中财网一键ghost乱码:讨论助人的技术比批判庸众更有意义
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/06 02:51:02
讨论助人的技术比批判庸众更有意义
■程乡
似乎是在小悦悦事件发生之后，出手助人的新闻就不断涌现出来了。据本埠媒体报道，10月23日上午白云区大岗村，一女子纵身跳入石井河中，负责该路段环卫的清洁班班长王国龙等三人正在河涌作业，见状立即赶过去将落水女子救起。同样是23日上午，一名受伤男子躺在内环路中央，一位路过的富康车司机怀着“被屈”的担心，将车停在倒地男子面前，以免后面的车辆碾压伤者。还有此前19日晚，英雄牛作涛在二沙岛跳入珠江救人献出了宝贵生命。
上面只是广州一城的新闻。只要媒体持续报道小悦悦事件，我相信此类救人新闻还会愈来愈多。事实证明这个社会还没有堕落到人性泯灭的地步，而且小悦悦事件所引起的震撼和广泛关注同样在证明这一点。所以，我们需要乐观一点，人性没那么容易泯灭。小悦悦事件所引起的道德批判狂潮倒是值得反思。
此前，部分论者借着在媒体发言机会，装出一副海外华人姿态，对广大人民群众指指点点。其实，在上苍眼里我们都是人，都是生活在中国土地上的华人，差不多的成长经历，差不多的社会环境，都在忙于生计，只是社会分工不同。有些人依靠声势发财，有些人闷声就能发财，反正谁也不比谁低级。
批判大众实际是孱弱的表现，因为批判大众很容易，也很安全。大众都是一些平凡的人，缺陷和弱点不可避免，和精英相比总会有“素质不高”的一面，可批判的题材随手一抓一大把。批判大众更没有风险，因为没有指名道姓，无需承担法律责任。而且不容易遭受反驳，挺身而出为大众辩护是将自己等同于群众，属于在政治上不求进步的落后表现。这话说得很有中国特色，却是普世价值。
批判大众切忌挥舞道德大棒，因为道德的解释权掌握在大众手里，而不是精英。我们可以批评某个人的行为不符合道德规范，而当18个路人都表现出缺乏人性的冷漠的时候，我们就要警醒事实是否清楚，当时的情境描述是否详尽。当媒体把18个路人一个个展现出来的时候，我们就容易理解多了。
比如第16个路人“绿衫人”在监视图像中似乎看见了小悦悦，他在事后接受采访的时候却坚称自己不知情，看起来不像撒谎，从情理来说，如果撒谎就没有必要接受电视采访了。他当时在寻找自己的女儿，其实，日常生活中也常有这类情况，目光扫过却没有见到，特别是目的性很强的时候，往往会忽略目的之外的景物。从日常经验来看，人们也容易对静物视而不见，对活动的物体比较敏感。所以，部分行人有此让人匪夷所思的表现，有可能真的只与客观的现场环境有关，跟良心与道德的关系不大。
近日还有一则美国女游客在西湖救人的新闻，给我感触最深的是美国人训练有素，换作是我路过，不是我不想救，而是自忖没有下水救人的本事，我连游泳都是在河沟里“自学成才”，从未受过任何救生训练，这是技术问题而非道德问题。若能设身处地地想，这个技术问题也许还困扰了牛作涛的朋友们，以及当时二沙岛的其他旁观者。