龙族之灭龙魔法师:各地民俗旅游—湖南篇

湖南篇

　 江南金秋十月，酷暑热风方尽，蓝天白云，金风送爽。洞庭湖畔，蒲湘大地，芙蓉盛开，赏心悦目。

　　芙蓉，既有水芙蓉 （即荷花），又有木芙蓉。此处，指的是术芙蓉。这种美丽的花朵，自古以来在三湘四水广裹的土地上，满山遍野地开放着。在秋风的吹拂下，在阳光的照耀中，艳丽灿烂，俊秀清香。唐未诗人谭用之有一年途经湖南，在湘江边上过夜，恰好遇着秋风飒飒，细雨蒙蒙，赏览盛开的芙蓉，于是欣然命笔，写了一首《秋宿湘江遇雨》的诗。其中的佳句“秋风万里芙蓉国”不腔而走，流传后世。以后，人们就把湘江一带一湖南称之为“芙蓉国”。1961年，毛译东同志《答友人》寺中末句“芙蓉国里尽朝晖”一句即化用了此典故。

　　“芙蓉国”历史悠久，民族众多，土地肥沃，物产丰饶；兼之山奇水秀，景观迷人。旱在春秋战国时期，这里就是楚文化的腹地；到近现代，湖南又是湖湘文化的诞生之地。因此，千百年来，三湘四水，人杰地灵，文化菩革。骚人墨客，学者名流，以及滴官戌卒，访奇探胜之辈，前来洞庭、南岳及其它南楚胜地者，代代不乏，载之典籍。所以，古代湖南旅游区即可分为岳阳、洞庭湖，古城长沙，南岳衡山，零（陵）郴（州）之野，湘西一带五个区域。

　　现代湖南旅游胜地，则更增多为“十大风景旅游区”，即：长沙一韶山风景区，岳阳一洞庭湖风景区，武陵源风景区，南岳衡山风景区，郴州风景区，桃花源风景区，猛恫河风景区，九疑山风景区，凤凰～吉首风景区，永州一语溪风景区。

旅游观光

1山江苗寨

　山江苗寨又名总兵营，苗语称叭固，位于凤凰古城西北20公里处的一个峡谷之中，是一个具有浓郁苗族生活气息的小山寨。 苗语称山江为叭固，意为蛤蟆洞，因寨边有个山洞，蛤蟆甚多，故而得名。       称山江为总兵营则源于清朝镇压苗民起义时在此驻兵设过总兵营房。至于叫"山江"则因解放后在寨西北山上修了座山江水库，苗寨缺水、水库修成后观者如潮，人们称"叭固"为山江，久之，行政区名便随之改为"山江"。山江，保留着古老的苗家习俗。鲜丽夺目的苗族服饰，情调别致的拦门酒，风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场，会使你耳目一新，如痴如醉；还有传统节日"四月八"的跳月跳花，"六月六"的山歌对唱，又会使您心动神摇，叹为观止。       游凤凰不到山江，你将终生遗憾。 苗族服饰最具特色是女装。出门时，头上戴着青丝帕，身上穿着滚边绣花无领满襟，滚边绣花裤；头帕和上衣缀满银饰，有银帽、银凤冠、银项圈、银手镯、银戒子、银牙钎、银挂链、银腰带等，雍容华贵，落落大方。山江女装，衣着色彩鲜丽，银饰造型精美，是苗族女装的精品。 拦门酒是苗家古老的习俗，一些地方直呼"识友酒"。        凤凰的南方长城已经是家喻户晓，作为一种防御体系，它是明朝政府为了隔离开还没有归顺的苗人而修建的，与之相对应的是，在当年湘黔边境的苗族聚居地，苗人为了抵抗朝廷的进攻，同样也修建了大量的保家楼和防御墙。 具有很强的军事防御功能是山江苗寨的最大特点，碉楼和防御墙又是构成苗寨的两类主要建筑。 这就是碉楼，又称保家楼，它雄踞在村 寨的高处，至今仍然透露出一股威严气概，凛然且断不可欺。碉楼的基座用石块堆积而成，上方筑土，一般上下两层，四面都开有窄窗，用于了望和射击。在山寨里，以前几乎每家每户都建了碉楼。         最大的一座碉楼是上个世纪三十年代，这里的苗王龙云飞建造的，这位苗王生前也曾保境安民，至今仍然有人在怀念着他的好处。不过，随着时间的逝去，这座碉楼目前也已经破败不堪。        与碉楼相呼应的是防御墙，它环村而建，一般高4到5米，墙体上同样有了望和射击孔。由于山江苗寨依山而建，防御墙也就一直沿着山势蜿蜒直上，并且在山寨的顶部还仿效长城建立了烽火台。寨门作为重要的附属性建筑，大多开设在险要位置，为了增强防御能力，寨门的上方还加设了碉楼。        山江苗寨到底有几百年历史，当地人谁也说不清楚。而形成这样一种建筑风格的原因，可能是当时这一带位置非常偏僻，苗族同胞为了抵御野兽和土匪骚扰，设计和建造了这些建筑和山寨。一旦有野兽和土匪来犯，首先可以起到抵抗作用的是防御强；如果来犯者突破了防御墙，进入山寨，各家各户的碉楼又可以各自为营，与来犯者斗争。        现在，这种碉楼式建筑已经逐渐演变成为当地民居的一大特色，山江镇的街巷新兴建筑也是石墙高耸，壁垒森严，不同程度的沿袭了苗寨的建筑风格。        如今这座曾经充满兵匪之患的山寨已经找到了安宁和平静，那些防御用的石墙也早就只剩下断壁残垣，青苔斑斑，惟有这些起于风云年代的碉楼，到今天依然傲立，向后人讲述着那正在消逝的历史。       

2浏阳河大围山峡谷

浏阳河源头探险大围山峡谷漂流具有湘东绿色明珠之称的大围山国家森林公园，这已经是众所周知的，自一九九七年建园以来的六年间，大围山国家森林公园以她优美的环境，美丽的风光，周全的服务吸引了几百万游客前来旅游观光，休闲度假，得到了游客的普遍赞赏。、 但是，在游客的心目中还总觉得缺少了点什么，那就是缺少了能让广大游客普遍参与的开心刺激的好玩项目。为了满足广大旅游爱好者的愿望，浏阳市金浪旅游开发有限公司对浏阳河源头—大围山峡谷进行了成功的开发，形成了以大围山峡谷漂流为主体的系列旅游项目。现在去大围山玩，你根本不用担心没有好玩的地方，大围山峡谷漂流，能让你玩个痛快，玩得开心，玩得你筋疲力尽，让你惊心动魄，乐得你长时间合不拢嘴。怪不得有人说，现在去大围山玩，如果不去漂流，那是一件很遗憾的事，等于白跑一趟。还有人深情地总结了大围山在长沙地区的十个“最”，那就是最高大的山脉、最原始的森林、最密集的瀑布、最清新的空气、最凉爽的夏天、最壮观的云海、最早见的太阳、最绚丽的山花、最丰饶的物种、最好玩的地方。 　　下面，我们就来介绍一下长沙地区最好玩的地方——浏阳河源头探险，大围山峡谷漂流。 　　大围山峡谷漂流位于浏阳河的源头，大围山国家森林公园南鹿，崇山峻岭深处的大围山峡谷——花门河，花门河汇集了大围山近百公里的高山清泉，形成了最密集的大围山瀑布群，峡谷幽深奇峻，两岸高山耸立，悬崖峭壁，人烟稀薄，河水晶莹剔透，清凉可拘，是一道没有污染的原始原貌的自然风景线，举世闻名的浏阳河源头就在这里形成。 　　一句“浏阳河……”，伴随着中国的一代伟人响遍了祖国的每一个角落，传遍了世界各地，在我们每一个人的心目中，对“浏阳河”都有一份额外的亲切和敬仰，特别是美丽、神奇的浏阳河源头，更是我们积累已久的向往，通过漂流花门河，我们不仅可以走进浏阳河源头，还可以全身心地投入到她的怀抱中去，乘上一片无动力的小舟，依托她温柔与澎湃的液流，穿峡谷、渡险滩、越激流、过卵石、转旋涡、冲浪尖，做到人与自然交织、和谐的统一，尽情感受她带给我们的刺激、浪漫与欢快，享受峡谷两岸的美丽风光。 　　大围山峡谷漂流与其它众多漂流河道相比，有她自身的特点：那就是河道比较狭窄，河水湍急，大卵石多，当你漂流时，坐在漂流船上就像坐碰碰车一样，激烈碰撞、掉头、打转是经常的事。她的特点之二是：整个河道滩比潭长，全程十二公里有48个潭，48个滩，最长的潭不到80米，最长的滩接近300米。她的特点之三是：上游河道漩涡多，有些漩涡您一进去很难出来，您必须要有一定的划船技巧才能冲出漩涡，否则您花再大的力气也是无济于事。特点之四是：河道迂回曲折，湾道多，“船到山前疑无路，潭过湾转又一滩”，让您心旷神怡。特点之五是：河道两岸植被好，风景美，高大的古树直插云霄，当空的艳阳，也只能在河水中绣上绚丽的花斑，古树上手腕粗的古滕垂钓下来，坐在漂流船上刚好攀住古滕“荡秋千”，别有一番滋味。特点之六是：河道保持原始原貌，没作修饰和整理，可以充分体会到征服大自然的豪迈诗意。特点之七是：河道单个垂直落差不会过大，处处都是有惊无险，适合身心健康、行动灵便的广大游客的漂流。特点之八是：漂流沿途典故多：有龙王潭、琵琶漕、情从谷、殉情岩、龙虎滩、龟型漩涡、美女梳妆等神奇的景致和传说，使人置身于“人随山水转，心行画中游”的境地。特点之九是：开发商采用进口材料，通过正规厂家精工制作的无动力双人坐充气皮艇，既结实、舒适，又富有弹性，足可以保证您的安全。特点之十是：漂流由您自己驾驶，没有艄公，要快、要慢由您自己掌握，既自由、浪漫，赋有诗情画意，又能让您自己亲身体验驾船的乐趣，感受与大自然挑战的每一个精彩的片段。 　　大围山峡谷—花门河，是一条天生的漂流河，以上十大特点，在猛洞河、茅岩河、东江、九陇十八滩等众多漂流河道中，都是望尘莫及的。正因为如此，大围山峡谷漂流，自去年试漂以来，就吸引了众多的知名人士和广大的游客。誉称为“湘花”的湖南卫视著名节目主持人舒高，她就在这里度过了精彩的时段，你看她那惊诧的样子，悠闲的动作，滑稽的划船，还有绽出美丽笑容的灿烂的一刻，是多么的开心，当她漂完后高兴地说：“这里漂流真好玩，够爽够刺激的了，下次肯定还要来”。湖南卫视节目导师朱女士在漂流时，感慨地说：“浏阳河哪止九道湾，九百道湾都不止，急流险滩，心旷神怡”。

3土家老院子

　张家界市内有一处地方值得游访。钻进出租车，只要说声“去老院子”，没有一个司机不知道的。不一会，车过鸳鸯湾大桥，猛地停在一个大院前，墙内就是湖南省重点文物保护单位——老院子。　　　　一个很宽敞的院子呈现在你的眼前，正南面有一幢青砖黛瓦的老宅气息安稳地卧着，门前的那对黄麻石狮子却一脸的淘气相。老院子始建于清雍正初年间，距今已有三百年历史，建筑风格为四合井封火墙式土家建筑，是典型的毕兹卡（土家族）民居，是土家族幸存的建筑活化石，被誉为“文化之魂”，前国务院总理朱镕基曾在这里度过书，也是/血色湘西/拍摄地。　　　　老院子是田氏族人的祖居，田氏先祖田承满在北宋年间先后出任太保、太傅、太师之职，曾以统抚衔代朝廷管束湘西诸土司。现在我们看到的老院子由土家族中赫赫闻名的豪富田起瑗修建。砖木结构，建筑面积一万多平方米。原有五个槽门，现仅存一个了，但还存有大小居室三十多间，三层堂屋，四个天井，坐北朝南，东西对称，布局严谨，浑然一体。令人称奇的是，为了增加室内的采光，工匠就在天花板上开出覆斗式的天窗，令自然光线如瀑布般流泻。这种天窗是汉族民居中没有的。　　　　湘西地区自古闭塞、贫穷，民风骠悍，崇尚武力，直到清初还顶着“蛮夷”的帽子，但老院子的历代主人非常重视文化教育，“崇文、重教、载德”的儒学治家思想及经营理念对后辈的人生前途起到引导和精神支撑作用，几百年的风雨沧桑，从老院子里走出了文武秀才十三人、举人一名、翰林院大学士九人、四品上下京官十余人，直到北伐时期还出了两名将领。老院子的末代主人田奇镌是新中国著名的地质学家、中科院院士，长期主持全国矿产资源委员会的工作。当地有老人认为，老院子之所以文、官、财三星高照，长盛不衰，主要得益于占了好风水。导游小姐也会向游客强调建筑格局和细节中的种种玄机，以增加它的神秘性，其实老院子的兴建与遗存说明了汉文化与土家文化的杂糅，见证着湘西上层社会顺应时代潮流的明智选择。　　　　抗战时期，文夕一把火，岳麓山下一片焦土，老院子曾腾出几间充当长沙兑泽中学的校舍，前总理朱镕基就在这里读过书。1990年，时任上海市委书记的他在接见大庸市(今张家界市)的旅游交易代表团时说过：“我在大庸读过书，对那里印象特别深刻。”2001年，朱镕基在总理任上到张家界视察时还感慨无限地赋诗一首：“湘西一梦六十年，故园依稀别有天。吉首有材弦歌盛，张家界顶有神仙。长街攘攘人丁旺，童山濯濯心快然。浩浩荡荡早日现，郁郁葱葱梦始圆。”这里的故园，应该就指兑泽中学吧。　　　　今天，经过修整过的老院子成了旅游景点，紫荆堂、龙龟池、本源居、慈辉居、珍宝房等都努力复原为过去的日常生活情景。　

4酒埠江

去酒埠江的3大理由 理由1 酒仙湖风光旖旎，山水秀丽。湖区四周群山巍巍、层峦叠嶂、林木葱茏、四季竞翠。理由2 湖区空气清新，碧水蓝天，皓月银波，置身其中顿觉远离尘嚣，心旷神怡，让人有苏子遗世，宠辱皆忘，逍遥而居之感。理由3 湖区各项水上设施不断完善，水吧、音乐吧、咖啡吧、保健吧、水上飞机、水上跳伞、皮划艇、摩托艇以及各种岛屿让人玩得尽兴极致，游得流连忘。同程驴友这样评价酒埠江 风光旖旎，山水秀丽值得一游啊！ — — 路青 去了宝宁寺拜了佛，然后再附近游览了一番，视野挺开阔的 — — 美艳/dt> 水上跳伞、皮划艇、摩托艇以及各种岛屿让我们玩的挺尽兴的 — — 意洽 酒埠江详情 游玩景点酒仙湖 酒仙湖是国家AAAA级景区、国家级水利风景区、国家湿地公园和国家地质公园、省级森林公园、省级风景名胜区。景区集丽水、青山、奇洞、地下河、天生桥、古刹于一体。风光旖旎，山水秀丽、群山巍巍、层峦叠嶂、奇洞密布、鬼斧神工、林木葱茏、四季竞翠。 酒埠江风景图 酒埠江风景图 游玩景点宝宁寺 宝宁寺开创于唐天宝10年，为佛教南宗曹洞宗祖庭，是湖南开创最早的佛教禅院之一，佛界素有“北有少林，南有宝宁”之称，一代佛教泰斗吴立民曾用“足称国宝”评价宝宁寺。酒仙湖风光旖旎，山水秀丽。湖区四周群山巍巍、层峦叠嶂、林木葱茏、四季竞翠。湖区空气清新，碧水蓝天，皓月银波，置身其中顿觉远离尘嚣，心旷神怡，让人有苏子遗世，宠辱皆忘，逍遥而居之感。湖区各项水上设施不断完善，水吧、音乐吧、咖啡吧、保健吧、水上飞机、水上跳伞、皮划艇、摩托艇以及各种岛屿让人玩得尽兴极致，游得流连忘返。镶嵌在山坳里的别墅、宾馆、海龙湾里的小茶楼和农家山庄让你尽享神仙之乐。 酒埠江风景图 酒埠江风景图 酒埠江温馨提示 景区最佳玩水季节6月至9月。 10月份湖南乡村旅游节，每年一度的攸县香干节和文化节 。 夏季紫外线照射较强，注意防晒，带好防晒保湿用品。

5乌龙山

乌龙山景区距凤凰古城28公里，《乌龙山剿匪记》故事发源地。位于湘黔边界算深山峡谷之中。这里由于人迹罕至，至今尚较完好地 保存着原始生态之风貌。　　　　景区主要由乾山仙柱、坤山玉女洞、夫妻观景岩、五子峰、乌龙洞、练功台等诸多风光的奇异的怪石、悬崖、石柱、奇峰组成。还有蜿蜒秀丽的乌巢河峡谷、龙马瀑布、梯子坎瀑布和乌龙洞清泉。　　　　春天：景区内到处可见绿叶新生，到处可闻鸟语花香；　　　　夏天：景区内曲径幽凉，可以在岩穴洞府中避暑，在郁郁葱葱的高丘林荫下休息沐风；　　　　秋天：景区内白云悠悠，可以在山间小道上采摘红叶野果，寻觅诗意；　　　　冬天：景区内莽莽苍苍，可以远眺山石险峰，如遇雪霁天气，满天飞雪的烂漫景色。　　　　其中景区内有一个叫“百啸洞”的地方是四十七军部队与土匪打过仗的地方，前段时间在洞里探险的人员还发现了死人的头骨和废弃的子弹壳、子弹夹等。

6千潭苗王洞

湘西凤凰四大苗王洞之一，该洞离山江镇约0.7公里，被当地苗民赋予浓厚的神秘色彩。进入前谷的路况很差，但山谷两边有青翠的古树，潺潺的溪流，悦耳的鸟语，自然风光很美。     “苗王洞”之得名，是因为湘西最后一代苗王龙云飞曾在此居住过。清朝乾嘉苗民起义军失败后藏到这里，利用独特的山川地势割据一方，因地制宜，设计出军事进攻、隐藏、逃避等易守难攻之布局。清军围剿数月，仍无法攻下，无可奈何只好收兵，后来土匪们也是利用这里独特的山形地势独霸一方，因此它具有极高的军事研究价值和旅游观光价值。      苗人谷因山形阻隔，山前河谷呈狭长的U形，两边山峦夹峙，谷口横亘着一道高高的水坝拦蓄山谷里下泄来的流水，使山谷形成一条很窄的人工堰塞湖带。攀上坝顶乘坐竹筏溯水而上，及至U形山谷底部，但见三面环山再无路径，只听见不远处流水的哗哗声——那是从苗人洞中阴河里奔涌而出的水流。待弃筏登岸，走过荒草小径，对面浓密的树丛下隐约显现出一处洞口。若要进入山后苗人谷核心地带的苗人区，除非翻越此山，否则，必须经此洞穿行攀爬，出口于高山背面近顶处，然后顺山坡而下，再乘船经水路起岸上山，方能进入后山苗人谷之苗寨。      来到入洞口前，待焚香化纸膜拜后便进入洞中，沿着弯弯曲曲的栈道进入前洞。洞内流水湍急，浪击石壁，轰鸣如雷，拐弯处蓦然显现出一线天。穿过此处，头顶豁然显现出一个硕大的天窗，四周是高达数十丈的、刀削斧劈一般的绝壁，数条瀑布高挂其上，如天河倒泻，飞珠溅玉，磬钟悠扬，不禁令人心生肃然。走近右侧石壁，后侧底部再次显现出一处不大的洞门，由此进入主洞，洞内仅有几条昏暗的灯带悬挂在两侧洞壁，一股凉气袭来，直觉洞内格外幽深空旷，阴森恐怖。流水回声，如洪钟轰响，荡气回肠，摄人心魄！  7鬼谷峡洞   鬼谷峡洞，地处张家界市城区南侧，背靠天门山，脚临澧水河。亿万年前，地开裂缝，形成峡洞，全长两里，两岸绝壁，异石倒悬，天见一线，峡洞风气，冬暖夏凉，洞床溪流，来自天门，源头活水，湍急欢快。鬼谷峡洞，似洞非洞，如峡非峡，却是地球罕见的天堑地缝奇观。相传，战国时期纵横家鬼谷子，借此奇异峡洞之地利，表演入地钻山魔法，欺世盗名，忽悠众人。由于峡洞顶部，开裂缝隙极窄，茂林遮掩，鬼谷子多次表演入地钻山大法，从未穿帮，故而浪得纵横家虚名，日后发现有诈，而鬼谷子已过世几百年，也就没有人“拨乱反正”。这里也一直沿袭称为鬼谷峡洞。峡洞深处，有一清池，传说中的天门狐仙姐妹几个，常结伴入峡洞沐浴。  　　天生一条地门缝，无限风光在缝中。如此稀罕的奇山异水，正是演绎漂流旅游的绝佳之地。2009年夏天，永定区委、区政府审时度势，及时实施开发。于是，别开生面的鬼谷峡洞激漩漂流横空出世。地门缝的发现，对应了天门眼，正确解读了天意，亮相地缝奇观，辅以激流飞舟的方式，穿越地缝，演绎成飙过一条生产快乐的时空隧道，把25年前缔造了大众漂流旅游的鼻祖——张家界人田贵君首创的漂流旅游项目光大到了极致。  　　遥想11年前，策划高人叶文智，邀十几个世界特技飞行高手，穿越天门眼，一出惊世绝飞，吸引了全球人的眼球，而对于绝大多数看稀奇的人来说，看的不是特技飞行，是刺激！因为所有的看客都无法亲自过把钻眼的瘾。最近，中国的赛买提?艾山与瑞士的弗雷迪?诺克玩命悬一线的绝活，对于大众来说，也只有干看的份，而在鬼谷峡洞，谁都可以亲身体验飞舟穿越神秘峡洞的惊悸与快感。所以说，驾机穿越天门眼，是精英的绝活；地门缝的激情飞扬，是大众的快活。  　　在这样一个深藏美丽的鬼谷峡洞里漂流，在世界上堪称绝无仅有。  　　在这精致而美丽的袖珍景区，细心品味。无论是乐山的仁者，还是乐水的智者，都会在这里得到自己心灵的审美满足。       在这个鬼谷峡洞风景区的漂流宛如一道蛇形的滑槽，落差3米，游客乘坐的轻舟飞驰而下，打着漂亮的下弧旋，一头扎进峡洞口的小溪。迎接游客的溪水，清澈见底。溪两岸，山含笑，树招手。溪流不急不缓，波澜不惊，小舟犹如一张安逸的摇椅高低起伏，悠然前进。进入岩缝，天光暗了下来，那里宽不过丈，左右峭壁耸立，异石如钟如笋，或倒挂石壁之上，或打坐谷底两边。 转眼间，小舟一改悠然飘逸的态度，跌宕起伏，骏马一般奔腾，利箭一般飞越，轻舟上的游客会情不自禁地发出声声尖叫、阵阵呐喊。只要到此时，也只有到此时间，游客才会彻底地忘记自己的年龄、身份和贫富，真正回到了无拘束的孩童时代。     轻舟跳跃着闯入玄武壁下的宽阔水域时，突然安静下来，周围一片淙淙的水声，流水犹如拨动的琴弦，珠落玉盘，宛若天籁之音。抬头仰望，但见一线天光，折叠成条状的  光柱，射进峡洞，映得跳动的溪水变幻出光怪陆离的景象。一波刚平，一波又起，轻舟又继续窜高跃低，疾驰而下，向前飞奔。轻舟陆续漂至峡口，聚集在平池中，不知有谁意犹未尽，一瓢水泼来，于是，一场水仗打响了，大家拼命地泼啊、浇啊，水花纷纷，欢笑阵阵，痛快淋漓。     听完讲述，心里为之一震，对这岩缝漂流充满了向往，也顿生感悟，古怪精灵的鬼谷峡洞，把张家界山水之奇异演绎到了极至，特别是在这岩缝中漂流，真有一种穿越时空隧道的感觉，意义已远远超过漂流本身。其实，人生，不就是一次漂流么？！ 8神龙谷神龙谷风景旅游区起始距县城3公里，总行程50公里，景区内林海茫茫、山清水秀、生态环境优美。神龙谷从头至尾，无论是两侧青山，还是中间的绿水均象两条山龙，一条水龙，共舞于浙西大地，给世人带来吉祥、富贵、健康、谷中的奇峰异石，飞瀑流泉，深山老林，奇花异草，珍禽走兽，无处无时都充满大自然的神奇，景区由长寿谷、伊甸园、情人湖、情人谷、6636考古区、神龙一漂、十八里翠、神龙飞瀑、翠仙谷、林海换肺区十大景区组成。  　　长寿谷的青山、绿水、神龙飞瀑的飞瀑流泉，落差三百米，一波三折，声传数里，堪称“华东第一瀑”,林海换肺区的千年杜鹃，参天古木，情人湖中的野鸳鸯戏水，此乃人间的仙境，是您旅游、度假的首选之地，最佳去处。  　　气势壮观的牡丹亭、长生殿、玉茗堂，充满人文气息的景观石刻……在建设者们加班加点的全速推进下，神龙飞瀑景区一期工程建设进展顺利，靓姿初展。神龙飞瀑景区是我县今年２６项重点工程之一，工程总投资３０００万元，按４Ａ级景区规格设计建造，今年计划投资１０００万元。一期工程主要完成２０００米游步道、８００米栈道及景区亭、台、楼等景点设施建设，定于８月底完工，“汤显祖文化节”前对游客开放。  　　为进一步加快神龙飞瀑景区建设，连日来，施工人员冒酷暑、战高温，工程建设稳步推进。截至日前，工程累计完成投资４００多万元。作为景区服务区的神龙宾馆、神龙餐厅已进入全面装修阶段，有望于７月中旬完成；景区入口的检票口、桥、堰坝已基本完成；景区游步道已修建１０００多米，建成栈道２００多米，完成景观石刻２处，景区主干道已施工至神龙飞瀑。作为景区主要景点的牡丹亭、长生殿、玉茗堂正抓紧施工。景点指示牌、景区地图、科普介绍牌及服务中心、公厕等工程正加紧推进。  为打造成一流景区，该县按照高起点规划、高标准建设、高效能管理要求，全力配合景点开发公司做好景区建设规划设计、政策处理，确保了工程如期推进。为保证工程按时、高质量的完成，景区成立项目建设指挥部，确定优良的施工队伍，各施工队定期通报施工进度。为抢工期、赶进度，全体管理人员和施工队伍自我加压，紧锣密鼓全力推进 。 9 茅岩河九天洞  茅岩河九天洞（MYHJTD） 　　国家4A级旅游区，位于湖南省张家界市永定区与桑植县结合部，景区全线长100公里。距张家界市城区28公里,距桑植县政府驻地约17公里。从张家界市走小温公路、张桑公路可达。九天洞属喀斯特地貌的特大溶洞；茅岩河为集观光、漂流于一体的自然风景区，两岸以岩溶地貌为主，间有砂崖峰林地貌自然景观。 　　茅岩河九天洞景区西起桑植县九天洞，经苦竹寨、苦竹河大峡谷和茅岩河漂流，东止张家界城区的玉皇石窟，沿途可观赏青山碧水、高峡危崖、溶洞古寨、原始古林等生态景观，以及神秘独特的民俗风情。九天洞有“亚洲第一洞”之称，茅岩河有“百里画廊”之誉。 　　九天洞：属喀斯特地貌溶洞，总面积为250多万平方米，是目前发现的亚洲地区面积最大溶洞。构造复杂，发育于新华夏一极构造三隆起南段，属地层性复二迭系。最低层低于地面470米。由于地表上方有裂缝处渗水中的碳酸氢钙与空气中二氧化碳反应凝固成碳酸钙，经长年累月积累沉淀形成了形态各异的钟乳石。洞中有石笋、石钟乳、石柱、石幔、阴河、瀑布、龙井、自生桥、千丘田、天然湖等，主要景观有土家山寨、地下森林、水晶宫等景点30余个。 　　茅岩河平湖游、茅岩河漂流：茅岩河峡谷构成的岩层为二迭系、三迭系的灰岩、白云岩、低山溶丘洼地。由于地壳运动，较硬岩层在澧水常年切割下，形成了侵蚀峡谷，岩壁的图案属其它生物的溶蚀和生物化石演化而来。景区先后引进了橡皮艇、木船、机帆船、大型豪华游轮等游览交通工具，有烽火墙、吊脚楼、石板街等具有土家族风味的景观，有茅古斯、摆手舞、咚咚喹、对山歌、四月八拜牛王、六月六祭覃垕等展示土家民俗风情的观赏项目，可开展平湖游和漂流。主要景观有苦竹寨、血门沟、七年寨、覃垕王园林、黑蛇湾、火烧鱼鬼门关、鸳鸯洲、仙女沐浴、水洞子瀑布等40余个。 　　水晶山：位于九天洞水晶宫内。由于地表水汇集成溪沿洞顶缝隙渗漏而下，方解石和次生碳酸钙的沉淀形成“底流石”。水晶山在干燥时闪闪发亮，有水流过时则形成“石瀑布群”景象。 　　印花墙：位于茅岩河平湖游景区内。由于丰富的有机质溶蚀物顺水流而下，洗涮着两岸凹凸不平的岩壁，形成了奇形怪状壁画、板画、水彩画、喷墨画，令人眼花缭乱。 　　水洞子瀑布：位于茅岩河漂流下游，地下水从石壁的大溶洞中流出形成瀑布，高约70米，宽约45米，既不循岸而落，也非一泻而注，而是先顺崖隙而出，时开时合。  10天门山      天门山，是张家界最早被记入史册的名山，海拔1518.6米，巍然耸立于张家界市区边沿，距市区仅8公里，宛然张家界的天然画屏，成为张家界最具代表性的自然景观之一。长久以来，天门山不仅以其神奇独特的地质外貌、秀美无比的自然风景令人瞩目，更因其深远博大的文化内涵、异彩纷呈的人文胜迹闻名遐迩，被尊为张家界的文化之魂、精神之魂，有湘西第一神山的美誉。        在漫长的地质历史中，天门山经历海相沉积上升为陆相沉积，形成高山，特别是大规模的喜马拉雅山造山运动，使天门山分别被两条断层峡谷切为四周绝壁的台形孤山，几公里之内高差达到1300多米，从而造就了孤峰高耸、临空独尊的雄伟气势。         天门山古称嵩梁山，以其山势高绝如梁山嵩岳而得名。三国吴永安六年（公元263年），嵩梁山忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成迄今罕见的世界奇观——天门洞。吴帝孙休认为这是吉祥的征兆，于是将嵩梁山改名天门山。         天门山的山顶部分相对平坦，面积达到2平方公里，发育着典型的中山岩溶台地峰林地貌，溶丘石芽遍布，宛然一片神奇的空中石林。此外，山顶还保存着完整的原始次生林，拥有世界罕见的高山珙桐群落，一年四季野趣盎然，遍地青苔覆盖，野藤缠绕，古树参天，奇石秀木结伴而生，处处皆是天成的盆景，犹如神仙造就的盆景大观园，可以令游客尽情领略自然奇趣，感受造化神奇。一九九二年七月，天门山被国家林业部批准为张家界的第二个国家森林公园。         天门山一共划分为四大分景区，分别是天门洞开、碧野瑶台、觅仙奇境和天界佛国景区。在这些景区里，最为独特和着名的自然景观，当数世界最高海拔的天然穿山溶洞——天门洞，它高悬于千寻素壁之上，终年吐纳云雾雷电，充满着天宫帝阁的神秘感。1999年，世界特技飞行大师架机穿越天门洞，在全球引发了轰动效应。         天门山的文化底蕴深厚博大，尤其以源远流长的佛道文化和神奇的民间传说闻名遐迩。天界佛国景区的天门山寺，占地近一万平方米，自明朝以来香火鼎盛，是湘西的佛教中心。三皇之一的神农氏、雨师赤松子、纵横家鼻祖鬼谷子均有在天门山修行隐居的民间传说。而“天门洞开、鬼谷显影、独角瑞兽”等六个千百年来的难解之谜，更是为天门山渲染着扑朔迷离、神秘出尘的气氛。          天门山的旅游交通也为游客带来非同一般的旅游体验，“天门山索道”、“通天大道”同“天门洞”、“空中盆景花园”一起被人誉为四大奇观。天门山索道，是世界最长的单线循环式高山客运索道，长7454米，高差1277米，单程运行时间24分钟，可以带游客从现代城市氛围直接投入原始空中花园的绿色怀抱。索道运行途中风景变化万千，或秀美旖旎，或雄浑震撼，又时时穿行云雾之间，游客能有犹如凌空飞仙般的神奇体验，又如融身于一幅壮丽的山水画长卷里。被称为通天大道的天门山盘山公路，全长不到11公里，海拔却从200米急剧提升至1200多米，多达九十九弯，弯弯紧连，层层叠起，宛若飞龙盘旋，直通天际，使人惊奇震撼，堪称天下第一公路奇观。   张家界之魂——天门山         天门山主峰海拔1518.6米，为张家界海拔最高的山体，巍然耸立于张家界市区边沿，宛然张家界的天然画屏，成为张家界最具代表性的标志性景观，也是张家界最有特色和魅力的城市地标，充分展现了张家界山水的神奇和雄浑壮丽。更因为天门山是张家界最早载入史册的名山，也是张家界地区文化积淀最为深厚的名山，宗教文化源远流长，高人隐士传奇无数，充满神秘色彩的民间传说更是在当地家喻户晓，天门山在张家界历史发展过程和地方文化构成内容之中占据着重要的地位。因此，天门山被誉为张家界的文化之魂，精神之魂和山水精华的象征。   主要卖点提示说明：四大奇观   天门洞：         天门洞，世界最高海拔的天然穿山溶洞，三国吴永安六年（公元263年），嵩梁山千米峭壁轰然洞开，玄朗如门，成为天下罕见奇景，嵩梁山亦由此改称天门山。       天门洞为南北对穿，门高131.5米，宽57米，深60米，拔地依天，态势崔嵬，宛若一道通天的门户，令人为大自然的神奇力量而震撼。这一胜景，吸引着历代帝王官宦、隐贤逸士、高僧老道、文人墨客前来探访游赏，历经世代累积，形成了天门山独特厚重的“天文化”。因风力的奇妙作用，经常有团团云雾从洞内穿过，有时更有绚丽的霞光穿洞而出，形成奇特迷幻的壮观景象。“天门吐雾”、“天门霞光”被人誉为举世罕见的景象奇观。        1999年，世界特技飞行大师驾机穿越天门洞，这一活动在全球引发轰动效应，收看现场直播的观众就达到8亿之多。   天门山索道：         世界最长的高山客运索道??天门山索道，共有轿厢98个，索道支架57个（含3个救护支架），全部采用法国POMA公司原装进口设备。索道全长7454米，高差1277米，是国内为数不多高差超过千米的索道之一，其中站到上站之间的局部斜度更高达37度，世界罕见，是国内局部斜度最大的索道，同时也是支架最多的索道。   通天大道：         通天大道共计九十九弯，正扣合天有九霄之意。全长10.77公里，海拔由200米急剧提升至1300米，大道借山势扶摇直上，似玉带环绕，弯弯紧连，层层叠起，又如飞龙盘旋，直通天际，使人惊奇震撼，堪称天下第一公路奇观。经此通天大道，即可直达天门洞下上天梯前。   鬼谷栈道：       鬼谷栈道，位于西线觅仙奇境景区，因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长1600米，平均海拔为1400米，起点是倚虹关，终点到小天门。在栈道上，挺着发麻的双腿，带着急促的心跳，闭上眼，伸开双臂，你就能得到一次最完美、最刺激、最贴近自然的SPA。据施工人员介绍，此栈道是他们所修栈道中施工最难，最险峻的一条。栈道中还有一个凌空伸出的长约5米的玻璃站台，这里，没有钢筋水泥的阻碍，只有赤裸裸的透明迎接着每个人的尖叫! 在建项目说明   天门山寺：         始建于明朝，自建寺以来香火鼎盛，是湘西地区的佛教中心。现在的天门山寺为原址重 修，占地面积万余平方米，采用清代官式风格，由山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经阁、法堂等建筑组成。其中，观音阁造型尤为奇巧，楼层设置明二暗三，其构造之复杂，堪与国内各古典名楼相媲美。寺庙坐落山窝，视野开阔，极目东南，众山皆小，确有一山独尊的气概。天门山寺项目预计将于2005年年底完工。   李娜小屋：       原为李娜1997年上山修筑的木屋群落，现正进行重新修建，将以焕然一新的面貌，成为尽得天然健康之趣的休闲度假会所。   待建项目说明   素斋楼：          位于天界佛国景区天门山寺旁，是专为天门山寺配套兴建的餐饮服务项目，将汇集寺庙素斋精华。预计二○○五年底完工。   天门书院：          最早建于元代，后毁于战火。现在的天门书院将在山顶索道上站旁重建，保留清幽格局，将成为天门山以后文化活动的主要场所。   后山索道：       天门山的第二条索道，是连接天门洞开景区和天界佛国景区的重要交通工具。               据专家评估，天门山山顶森林属原始次森林，拥有的珍贵树种有：珙桐、香果树、金钱槭、大庸鹅耳枥以及麻花杜鹃等。其中，珙桐俗称鸽子花，有着“植物大熊猫”之称，而在海拔1500多米的天门山所拥有的100多株高山珙桐群落更是世界罕见；大庸鹅耳枥和麻花杜鹃则分别是1985年和2006年有关专家在天门山发现的新树种。         天门山又是天然的中药宝库，据初步调查有200多种，如：黄连、天麻、麝香等。         天门山还是动物的乐园。早在西晋张华的博物志中就载有天门郡有大蟒食人及诸恶兽的故事，又载晋太康三年天门山获野人，三日死。天门山旧有虎豹、熊黑、犀牛等现已绝迹，如今有麝子、狐狸、猕猴、野猪、豪猪、穿山甲等，还有一种米猴，又名哈叭猴，仅三、四寸，可藏于袖中，林场职工曾发现两次。还有独角兽，有名天门瑞兽，形似传说中的麒麟，林场职工1984年曾在天郾附近发现过一只，形体如一岁小黄牛，全身麻灰色，四足为牛蹄，头顶有角一只。         天门山以方圆百里的制高点，可作天然观景台的山顶台地以及自古名山的地位成了无数人登临绝顶、征服高点、享受无限风光的目标，而山顶上优美的风光，优雅的环境，清新的空气，葱茏的林木，更是一个理想的天然休闲氧吧。此外，世界最高天然穿山溶洞天门洞，天下第一公路奇观九十九弯的通天大道以及世界上最长的高山客运索道天门山索道更为天门山增加旷世奇景。        自然景观与人文景观的完美结合，古朴农耕与现代文明的交相辉映，视觉的震撼和感官的欣悦，尽在张家界之魂——天门山。         天门山地质上为完整的向斜构造单元，发育着典型的中山岩溶台地峰林峡谷地貌。天门山的山顶为岩溶台地绝壁景观，溶丘、石芽广布，构成一片片空中石林奇观，又因遍地青苔覆盖，野藤缠绕，奇石秀木结伴而生，处处皆是天成的盆景，犹如神仙造就的盆景大观园，可以令游客尽情领略自然奇趣，感受造化神奇。   游线和主要景点   天门洞开景区（山门、盘山公路、天门洞一线）         基本情况：自景区山门起，乘景区环保旅游车赴天门洞，沿途体验通天大道的壮观奇绝，欣赏画屏般的秀丽山色，抵达天门洞下回车坪，攀登上天梯，登临天门洞底，观赏天门洞和洞后的美丽风光。原线返回。游览时间约需3小时。         通天大道：参见上面介绍       上天梯：         共计九百九十九级台阶的上天梯，是通达天门的途径，也是许愿祈福的灵地。攀登上天梯，既是锻炼意志，挑战自我的过程，也是感悟人生历程、脱俗超凡和豁朗心胸的过程。上天梯两侧五个休息平台分别命名为“如意”、“青云”、“长生”、“琴瑟”、“有余”，寓意“福、禄、寿、禧、财”五福临门的生活祈求和人生愿望，人们可在攀登的过程中祈福求愿，撒下对自己和亲友的美好祝愿。历经艰辛，登上第九百九十九级台阶，跨过寓意“一步登天、心想事成”的“天门槛”，将有摆脱烦恼，心胸豁然开朗的心灵感悟。         天门洞：参见上面介绍       碧野瑶台景区（山顶东线）         基本情况：自索道上站起，经吊索神峪、倒立盆景、天门翻水、北俯视天门、灵泉、灵泉院、快活林、云梦仙顶、醉云亭、扣云关、仙源、石门锁翠、南俯视天门、木石之恋、木石奇缘、神仙坐等景点，至樱桃湾止。主要观赏石芽树木相伴而生形成的盆景奇观，领略空中花园的秀丽和原始森林的野趣，同时能体验登高望远尽览奇峰云海以及居高临下俯瞰天门的震撼和惊奇。游道全长将近3.7公里，地势北高南低，游览时间约需3小时。         盆景石区（倒立盆景）：         各样石芽如一个个盆景一般遍布其间，尤其是较为罕见的露天钟乳石极象倒立的盆景，是由于先期形成的溶洞，因后期的溶蚀和剥蚀而被揭穿，部分洞穴沉积物残留在此而形成。         灵泉：         灵泉，被当地人称为“神泉”，明弘治《岳州府志》载：“天门灵泉，在天门山顶，泉中鱼生绿毛。”泉水自岩隙涌出，长年不涸，清凉甘甜。         当地百姓一直有饮灵泉水百病不侵，长生不老的传说。         灵泉院：       灵泉院，因灵泉而得名，始建于唐代，处士周朴曾隐居于此。       1975年8月在灵泉院出土一柄龙首带铭文七星宝剑，经鉴定，为唐代天门山道人铸造的镇山之宝；同时出土四尊唐代铜制观音像，观音手持佛珠，端坐莲台，造型逼真，栩栩如生，与七星宝剑同属国家二级文物。现在的灵泉院为原址重建。         云梦仙顶：         天门山观景的最高峰，东线核心景点，由此可体会“云生脚下、奇峰尽览、万象目中”的美妙意境。         原始森林：         作为国家森林公园，天门山顶拥有着完整的原始森林，一年四季野趣盎然，是不可多得的“原始空中花园”。         在这片完整的原始森林里，拥有大量的珍稀树种，金钱槭、鹅掌楸、红豆杉、大叶榉、椴树、大庸鹅耳枥，比比皆是；珍贵药材如黄连、天麻、七叶一枝花、四两麻、党参、当归、麝香等也时有发现。特别是有“植物活化石”之称的国家一级保护植物、世界着名观赏树种??珙桐，在天门山顶的珙桐湾就生长了100多株，是国内罕见的高山珙桐群落。        这里还是动物的乐土，野生动物有麂子、麝、狐狸、猕猴、豪猪、穿山甲、飞虎、岩鸡、岩鹰、锦鸡等。此外，还有一种珍稀猴类--米猴。1987年，山上还发现了世上罕见的高山绢蝶。     天门山的原始森林，不但荟萃着种类珍贵繁多的动植物，布满青苔的奇石更是随处可见，宛若天然大盆景。蜿蜒的游路穿行其间，令游人尽享自然风趣。         北俯视天门：         北俯视天门和南俯视天门对峙，这也是清楚俯瞰天门洞的绝佳角度。       在观景台护栏外有棵古树，是一棵已有上百年历史的鹅尔枥树，它凭风而立，清瘦挺拔，苍劲的枝干直指蓝天，便是传 说中的“神树”，与南俯视天门的动石相映成趣。         南俯视天门：         南俯视天门，顾名思义，从这个观景台处，可以清楚地看到天门洞。从护栏向外望去，两面绝壁平整如削，巨大的天门洞尽现眼底，青天在侧，白云可掬，人站在这里，就仿佛在天宫里注视着通天的门户，审视着虔诚朝拜的凡人，有一种超凡脱俗的感觉。         木石之恋：         木石奇缘景观带的核心景观，一棵参天榉树，生长在巨石之上，根系将巨石层层缠绕，是“木石奇缘”的代表作。         樱桃湾：         樱桃湾广场，是天门山顶三个分景区的交汇处，东线和西线以及天门山寺游线的汇合点，也是天门山顶两大服务区之一。         觅仙奇境景区（山顶西线）         基本情况：自樱桃湾起，经求儿洞、赤松门、观鬼谷洞、捭阖、仙境奇石、小天门、天书石、野拂藏宝、鬼谷兵盘、鬼谷天堑、倚虹关、凌霄台等景点，至索道上站。主要观赏由千姿百态的石笋、石芽组成的迷宫般的奇特景观和千寻峭壁的险峻，在充满神奇色彩的民间传说中感受仙人隐士的神秘气息，体验置身于仙山仙境中的奇幻和沉醉感觉。游道全长约2.7公里，地势南高北低，游览时间约2小时。         求儿洞：         求儿洞，天门山十六洞天之一，民间传说送子观音在此显圣，虔心许愿，可求儿女。       观鬼谷洞：         鬼谷洞，天门山十六洞天之一，纵横家鬼谷子曾居此学《易》，今洞内石壁上犹有甲子篆文，离奇难辨。         捭阖：       西线核心景点。以充满创意的形式表现鬼谷子的哲学思想和“纵横捭阖”理论的深刻内涵。鬼谷子《捭阖策》一文，论述了捭阖阴阳之术即为天地之门的道理，而天门洞接地通天的奇绝态势，正是一处和合阴阳、为天地守神的绝妙门户。鬼谷先师于天门山着书《捭阖策》，和天门的豁然洞开、奇绝天下，堪称是天地故设此局，以昭示世人阴阳之道。         鬼谷兵盘：         又名“迷宫石林”，此地石芽丛生，造型奇特，宛若人工排列般错落有致，青苔苍翠浓密，路径曲折迂回，人入其中好似步入八卦奇阵。相传这里是鬼谷子的盘兵之所，鬼谷先师以石芽排列成演武大阵，培养出了史上着名的军事家孙膑与庞涓。          凌霄台：         与云梦仙顶一起为天门山两大景观台之一，西线核心景点，于此可远观张家界市区及周边山水风貌。         天界佛国景区         天界佛国景区位于天门山山顶的南部，是天门山“佛教文化”的核心区域，最主要的景点是在建的天门山寺。        『天门山六谜』          天门山，素有湘西第一神山的美誉，千百年来，“天门洞开、天门翻水、天门转向、野拂藏宝、鬼谷显影、天门瑞兽”六个难解之谜的相继涌现，更为这里增添了灵异的奇趣。         天门洞开：         天门洞，这一大自然的造物杰作，嵌于千米绝壁之上，如明镜高悬，似天门独启，一年四季吐纳云雾雷电，充满着天宫帝阁的神秘感，其真正的形成原因至今还没有令人信服的科学解释。         天门翻水：         在海拔1500米的天门洞左侧绝壁，大旱季节却出现洪水怒泻的奇观，随后就是中国社会变革、人类浩劫、自然灾害的突发。这，真的是天机预警吗？         翻水纪年表：1949、1965、1976、1989、1998         天门转向：        七、八十年前，站在张家界市区河边的南码头，就可以清晰地看见雄奇壮观的天门洞，而今天，在原地只能举目见山不见洞了，欲观望这一胜景，要到四公里之外的大庸桥公园。难道，天门洞真的在由北向西北方向悄然转动？         鬼谷显影：         勇闯鬼谷洞的探险家曾通过相机，偶然拍下了洞内石壁上鬼谷先师的侧面头像，以后数次旧地重拍，均一无所获。这仅有的一次鬼谷显影是偶然还是巧合，抑或上天有意的安排？          野拂藏宝：         野拂，即闯王李自成的大将李过，出家后法号“野拂”。清光绪《永定县志》载：“明季野拂自夹山寺飞锡此山，野拂为闯贼余党，事败，竟逃天诛。”         众所周知，李自成败退出京时，将国库的金银财宝席卷一空，意图日后东山再起。野拂上天门山，必为转移宝藏。数百年来，多少人在此寻宝，均空手而归。到底宝藏何方，仍是不解之谜。          天门瑞兽：          据记载，曾有人偶在天门山的原始森林看到独角兽出没，此兽与流传下来的中国古代瑞兽图形酷似：身形似虎，通身赤红，头顶正中有弧形独角，遇有人近前则迅疾隐没不见。 11五雷仙山      五雷山(五雷仙山) 原名雷岳，海拔一千米，是中国著名历史道教圣地，湖南省首批确定的重点宗教场所，湖南省省级风景名胜区，张家界东线旅游核心风景名胜区，她位于慈利县城东距常张高速慈利东出口20公里许，北临石门，东依临澧，南接桃源，是东入张家界市的必经之地。五雷（仙）山因主峰金顶分出数脉，呈辐射状伸延，有如《淮南子.天文训》中的地维，庙宇出现“雷扫其殿，钟鼓自鸣，尘埃自净”的奇迹，故更名为五雷（仙）山。五雷（仙）山道观始建于唐，盛于明，规模宏大，有三十六宫、七十二殿、四十八寨，道教殿宇之多被《三湘之最》誉为湖南最大的道教文化群落，距今约1400多年的历史，其道文化历史悠久、底蕴丰厚，古文化遗迹丰富。五雷（仙）山建筑为石墙铁瓦构筑，随山脊沟壑纵横陈列，绵延15华里，奇险深幽，玄妙超然，独具一格，蜚声南北，道教信徒遍及鄂西南、湘西北两省十八县。每年古历“三月三”（7天）、“八月十五”（15天）、“九月初九”为朝圣节，信徒昼夜朝拜，人山人海，锣鼓喧天，炮声如雷，热闹非凡，形成了五雷（仙）山盛大的传统庙会，有“朝不朝，一年十八千到”的壮观景象。山上气候宜人，环境优美，植被茂密，沟壑纵横，空气清新，自然景观独特，是有名的旅游避暑胜地，素有“楚南第一胜境”之称。她与湖北武当山齐名，俗话说“北武当，南五雷”，二者如兄弟联袂，名闻遐迩。元翰林国史编修张兑亲题“楚南名山推第一”，明神宗封五雷仙山为“洞天福地”，被尊称为中国南武当——五雷（仙）山。        一、五雷山名称的由来       五雷山因真武祖师命五雷神擂响五声霹雷，镇压五条孽龙而得名。也有人说是因有“五雷扫电”一景而得名。       相传，真武大帝当年在武当山修成正果以后，由妙乐天尊带他上天拜见玉皇大帝。玉帝见他气宇轩昂，不同凡响，便当面封他为真武大将军，在太阳宫供职。玉皇还赐给他三台七星宝剑一把，黄金铁甲一件，专事镇妖斥邪，为民除害。真武大将军得到玉皇赐的这些宝物以后就不断巡视天庭。一天中午，当他巡视到楚南方向一带时，突然发现天空怒云翻滚，狂风大作。他拨开云头一看，原来是5条孽龙争斗，它们是东方青龙，南方赤龙，西方白龙，北方黑龙，中方黄龙。这5条妖孽各显神威，大摆武场。它们有的掀起滔天大浪，有的刮起阵阵妖风，一时间搅的飞沙走石，天昏地暗，使黎民百姓惨遭不幸。真武大帝见状，怒不可遏。他掐指一算，原来是5条孽龙在争夺五雷山圣地的王位。于是他立即指挥五雷神举起神锤，擂响5声霹雳，一齐朝5条孽龙劈去！霎时，只见天空道道白光，怒云妖雾一扫而去。随即天空放晴，五龙俱降。真武大将军见状，又取出三台七星剑一一指向5条孽龙，五妖就立即变成了5座山。这就是我们今天见到的“五龙朝圣”一景。至今这五座山仍如栩栩如生的活龙朝圣一般矗立在那里。二、五雷山的地理位置与气候       五雷山，位于慈利县东部，地处城关镇、广福桥镇、石门县蒙镇，以及零溪乡、花薮乡与桃源昌蒲乡的交界处（简称“三三”交界处，即三县、三乡与三镇）。它东接临澧，南临桃源，西处城关，北抵石门。东经111°15′—111°18′，北纬29°23′00"—29°27′30"之间。海拔最高976米，最低123.7米。年最高气温32℃,最低气温15℃，年平均气温11℃。这里气候适中，四季分明，是一个一年四季都适合旅游朝圣的好地方。       五雷山，交通十分方便，距慈利县城仅25公里，距苗市火车站仅3公里，距张家界飞机场也只有108公里。特别是火车，苗市每天有3对火车东西来往，贯通枝（城）柳（州）线。往东，可以去石门、澧县、枝城、宜昌、襄樊直至郑州、北京；往西，可以到达张家界、猛洞河、吉首、怀化，然后转车可以去重庆、成都、贵阳、昆明与南宁等地。如到张家界站转车，还可以乘特快直达长沙、株州、衡阳、郴州、韶关、广州。      现在，张家界一级民用机场已开通，可乘波音飞机直达长沙、广州与深圳。从1995年3月28日起，又可直接飞往北京，从第二季度起，又可飞上海、成都、重庆、武汉、桂林、宜昌航线。今后，还可以直飞香港、东京、新加坡、马来西亚、曼谷等地。因此，来五雷山朝圣观光，你不愁来去不方便！三、道教、道观与道人的称呼       道教，是我国主要的宗教之一，它与佛教、伊斯兰教、基督教齐名。       中国道教产生在东汉顺帝（公元126—144年）年间，距今已有1800多年历史了。如果加上战国时期传播神仙方术的“方仙道”与西汉时期托黄帝而立的神仙之术，以及托老子而言修道养寿的”黄经道“，那么，道教在我国流传就已经有2000多年了！由此可见，道教是我国最古老的宗教之一。       据史籍记载，道教创始人为张道陵。他开始创米道，主要经典是《老子五千文》、《太平洞极经》。       道教奉老子为始祖，把老子写的《道德经》作为道教的主要经典。关于老子，学术界与道教界持有不同观点。老子又名老聃，河南人，是我国春秋末年著名的哲学家与思想家。他曾经作过守藏室史（相当今天国家图书馆馆长），学问渊博，著有《道德经》等书。       老子在历史上确有其人，但道教为了与佛教抗衡，将他神话了，并且无限度地夸大，说得十分玄乎，传的神乎其神。比如他们说老子是经过许多过个81万亿81万岁，托胎于玄妙玉女腹体内，并且怀孕怀了81年之久，最后才从玄妙玉女左肋降生下来的，所以，因怀孕太长（81年），一生下来就是满头白发，故名唤”老子“。又因为老子降生在一棵李子树下，便指树为李，方的”李“姓。       道教的一些书上还说，2500年前，周朝有一个“门宫”叫尹喜的，他有一天在“草楼观”观测天气，忽见紫气东来，便预言一定有圣人路过。不久，果然老子骑青牛入关，于是尹喜便请老子入草楼，还请老子写了书,即《道德经》。他们还说老子写完《道德经》以后，就无影无踪地去了。       老子被神话以后，曾受到历代统治者的崇拜。特别是唐朝，因皇帝姓李，他们为了抬高李氏门弟，强拉硬扯，硬是把距唐朝1000多年前的老子做了李家天子的祖宗，还封为“玄元皇帝”。正因为如此，道教在唐朝便盛极一时，几乎成了唐朝的国教。道教也得到很大的发展。       道教敬奉“三清”为最高神。所谓“三清”，就是元始天尊、灵宝天尊与道德天尊（又称太上老君，亦即老子）,“三清”是三位神君的总称。元始天尊是“三清”第一大神，经书上说他住在玉清仙境，生在宇宙形成之前，还说他在天地初始时，以秘道传授于诸仙，用来开劫度人。后来，又把他与我国远古神话中的盘古扯在一起，因盘古是开天辟地的大神，二者不谋而合，这就更为元始天尊神话提供了佐证。       灵宝天尊是道教第二大神，他象征混沌初开，阴阳分明。据说他住在清仙境。       道德天尊（即太上老君）说他住在最高三天界的第三层太清仙境。说他著的《道德经》是道教的主要经典。       道教敬奉的主要神明，除“三清”外，还有“四御”。这“四御”是辅佐“三清”尊神的四位大帝，即：皇天金阙至尊玉皇大帝，中天紫微北极太皇大帝，勾阵上宫南极天皇大帝，承元效法后王皇地祗。       在“三清”、“四御”下面，道教还有许多小神，这里就不一一介绍了。       道教的道术有占术、符录、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉黄白、壁谷、行跻、房中、仙药、服气等。道教崇拜神与仙。       道教的主要法规戒律，少者有五戒、八戒、十戒；多者有一千二百戒；一般也有三百条左右，分为上、中、下三品。这些戒律主要是用来约束教徒思想言行的，防止他们“恶心邪欲”与“乖言戾行”，提倡积善、修德、理身。       道教的道观、道宫，就是祭祀诸神的祠庙。最早的道观是陕西草楼观。道观主要是修建三清、五皇、灵官等殿堂与山门。道观在全国闻名的有白云观（在北京，供奉“三清”天尊）、楼观台（在陕西终南山）、延头观、万福观、永乐宫、万寿宫、玄妙观、常道观、无量观、玉泉观、紫霄宫等。五雷山的宫殿，其名称也与它们大同小异。       我们游五雷山，看道观各宫、殿、门，如遇道教人员如何称呼？       按道教规矩，凡道观中的主持者称“主持”。一般称“道长”、“道人”或叫“仙客”。道士还可称“黄冠”、“羽人”。对女道士称“女冠”或“道姑”。对道士中学识渊博、修养很高的，则称“法师”或“真人”。对道士中未成年的称“道童”或“仙童”。四、五雷山的主要景观与景点       五雷山是张家界市的东大门，也是全市诸多景点中的又一大风景名胜区，又是道教旅游朝圣地。       五雷山有山120多座，溪流15条，山体表面面积达160平方公里。据《慈利县志》载：“五雷山高屏环县南30里，顶为真武，有龙头岩、会仙桥……诸胜，道水所出。五雷山寺观为常德荣王建，澧州华阳王助修。”从人文景观来看，五雷山主要是道教修建的祠宇宫殿。据有关史书记载，这里的道观建筑群始建于元，峻工于明，共建有大小寺庙100多座，计有36殿、72宫、48寨。这片古建筑群的其本格局分内8家与外7家。整个建筑群倚山势而建，聚建在长达1公里多的山脊背上，犹如长龙托屋，非常好看。内8家宫殿仅凑，外7家分散。内8家由南至北，宫殿摆设依次为金殿、观音阁、王爷殿、玉皇殿、财神殿、赤帝宫、斗姆宫、朝圣门等。这片古建筑群共有建筑面积达8500多平方米，是我国道教建筑仅次于湖北武当山的又一大片古建筑群。这些寺庙建筑最著名的有金殿、观音阁、翰林祠、紫金宫、朝圣门、梳妆阁、斗姆宫、王爷殿、关圣殿、马爷殿、赵爷殿、温爷殿、赤帝宫、一天门、二天门、朝圣门以及牌楼等。在这一大片古建筑群中，因五雷山的寺庙名称与建筑风格均与湖北大武当山其本相同或相似，加上它的地理位置在长江以南，故五雷山又有“南武当”之雅称。       从供奉的神像来看，五雷山与武当山也其本相同。两山金殿供奉的大神都是真武大帝。不过，武当山乃真武大帝的发祥地，所以，殿堂、神像、气势都比五雷山大一些。在武当山金殿里的真武大帝，只见他稳坐金殿，披发黑衣，手持宝剑，脚踏龟蛇，卫将执黑旗，两边有金童玉女，还有 水火二将，威风凛凛，好一位威震环宇的大帝之神像！       关于真武大帝，其来历是这样的，他原是   爬虫类——龟与蛇的合体之形，起源于我国远古时代的星宿崇拜。我国古代，人们将天上的恒星分成二十八个星座，俗称“二十八宿”。人们又把二十八宿分为为东西南北四组。不仅如此，人们还把每组7个星座想象成一种动物形象。又根据古代五方配五色的说法，分成“四象”。这就是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方“玄武”不是别的，就是“龟蛇”，也就是“真武”大帝的别名。“玄武”又为何成了“真武”？原来宋代皇帝因避其祖“赵玄郎”之名讳，故改“玄武”为“真武”。根据我国远古时代人们的说法，龟为“四灵”之一（其他三灵为龙、凤、麟），蛇也被认为是有神灵的动物，于是玄武作为龟蛇的化身之神，便越传越神，因此，他的地位也越来越高，以至被历代帝王树为“帝君”。而道教为了兴教的需要，   又编造出一套玄而又玄、神而又神的故事。说玄武曾托胎于净乐国善胜皇后，并从他左肋生下，长的十分勇猛。本来皇后想要玄武继承王位，但他不想王位，只一心想学道成仙。后来得紫元君所授秘法，玉帝又赐他宝剑，所以，他在武当山修炼42年便大功告成，白日升天，成了“真武大帝”。       因为真武成了“帝君”，所以，武当山为供他修建的金殿便举世无双，特别辉煌。金殿全部建筑都是铜铸鎏金，而真武大帝也是铜铸鎏金，耗铜重达万斤。五雷山的金殿乃真武大帝，虽然其建筑规模与装金不如武当山辉煌，但除武当山以外，同其他道观建筑群比较，五雷山还是有过之而无过及的。         据地方志书记载：“五雷山……磅礴百里，列其共瞻，每逢朝会，祷祈如林，人流似海，多达三万余人。”自古民间就有对子句：“朝不朝，一年十万八千到。”每当道教节日来临，如农历三月初三（真武祖师生日），九月初九日（神师升天元日）、八月十五日（翰林会）与冬月十九日（观音菩萨生日）到五雷山朝圣的香客便蜂拥而至，一天24小时庙里不断香，路上不断人，灶里不熄火，木鱼不断声，真是庙门若市，人流如织，晨钟暮鼓，热闹非凡。       五雷山不仅寺庙建筑金壁辉煌，同时，文物古迹也异常珍贵。明代天顺六年间（公元1462年）杭州一位县令到五雷山携妻带小观光游览，在龙头胜景留下这样的墨迹：“观其岩形，若飞龙头，头角峥嵘，真武古迹，巧出天成，楚南第一胜境也。”他的这块碑刻成了珍贵文物。山上还有石狮、石象与石坊《二龙戏珠》等各种碑刻300余块，不仅是碑林之胜地，同时也是荟萃书法艺术。在一天门，还有一块保存完好的清乾隆二十四年（公元1759年）的大碑刻，不仅书画艺术堪称上乘，同时也是研究李自成归宿的历史见证。其文曰：“从来庙宇辉煌，神像威灵，先皇供奉，丕振四方，嗟哉！蓬莱飘渺，数十年来，引引自知，道纳竭力修持庙宇神像，石三宇落成……”除了这些文物古迹以外，五雷山还有千斤铜佛、石龙与石虎等文物。         五雷山的人文景观突出，自然景观也非常丰富而又秀丽。登山时从山脚到山顶，一路之上，可以看到许多自然景观。如造型多样的奇山异峰，清澈见底而又碧绿如绸的溪流，汨汨的山泉与古井，还有珍贵的树木与奇花异卉，上得山来，危崖耸翠，百鸟争鸣，步移景换，举目有景，在这里游览，既可以看到山河壮丽的美景，又可以看到金碧辉煌的古建筑群。站在山顶，极目远眺，又可见到一派金碧辉煌的丛林风光。  12靖港古镇　靖港镇位于长沙市望城县西北，东濒湘江，与铜官镇隔江相望，南临老沩水，西与格塘接壤，北面毗邻乔口镇。　　　翻开历史的书页，我们就会发现，一个古镇，或者说是一个城市的命运，与交通息息相关。交通决定着城镇是繁荣昌盛还是萧条没落，交通是一个地域的命脉，这是不争的事实。 　　在20世纪80年代以前，水运几乎左右着中国大部分城镇的命运。京杭大运河最具代表性。众所周之，京杭大运河是中国古代一项伟大的水利工程，也是世界上开凿最早，里程最长的大运河。它南起浙江杭州，北至北京通州北关，全长1794公里，贯通六省市，流经钱塘江、长江、淮河、黄河、海河五大水系。京杭大运河畅通了数百年，对促进大江南北经济文化的交流，解决南粮北调等问题，均发挥了重要作用。这个时候，北京以及运河沿岸的城镇也是历史上较为繁荣的时期。但自19世纪后，由于南北海运开辟，津浦铁路通车，加之黄河改道淤塞运河中段，因此部分河段被断航，只有江浙一线仍畅通无阻，并成为旅游热线。 　　而在古镇的行列中，湖南中部的千年古镇——靖港镇就是最好的证例之一。 　靖港镇自古得水运优势，座落于湘江西岸，曾为三湘物资集散的繁荣商埠，美名“小汉口”。然而，近几十年来，特别是近20年来，古镇渐趋萧条，人烟稀少，大有变为废墟之势。从自然规律来说，靖港古镇由繁华最终变成一片废墟，走向消亡，是无法避免的事实。但许多活生生的人亲历了古镇从曾是人间天堂到现在在生命的死亡线上垂死挣扎的情景，表现出了悲伤、婉惜的面孔，看了同样让人落泪。还有许多有识之士在为古镇的奔跑着、疾呼着。这是一个值得我们当地各级政府和人民关注的问题，关心的问题。 13　陈斗南宅院　陈斗南宅院建于清光绪28年（1902年），占地面积366.6平方米，建筑面积733.2名方米，由前进、天井、中堂及后进组成，为四水归堂回廊式院落，四周防火墙高深严密，是江南典型的四合院，俗称窨子屋。   　　宅院是民国时期的将军府，陈宅出了两位国民革命军少将，陈斗南将军（1886-1931），1924年-1925年间与贺龙为湘西巡防军同僚，关系密切，1926年参加第二次北伐，1928年-1930年间贺龙领导工农革命军鄂南、湘北闹革命受挫来湘西，陈渠珍委派陈斗南志远贺龙领导的工农革命，1931年患恶口疮抢救无效，并故于汉口医院。陈范将军（1909-1943）为陈斗南之侄，1937年率部参加抗日战争，血战嘉善。2005年中共中央授予中国人民抗日战争胜利60周年纪念奖状及奖章。   　　陈氏祖宗泥塑像是泥人张传人张秋谭大师的封世之作，被专家、教授赞誉为国家级乃至世界级泥塑艺术精品。宅院是《乌龙山剿匪记》、《末代苗王》、《我心飞翔》、《湘西往事》等十多部著名影视剧内景拍摄之地。  14湘电灰汤温泉 　湘电灰汤温泉山庄(湖南电力温泉疗养院、灰汤电力温泉)是上世纪八十年代建立的一所现代化山庄，座落在长沙市西北80公里处的灰汤温泉国际旅游度假区内，毗邻毛泽东、刘少奇等伟人故里。这里既是康复疗养胜地、会议商务宾馆，又是目前省内最佳温泉健康休闲场所。 　　灰汤温泉，因其泉沸如汤滚，汽腾如灰雾，故名灰汤。这是一座闻名全国的古老温泉。早在三国时代，蜀国名相蒋琬诞生在灰汤，他在泉帝紫竹林中读过书，至今还留有蒋公庙遗迹；唐代宰相裴度、宋代大理学家朱熹、张轼、状元易祓等都曾在这里沸汤游览，沐风吟咏；清代御史王文清也到灰汤举行过诗酒会。灰汤周边的韶山、花明楼、乌石出了毛泽东、刘少奇、彭德怀三位共和国的缔造者，真可谓卧虎藏龙之地。 　　灰汤温泉，天然珍贵。她是中国三大著名高温复合温泉之一(另两个分别在西藏和台湾)，泉水产自地下5000米的燕山沩山花岗岩岩基的岩浆余热，温泉出水温度达92°С，属偏硅酸医疗药泉，含有对人体有益的29种微量元素和数十种治病因子，具有镇痛、消炎、脱敏、改善血液循环，增加体质等多种治疗作用。经当地医疗部门和本院数十年的临床验证，灰汤温泉外用沐浴，对皮肤病、类风湿性关节炎有特效，对其它风湿病、肩周炎、骨质增生、结肠炎、神经衰弱有显著疗效。　　灰汤温泉，健康天然。湘电灰汤温泉山庄(湖南电力温泉疗养院)不辜负大自然的恩赐，利用灰汤温泉这种独有的“神水”“魔汤”，开展特色医疗。院里配备40多名医务人员和先进的医疗设备，开设了内、外、儿、妇、皮肤和老年康复等诊室和疗养住院部，把温泉浴疗与药物治疗和器械治疗有机结合，医治病痛顽疾。去年又建立了“医疗体检中心”，优惠为来院客人的健康把脉。每年有数以万计的人到这里疗休养生后，疾病康复，神清气爽，身强体壮。 　　为了着力打造温泉疗休旅游新品牌，本院不断配套设施，完善功能，发展壮大。全院现占地300亩，主体建筑群7万多平方米，拥有风格各异，格调高雅的各种档次客房330间，600个床位，客房全天供应天然温泉水；拥有12个大中小会议室，10个餐厅，可容纳500人把酒狂欢，品尝佳肴；拥有国内一流的温泉游泳(跳水、戏水)馆，保龄球馆、室内高尔夫球练习场和标准网球场、篮(排)球场、门球场、图书室、歌舞厅、KTV城、电子娱乐城、网吧、户外健身苑等，是一所名副其实的集医疗、康复、培训、会议、商务、度假、休闲于一体的健康旅游山庄。　　各种荣誉也名至实归，本山庄先后被授予“全国部门造林绿化400佳单位”、“全国群众体育先进单位”、湖南省“文明卫生单位”、“园林式单位”、“长沙市社会治安综合治理安全文明单位”、“消费者信得过单位”、“湖南省电力公司双文明单位”、湖南省直机关“双文明先进单位”、“湖南省文明单位”、“湖南省最佳温泉山庄”、“全国百佳健康温泉”、“湖南百景”等荣誉称号。 　　汤泉托明珠，碧野孕奇葩。凭栏立于风格迥异的疗养楼，极目所至，阡陌成碧。若居星级宾馆卧房，泡天下闻名温泉，享受现代医学的治疗，领略大自然田园风光，可谓是都市千金难买“一夕春”！湘电灰汤温泉山庄(湖南电力温泉疗养院)扫榻以待，热忱欢迎国内外各界人士前来休养、开会和旅游。 15里耶古城遗址 里耶，位于湖南省武陵山腹地，湘、鄂、渝、黔四省市在此交界，隶属湘西土家族苗族自治州龙山县，土家语是开拓这片土地的意思。早在距今6000年前，就有人类居住。虽有神奇的自然风光和奇特的民族风情，但交通的不便使其经济文化一直较为落后，是一个偏僻小镇。　　史书记载里耶于清康熙年间始建街道和码头，雍正年间设置里耶塘，并渐成集市。凭借其优越的交通位置、深厚的文化积淀和曾经十分繁荣的贸易，它与王村、浦市、茶峒并称为湘西四大古镇。　　1985年6月份，里耶镇一批做砖瓦的泥水匠在挖泥巴做土胚时，挖出了一些陶器、兵器，自此揭开考古界对里耶时断时续的考古发掘。2002年4月17日，为配合碗米坡水电站工程建设，湖南省考古研究所组织的考古工作队进驻里耶进行抢救性发掘，里耶古城的风貌也随之一点点地显露出来。　　数百座古墓葬群与这座古城同时重见天日。古城邻江而建，紧靠酉水，占地1万多平方米，有夯土城墙、护城河、房屋建筑遗址、排水设施，多座古井规则地分布在古城内外，它们共同形成一个完整的古代城市系统。　　从古城出土的建筑材料、陶片、青铜兵器以及生活堆积物来看，此城应是战国时期楚国修筑的军事城堡，用来开疆辟土和抵御秦国的进攻。战国末年，秦国大军从乌江流域攻入酉水流域，楚军被迫东迁，这座古城就被放弃了。除这座历史从未记载的古城外，里耶镇还发现了年代分别为西汉和东汉的2座古城，而在整个酉水流域，目前共发现了4座古城，共涉及古城遗址、古墓葬79处。　　里耶古城遗址的规模在2万平方米左右，在这一范围内发现了三口古井，并从其中一口命名为“一号井”的古井内取出了近3万枚秦简，随着秦简被考古专家们一页页翻译，一段段秦朝历史将会被重写，一个个千古之迷将会被解，并因此里耶开始为世界所了解。　   2002年6月3日上午，一号古井出土了了大量的竹、木简牍近3万枚，且有文字，有的写有“米、俊、蔡、德”等9个篆书体汉字；有的还记有“六八四十八、七八五十六”等一些乘法口诀；还有一枚简牍上写着“多问”隶书体，这比1996年12月长沙走马楼出土的三国时期简牍还早几百年。每一枚简牍所记录的内容就是一段珍贵的秦国时期的历史，整个简牍所涉及的内容，用现代话讲，除了计划生育外方方面面都有，是一部秦国时期楚、巴、秦及少数民族政治、经济、文化发展交流的一些过程，揭开许多悬而未决的谜底，是研究秦史的最关键性的资料。里耶古城和秦简的发掘可称得上是中国考古界近50年重大发现。　　古城的发现，填补了湘西地区乃至全国秦汉时期古城，尤其是秦代古城考古的空白。由于秦王朝只有15年短暂的历史，文献记载不多，保留下来的遗址也很少，里耶古城的发现就显得弥足珍贵。也正是因为古城遗址的发现，里耶防洪大堤靠古城一段要重新规划，里耶小学整体搬迁，而在遗址上，将会修建一座战国古城博物馆。 16石鼓书院千年学府――石鼓书院，我国宋代四大书院之一。迄今已有1200多年的历史，是“湖湘文化”的一个重要发源地。国家级“AAA”人文旅游景区。座落于衡阳市城北蒸、湘、耒三水汇集的石鼓山上。地理位置独特，远山而不僻，近市而不嚣。 石鼓山海拔69米，面积为4000平方米。石鼓之名，远不可稽，说法不一。一曰：“石鼓四面凭虚，其形如鼓”。如郦道元《水经注》所载：“山势青圆，正类其鼓，山体纯石无土，故以状得名”。二曰：“石鼓三面环水，水浪击石，其声如鼓”。山上绿树成荫，风光秀美，亭台楼阁，飞檐翘角相得益彰。江面帆影点点，渔歌唱晚，自古就有“石鼓江山锦绣华”之美誉。衡阳古八景的其中两景“朱陵洞内诗千首”、“青草桥头酒百家”也在此地。千百年来，历代文人墨客纷至沓来，吟诗作赋，对酒当歌，韵味无穷。 　　公元（627-650年），衡州刺史齐映在石鼓山上建“合江亭”。公元（806-820年），衡阳隐士李宽在山上筑庐“寻真观”，即为石鼓书院雏形。公元805年，唐著名文学家韩愈在赴任途中路过衡阳，赋诗一首《合江亭》，其中：“瞰临眇空阔，绿净不可唾”成为后人争相传诵的佳句，步其韵者不乏其人。 　　宋至道三年（公元997），衡州郡人李士真修建书院。公元1035年，宋皇帝仁宗赐额“石鼓书院”，与岳麓、睢阳、白鹿洞并称为“天下四大书院”。许多名家贤达纷至书院讲学，其中朱熹、张栻、邹守益、蔡汝楠、胡安、王敔、曾熙等最为突出。书院还培育出王居仁、龚梦锡、彭玉麟、王船山、夏明翰等众多济世之材。 历史上书院曾经几经兴废。1944年6月，书院毁于日寇炮火。1965年辟为公园。2006年，中共衡阳市委、市政府举社会之力重修石鼓书院。2007年9月18日对外正式开放。重修后的石鼓书院按照修旧如旧的原则，恢复了中国古书院 “讲学”、“ 藏书”、 “祭祀”三大功能。整个仿古建筑群以白墙、黛瓦、深色柱为基调，总体显得庄重、古朴、典雅。布局以中轴为对称，恢复了禹碑亭、山门、武侯祠、大观楼、合江亭等书院建筑。创办“千年学府，石鼓胜迹”展览室，图文并茂地展示了石鼓书院人文历史，再现千年学府的风貌。  　 　     　 17柳子庙  柳子庙位于湘南，与广西毗邻。这是一处历史悠久、山青水秀的好地方，景胜众多，古迹昭昭。说起永州，人们首先会想到柳宗元。柳宗元（公元773-819年）,唐代著名文学家，唐宋八大家之一。柳宗元因参与王叔文改革失败遭贬至永州谪居10年，写下了《永州八记》、《江雪》、《捕蛇者说》等大量诗文，同时因心系民众而广受百姓爱戴。   永州虽有胜景恐亦在闺中人不识，但柳宗元在永州写下那么多关于永州的华文诗赋，为永州传播声名作出了贡献。柳子庙就是永州人民为纪念他而筑建的。   柳子庙座落在永州潇水之西的柳子街上，始建于北宋仁宗至和三年（1056）。南宋始兴十四年（公元1144年），清朝光绪三年（公元1877年）重建。柳子庙占地面积达2000多平方米，砖木结构，面对愚溪，背靠青山。庙门上镌有柳子庙三字石刻，两边有联。进入大门可见庙为三进三开，首先一座双檐八柱戏台。后行至二进中殿，再后为三进，是正殿、殿中有柳宗元塑像供人祭祀。历代碑碣甚多，其中《荔子碑》、《捕蛇歌》、《寻愚溪谒柳子庙》等堪称文物珍品。正殿后墙的石碑，亦是三绝碑，碑文为韩愈所撰，由苏轼书写，内容却是颂扬柳宗元的事迹，此碑首句为“荔枝丹兮焦黄”，故又名荔枝碑。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　      18　夹山国家森林公园　夹山国家森林公园位距石门县城东南8公里，是集闯王陵园、佛教圣地、茶道源头、森林风光于一体的旅游胜地。1993年建立国家森林公园，1994年推选为全国森林公园示范园， 2001年评定为中国AAA级旅游景区。境内气候温暖湿润，土壤深厚肥沃，地势波状起伏，山沟纵横，植被丰富，森林覆盖率高达93.6％，有木本植物204种，其中有属国家重点保护的珙桐、香果树、鹅掌楸等名贵树种，以及被列为石门县古木大树保护名录的古树18株。公园现有闯王墓（陵）、灵泉禅院、洗墨池、玉玺井、碧岩泉、佛光阁、名人墓等10余处景点。  　　夹山寺，又名夹山灵泉禅院，位于夹山国家森林公园中心景区，历代为“楚南名刹”。唐咸通11年（公元870年），善会大和尚获唐懿宗御赐领众僧开山建寺于此，称普慈寺。后有宋神宗、元世祖先后下诏敕建，故有“三朝御修”盛名。 　　夹山寺千百年来，历尽兴衰，至明代由于兵火连年，殿宇大多毁坏，仅有僧人60余名。到清代顺治初年，农民起义领袖李自成兵败，以奉天玉法名驻锡于此，带领数千僧兵，大举丛林，形成九殿一宫、“骑马关山门”的宏大格局。夹山寺至民国时期，殿厢年久失修，加上历经兵灾，其建筑仅存3殿1厢。新中国建立后，又经“土改”、“大跃进”、“文革”时期的拆改，仅有大雄宝殿（即现在的观音殿）较完整的保存下来。 　　1959、1983年，夹山寺两度公布为省级文物保护单位，1990年经国家、省宗教部门批准，由石门县人民政府正式公布为宗教活动场所，列为重点寺庙，载入《中国名胜词典》。1992年由县政府拔款修复六殿一宫，占地40余亩，红墙金顶，雕梁画栋，蔚为壮观。夹山寺现由山门殿、九曲桥、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、涌花亭灵泉宝塔、闯王秘宫、居士楼、般若门、茶室等组成。  　　闯王墓（陵）位于夹山国家森林公园中心景区、省道石陬公路西坡。该墓时代为清初，经多方考证为明末农民起义领袖李自成兵败后禅隐夹山、化名奉天玉的圆寂之地。1980年底至1981年初，市、县文物部门和考古专家对奉天大和尚墓进行试掘，始知其一墓三穴的葬式，且与陕北米脂县葬俗相同，连同其墓出土文物和近几年在夹山寺发现的诸多文献文物，更加佐证李自成禅隐夹山，在学术界引起了很大轰动。现国内外许多史学家均持夹山说。 　　1998年召开的第八届明史国际学术讨论会，经专家们多方论证，最后也把夹山说定为了主说。2005年白寿彝主编的《中国通史》里面，已经正式把李自成禅隐夹山说写为主说。1992年石门县人民政府拔出巨款，根据清乾隆朝澧州知州何璘亲临夹山勘访所记述的原貌及相关县志记载对闯王墓进行了整体修复。整个陵园傍山依势，由陵卫、大顺桥、紫石牌坊、神道、陵寝、野拂塔、明楼、纪念馆、神厨、碑廊等组成，占地30余亩，被誉为“湖湘第一陵”。 　　夹山是誉满东亚的茶禅祖庭。据中国茶禅学会专家考证，夹山是“茶禅”、“茶道”的发祥地。 自开园以来，江泽民、曾庆红、尉建行、李铁映、钱正英、廖汉生、毛致用、张震等党和国家领导人曾莅临视察。  19张家界江垭温泉  江垭温泉度假村位于慈利县江垭镇，从张家界核心景区武陵源驱车前往只需半个小时，现已被开发成为集温泉、餐饮、客房、娱乐、会务、健身于一体的健康、休闲、度假、旅游乐园。度假村傍山依水，环境幽雅，景色怡人。         江垭温泉水质清澈碧透，水温常年在54度左右，温泉水富含对人体有益的多种矿物质元素。泉水伴着春夏秋冬、日月星辰不停不歇地从地心涌出。      江垭温泉主要硬件特色是高标准的自然园林式露天温泉与室内温泉，建有同心池、六福汤、瀑布温泉、石板温泉、椰奶温泉、花草温泉、咖啡温泉、红酒温泉等，布局体现出乡土格调，鹅卵石、青石板铺地， 假山瀑布，小桥流水，20余种各赋特色、各具功能的温泉池镶嵌其中， 一派恬淡宁静的诗情画意。    最大的主温泉池叫“同心泉”，形似一颗红心，寓意同心同德，万众一心，众志成诚。同心泉可供200人同时共浴，水温38-41度，可躺可坐，沐浴其中，仰望蓝天白云，远眺雄山奇峰，伴随着典雅的乡村音乐，周身便觉温暧如春、惬意万分。       石板温泉又叫“地热带”，设计成为下面有温泉水加热的平滑石台，游人可躺在上面接受热石疗，从而改善血液循环。       瀑布温泉，哗哗流水从造型独特的假山上飞泄而下，给温泉区带来生机与活力。青春少女最喜欢此泉，立在水帘中风，珠雨漂洒、视野朦胧，幽黑的秀发与银色的瀑，形成了白与黑的博击，仿如仙女降临人间仙境。置身此景，不由想起了茅盾先生所说的一句话：“风景上人创造的，有人的地方才有风景。”      椰奶温泉和花草温泉又可让女士们兴趣有加，谁人不爱美？只听说过去皇宫后妃才可享用的美容保健项目，如今就在眼前，能不倍加珍爱？      咖啡温泉象一杯热气腾腾的咖啡，能提神醒脑，润肤养颜；红酒温泉水如陈年老酒，酒香缭绕，浸在酒温泉里，酒店从毛孔渗入，浴在酒温泉里，您也会有诗仙李白一样的豪放，一样的产生“天若不爱酒，天上无酒仙，地上无酒泉”的感慨。      温泉区的右方，集中了六个特色小温池“六福汤”，这里能让您感受到人参、芦荟、灵芝、当归、薄荷、艾叶三丫苦六种温泉的神奇魅力和中医药文化的博大精深。温泉的理疗作用已补越来越多的热爱健康的人士所接受，能起到舒筋活络、强身健体、润夫养颜、安神、抗衰老等保健作用。随着人们生活水来的提高的旅游观念的发展，温泉休闲旅游已成为一种时尚。  20冷水江波月洞　波月洞风景名胜区，是以地下溶洞景观为主体，地面景点相陪衬的综合性公园。周围有大乘山森林公园，瀑布群和素有世界锑都之称的锡矿山等景区，是一个集游山、观洞景、望瀑布、岩溶研究于一体的风景名胜区。它地处湖南省冷水江市北郊，距市中心3.8公里。　　　　波月洞分为三层，已开发地下游览路线1800余米，27个大厅，81处景点，总面积为4万多平方米，洞高一般3-10米，最高20余米，洞宽一般5-10米，最宽70余米。整个洞府以迷宫大厅为中心前部洞厅宽广宏伟，气势磅礴；后部洞厅线条密集，晶莹剔透。洞中千柱挺立，万裙倒挂，山川、田野、瀑布、石柱、石幔、石钟乳比比皆是，一步一景、步步是景，景景神奇。　　　　洞中有三种令世人倾倒的溶洞之宝；一为1.1米长的中空旦晶莹透亮的鹅管，比以前号称世界之冠的溶洞鹅管还长44厘米；二为1.98米高的巨型石坝，比南斯拉夫世界最大的岩溶石坝高50厘米；三为倒悬于顶的1.5米深的网络石槽，是目前世界最深悬顶地槽。　　　　电视连续剧《西游记》中的水帘洞与白骨精的行宫均拍于此洞之内。国内知名学者来此考察时写道：“波月洞集其它洞穴岩溶景观之大成，除石乳石外，发育着几乎所有钟乳石类型态的同类型沉积物，规模巨大，品种繁多，千姿百态，组合复杂，色泽多彩鲜明。石钟乳、石笋形式时代的多期性，深积物大小规模的悬殊性及发育的密集程度，均为其它岩溶洞穴所罕见。”中科院地质研究所、地质部桂林岩溶研究所及全国各地专家来考察鉴定时认为：“它是一个国内不多、世界罕见的、具有很高旅游观赏价值和很高科学价值的、堪居我国目前已经开发旅游溶洞之前列的地下溶洞博物馆。”  21 张家界土家族风情园　  张家界土家族风情园座落在风景明珠张家界市境内，交通十分便利，距机场、火车站仅十分钟车程。张家界土家族风情园占地809余亩，总投资7500万元。张家界土家族风情园是一座人文景观与自然景观相融合，集旅游观光、文艺表演、奇珍展览、住宿、餐饮、娱乐、购物等于一体的大型综合性旅游服务企业。 　　张家界土家风情园内建筑多为木石结构，雕梁画栋，金壁辉煌，飞檐翘角，玲珑雅致。代表作有土司城堡、摆手堂、土家山寨、垕王宫等。特别是张家界土家族风情园的冲天楼，依山造阁，气势恢弘，楼高48米，九重十二层，曲径回复，独具匠心。　　张家界土家风情园的民风民俗展示主要有土家婚俗、头饰服饰、蜡染、织锦、银匠、石匠以及奇石根雕，珍贵文物展等，还有整台原汁原味的土家文艺节目，如表现土家原始劳作与生活情形的茅古斯舞、铜铃舞、摆手舞、打溜子等表演。　　张家界土家风情园内设有三星级宾馆，设施豪华，功能齐备，高中低档客房百余间，床位250个，多功能会议室三个，另外还设有桑拿按摩、美容美发、网吧、游泳池等。土家山寨吊角楼式的客房雅致幽静，别有情调。餐厅主要由宴会厅和土家走马转角楼式的大小包厢构成，全为木质结构，风格独特，经营瓦钵系列、竹筒系列等土家菜肴，腊干酸野，土色土香。可同时容纳三百人就餐。另外还设有消闲茶艺服务。     22杜甫江阁　　杜甫江阁为缅怀杜甫而建，选址在长沙西湖路与湘江大道相交的湘江风光带上，与天心阁、岳麓山道林二寺和岳麓书院形成一条文脉带。清康熙年间，长沙就有文人名士提出为杜甫修建江阁、诗碑，立塑像，以纪念诗人。此后，这种呼声一直没有停过。2002年，长沙市政府终于担起了这一重任。 　　杜甫纪念馆，东朝湘江大道，入口前为广场级踏步；西面面向湘江、主体建筑距湘江堤边5米，一层露台飘于湘江上5米。杜甫江阁的南北连廊为诗碑廊，柱两侧立石碑刻杜甫诗歌供人学习，诗碑廊有扇形廊、曲廊，石碑点缀设置。杜甫江阁北向规划布置六角形碑亭，重檐屋顶，亭中立碑，记述长沙市政府修建杜甫江阁的缘起和经过。 杜甫江阁南向靠湘江大道人行通道路边建方亭，与诗碑廊相连，是杜甫江阁的次入口，方亭为单层屋面四坡顶。江阁为四层建筑，室外地面（江堤地面）至檐口底高15．9米，至屋面脊顶高约19．5米。 　　该建筑二层平面为杜甫纪念馆，馆正中立杜甫塑像，外墙2．1米高开高窗，实墙上用绘画介绍诗人生平，三层及四层为诗画会所，集名人雅士会诗作画，一层为诗词书画纪念品商店。建筑立面为中国传统仿唐古建筑形式，朱红色柱，仿古格栅窗，白色墙。柱廊台阶栏杆为云纹石柱、石面板栏杆。屋面歇山顶，远挑檐口，青黑色筒瓦曲线屋面，曲线舒展，体现唐代建筑古朴、雄伟、厚重的基本特征。面向湘江大道及湘江的东、西两立面均为主立面，于屋顶檐口下立横扁，上书“杜甫江阁”四个大字。杜甫江阁书法碑廊工程位于长沙市西湖桥口湘江风光带，投资100余万元，将于明年2月竣工，从杜甫在湘时的作品中精选出来的59首诗到时将呈现在人们面前。书法碑廊是杜甫江阁的一部分，由全国著名书法家沈鹏、李铎、颜家龙、李立、何满宗等书写。杜甫晚年在湘时的作品约100余首，因其在世59年，为表纪念而只选出59首。   　　杜甫江阁主楼的文化工程主要围绕杜甫与长沙、杜甫在湘所创作的诗歌以及杜甫对湖湘文化产生的影响而设计，同时注重整体环境布置，以期营造出最佳历史文化氛围，适应不同社会层面的观众，达到融知识性、休闲性于一体的效果。 　　二楼设计布置为纪念大厅。大厅正面为大型木制浅浮雕《杜工部潇湘行踪图》，展示了杜甫在湖南生活时的行踪，与大厅中央杜甫雕像交相辉映。大厅两侧布置有张大千、林散之等著名书画家的杜诗及诗意画，加之对联、诗画大花瓶、仿古红木大座屏、花架、几案和名贵盆花、盆景等，使整个大厅洋溢着浓郁的文化气息。 　　三楼专题展示杜甫生平。其中以诗画形式，着重展示杜甫在湘三年的诗作，表现其老病孤舟的生活困境以及忧国忧民的伟大情怀。展览分六个部分：家世、游历、言志、诗史、湘魂、光彩。拟展出图片资料、诗画作品、杜诗版本、实物资料共百余件。此外，展厅整体风格与江阁建筑风格相似，展墙采用万字格门窗式造型，此种建筑造型语言能有效地把观众带入历史的时空隧道，加之层版设计采用古代线装版本书页的形式，两者结合使古代文化的韵味更浓。既能使参观者在浓郁的唐文化中缅怀诗圣，又使整个展厅简洁明快，疏密有致，轻松舒适。 　　四楼设计布景为以文会友和精品展示场所，暂名为“集雅轩”。拟分为模型展示、以文会友和观众休息三个小区域，大厅中央摆放江阁模型一座，两侧布置清代红木家具、文房四宝、古玩字画、湘绣奇石精品等。四壁有长沙人文荟萃人物故事组画，讲述屈原、贾谊等历史文化名人故事，以反映长沙深厚的历史文化底蕴。 　　“诗圣”杜甫晚年在湖南漂泊了两年多，曾在长沙湘江边“江阁”寄居,并是诗人度过的人生最后一段岁月。两年里，杜甫留下百余首诗篇，其中在长沙所作的就有50多首，包括著名的《江南逢李龟年》：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”还有点出“长沙”之名的《发潭州》：“夜醉长沙酒，晓行湘水春。岸花飞送客，樯燕语留人……”这些史诗为湖湘文化添光增彩。  23 中华万寿大鼎 在中华五岳之中，位于湖南的衡山被称之为南岳，在五岳之中有“五岳独秀”之美称。据《星经》载：南岳衡山对应星宿28宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，南岳故名“寿岳”。宋徽宗在南岳御题“寿岳”巨型石刻，现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳。”再度钦定南岳为“寿岳”。历代史志也常以“比寿之山”、“主寿之山”等敬称南岳衡山，祝人长寿也称“寿比南山”。《辞源》释“寿岳”即“南岳衡山”， 南岳因而誉称“中华寿岳”。         公元2000年10月6日，在南岳大庙后面的驾鹤峰新建的“中华寿坛”上　，一座由锡、青铜铸造，高9．9米、重56吨的“中华万寿大鼎”在此落成。鼎高和鼎重分别寓意中华九九归一和五十六个民族大团结。鼎上铸有一万个不同字体和写法的“寿”字，象征祖国的繁荣昌盛、万寿无疆。这座鼎已被上海吉尼斯纪录总部认证为当今“世界最大的鼎”和“世界上寿字最多的鼎”。 “中华万寿大鼎”的落成，进一步奠定了南岳作为“中华寿岳”的至尊地位，吸引了众多海内外游客前来祈福求寿、观光朝拜。    24江永女书生态博物馆 江永女书生态博物馆简介 江永女书生态博物馆坐落于“女书复活岛”美称的浦尾岛上，离江永县城15公里。四面潇水环绕，风景秀丽，民风淳朴，这里是著名女书自然传人高银仙、胡慈珠、唐宝珍的故居地，是女书流传的核心村落。女书园是2002年修建的，占地面积2500平方米，建筑面积1600平方米，采用的是仿明清式建筑风格。女书园是江永女书生态博物馆记录、储存女书文化的资料中心，主要通过实物、文字、图片、音像等形式，展示女书原件文献、作品、工艺、书法、学术成果与民俗风情，全面介绍厚重的文化内涵和独特的人文魅力。 女书习俗，主要在湖南省江永县上江圩镇及其近邻一带的妇女中传承，并以妇女所专用的一种特殊表音文字体系为内核的社会文化现象，其中的女字（也通称女书）是人类迄今发现的唯一现存的性别文字，女字、女歌、女红及其传承的民俗构成了丰富而立体的女书习俗。2002年4月，女书被列入中国档案文献遗产名录，2005年10月女书以“全世界最具性别特征文字”被收入《世界吉尼斯记录大全》，2006年6月女书习俗列入中国非物质性文化遗产名录。女字约有原创字符700余个。与其他文字相比，具有五大独特之处：一是妇用男不用；二是传女不传男；三是记录当地方言土语，并用当地土语唱读；四是字形奇特，右高左低，呈长菱形；五是人死书焚，陪葬送终。堪称中华文化之瑰宝，世界文字之奇观。   女书作品多为七言韵文作品，少数为五言体韵文。书写在精制布面手写本、扇面、布帕、纸片之上，分别叫做纸书、扇书、帕书；女书文学是苦情文学，内容主要有自传、结交、叙事、婚嫁、祭祀、民间唱本等；独特而丰富的女书民俗如坐歌堂、贺三朝、结拜姊妹、斗牛节、过庙节、吹凉节、乞巧节等为女书文化的传承提供了广阔的空间，对语言学、文字学、历史学、考古学、人类学、妇女学、民俗学以及民族文化史和民间文学等多学科领域具有重要的研究价值一项目。     25夫夷侯国    侯国是汉代帝王封给其子孙的世袭领地，侯城是侯王居住的府第庄园。这里自然环境优美，临水依山，开阔平坦，资水自南而东再西，三面环城，形成一道天然的护城河，历尽沧桑.........     不知何故、冥冥中夫夷侯国古老的故事，总是在我脑海漂荡。我是新宁人，且受到过夫夷水的哺育。小时候多次听爷爷奶奶讲侯国故事，以前，侯国都城就设在依山环水的金石古城。那时，陆路交通闭塞，南到广西北去武汉全靠夫夷江水路。南来北去商贾秀才、频繁出入的繁华口岸。金石古城，那时，西门荼馆、烟馆青楼亭立，灯笼高挂，渡口华航集云，穿梭往来，江中岸上情歌不绝，亭台楼阁，美女如云，管弦丝竹，杯盘交酌，好一派繁华景象。特别是每年侯王北上长安朝圣述职举行隆重仪式，更显国泰民安，歌舞升平之象。今年终于熬到退休了，邀了几个同乡好友驾车回新宁去圆侯国探秘之梦。新宁县城变化很快二十多年前，回故乡一趟，老街还是那样，寻多了半条街。现在二纵二横城市扩大了好几平方公里。老街在什么地方都找不到了。电话联系一位老同学把我们带进城，与同学说了回乡之意，老同学热情地说：我陪你去夫夷侯国古都旅游区，花30元就能让你了解新宁历史，圆侯国探秘之梦。 夫夷侯国古都旅游区管理处就在新宁县城北门，旅游区导游介绍了古都历史。新宁历史悠久，早在新石器时代就有人类活动，公元前124年，西汉武帝刘彻为稳定边陲，特赐封新宁为夫夷侯国。虽然经过历史的变迁，但古都的遗迹犹存。我们一起在北门莲潭码头乘游船观光，途中的万古堤防，莲潭映月、神农濯犁、楚女露春、放生晚眺、侯国古都、七星伴月、虎卧夷江、白亭夕照、石拱飞渡、花渡春风、长堤柳岸、陈马公祠、金岭霁雪、红军老山界、光厚堂、余庆堂等十八个景点让我们赞叹不止，乐不思归。 古城一游，兴味犹未尽，我们又参观了红军将领宛旦平烈士爱国主义教育基地。基地内风景秀丽，古树参天，这是一种超乎自然的和谐，超乎自然的美。千年古树—木龙过江让我们追思到远古，古祠、古塔文物之精华，鬼斧神功！新宁县革命烈士纪念馆陈列的176位革命烈士的斗争史迹，会唤我们的民族精神，历史人物事迹陈列馆的历史名人事迹，会激励我们奋发图强，现代名人事迹展览馆介绍的现代名人事迹，会让我们感到新宁人杰地灵，人才辈出。文化是值得人们敬仰的，这种敬仰就是对传统文化的继承。自然创造文化，文化铸就了永恒的历史，做人首先在求知，这是我们的先民所深知的理，也是我们都应明白的理。   我们的生活中是不能缺少由祖辈所传承下来的精神，教育孩子们去探寻人生的真理，我们任重而道远。故乡一游，圆了我侯国探幽梦，特以此文记之。  26  27湖南紫龙湾温泉去湖南紫龙湾温泉 的N大理由 理由1 紫龙湾温泉被誉为“潇湘第一泉”、“天然药泉”、“国汤”的紫龙湾温泉，水质晶莹如玉,沸如滚汤,泉眼最高温度达102℃以上，是我国三大高温复合温泉之一。理由2 水疗健身区美容泡泡泉、喷射按摩泉、无极冷热冰泉、地热石板神仙浴……精粹温泉SPA，创意温泉疗养理由3 森林汤屋区丛林小木屋，一亭一池尽是情；森林别墅群，尊贵独享叹世界。小径鸟语花香，温泉森林弥漫。理由4 动感亲子区有森林温泉冲浪、有不亚于迪士尼魔幻的溶洞温泉、滑板温泉、有水上竞技场及永不落幕的温泉水幕等。理由5 湘情文化区浓缩湖湘文化、三湘四水十四市之精粹，别样湘（乡）情，别样温泉情。同程驴友这样评价湖南紫龙湾温泉 五星级的温泉酒店，确实不错。夏天还有冰泉和水上游乐设施，一家人玩得比较开心。 — — 13469syonqk 风景不错，项目很多也很好玩，只是时间仓促了点，值得一去！ — — youyuhong2003 湖南紫龙湾温泉 详情 游玩景点湖南紫龙湾温泉 度假区位于湖南省宁乡县灰汤镇，与毛泽东、刘少奇故居相距20公里左右。紫龙湾温泉度假区在湖南省总工会灰汤温泉职工疗养院（全国劳动模范疗休养基地）的基础上拓展建设，占地200余亩，倚巍峨苍翠东雾山，览3000亩紫龙湖，首期投资近3个亿，按国家AAAA级旅游景区和五星级酒店标准布局。经营项目：森林露天温泉、主题温泉SPA、国际大酒店、顶级温泉会所等；功能定位：旅游度假、疗养健身、休闲娱乐、商务会议、宴宾典庆；消费定位：高档、大众、实惠。 无论春夏与春秋，您都能醉心于“天人合一”的温馨馈赠。 湖南紫龙湾温泉风景图 湖南紫龙湾温泉风景图 游玩景点湖南紫龙湾温泉 温泉接待中心主体楼高5层，气势宏伟，设施齐备，可同时容纳2800宾客沐浴，配备温泉养生房、高级SPA房及高档会所等。首层为中华沐浴文化展示厅，二、三、四楼分别为潇湘养生馆、蒸湘休闲馆、漓湘水疗馆，顶层为“潇湘一号”温泉会所。 [一层]设有2800多个更衣柜及现代化的检票出口、豪华大厅、前厅接待、收银等。 [二楼]为潇湘养生馆：包含15间唐式房（楚韵阁）、21间按摩房（湘情阁）、4间美容室（芙蓉宫）、6间棋牌室（爱玩轩）及中亭休闲厅等。 [三楼]为蒸湘休闲馆：包含4间舒适典雅的免费开放休息区、电影吧、陆羽苑、美食坊、观景台及自助餐厅等。 [四楼]为漓湘水疗馆：包含2间高级套房（吉祥居、如意居）、16间SPA房及4间中医理疗房等。 [五楼]为“潇湘一号”温泉会所：该会所面积达1700余平米，目前还在加紧装修中，拟计划建设成中国乃至世界一流的总统套房。 湖南紫龙湾温泉风景图 湖南紫龙湾温泉风景图 湖南紫龙湾温泉风景图 温馨提示 要记得把身上的金属饰品摘下来。 泡温泉时，记住合上双眼，以冥想的心情，缓缓地深呼吸数次，才能真正地释放身心压力。 28南岳衡山 　衡山是南中国的宗教文化中心，中国南禅、天台宗、曹洞宗和禅宗南岳、青原两系之发源地；南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青     南岳衡山玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。  　　1982年，衡山作为我国著名的自然景观和人文景观，以衡山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级重点风景名胜区名单；2000年成为全国首批4A级旅游区；2001年获得全国顶级、湖南唯一的“全国文明风景旅游区示范点”殊荣；2006年02月入选首批国家自然与文化双遗产名录；2006年被评为中国最值得外国人去的50个地方之一；2007年3月成为全国首批5A级风景名胜区；2007年8月1日，南岳衡山经国务院批准列为国家级自然保护区；2008年被评为最受群众喜爱的中国十大风景名胜区。  　　衡山南起“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的衡阳回雁峰（南岳衡山首峰），北止“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的长沙岳麓山（南岳衡山尾峰），由巍然耸立着的72座山峰组     衡山 画作成，亦被称作“青天七十二芙蓉”。南岳衡山横跨湖南省八个市县，逶迤八百里，共72峰，其中南岳区境内有43峰，群峰巍峨。气势磅礴南岳衡山首峰回雁峰位于衡阳市中心，东临湘江，南接衡州大道，西邻蒸阳南路，北对中山南路。从“天下南岳第一峰”向北出发，沿蒸湘北路乘汽车行驶一个小时，从眼前闪过几十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就进入了南岳衡山核心风景名胜区。  　　祝融峰之高、藏经殿之秀、水帘洞之奇、方广寺之深堪称“南岳衡山四绝”；春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪为“南岳衡山四时佳景”。  　　南岳衡山还有许多名胜古迹和神话传说，吸引了历代各种人物，形成丰富多彩的文化沉积，宛如一座辽阔的人文与山水文化和谐统一、水乳交融的巨型公园。  　　衡山古名为寿岳。据《星经》所载，南岳衡山是对应星宿28宿之轸星，轸星乃主管人间苍生寿命。相传神农氏曾来此采百药，因尝线虫中毒而仙逝於降真峰上。在道教中，此山是道教洞天福地(有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地)，是神仙居住游憩的之一。建於唐代的南岳庙，是湖南省最大的一座古建筑。古往今来，司马承祯、李白、杜甫、胡耀邦、乔石、朱鎔基等古今的文人雅士、思想家、军事家和政治家都曾慕名而来，并留下大量诗词歌赋和石刻，是中华民族文化艺术的宝库之一。 29曾国藩故居　曾国藩故居富厚堂，又名毅勇侯第,是曾国藩的侯府,座落在位于湖南娄底市双峰县东部的荷叶镇富托村，与湘乡市、湘潭县、衡山县、衡阳县毗邻，总占地面帜四万多半方米，主体建筑近一万平方米，是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群体。 　　富厚堂座南朝北，背倚的半月形鳌鱼山从东南西三面把富厚堂围住。从远看去，富厚堂好似坐在一张围椅中。周围自然环境优美，后山上树木茂密，古树参天。门前是一片较开阔的平地，平地中有小河向东流去，平地四周峰峦叠嶂，群山环抱。 　　曾国藩是我国近代史上一个有重大影响的历史人物，曾国藩故居已被有关部门确定为省级重点文物保护单位。 　　其代表性建筑，主要有“白玉堂”、“黄金堂”、“万年堂”、“大夫第”、“富厚堂”等（“有恒堂”为曾国荃故居）。 　　曾国藩先后晋升为两江总督、直隶总督，诏加“太子太保”，封“一等毅勇候”，授“英武殿大学士”，升“光禄大夫”，溢称“曾文正公”。同治4年（1865年）秋，素无终身官场打算的曾国藩，准备先动员家眷回籍“立家作业”，自己以后再作引退，因夫人欧阳氏对旧居黄金堂门前“塘中有溺人之事，素不以为安”，即令其子曾纪泽，“回湘禀商两叔”，移兑富托庄屋，由曾国潢、曾国荃、曾纪泽经手主持，依照候府规模，花十年功夫营造了富厚堂。富厚堂占地四万余平方米，建筑面积9202．86平方米，为土石砖木结构，回廊式风格，内外群有八本堂、求厥斋、旧朴斋、艺芳馆、思云馆。八宝台、辑园、凫藻轩、棋亭、藏书楼等各种建筑，当年正门上悬挂着“毅勇侯第”朱地金字直匾，门前花岗石月台上飘扬着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等，景象颇为壮观。整个建筑虽具侯府规模却古朴大方，虽有雕梁画栋却不显富丽堂皇，基本体现了曾国藩对建宅“屋宇不肖华美，却须多种竹柏，多留菜园，即占去四亩，亦自无妨”的意旨。1866年秋，主楼竣工，曾国藩夫人、子女和儿媳即回籍住进了富托新屋。 　　富厚堂原称八本堂，取曾国藩“读书以训诂为本，诗文以声调为本，事条以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不忘语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”的家训，后曾纪泽据《后汉书》“富厚如此”而改现名。富厚堂虽不胜家华，然曾国藩得知修屋花钱七千串而为之骇叹，他在同治六年二月初九日的日记中写道：“接腊月甘十五日家信，知修整富厚堂屋宇用钱共七千串之多，不知何以浩费如此，深为骇叹！余生平以起屋买因为仕宦之恶习，誓不为之。不料奢靡若此，何颜见人！平日所说之话全不践言，可羞孰甚！屋既如此，以后诸事奢侈，不问可知。大官之家子弟，无不骄奢淫逸者，忧灼曷已！” 　　富厚堂是否可称“曾国藩故居”，社会上颇有争论，文物部门从实际出发，认为富厚堂不管是“故居”还是“民居”，它作为清代一幢规模巨大的仿宋、明回廊风格的建筑群体，保护它具有重要的历史和艺术价值。1996年，经省人民政府批准，富厚堂列为省级文物保护单位，省县两级政府拨出专款，对其进行了必要的抢救性维修，并成立了“富厚堂管理所”，派有专人管理，内设有两个专题陈列展览，常年对游人开放，1995年10月，双峰县人民政府经中共中央宣传部批准，举办了全国首次曾国藩学术研讨会，来自全国各地的专家学者100多人参加了会议，并专程到富厚堂参观。 30 千龙湖生态旅游风景区　　千龙湖生态旅游风景区位于湖南省会长沙市郊，居湘中东北，跨湘江尾闾，濒洞庭浩波，揽麓山毓秀，距长沙约40分钟车程，交通便捷，环境优美，风景迷人，生态环境质量优良 西北是绵延起伏丘岗，周围是一望无际的农田、山、水、田园、村舍构成了一幅完美的南国田园风景画。 　　 　　千龙湖生态旅游风景区设施 　　千龙湖生态旅游风景区主体由2800亩碧波荡漾的千龙湖，一个360亩的半岛 两个60亩的湖心小岛组成，是将自然生态 休闲度假 康体保健 商务会务融为一体的全省一流的高品位生态型度假区 坐落半岛上占地60余亩的大型综合服务区，建设一栋10000平方米的酒店，有标准间、豪华套房、大型会议室、商务中心娱乐城、网球场、儿单乐园、中西餐厅、咖啡厅及商店、停车场等，为您提供优良的服务。 　　 　　千龙湖生态旅游度假村 　　坐落有致的大型垂钓池，镶嵌于美丽的半岛之中，水面150余亩，为您提供五大家鱼及各类千龙湖特色鱼类的垂钓服务并建有多功能垂钓服务中心、观赏鱼池、鱼加工作坊、垂钓专用绿色停车场等 坐落在风景秀丽，银光碧波的荷仙湖畔的芳竹园别墅，将湖光三色尽收眼底，营造清新 优雅 舒适的环境 有着得天独厚的自然景观和人文旅游资源的芳竹园别墅，包括精巧别致的内外木质的小木屋，和具有浓厚乡村风韵的瓦屋设计风格，浑然而成 优雅闲逸的身边环境和豪华的别墅设施，赢得了社会各界朋友的青睐和赞誉 银光碧波 微风拂面，千龙湖生态旅游度假村客房将陪伴您度过一个舒畅、惬意的阳光之旅 ！ 2800亩的开阔湖面是度假村的水上活动区,水面上开展水上降落伞、水上飞机、气垫香蕉船、水上快艇、豪华快艇、水上特技等多彩多姿的水上娱乐项目。 　　 　　千龙湖生态旅游度假村 　　湖心双岛上设有餐厅、娱乐中心、商店、咖啡厅、野营场、烧烤场、游泳池、平衡神经锻炼场及静养房等娱乐休闲设施 伸入水中的半岛犹如一个巨大的水上观景台，将湖光山色尽收眼底 相距离180米的湖心双岛像两颗璀璨的明珠镶嵌在美丽的千龙湖上 。租一间木屋或乘一片扁州，临湖而立，垂钓 休闲 娱乐健身尽收于此 远离城市的烟尘，纵情于山水之间，有田园之乐而无耕织之苦，人生至此，夫复何求！ 31中国白银第一坊　  中国白银第一坊”占地面积40亩，由中国银都--湖南永兴龙头企业之一的湖南鑫达银业公司投资，工程总投资3000万元。景区按冶炼观光区、形象展示区、旅游购物区、道教活动区等四区进行规划，整个景区为中国传统的中轴对称式园林建筑，包括银楼、信仪堂、祖师殿、原始冶炼作坊、银文化博物馆、原始作坊展区、草堂寒竹等经典景点。其中白银博物馆设古代馆和现代馆，古代馆收集整理了中华民族几千年的冶炼史，陈设了从战国时期到明清时代的民间银器，挖掘了永兴三百多年的冶炼文化；现代馆通过沙盘展示、图文并茂的形式，将永兴19家规模冶炼企业进行集中展示，是各界人士领略“没有银矿的银都奇迹”的主要窗口。         耗费5万两白银价值千万，动用数十名工匠，历经百余天的封闭式构建，一座巧夺天工的中国最大银楼当天也惊艳亮相。新建成的银楼是“中国银都”工业旅游的标志性建筑，位于中国白银第一坊（银都坊）内，在阳光的照射下这幢号称“中国第一银楼”的建筑分外妖娆。银楼借鉴日本金都的金楼而建，总面积140平方米，楼层高二层，一楼是柱式空透建筑，中间铸一大型鎏金神龟。而二楼雕梁画栋，有门窗隔壁。楼二层空间配有鸳鸯椅一张，采用鎏金、银打造，尽显精致与奢华。令人难以想象的是，整座银楼雕梁画栋，除屋面瓦片外，主要构件全部用银片装饰包裹，就连门窗上的镂空雕花都用银片装饰，而所用5万两白银全部都是回收于来自全国各地的废渣、废料、废液。       近年来，永兴县委、县政府紧紧围绕中国银都发展第一战略，坚持走新型工业化道路，大力发展以金银冶炼为主的循环经济，加快了金银冶炼产业提质升级步伐，产业魅力与发展前景在全国引起了广泛关注，以金银产业为主的循环经济发展模式得到了各级领导和专家的充分肯定，2007年永兴县被列为“全国第二批循环经济试点单位”，立足“既要金山银山，又要绿水青山”的环保理念，着眼于冶炼产业和旅游业的优势互补，走出了具有永兴特色的工业旅游之路，2007年承办的中国郴州（山水银都）生态旅游节，成功打造了以对爱情的完美诠释为主题的中国情缘旅游第一品牌，进一步掀起了永兴旅游热潮，加速推进了永兴经济社会又好又快发展。      运用技术从三废（废渣、废料、废液）中提炼再生白银是湖南永兴的产业特色，始于明末清初，兴旺于当下，已有300多年的历史。据了解，近年来，在历届湖南永兴县委、县政府的扶持引导下，永兴金银冶炼产业已迅速成为全县最重要的支柱产业之一，该县近期目标是把永兴建设成为全国最大的白银生产加工基地和集散地。目前，永兴县共有各类金银企业100多家，再生白银年产量占全国总产量的1/4强，共从“三废”中累计回收白银1.5万吨，黄金50吨。2002年，在世界白银协会和中国有色金属工业协会举办的中国首届白银年会上，永兴县获得“中国银都”的美誉，2004年中国有色金属工业协会正式授予湖南永兴“中国银都” 称号。 32江南大漠     湖南临湘银沙滩面积约3000多亩，深50多米，储沙近亿立方米，是世界上最大的人造沙漠，浩浩荡荡。沙临湘银沙滩 江南大漠体为细微颗粒，通身银白。早晨，沙滩在太阳光 的照射下，银光闪闪，一望无垠，可与北海银滩媲美，故称“银沙滩”。是中南地区唯一的沙漠景观，亦称之为江南大漠。 　　您一定很奇怪，在江南地区为什么有这以壮观的沙漠呢？其实江南大漠并非天然而成，而是现代中国建设历史的烙印。1958年，由冶金部直管的亚洲最大的国有采矿企业——桃林铅锌矿4000多名工人兄弟扎营临湘忠防镇，引吭挥汗开采铅锌矿石，每天近百吨洗选后的无公害尾砂经管道输送到此地的山丘间，近五十年的尾砂沉积，积砂成海，故江南大漠还有一个名字叫“尾砂坝”。如今，一望无垠的银沙滩以“高峡平沙、江南大漠”的雄姿展现在世人面前，成为独特的奇观。可在三年困难时期，日本人由于资源短缺，曾向中国政府提出，用一斤大米换一斤砂，遭到了周恩来部理的拒绝。周总理说：“现在我们的科学技术还很落后，将来科技发达了，我们还可以再提炼。”可见总理的远见卓识。如果当时目光短浅，今天我们就没有机会在江南欣赏到这“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄伟奇观了。 　　桃林铅锌矿为国家二五工程开发的项目，上世纪九十年代因采掘过度，一度停止选矿，但现在又重新启动选矿工作了。 　  　银沙滩是一个盆地形状，用韩乔生的话说是，呈沙海茫茫然失措不及防之势。 　　 用王朔的话来形容，银沙滩虽非一望无，但也有一种试图纵横驰的豪情勃然迸。 33 山乡巨变第一村中国清溪“山乡巨变第一村” 紧邻益阳市中心城区，占地面积2平方公里。是中国文化名人、现代著名作家周立波先生的出生地及其《山乡巨变》、《山那面人家》等小说的创作背景地。景区再现了《山乡巨变》文学主题情景、修缮了周立波故居、恢复了清溪村村部旧址、民俗艺术广场、山那面人家老屋、立波果园，新建了立波小街等景点。“山乡巨变第一村，乡村体验第一游”，追寻作家足迹，探访文化源流，景区已建成为一个以高效观光生态农业为亮点，以乡土文化为主题，以观赏性民俗艺术、参与性传统农耕文化体验项目为支撑，为游客提供“休闲、娱乐、度假、社交、健身”于一体的综合旅游新村。开园至今，山乡巨变第一村接待省内外游客愈120万人，被评为“湖南省新农村建设示范点”、“湖南省农业旅游示范点”、“湖南省省级生态村”。入围“湖南省2008年度十强旅游景点”、”中国特色村”。 景区景点：山乡巨变第一村空间布局为“一轴三区”。     清溪路轴线：以清溪路（南路、北路、西路）为主轴线，连接毛栗仑路、高码头路、南皋路形成交通网络。沿清溪南路和北路是层层叠落、碧水潺潺的清溪。在清溪南路和西路两侧以《山乡巨变》故事情节为主线，设置了“入乡”、“宣传”、“恋土”、“入社”、“恋爱”、“堵洞”、“出工”、“欢庆”8组情景雕塑。清溪南路的清溪边缘，有一条千米绿色果蔬长廊和一片优质水稻种植区。周立波故居区：清溪西路以西区域以周立波故居为核心，主要有始建于清朝乾隆五十三年的周立波故居，以本地风味小吃为主的立波小街，周立波当年捐赠自己的稿费所垦植的梨园等。 清溪村村部旧址区：在清溪西路与清溪北路之间区域，以清溪村村部旧址为核心，主要有浓缩了清溪村历史变迁的村部旧址，传承本地民俗艺术的民俗艺术广场，“绿叶丛丛、红花朵朵”的百亩荷塘等。 山那面人家老屋区：在清溪北路以东区域，以山那面人家老屋为核心，主要有反映过去当地普通人家居住和生活的山那面人家老屋，展示几千年农耕传统的农耕文化体验园和农民们祈拜以地生财的土地庙，生态观光农业园等。 34 芷江县飞虎队纪念馆 芷江县飞虎队纪念馆座落于芷江机场东边，距芷江县城2公里，是目前国内唯一一家全面反映陈纳德及所率领的飞虎队援华抗战的专题性纪念馆。 　　现占地总面积51.19亩，主要由抗战时期的中美空军指挥塔旧址、中美空军联队俱乐部旧址、飞虎队纪念馆组成。其中，飞虎队纪念馆建于2005年，占地1460平方米，外形是一座两架飞机型的环形建筑。 　　馆内分为“陈纳德初来芷江”、“美国志愿航空队”、“美国陆军第十航空队驻华特遣队”、“美国陆军第十四航空队”、“生死与共抗击日寇”、“和平友谊明天”、“中国籍飞虎队员陈列室”等展区，展区有大量飞虎队曾经使用过的战斗、生活用品，馆内陈列手法先进，真实的再现了当年日机轰炸芷江及飞虎队员英勇抗击日寇的辉煌战绩；中美空军指挥塔旧址建于1938年10月，是一栋呈“丁”字形结构的小砖楼，分三层。二战时，这里是机场无线电指挥中心、发报中心、机要室、情报室、作战室、指挥室等。美国驻中国空军司令陈纳德，与中方芷江空军司令张廷孟等空军指挥官，便在这里指挥了上千次的战斗。 　　中美空军联队俱乐部旧址建于1944年4月，占地450平方米，砖木结构，水泥地面，胶泥敷墙如峰窝，造型坚实美观。俱乐部中间为舞厅，两端是休息酒吧。房西南端进口处右下侧，嵌有一块青石奠基石，宽37厘米，高54厘米，镌刻着“中美空军联队俱乐部”、“中华民国三十三年四月”、“空军第九总站站长高正明立”的中英文字铭文，为国家一级文物。 35花岩溪国家森林公园　　花岩溪以它山和水的自然美动人心弦。杨公寨、紫云山、九龙山、李家寨环绕四周，层恋叠嶂，沟壑相连。花岩溪近万亩人工杉林青翠欲滴。千亩原始混交林，树围合抱,叶茂枝劲。闻名遐迩的五溪湖和龙凤湖分别镶嵌在正北和西南边境，山环水绕，气象万千，湖光山色，相映成辉。 　　花岩溪是一方未经雕琢的璞玉，藏而不露，引人入胜；她象初出闺门的少女，羞羞答答，楚楚动人。花岩溪的山水竞显风流，花岩溪的景点美不胜收：白鹭在林梢翩翩起舞，播弄风姿；银鱼在水中喋喋嬉戏，追。波逐浪。九龙山岩九龙腾飞，气势磅礴；金鸡崖像雄鸡傲，引颈高唱。龙凤湖、五溪湖碧水长天一色，仙池山、栖凤山青山流霞飞烟。凤凰坡、浪岭坡芳草鲜美，山花吐秀；燕子洞、滴水洞泉水叮咚，溪流潺潺。 　　　 　　花岩溪步步成景，徜佯其间，若梦若仙，令人心旷神怡，满目生辉；花岩溪处处藏珍，身临其境，如痴如醉，花岩溪叫人流连忘返，其乐融融当你荡舟于龙凤湖上，就象见到了西湖美景；当你漫不在山林古道，就象置身于泼墨的山水画中。 　　花岩溪民风淳朴，习俗古老。花岩溪这里环境幽静，气候宜人，空气清新，水质纯净，历史上就是达官贵人、文人隐士休闲避署的胜地。近年来，各级领导十分重视花岩溪景区的开发和建设，各项旅游设施已经初具规模，正在抓紧配套完善。在花岩溪，你可以行得方便，吃得香甜，住得舒适，玩得开心。走进花岩溪，你就会五有一种回归大自然的感觉。花岩溪将带给你清新，给你芳香，给你潇洒，给你希望。 36　柳叶湖　柳叶湖简介 　　柳叶湖位于古城常德东北，柳叶湖是湖南省最大的山、水、城三位一体的生态型城市旅游休闲度假区，国家首批AAA级景区，2009年被批准为国家4A级旅游景区，柳叶湖是常德市委、市政府直接领导的省级旅游度假区。柳叶湖新修编的总体规划面积138.8平方公里，其中水域面积21.8平方公里，柳叶湖是目前全国最大的城市湖泊之一。柳叶湖建区以来，投资4亿元，完善了水电路基础设施，柳叶湖景区绿化率超过了30%，建成了具有国际一流水准的水上赛场；成功地举办了湖南省八运会水上比赛、第八届亚洲皮划艇锦标赛、中美滑水明星对抗赛、首届中国短道汽车拉力赛等一系列重大国际国内赛事，柳叶湖被国际国内人士誉为“世界上最佳的天然水上运动场所之一”、“城市拥抱的水上天堂”。    　　 　　柳叶湖风景 　　柳叶湖湖水明净，水域辽阔，湖底平坦，柳叶湖是理想的天然水上竞技场。1995年以来，在柳叶湖成功的举办了湖南省八运会皮划艇决赛、全国皮划艇冠军赛和全国皮划艇锦标赛在这里隆重举行。柳叶湖以一流的比赛场所和优美的环境赢得了各国运动员和广大观众、游客的好评，被人誉为“水上天堂”。柳叶湖山环水绕，流霞飞烟，景色宜人，碧水与长天一色，青山和古城相映。柳叶湖边的太阳山，层峦迭嶂，松竹青翠，清溪蜿蜒， 泉水潺潺。柳叶湖西南的花山，山虽不高，却十分秀丽，每逢春天，满山杜鹃花，姹紫嫣红，一片鲜亮世界。刘海砍樵的美丽传说就发生在这里。柳叶湖北边的白鹤山很早以前就是白鹤栖息的宝地，每年5月-9月，成千上万只白鹤与白鹭在蓝天碧水间翩翩起舞，成为柳叶湖 一道奇特亮丽的风景线。  　　 　　柳叶湖历史 　　柳叶湖山光水色奇特，诗情画意浓郁，曾令多少羽士高僧、骚人墨客登临题咏；曾让多少名流贤士、英雄豪杰在柳叶湖一带建功立业，报效桑梓。他们中有行呤沅澧的楚国诗人屈原、东汉武将梁松，唐代著名诗人朗洲司马刘禹锡、宋代农民起领袖杨幺、明宪忠第十三子荣庄王、明代举人兵问右侍郎陈良、明代进士柳拱辰、明末内阁首辅杨嗣昌、蜚声中外的清代大画家髡残、武昌首义的智囊刘复基：“劳动阶级先驱”黄爱，抗日传奇英雄与诗人陈辉...... 　　度假区区划总面积175平方公里，其中水域面积21.8平方公里。景区位于湘西北黄金旅游走廊腹地，位于“长－张”旅游线路中点，西连张家界，东望岳阳，南接长沙，北通武汉，同时又地处常德市郊，南有桃花源，北有壶瓶山，有强大的城市群作为依托，有国内外闻名的大景点牵引带动。随着多条高速公路和铁路的开通，常德作为湘西北旅游枢纽的地位将日益呈现，柳叶湖旅游区位优势将更加凸现。 　　今天的柳叶湖已经成为常德市民休闲度假的乐园，柳叶湖是国内外游客向往的旅游胜地，柳叶湖展示常德形象和魅力的响亮品牌，正向着生态优美的城市之湖、声名远扬的运动之湖、生机勃勃的产业之湖、底蕴深厚的文化之湖坚实迈进。35  九疑山  九疑山自古以来就是我国名山之一，位于湖南省宁远县城南30公里，素以丰富的文物古迹、独特的自然风光，奇异的溶洞和别具一格的民俗风情著称于世，是国家4A景区、湖南省新“潇湘八景”之一，省级重点风景名胜区、国家级森林公园、国家文物保护单位、湖南省爱国主义教育基地。辖区内已开发的景点主要有舜帝陵、紫霞岩、舜源峰、玉琯岩、古舜庙遗址、文庙、凤凰岩、桃花岩、永福寺等数十个。       九疑山人文景观名播宇内。舜帝是中华民族道德文化创始人。《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑”，九疑山因此成为中华民族道德文化的源头。千百年来，屈原、司马迁、蔡邕、李白、李商隐、何绍基等历代名人骚客登临九疑，为讴歌九疑山留下的大量诗文。秦汉以来，历代帝王或遥祭舜帝，或遣官代祭，留下了大量的圣迹仙踪和文物古迹。一代伟人毛泽东满怀豪情地写下了“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微”的壮丽诗篇，党和国家领导人江泽志欣然题写“九疑山舜帝陵”，更为九疑山增添了无限的光彩。舜帝陵、宁远文庙、九疑山摩崖石刻等独特的人文景观吸引了海内外大批游客，成为人们向往的“九疑圣山”。       九疑山自然风光如诗如画。九疑山群峰拔地而起，层峦叠翠，万千峰峦，无一不朝向舜源峰，所以自古就有“万里江山朝九疑”之说。九疑山奇岩怪洞甚多，主要有紫霞岩、桃花岩、玉琯岩等，其中紫霞岩被明朝地理学家徐霞客列为“楚南十二名洞”之首。九疑山是湘江发源地之一，有大面积的原始次生林，树木葱茏、林海莽莽、繁花似锦、争奇斗艳，特别是石枞、香杉、斑竹被誉为“九疑三宝”，为此独尊，更具特色，众多的江河、流水、深潭点缀其间，高山和平湖融山水一体，山在水中生，水在山中流。林中珍禽异兽出没无常，莺歌燕舞，充满生机。空中云彩飘逸，红霞万朵，石峰直插云中，有静有动，其环境之幽静，风光之秀丽，绝无仅有。“灌溪仙境”、“潇水涵青”、“高峡平湖”就是其中的著名景点。 九疑山民俗风情别具一格。依山而建的吊脚楼、古朴淳厚的瑶家民风，奇异艳丽的民族服饰，能歌善舞的瑶家男女，上刀梯、坐歌堂等民族文化活动、“背新娘”、“女婚男嫁”习俗，醇美溢香的“瓜箪酒”，形成迥异于其它风景名胜区的独特旅游文化资源。       九疑山服务设施日趋完善。随着洛湛铁路、衡昆高速公路、永（州）连（州）公路、九疑大道的通车和永州机场的通航，二广高速、厦成高速穿境而过，九疑山已具备新兴文化生态旅游目的地的区位优势。“养在深闺人未识”的九疑山将迎来众多宾客，成为海内外炎黄子孙，特别是舜帝后裔寻根祭祖和旅游观光的圣地。 36炎帝陵炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里洣水环流，古树参天，景色秀丽。  　　关于炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》，炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘，遂将陵墓夷为平地。唐代，佛教传入，陵前建有佛寺，名曰“唐兴寺”，然而陵前“时有奉祀”。  　　炎帝陵自宋太祖乾德五年建庙之后，迄今已有千余年历史，随着历代王朝的兴衰更替，炎帝庙也历尽沧桑，屡建屡毁，屡毁屡建。  　　宋太宗太平兴国年间（公元967—983年），朝廷将事官虑炎帝陵地僻路险，舟车不便，奏请将炎帝庙迁至茶陵县城南，宋太宗诏许，即移鹿原陂炎帝庙于茶陵县城南五里处。此后凡二百余年，朝廷官府祭祀炎帝神农氏的活动，均在茶陵县城南炎帝祠庙进行，鹿原陂炎帝庙几近湮没。宋孝宗淳熙十三年(公元1186年)，衡州守臣刘清之鉴于炎帝陵没有炎帝庙,反而保留唐代的佛寺,有点不伦不类，于是奏请朝廷，废陵前唐兴寺而重建炎帝庙。宋宁宗嘉定四年（1211年），析茶陵军之康乐、霞阳、常平三乡置酃县。此后，炎帝陵所在地鹿原陂即属酃县境地，隶属衡州府管辖。至淳八年（公元1248年），湖南安抚使知潭州陈奏请朝廷为炎帝陵禁樵牧，设守陵户，并对炎帝祠庙进行了一次大的修葺。  　　宋代以后，元代近百年间，朝廷只有祭祀炎帝陵的活动，而未有诏修炎帝陵庙的记载。  　　明代,有关炎帝陵庙的修葺，史书记载颇详。较大规模的修葺有三次：第一次是洪武三年(公元1370年）。明太祖朱元璋即位后，诏命遍修历代帝王陵寝，由此炎帝陵庙也得到了一次全面修葺。第二次是嘉靖三年（公元1524年），由酃县知县易宗周主持。这次重修是在原庙旧址上拓宽兴建，基本上改变了旧庙原貌。第三次是万历四十八年（公元1620年）。酃县县令派人于路旁募款，发起重修。新庙规模虽因循旧制，但庙貌大为改观。  　　清代对炎帝陵庙的修葺,有据可查的约有9次。清世祖顺治四年（公元1647年），南明将领盖遇时部进驻炎陵，屯兵庙侧，炎帝陵庙惨遭破坏。是后，当地官民士绅及时进行了补葺，但由于战争频仍，资金缺乏，修葺未能完善。康熙三十五年（公元1696年），清圣祖玄烨遣太仆寺少卿王绅前来炎帝陵告灾致祭。王见陵庙栋宇损坏严重，入告于朝，奏请修葺，圣祖准奏。由酃县知县龚佳蔚督工，整修一新，但是未能恢复前代规模。  　　雍正十一年（公元1733年），知县张浚奉文动用国帑，按清王朝公布颁行的古帝王陵殿统一格式重建，陵庙也统称陵殿而正其名。这次修建奠定了炎帝陵殿的基本形制，形成了“前三门——行礼亭——正殿——陵寝”的四进格局。整座陵殿为仿皇宫建筑，气势恢宏，体现了我国古代建筑的传统特色。  　　清朝最大的一次修复是在道光十七年（公元1837年），由知县俞昌会主持、当地士绅百姓募资捐款所进行的一次重修。重修工程自孟夏开始，年底竣工，费时 8个月有余。这次重修后的炎帝陵殿，高大宽敞，金碧辉煌，,庄严肃穆，蔚为壮观，各附属建筑，依山傍水，错落有致，与主殿相辉相映，形成了一个统一的整体，也为炎陵山增添了无限秀色。  　　民国年间,炎帝陵殿的修葺活动，据有关文字记载有4次：第一次是民国四年(公元1915年),酃县知事瞿燮捐资百元,连同炎帝陵修葺费14元,交人筹措修复，土木将兴，旋因湘军驻陵侧，以至无法施工而作罢。第二次是民国十二年（1923年），因连年兵祸，陵庙倾圯在即，酃县政府再次呈文请修，湖南省政府拨款500元，令县长欧阳枚鸠工修葺。第三次是1936年。酃县县长夏礼鉴于“炎陵殿宇年久失修，多已损坏”,于年初组建了修复炎陵筹备委员会。但是半途而废,修复计划未能实施。第四次是1940年,第九战区司令长官兼湖南省政府主席薛岳主持的一次大修。1940年日军犯西南，为防患于未然，薛岳拟将省政府迁酃县炎陵山。是年春，拨专款于炎陵山修建省政府机关办公用房和员工宿舍，修筑了茶陵至酃县炎陵山的简易公路，同时对炎陵殿宇进行了全面修葺。  　　新中国成立后，炎帝陵被列为湖南省重点文物保护单位。1954年除夕之夜，因香客祭祀焚香烛，引燃殿内彩旗，不慎失火，致使炎帝陵正殿和行礼亭被焚。“文化革命”期间，陵殿及其附属建筑又重遭破坏，除陵墓外，全部夷为平地。  　　炎帝陵殿被焚以后，重新修复炎帝陵殿已成为广大炎黄子孙的强烈愿望。党的十一届三中全会以后，修复条件日趋成熟。1986年 6月28日，由酃县人民政府主持，陵殿修复工程正式破土动工，到1988年10月胜利竣工。重修后的炎帝陵殿，规模较前稍有扩大，整个建筑占地面积3836平方米。分为五进：第一进为午门，第二进为行礼亭，第三进为主殿，第四进为墓碑亭，第五进为墓冢。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统风格。 　　史载炎帝神农氏为百姓治病，在湖南采药时因尝了毒草而殁，葬于长沙。历史上曾多数修建炎帝陵，规模不断扩大，现在的炎帝陵是1988年6月修复的，建筑仍按皇宫式样，重修后的陵殿共分五进，前几进为各种殿廊，第五进才是炎帝陵寝。环绕炎帝陵殿，筑有丈余高的红色围墙，附近还有鹿原洞、霞桥、洗药池、龙脑石等名胜，在参天古木和环绕山水的陪衬下，整个陵殿显得气势宏伟，庄严肃穆。逢年过节时，前往拜谒进香的人不计其数。 37南岳大庙　　南岳大庙分为九进四重院落，包括正殿、寝宫、御书楼、盘龙亭等建筑。四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。南岳大庙佛道共存，东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝。南岳大庙四群院落和九个建筑体组成，保持了唐宋以来的艺术精华。 　　　　第一进是正门，也叫棂星门，由花岗石砌成，门前有一对石狮子，姿态雄伟，  南岳大庙  门内翠柏挺立，绿草如茵； 　　　　第二进为奎星阁，其上为戏台，阁东有钟亭，阁西有鼓亭； 　　　　第三进为城门式的三大洞门，正中叫正川门，门内有玲珑别致的御碑亭，亭内有清圣祖康熙四十七年（1708）为重修南岳庙而立的一个巨大的龟驮石碑，碑文系康熙亲笔； 　　　　第四进为御碑亭，内有清代康熙皇帝题词的碑一座； 　　　　第五进为嘉应门，现加以改建，内设南岳文物保管所，南岳书画院，大庙招待所等； 　　　　第六进为御书楼，保存了宋代和明代的建筑构件； 　　　　第七进为正殿，殿前是一块大坪，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕，正殿高7.2丈，为重檐歇山顶建筑，内外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头  南岳大庙  上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中原来设有岳神座位，历代统治者对岳神都加赐封号。如唐初封为“司天霍王”，开元间又封为“南岳真君”，宋代加封为“司天昭圣帝”等等。如今的“南岳圣帝”是1983年复制的； 　　　　第八进为寝宫；相传是南岳圣帝父母的寝宫； 　　　　第九进是北门，东为注生宫，西为辖神祠。 38南岳水帘洞“南岳四绝”之水帘洞之奇，位于紫盖峰下南岳乡水帘村，距南岳镇4公里。   　　据《一统志》、《福地志》记载，水帘洞古名朱陵洞，相传是朱陵大帝居住的地方。唐朝人称朱陵洞为“紫盖仙洞”。道家认为它是道家的“第三洞真虚福地”，乃“朱陵太虚小有之天”，简称“朱陵洞天”，历来是神仙居住的洞府。 　　《潜霍类书》说：相传远古时候，大禹治水，来南岳求金简玉书，曾在朱陵洞天举行祭祀的典礼，唐开元二十六年（公元七三八年），唐玄宗曾派遣内侍张奉国带道士孙智凉等人，专程从京师来到南岳朱陵洞投放金龙玉简。这一“洞天投龙”的盛况，详细地记载在《南岳志》上，后人在水帘洞投金龙玉简处写下一副对联：   北向独不朝，泻千尺银河，溅玉飞珠，相望源头来紫盖；   西巡应有恨，弃九重金阙，投龙续命，空寻洞穴向朱陵。    　　水帘洞瀑布源头，在紫盖峰的泉水。三支泉水汇集一起，流入水帘洞上方谷地。谷地阔三丈，原是梁朝的九位真人白日飞升的栖息之地，后建造九仙观。九仙观附近有太阳泉、洗心泉、洞真源、仙人池等。相传泉水深不可测。泉水从石壁上飞流直泻，发出雷鸣般的声音，声传十里。明朝张居正游此地后说：“瀑泉洒落，水帘数叠，挂于云际，垂如贯珠，霏如削玉”。确实，它从绝壁上喷泻下来，宽达三太，高五十余米，泻珠溅玉，仿佛一幅巨大的白布帘，在石壁当中被乱石嶙岩挡住，然后再从石缝里屈曲折射，跳跃出来，满谷水花四溅，闪烁着晶莹夺目的光彩。水帘绝壁下的碧潭，天上的云彩和两边的苍翠的山峦，构成一幅美丽的山水画。明朝张居正作《水帘洞》一赞道：“误疑瀛海翻琼浪，莫拟银河倒碧流；自是湘妃深隐处，水晶帘挂五去头”。这首诗可说是写出了水帘洞的光、声、影三绝的奇景了。    　　水帘洞右边，石壁陡峭。原先在岩上有石屋一幢，龙神祠。这祠堂是唐玄宗派内侍张奉国和道士孙智凉投“金龙玉简”的处所。距龙神祠相隔二十余丈的山涧对面，有一座麻石嵌镶建造的六角凉亭，叫雪浪亭。是清人李元度在清光绪十年（公元一八八四年）时建成的。亭中有石桌、石凳。亭以涧水翻腾如雪浪而取名。当时坐在亭中，眼观碧潭里的珠玉跳跃，耳听甾声轰鸣，自能体会石壁上镌刻的“夏雪晴雷”四字所寓的情趣。如今龙神祠无存，只有娃浪亭依然存在。它为游人休憩，观赏水帘洞的奇景提供了方便。    　　传说朱陵洞与衡阳石鼓山上的朱陵洞相通，在石鼓的为朱陵后洞，在南岳的朱陵前洞。水源来自南岳紫盖峰顶，流经山洞，汇入6米余宽、深不可测的石洞，水满溢出，垂直下泻，形成瀑布，高60余米，宛如水帘悬挂九天，故名水帘洞。每逢晴日当空，水帘上面，飞虹耀目，五彩缤纷，蔚为奇观。唐、宋、明、清各个朝代，都有不少诗人名家为之题刻赋诗。石刻有宋代的“南岳朱陵洞天”，明代的“天下第一泉”，清代的“夏雪晴雷”、“醉眠观瀑”。此外还有“飞琼溅雪”，“帘挂古今”等。 水帘洞是唐代道教活动的地方。  　　他们把它当做洞天福地，称为“朱陵洞天”。唐玄宗还派朝廷内史带领道士们在投龙潭祭祀。 现在水帘洞上面的谷地，已于1964年修成了一座大水库，过去的太阳泉、洗心泉等都淹没在水库中了。水库的水既可以灌溉农田。又可以发电。瀑布象一层洁白的薄薄的细纱，轻盈地垂入潭底。所以“水帘洞之奇”，仍不失为南岳一绝。 39  坐龙峡  坐龙峡风景区位于古丈县河西镇，与湘西名镇王村（芙蓉镇）隔水相望。坐龙峡大峡谷全长约6500米，最大高差达300余米。多年以来坐龙峡一直隐逸于茫茫武陵山脉中，从未有人穿越，直至1993年才被一采药者发现。据专家考证，坐龙峡峡谷地貌的形成是经由300万年的地壳变化加之风蚀水流而成。      坐龙峡风景区集俏、隐、幽、旷、奇、险、古、拙于一体，有“中南第一奇峡”的美誉。坐龙峡以原始的生态环境，一尘不染的清新空气，峡谷、原始次生林、溪瀑组合成的奇幻自然风光和恍如隔世的古朴神秘土家风情，而被誉为“世外桃园”、“人间仙境”。坐龙峡拥有中国第一条特种游道。所有游道均建于峡谷深处，依山取势，既经细心雕琢却又浑然天成。又因其所有游道均设于悬崖绝壁之间，穿越仅靠手足筋骨是不够的，必需还要意志与对自然感恩的心，因而又有“生命课堂”之称。     关于坐龙峡“坐龙”的由来，就有不少传说。其中有两条流传的比较广，一说，相传有一青一白二龙盘踞断龙山，使土家人民风调雨顺，五谷丰登。皇帝担心二龙受民拥戴而改朝换代，自己皇位不保，于是令人钉住二龙。青龙被钉，而白龙却一路狂奔，情急之下钻入一条深幽险峻的峡谷中，坐龙峡因而得名。另一说，谷中每遇山雨骤降，谷鸣川应，犹如龙吟隐隐；遇日光垂照，虹影漫空，幻作矫矫游龙，遐迩叹为奇绝，而得“坐龙”之名因此而得。传说难说谁对谁错，只待你我到谷中仔细探寻一番。     峡、溪、潭、瀑，险奇雄峻，下行有入海之难，上行有登天之苦，为坐龙峡四大奇景。     峡：从峡谷两侧山顶下至峡底，森林茂密，古藤缠绕，令人赞叹；而峭壁坡陡路险，崎岖难行，令人心悸。因峡深壁陡，林荫蔽日，谷中很多地方终年难见天日。盛夏至此，亦觉寒气逼人。溪：谷中有溪，气象因季节而不同。春夏之际，溪水陡涨不见峡底，溪水所至轰鸣作响，浪花四溅；秋冬之时，水落石出溪水蜿蜒曲折有致。潭：谷中有潭，因深浅宽窄而各异。有的青黝而深不可测，有的清澈可见游鱼细鳞，有宽绰到数丈之外，也有狭窄仅两尺。瀑：谷中有瀑，因山势而型各异。有的从绝壁倾落，磅薄奔放，飞流百丈，如银河垂挂；有的从谷顶轻撒，如飞珠散霞，喷珠泄矶。     全谷除四大奇景外，还有7条干瀑和38个潭。整个谷底无树，只有金枝玉兰草。两壁距谷底平均70米以上便是平均约400米宽的原始杂木林带，两岸林木有多处隔溪相交。尤其是盘在岩壁上的古树根，盘根错节如虬龙舞爪，极为鲜见。     领略了坐龙峡神奇的自然风光，穿谷而出，则是另一派景象。典型的土家山寨，热情好客的土家同胞世代生息于此。由于大山的隔绝，这里还保留着田园时代的风貌。山头田间不时回荡着淳朴山歌，柴门背后羞怯的窥视的土家姑娘，都在告诉你：这里遵循的还是千百年前的一切。这对于已经习惯了都市嘈杂生活的您，一定是另一种体验。     步行来到了土家山寨，找一户农家，品尝独具特色的农家钣，酒足钣饱后，就可以驱车下山了…… 40　郴州飞天山　郴州飞天山丹霞——溶洞地质公园，位于湖南省郴州市苏仙区境内距市区18公里，总面积110平方公里。水陆交通便捷，京广铁路复线、京珠高速公路、107国道从旁而过，郴江、东江交汇于此，形成享誉江南的翠江风景带。 整个风景区由48谷、9寨、4坦、3庙、2江、1泉构成，以丹岩堡寨为特色，穿坦、洞穴为罕见，温泉碧江为纽带，石佛悬棺为史脉，集山、水、林、洞、佛为一体，聚雄、奇、险、秀、巧为一身。2001年飞天山被国土资源部评为丹霞--溶洞类型的地质公园。      飞天山盛名己久，大旅行家徐霞客曾赞叹飞天山“无寸土不丽，无一山不奇”，并镌刻“寸土佳丽”。境区山顶相连，沟壑纵横，山环水绕，寨坦错落，精巧处如精雕细琢，巧夺天工;宏伟处如横空出世，壮志凌云。翠江风情能与漓江风景媲美，享有“小桂林”美誉。沿江两岩“丹霞翠遥断，岩石架空来”。一路顺江飘流，只见丹峰林立，红岩绿水，怪石幽洞，古木吐翠，竹海茫茫。一年四季绿叶、三季花香，绘成罕见的“四面青山列翠屏”、“草木花光尽是春”的奇妙丹霞地貌景观。 “丹霞第一洞”——黑坦，面积5000平方米;“天下第一门——天生石桥，门高35米，跨度95米，呈拱形，洞口高悬，绝壁临渊，洞中冬暧夏凉，十分幽静，规模之宏大，气势之宏伟，为我国丹霞地貌所罕见，乃飞天山一绝。景区内的鲤鱼寨四周崖壁陡峭，古木苍穹，灌木环绕，秋色丹枫绘出十里廊，美不胜收。更有酷似象征生命之源的圣母岩和阴阳岩，栩栩如生。境内万华岩溶洞全长约9公里，洞内有13处各具特色的大厅，最大可容纳数千人。洞外有泉，洞内有天，洞中有洞，洞里有河，洞内钙化沉积类型多种多样，石田、石笋、石钟乳、石柱、石幔、石帘密布，形态各异，气象万千，尤其是“水下晶锥”（世界上第二次发现的天然奇宝，另一个在美国）和“石蛋生笋”（世界上首次发现），堪称为 溶洞中的奇异珍宝。 美国洞穴考察队曾赞誉“万华岩”溶洞可与世界上任何一个最壮丽的溶洞媲美。此外飞天山的摩崖石刻、石佛、千年悬棺、古战场遗迹、长江以南第一飞天壁画等神秘历史典迹和丰富的文化底蕴以及独特的民风异俗，与这里山异、水美、石奇、洞幽、风情万种的自然风光相得益彰。 　　飞天山丹霞--溶洞是国家地质公园独具特色的地貌景观，无愧为国家地质公园的瑰宝，既是休闲度假的生态旅游胜地，又是地学科普与科研的天然课堂，还是民风民俗、历史文化的博物馆。“翠江山水画游，飞天丹霞心中留”。目前，己推出“飞天侠侣”旅游专线，这里如诗如画的风光，宾至如归的服务，名扬神州，美誉海外。 41黔城芙蓉楼　洪江市黔城芙蓉楼，位于湘西古镇黔城西北隅，属湖南省省级文物保护单位，是一座江南古典园林式建筑。为纪念唐代大诗人王昌龄左迁龙标（今洪江市黔城）而建，历代文人墨客吟诗题赋、宴宾送客之地。<<大清一统志>>载：“在黔阳县（今洪江市黔城）境，唐王昌龄有<<芙蓉楼送辛渐>>诗，旧址荒废，乾隆四十年（1776），知县叶梦麟于东城外建芙蓉亭，嘉庆二十年（1815），知县曾钰择西城外香炉岩畔创修。道光十九年（1839），知县龙光甸增其旧制，刻<<王少伯宦楚诗>>刊之楼壁，之后，迭有兴废。” 　　唐诗人王昌龄，字少伯，生于武则天圣历元年（698），开元十五年（727），中进士，授秘书省校书郎，又中博学宏词科。开元二十七年（739），获罪贬岭南：二十八年（740）遇赦北上，任江宁（今南京市）丞。天宝七年（747），诗人又因“不护细行，谤议沸腾”而贬为龙标（今洪江市黔城）尉。王昌龄在龙标为官期间，为政以宽，政善民安，深为龙标百姓所称颂。    　　古楼因诗人而得名，曾被誉为“楚南上游第一胜迹”。　　芙蓉楼园林占地面积10250平方米，古建筑面积1137平方米。芙蓉楼主楼是全园的主体建筑，檐竭山顶小青瓦结构，其门眉窗花精雕细刻，栩栩如生。楼后有一芙蓉池，中蹲怪石。   　　石上植有橘柚石榴，池中有水。池畔有一亭，似一弯新月故叫“半月亭”，相传为王昌龄抚琴处。亭中柱联“鱼游水底寻月，树插石缝遮青天”，为近代政治家凤凰熊希龄先生撰。亭右侧拾级而上有一玉壶亭，清道光二十年（1840）年，黔阳辛丑状元龙启瑞将“一片冰心在玉壶”七个合篆成一“壶”状字镌刻于碑并立于亭中。园内还有三角亭、耸翠楼、碑廊等建筑。碑廊、芙蓉楼主楼是同时期修建的，廊内收藏刊刻有唐代颜真卿的“麻姑山仙坛记”碑：宋代“四家”米芾的“西山书院”碑及山谷道人黄庭坚的“选宅”诗碑：宋末元初书画家赵孟hu的“前赤壁赋”字碑：岳飞的“墨庄”碑及元、明、清、民国文人墨客碑刻二百余方。  　　穿过浓荫的笆蕉林，步入西园，在陈列馆正中陈列有一樽树根雕，上面雕刻有三十多个民间故事及一百多个人物、动物及精怪，是目前国内最大、故事最多、雕刻最精致的“三绝树根要雕”。馆内还悬挂有一口铸于清代道光十三年（1833年）号称江南第一的大铁钟。  　　芙蓉楼园林于一九五九年元月由湖南省人民委员会公布为“湖南省重点文物保护单位”，文革后由湖南省人民政府重新公布为“省级文物保护单位”。一九八五年芙蓉楼正式对外开放，在芙蓉楼管理所对文物进行有效保护和对外旅游开放中，年接待国内外游客十余万人次。二00二年七月由湖南省旅游局公布芙蓉楼为国家AA级风景旅游区。 42玉女岩去玉女岩的N大理由 理由1 玉女岩是大面积的喀斯特地貌象形基岩泳理由2 玉女岩无严寒酷暑，常年恒温18度适合游玩理由3 平整如境的洞顶和层次分明的地下石林、茂盛的荷花、清悠的庙宇、无源无终的地下河同程驴友这样评价玉女岩 很不错的一个地方，值得一去 — — 158ricizx 同程订票很实惠，一家人出行，节约了一笔钱。哈哈 可以用在其他的地方  — — 宅人 很给力呢！景色很不错。洞里面的颜色好看极了 — — 海星 玉女岩详情 游玩景点玉女岩 玉女岩位于新宁县水庙镇，距县城15公里，是莨山风景名胜区新绽放的一朵奇葩。她以山青、洞幽、石奇、神灵、莲茂著称。 风景图 风景图 游玩景点玉女岩 景区群山环抱，山峦逶迤，竹修林茂，空明洁净，飞瀑高悬，山泉淙淙，又有佛寺高耸，神像巍巍，香烟缭绕，梵音绕梁，善男信女，络绎不绝，放生池里，波光潋滟，锦鳞游戈，荷花塘中，满目青翠，菡菡飘香，玉女岩更是神秘幽深，百折千回，目前仅开发2800米，洞内石笋石柱、石幔石花、，千姿百态，鬼斧神工、“观音圣像”“玉皇大帝”“八仙过海”“唐僧师徒”庄严神圣，神形兼备，“金猫腾空”“雄师探宝”“巨鲨翘首”“神牛戏水”灵动妙曼，栩栩如生，“玉女湖”中，暗河水浩浩荡荡，无源无终，湖畔有奇巧天成的“玉女”石像，头挽高髻，身披蝉翼，蜂腰肥臀，婀娜多姿，玉女岩即由此得名。 风景图 风景图 玉女岩温馨提示 讲究文明卫生，严禁乱丢果皮纸屑，所有杂物必须入桶 注意安全，不得跨越栏杆，防止事故发生，不能擅自离队，必须听从导游指挥，注意上下台阶和头部安全。 相互关心，不得高声喧哗，影响他人游览 。