坐骨神经痛表现:趣谈《百家姓》（二）

趣谈《百家姓》（二）

《郡名百家姓》

赵〔天水〕钱〔彭城〕孙〔乐安〕李〔陇西〕周〔汝南〕吴〔延陵〕

郑〔荥阳〕王〔太原〕冯〔始平〕陈〔颍川〕褚〔河南〕卫〔河东〕

蒋〔乐安〕沈〔吴兴〕韩〔南阳〕杨〔弘农〕朱〔沛郡〕秦〔天水〕

尤〔吴兴〕许〔高阳〕何〔庐江〕吕〔河东〕施〔吴兴〕张〔清河〕

孔〔鲁郡〕曹〔谯郡〕严〔天水〕华〔武陵〕金〔彭城〕魏〔钜鹿〕

陶〔济阳〕姜〔天水〕戚〔东海〕谢〔陈留〕邹〔范阳〕喻〔江夏〕

柏〔魏郡〕水〔吴兴〕窦〔挟风〕章〔河间〕云〔琅琊〕苏〔武功〕

潘〔荥阳〕葛〔顿丘〕奚〔北海〕范〔高平〕彭〔陇西〕郎〔中山〕

鲁〔扶风〕韦〔京兆〕昌〔汝南〕马〔扶风〕苗〔东阳〕凤〔邰阳〕

花〔东平〕方〔河南〕俞〔河间〕任〔乐安〕袁〔汝南〕柳〔河东〕

酆〔京兆〕鲍〔上党〕史〔京兆〕唐〔晋昌〕费〔江夏〕廉〔河东〕

岑〔南阳〕薛〔河东〕雷〔冯翊〕贺〔广平〕倪〔千乘〕汤〔中山〕

滕〔南阳〕殷〔汝南〕罗〔豫章〕毕〔河南〕郝〔太原〕邬〔太原〕

安〔武陵〕常〔平原〕乐〔南阳〕于〔河内〕时〔陇西〕傅〔清河〕

皮〔天水〕卞〔济阳〕齐〔汝南〕康〔京兆〕伍〔安定〕余〔下邳〕

元〔河南〕卜〔西河〕顾〔武陵〕孟〔平陆〕平〔河内〕黄〔江夏〕

和〔汝南〕穆〔河南〕萧〔兰陵〕尹〔天水〕姚〔吴兴〕邵〔博陵〕

湛〔豫章〕汪〔平阳〕祁〔太原〕毛〔西河〕禹〔陇西〕狄〔天水〕

米〔京兆〕贝〔清河〕明〔吴兴〕臧〔东海〕计〔京兆〕伏〔太原〕

成〔上谷〕戴〔谯郡〕谈〔广平〕宋〔京兆〕茅〔东海〕庞〔始平〕

熊〔江陵〕纪〔平阳〕舒〔京兆〕屈〔临海〕项〔辽西〕祝〔太原〕

董〔陇西〕梁〔安定〕杜〔京兆〕阮〔陈留〕蓝〔汝南〕闵〔陇西〕

席〔安定〕季〔渤海〕麻〔上谷〕强〔天水〕贾〔武威〕路〔内黄〕

娄〔谯郡〕危〔汝南〕江〔济阳〕童〔雁门〕颜〔鲁郡〕郭〔太原〕

梅〔汝南〕盛〔汝南〕林〔西河〕刁〔弘农〕钟〔颍川〕徐〔东海〕

丘〔河南〕骆〔内黄〕高〔渤海〕夏〔会稽〕蔡〔济阳〕田〔渤海〕

樊〔上党〕胡〔安定〕凌〔河间〕霍〔太原〕虞〔陈留〕万〔扶风〕

支〔邰阳〕柯〔济阳〕昝〔太原〕管〔晋阳〕卢〔范阳〕莫〔钜鹿〕

经〔荥阳〕房〔清河〕裘〔渤海〕缪〔兰陵〕干〔颍川〕解〔平阳〕

应〔汝南〕宗〔京兆〕丁〔济阳〕宣〔始平〕贲〔宣城〕邓〔南阳〕

郁〔黎阳〕单〔南安〕杭〔余杭〕洪〔豫章〕包〔上党〕诸〔琅琊〕

左〔济阳〕石〔武威〕崔〔博陵〕吉〔冯翊〕钮〔吴兴〕龚〔武陵〕

程〔安定〕嵇〔谯郡〕邢〔河间〕滑〔下邳〕裴〔河东〕陆〔河南〕

荣〔上谷〕翁〔钱塘〕荀〔河内〕羊〔京兆〕於〔京兆〕惠〔扶风〕

甄〔中山〕麴〔汝南〕家〔京兆〕封〔渤海〕芮〔平原〕羿〔齐郡〕

储〔河东〕靳〔河西〕汲〔清河〕邴〔平阳〕糜〔汝南〕松〔东莞〕

井〔扶风〕段〔京兆〕富〔齐郡〕巫〔平阳〕乌〔颍川〕集〔中山〕

巴〔高平〕弓〔太原〕牧〔弘农〕隗〔余杭〕山〔河南〕谷〔上谷〕

车〔京兆〕侯〔上谷〕宓〔平昌〕蓬〔长乐〕全〔京兆〕郗〔山阳〕

班〔扶风〕仰〔汝南〕秋〔天水〕仲〔中山〕伊〔陈留〕宫〔太原〕

宁〔齐郡〕仇〔平阳〕栾〔西河〕暴〔魏郡〕甘〔渤海〕钭〔辽西〕

厉〔南阳〕戎〔江陵〕祖〔范阳〕武〔太原〕符〔琅琊〕刘〔彭城〕

景〔晋阳〕詹〔河间〕束〔南阳〕龙〔武陵〕叶〔南阳〕幸〔雁门〕

司〔顿丘〕韶〔太原〕郜〔京兆〕黎〔京兆〕蓟〔内黄〕薄〔雁门〕

印〔冯翊〕宿〔东平〕白〔南阳〕怀〔河内〕蒲〔河东〕邰〔平卢〕

从〔东莞〕鄂〔武昌〕索〔武威〕咸〔汝南〕籍〔广平〕赖〔颍川〕

卓〔西河〕蔺〔中山〕屠〔陈留〕蒙〔安定〕池〔河西〕乔〔梁郡〕

阴〔始兴〕郁〔太原〕胥〔琅琊〕能〔太原〕苍〔武陵〕双〔天水〕

闻〔吴兴〕莘〔天水〕党〔冯翊〕翟〔南阳〕谭〔齐郡〕贡〔广平〕

劳〔武阳〕逢〔谯郡〕姬〔南阳〕申〔琅琊〕扶〔京兆〕堵〔河东〕

冉〔武陵〕宰〔西河〕郦〔新蔡〕雍〔京兆〕谷〔济阳〕璩〔豫章〕

桑〔黎阳〕桂〔天水〕濮〔鲁郡〕牛〔陇西〕寿〔京兆〕通〔西河〕

边〔陇西〕扈〔京兆〕燕〔范阳〕冀〔渤海〕郏〔武陵〕浦〔京兆〕

尚〔上党〕农〔雁门〕温〔太原〕别〔京兆〕庄〔天水〕晏〔齐郡〕

柴〔平阳〕瞿〔松阳〕阎〔太原〕充〔太原〕慕〔敦煌〕连〔上党〕

茹〔河内〕习〔东阳〕宦〔东阳〕艾〔天水〕鱼〔雁门〕容〔敦煌〕

向〔河南〕古〔新安〕易〔太原〕慎〔天水〕戈〔临海〕廖〔汝南〕

庚〔济阳〕终〔南阳〕暨〔渤海〕居〔渤海〕衡〔雁门〕步〔平阳〕

都〔黎阳〕耿〔高阳〕满〔河东〕弘〔太原〕匡〔晋阳〕国〔下邳〕

文〔雁门〕寇〔上谷〕广〔丹阳〕禄〔扶风〕阙〔下邳〕东〔平原〕

欧〔平阳〕殳〔武功〕沃〔太原〕利〔河南〕蔚〔琅琊〕越〔晋阳〕

夔〔京兆〕隆〔南阳〕师〔太原〕巩〔山阳〕厍〔河南〕聂〔河东〕

晁〔京兆〕勾〔平阳〕敖〔谯郡〕融〔南康〕冷〔京兆〕訾〔渤海〕

辛〔陇西〕阚〔天水〕那〔天水〕简〔范阳〕饶〔平阳〕空〔营邱〕

曾〔鲁郡〕毋〔钜鹿〕沙〔汝南〕乜〔晋昌〕养〔山阳〕鞠〔汝南〕

须〔渤海〕丰〔松阳〕巢〔彭城〕关〔陇西〕蒯〔襄阳〕相〔西河〕

查〔齐郡〕后〔东海〕荆〔广陵〕红〔平昌〕游〔广平〕竺〔东海〕

权〔天水〕逯〔广平〕盖〔汝南〕後〔冯翊〕桓〔谯郡〕公〔括苍〕

万俟〔兰陵〕司马〔河内〕上官〔天水〕欧阳〔渤海〕夏侯〔谯郡〕

诸葛〔琅琊〕闻人〔河南〕东方〔济南〕赫连〔渤海〕皇甫〔京兆〕

尉迟〔太原〕公羊〔顿丘〕澹台〔太原〕公冶〔鲁郡〕宗政〔彭城〕

濮阳〔博陵〕淳于〔河内〕单于〔千乘〕太叔〔东平〕申屠〔京兆〕

公孙〔高阳〕仲孙〔高阳〕轩辕〔邰阳〕令狐〔太原〕钟离〔会稽〕

宇文〔赵郡〕长孙〔济阳〕慕容〔敦煌〕司徒〔赵郡〕司空〔顿丘〕

百家姓终

《百家姓》解读

　　《三字经》，专修性命。性命修为有差，贤不肖、智愚、贵贱、善恶……均因之而产生分别。《百家姓》排诸《三字经》后者，以其于性命修为之后，以性命修为差异而定也。

　　始者‘本善’性相，近也。终者者，‘至善’习相，远矣。以近与远之间的路程为总尺度，定数分割之，即得远近不等之里程数，是为各家姓所出因由矣。性命达者，其修则远；性命不达者，其修自近；依此分之，百家兴矣哉。

　　分等所出之性命修为是谓‘姓’，此者定数，是谓天命之定也。然非谓其姓定，其性命即定，乃谓各家族起修点大致状况。能因之延而伸之者，自得止于至善之道也。

　　人生有定数，百年之期也。盖棺定论，是百年后；如此，性命之所定者，言于百年后也；以定数衍而得定理，故先儒谓‘穷理尽性以至于命’，反推其道以明也。推命算理得事象，亦当基于此定数，故谓‘姓’来自先天。另，上古，以百工，定百姓，此亦为定性因由也。——综上所述，百家姓，乃言于天下人命理之定数也。明其祖先，继其姓者，深明此数而正成之。

　　以百家姓，得天下之定理，发而驭之，兴百家，故此训‘姓’为‘兴’。

　　百家相处之道：性相近，近者，远斧斤，禁刀兵也，道《中庸》以成之。习相远，远者，远渊源，原本元也，修之以《大学》。行此平天下，则谓睦邻友好。

　　百家姓编次，当有本自于道义处，依其远近，抑扬相发，此留与算命者考订，吾所不及，谅之。

　　一、原文：赵、钱、孙、李

　　（一）略释、赵：走俏（肖）为赵，乃言其兴之健也。不肖贬义，肖则谓为善行，贤者也。

肖，文字象形，如一‘萝卜’形。萝卜，其本臃肿（庸中，中庸），枝叶为次。故肖，当义固其本元，本立而道生也。走俏，乃行务本也而达也。一个萝卜一个窟窿，给后来者留个栖息的空档位置耶，本自造化。

故而，此处不妨以训谓‘造’。

　　下略引前人附会：

1、赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首。

2、天水郡。据《姓纂》，“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。”是有造父，后有赵姓也。

（二）略释、钱：钱，金戈铁马，争名夺利，钱权、权钱，险矣，故训谓‘潜’，取意‘国之利器不可以示人’。潜者，厚积而溥发，喜笑不形于色，淡定自处，可矣。有似于此者，渔翁。

有所造化云为，则有钱，故钱居二。

　　下略引前人附会：

1、钱是五代十国中吴越国王的姓氏，时钱俶据浙，钱氏奉正朔。

2、彭城郡。系山篯氏。彭祖姓篯名铿。支子去竹而为钱氏。○篯，音尖。铿，音坑。

　　（三）略释、孙：孙乃子系也，如于婴儿。自父而子，子而孙，三代同堂，可乐矣。以孙置居三，是以明于后有子孙，造福子孙之德当存焉。（此以全文言）

　　以《老子》道要：‘为学日益，为道日损’与‘专气致柔，能如婴儿乎？’，故此处孙，可训于‘损’。‘损之又损，以至于无’；于父母，谓不以已知妨新生人；于子孙，谓渐离于与父母之依赖。

　　“解者，缓也。缓必有所失，故受之以《损》。损而不已必益，故受之以《益》。——《易、序卦》”、“《损》、《益》盛衰之始也。——《易、杂卦》”知之正之，不失矣。

　　有造化，则有钱，有潜，得遗子孙，故以孙居三。

　　下略引前人附会：

1、孙乃忠懿（钱）之正妃。

2、乐安郡。系出姬姓。卫武公子惠孙之孙，以祖字为氏，世为卫卿。又楚有孙氏。蒍姓之后。孙叔敖为楚相。又齐有孙氏，陈姓之后，陈无宇子，子占有功，赐姓孙氏。其后有孙武子。为吴将。武子之裔，世居富春。汉末有孙权，为吴帝，武子之裔也。○蒍，音委。

　　（四）略释、李：

　　木子李，四世同堂，古人稀贵。故，其第四世与第一世，人天之别，若无其亲情矣，故曰‘木’，是谓‘世历三古’。心酸者今人，吃者酸李。

　　北山有李。――《诗经小雅南山有台》（利）

　　华如桃李。――《诗经召南何彼禯矣》（履）

　　报之以李。――《诗经大雅抑》（礼）

　　丘中有李。――《诗经王风丘中有麻》（里）

　　皋陶为李。――《管子法法》（理）

　　先圣制‘礼’以备衰。盖取诸远而无可及也，故制礼以传规焉。然于李姓，则主履礼以至于穷理也。

　　有造，得钱，有潜，遗孙，当损，若李，益礼也。故以礼乐教化遗世者，及四世后焉，故李姓，居四。

　　下略引前人附会：

1、李谓江南南唐李后主也。

2、陇西郡。系出理氏。皋陶之后，代为理官，子孙以官为氏。有理利贞避纣居李树下，改为李氏，老子之祖也。其后李牧仕赵，李广仕汉。唐祖李渊，广之裔也。又晋有里克，卫有礼至，皆理氏之后，与李同源。

　　故赵钱孙李者，造潜损礼也。

　　二、原文：周、吴、郑、王

　　（一）略释、周：今之礼乐，乃从于周。故，言礼乐，必当首提于周，依周而行，故以周居五。

　　有造，得钱，有潜，遗孙，当损，若李，益礼，礼乐，贵周全，故周居五。详细释字，可观于吾释庄周与释周易处。

　　下略引前人附会：

1、‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。

2、汝南郡。系出姬姓。周平王少子烈之后，以国为氏。周有周任，战国有周霄。

　　（二）略释、吴：

　　口天吴，靠山吃山，靠水吃水，靠天吃啥咧？无，起‘务’。故谓‘天行健，君子以自强不息’，乃能自个创造，无中生有，是‘务’于无之创造也，路在脚下，不得仰赖先人。

　　走俏，有造，得钱，有潜，遗孙，当损，若李，益礼，礼乐，贵周，全极，复吴，有生于无。以吴居六，意谓‘物壮则老，物极必反，万物归根复命也’。

　　成语有：吴越，指仇人。吴歈，吴乐。吴牛喘月，日月浑一。吴越气脉，一气呵成。吴头楚尾，一地也。

　　下略引前人附会：

　　1、延陵郡。系出姬姓，武王封太伯弟仲雍曾孙于吴，其后子孙以国为氏。战国有吴起；汉有吴芮，世为长沙王。

　　三、原文：司徒司空 百家姓终

　　（一）略释、司徒、司空：司，同字去‘依’，是‘司’也，自司自运，大同之道也。

　　司徒，善行与天下同行也，故徒子徒孙遍天下，司掌之，自成大道矣。然犹有聚众徒之迹在，是依止法，非至善所在。

　　司空，善道周流六虚，游戏五通者，司空也。《庄子、逍遥游》谓之：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”，是诚无所执，空中独翱翔也。

　　下略引前人附会：

　　〔司徒〕徵音。赵郡。契为司徒，支子以官为氏。

　　〔司空〕徵音。顿丘郡。禹为司空，平水土，治山川，支子以官为氏。唐有司空曙。

　　（略释、百家姓终）：百家者，四百至五百余家者即是矣。

姓终者，非谓实有终也，原始邀终，是止于至善之谓也。