中财网伊兰克斯空调e0代码:文化强国建设的核心应当是道德建设
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 01:34:06
中国30年高速发展的道德成本
对于中国发展成果可能没有人会怀疑，一个国民经济接近崩溃边缘的国家在30年后成为世界第二大经济体和最大外汇储备国的事实证明了中国“硬实力”的飞跃发展。无论是政府，企业，社会还是国民对于发展经济投入的热情，资源的成本都是空前的，当然获得收益也是前所未有的。但是，中国的“经济优先”，“GDP挂帅”的经济发展一边倒模式的巨大道德成本却没有被足够重视。从80年代的官倒，90年代的“假酒事件”，到前些年的“爱之村”、“奶粉事件”、“黑砖窑事件”，直到现在的“小悦悦悲剧”，中国在变强大，人民在变富裕，但是人们对社会的不安全感却有所上升，道德滑坡的议论日趋常态化。
首先，中国的一边倒模式是特殊情况下的特殊措施，但是已经到了必须升级和创新的阶段。文革后的中国“硬实力”消耗殆尽，软实力更无从谈起，各种思潮泛滥，这样特殊和复杂的局面下，邓小平先生提出了不争论，发展经济为工作核心的判断是无可厚非的，实践证明这样一个一边倒的时期对于快速积累物质基础是必要的。但是30年后的今天，我们再也没有理由继续支付这个模式背后的巨大道德成本了，否则我们将最终付出巨大的物质成本。
第二，社会的巨大转型对于国民价值观造成很大冲击。有人曾经说，中国人的认同（identity）在改革前以“政治成分”定义，改革开放后则以“经济地位”决定，虽然有些以偏概全，但也从一个侧面反映中国人的认同单一化。而这种单一认同的360度转型对于社会的价值观体系的冲击是巨大的。我们不能责怪全社会都“向钱看”的倾向，因为这是社会对于每个成员价值衡量的基本标准，在短时间内要实现经济价值就很可能同道德产生矛盾，牺牲道德标准追求经济利益的案例屡见不鲜。
第三，牺牲道德标准追求经济价值的个体支付的成本不高，对此全社会重视不足。在社会转型期，那些所谓的“时代宠儿”中既有通过辛苦劳动获得新的社会地位的人群，也有相当一部分钻了法律，制度的空子的“成功人士”，而他们本身并没有为道德成本买单，这种不公平的现实一定程度上助长了社会上所谓的“老实人吃亏”的不良倾向。但事实是现在中国整个社会和社会成员正在为这些多年积累下来的道德成本集体买单。
道德建设要成为每个公民的自觉
近年来，讨论中国各种问题时候经常会听到对于政府的抱怨，例如政府垄断资源，政府统包统揽，政府效率低下等等。笔者认为这是一种不负责任的，非建设性的批评。当然中国政府同所有的政府一样有缺点，有的地方缺点还不小，但是把什么责任都推给政府的倾向不仅是不正确的，而且是有害的。关于中国的道德下滑的讨论，同样要注意这一点。
首先，必须承认政府有一定的责任。政府虽然一直强调物质文明和精神文明同时推进，但是在实践中特别是地方政府对于经济建设的绝对倾斜不可否认，在立法和执法方面对于破坏道德的惩罚力度不够。但是，我们也要冷静地看到这种一边倒模式是当时特殊情况下最优化的选择，我们不能当事后孔明发历史马后炮。而且事实上，政府一直在主导道德建设的推进，从“三个代表”到“八荣八耻”再到社会主义核心价值观，努力从来没有中断过，只是效果没有设想的那样好。 第二，每个社会成员都有一定责任。在过去30年的高速发展过程中，中国社会的每个成员都是参与者，建设者，不是旁观者，不是看客。事实上，政府与社会成员之间正因为有了默认的“社会契约”（即经济优先），中国的“硬实力”才实现了历史性跨越。在这个过程中，对于道德成本的讨论没有引起全社会足够的关注，特别是知识界的努力不足。每个社会成员都很忙，忙得无暇顾及难道不是原因之一吗？对于政府提出的道德建设目标，社会成员是不是真的认真对待了呢？
如果说以往的道德建设还停留在中国政治文化精英层面的话，当前的道德建设的社会基础已经逐渐形成。无论是三聚氰胺的奶粉还是温州高速铁路撞车，全社会都已经意识到了道德成本对于每个公民安全的威胁，这是一个很好的转变。如果说过去政府的口号没有社会的共鸣的话，现在政府的目标有了较强的社会基础，这是政府与社会在道德建设方面的良性互动的开始。中央的文件中提出培养公民高度的“文化自信和文化自觉”，笔者认为每个社会公民都应自主地培养“道德自信和道德自觉”。道德建设不仅是政府的事情，更是全社会的事情，当这种共识更加坚固的时候，中华民族伟大复兴的目标就不是遥远的未来了。