掌跖脓疱病能死人么:内家拳歌诀及68式太极拳谱---荣华丰

内家拳歌诀及68式太极拳谱---荣华丰

转载

文化

月轮穿水按：
荣师自称胸无点墨，然以四十余年修炼体会，因某个机缘，一口气写下十首歌诀，文字虽
朴实，而于修学之态度、窍要、境界，处处自然透出。荣师是内家拳的成就者，故有此悟处。

歌诀一：
银蛇柔空飘飘然，唯有此刻离忧烦。
学艺常时无懈怠，自作聪明难上难。
师父不把真形显，欲得此功是枉然。
求望精微入此道，心心相映理一般。

歌诀二：
发人丈外空在肩，真松假实先在手。
反听关内用心连，意在心狠毫厘间。

歌诀三：
太极八卦吉祥功，无处不在五行中。
阴阳合气丹田转，强壮身体益无边。
若真掌握合气法，天道自古求自然。
谁人能得无极法，柔若银蛇自通关。
仙鹤丽秀展翅舞，意在飘飘若若间。
鼻息鲜花气如线，清纯透感金一般。
师父苦心把我点，传授后人在我肩。
芸芸众生遇法缘，高过黄金万亩田。

歌诀四：
发人丈外不为能，能在神意内里行。
视肉渗骨气袭缝，脚踩足蹬松凌空。
运掌如水合的紧，在度凌空风云身。
穿过云层看九天，度雪严寒苦变甜。
练就丹田银光显，果因前修数百年。
修法不可看眼前，透过九层光无限。
天外有天山外山，艺无止境天无边。
有功平等是尔德，功高理应更谦和。

歌诀五：
内气配合是第一，身内自动是轮机。
松颈顶旋面带笑，气行百孔法自高。
千变万化不丢腰，松腰塌胯显灵巧。
空肩吸脊虚极妙，不递帖子决不教。

歌诀六：
尚武文化几千年，佛道二法内中参。
本学主论兵法战，仅此苦练实为难。
吾人只讲意在先，行到各穴有奇观。
修道之法意为帅，卦变无端云风快。
奇高凸凹泞泥地，蛇行神功步轻云。

歌诀七：
走掌之法腰拧绳，气沉丹田心静空。
空空洞洞洞洞空，全身透空显神功。
练到此处臻化境，突然袭击自服应。
耳感不舒一惊恐，发人丈外只一松。
力发足跟弹簧起，周身毛孔只一耸。
不化自化走自走，妙在没有便是手。
此掌说来真奇妙，明师提教练得到。
尊师重道第一着，做徒只要观师孝。
一分诚心一分巧，专心投入更玄妙。
缘到无份真不少，待到他醒师变老。

歌诀八：
功有九重天，学海艺无边。
气息柔和缓，力如足蹬棉。
抓气打空洞，求力身外间。
人在云中变，劳宫对涌泉。
飘然谁能尔，自比如神仙。

歌诀九：
太极八卦形意功，立身中正向内听。
气贯丹田四梢放，内意相通理一样。
外表不同行各法，岂知武术是一家。
殊途同归理贯通，武家常论他是宗。
武学文化分层次，尊师重道理当先。
初中高来无人断，有段无实误少年。
拳家求功不求权，只求高师述真传。
今有武刊读万卷，还盼真人早出现。
四海堂内武一片，只是高师太少见。
民族国粹几千年，定有高师居深山。
得知何日他出现，劝君切切惜法缘。

歌诀十：
深山古道行，内闻山水声。
静灵整聚动，虚空影无踪。

68式太极拳谱

第一段
起式
左右二太极
十字棚天起
回身右单鞭
左右天边掌
云鹤飞天
怀中抱月
金龟出水
漂莛静鱼
拨草寻蛇
左抱琵琶
弓步下按掌
撩阴掌
左右云手
右摆步抽鞭
击根捶
右摆流星
左压掌右反砸捶
右锁喉捶
玉女甩袖
玉环抱球掌
玉环步左摆流星
踏膝反劈捶
托肘莲花掌
钩挂右流星捶
左踏膝左摆流星
右按掌左反砸捶
左白鹤亮翅
右白鹤亮翅
双按掌
燕子抄水
左穿掌

第二段
右转身击根捶
右摆流星
左按掌右反砸捶
左双扬手式
右双扬手式
双摆掌击根捶
右蜻蜓点水
云中望月

第三段
回身左右蛇缠手
左击根捶
退步诳手捶
进步逆肘式
上步右蜻蜓点水
侧身鸳鸯脚
捋采挺身掌
仙人取发
磨盘肘
右搬拦顶心捶

第四段
右转身击根捶
右摆流星
左压掌右反砸捶
击地捶
金鸡拿嗉
截脚
退步击根捶
右摆流星
左压掌右反砸捶
左纫针
右纫针
左格采
右格采
右采右甩鞭掌
回身左琵琶式挑掌
鹰鹘擒鸡
左右转掌
收式

太极拳九式

起式
左右二太极
水蛇浮草
穿挂踢挑
直立推山
鲤鱼翻浪
穿地龙
三空轻风掌
收式
太极拳歌

腰手空肩头顶中，全身虚意入洞中。
百猜难解内中意，明师转语身灵空。
含着抽劲往里吸，脚插地心他悬空。
丹田虚吻观情变，虚空惊弹似电感。
时而有来时而无，有无无有阴阳走。
彻彻底底放心胆，万丈深渊又何险。
敌设空桥我不上，若上计桥定滚空。
敌谋诡计我度势，破敌阴计求智取。
舍己瞬间察敌意，巧破千斤找时机。
敌强我弱势头猛，抽紧内劲领灵空。
摆动飘带缓松松，妙手引敌入井中。
引进落空都言过，至今没见几个有。
引进落空实难练，如同急火难铸剑。
修养得缘慢体验，即得真传非一言。
真法真法你在哪，古今文章一大把。
平日生活含万法，巧妙加添武文化。
只要学者用心连，神妙真法定出现。
若有真人把路点，一日千里早通关。
地心反空谷道妙，柔化自空最老道。
脚意在手不能走，六合归一变无穷。
散开心手风云幻，随眼一看外缠绵。
内刚外柔气合缓，瞬间得机闪电般。
轻拿轻放化来力，遇刚则柔不强闭。

从漂莛静鱼悟太极养练意境

太极拳问世至今，已经风行海内外甚久，为各方人士所喜爱。有人靠它防病健身，有人靠它修身养性、自娱自乐。而真正为求太极拳大道的修炼者，还是为数甚少，但唯有此类人等才会去深究太极拳的修炼门径。

到底什么是太极拳的修炼门径？其实老前辈们早就说过太极拳应该养练结合，养即是练，练即是养，养练合一。但是真正能做到养练合一的人，实在是太少了，大多数象完成任务似的，身心分离地猛练。毕竟，太极拳是一门文化拳、思想拳、意识拳，岂是靠一味的不求甚解的猛练，所能开悟得道的简单肢体运动？大多数爱好者觉得太极拳神秘莫测难于捉摸，是因为里面蕴含了太深的内涵与思想。所以太极拳的修炼门径，必须是在理解了它的深厚文化之后的养练。养的是它的文化，它的思想，它的意境，如文火煲汤般认真细致。

那太极拳具体的养练之法到底是如何的呢？我们练的是太极拳，总不可能凭空就能出大功夫来吧？在此，我便介绍一个我们家门的养练之法，以供大家参考，更多的是期盼思想之碰撞，激发大家的灵感，或能收抛砖引玉之效。

太极拳养练之法，我引用家门太极拳里“漂莛静鱼”一式来解释，悟得此式，其他便自然触类旁通。这便是“道生一、一生二、二生三、三生万物”之理。此法对于我本人而言，也是日常练功中不可或缺的妙法，于养生或是技击一直以来都是受益无穷的。

那对于“漂莛静鱼”到底应该怎么理解呢？什么是“漂莛”，而且跟“静鱼”到底又有什么关联呢？

首先我要解释一下“漂莛”。漂指的就是钓鱼的浮标，用来感知鱼儿是否吃食上钩之用；莛就是指一种草本植物的茎，很轻盈很有浮力，即是指用来制作浮标的材料。现在大家应该知道“漂莛”其实是指钓鱼用的工具。

试想一下，一个轻盈的极具浮力的“漂莛”抛在水里的时候，它是如何安静的飘荡在水里，水一有动静它又是如何的随着水波荡漾，你就立马能理解太极拳松松静静的意境，和飘飘荡荡浪里钻的形象，是怎么样的了。

一旦照这个感觉和意境养练起太极拳来，会是多么的舒心惬意、悠然自得，那种整个人仿佛都融入于大自然大宇宙中的感觉，会是多么的妙不可言。回头再想想大家常常不解的所谓“虚灵顶劲”，也就很容易明白了。

理解了“漂莛”之后，就知道“漂莛静鱼”其实指的就是静静地等着鱼儿来吃食上钩的感觉。钓过鱼的朋友都知道，钓不同的鱼要用不同承受力的钩，鱼饵的类型也不同，鱼儿上不上钩，还要看你的鱼饵够不够香，你给的诱惑够不够大。哪有不贪吃的鱼儿，只有钓不上鱼儿来的渔夫。我遇到过一个钓鱼的高手，他钓遍了东西南北，可谓战绩颇丰，可是他就说某某处的鱼儿很难钓，经常把鱼饵吃完了也不上钩。

聪明的鱼儿光吃鱼饵而不上钩，这是真有其事的。人在钓鱼，鱼儿也在钓人，两类动物之间的斗智斗勇，正通过各自的“道行”互相算计着比拼着，这已然就是我们常说的“听劲”。我们的太极拳高手在搭手较技的时候，又何尝不是在运用这样的感觉和智慧。

沉迷于渔事的人，总是在研究怎么把鱼儿钓上来，他要想他的鱼竿多长多细，如何保持极高的弹性和灵敏度；鱼线有多细，在鱼线入水的时候又如何不能让鱼儿警觉；用怎样的鱼饵更容易让鱼儿上钩；用怎么样的钩，让鱼吃在嘴里时不象被钩住了似的；又用什么样的鱼漂才能象仪器般感觉灵敏；而后拿起鱼竿准备发力时，又如何巧妙的运用劲道把不同的鱼儿扯上来。这一大堆的问题，都需要聪明的渔夫完美地去想到做到。貌似简单的钓鱼，原来里面竟然有这么多细致的讲究！可知高层次的太极拳，比起钓鱼的学问来，只会更加的博大精深，习练者又如何能不费尽心思去揣摩探索！

说到这里，我想大家应该大致都能理解，到底什么是“漂莛静鱼”。试想，蓝天下碧水边，自己宛如一支飘荡在湖水里的漂莛，轻轻盈盈的，飘飘荡荡的，静静的等着鱼儿来上钩。时间一久，你自然便能提炼出虚空的感知能力。当你有了这种功夫的时候，你对外来事物的变化便会极其敏感，你的触觉、听觉都会极其灵敏，这给你步入太极拳的高境界奠定了一个极其难得的基础。

当然，这里并不是提倡大家去钓鱼，个人认为钓鱼是很残忍的事。只要理解“漂莛静鱼”一式的意境就很好了，我想大家应该不会只把它当成一个招数来练。而且，还有许许多多类似这一式的东西，需要大家去领会去修炼。