立命，为万世开太平。