下巴下面有个鼓包图片:印度佛教和中国佛教有什么区别呀? 爱问知识人

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/20 19:38:59
看了看帖子大家对印度佛教不太知道。我简单说一下,很没意思的,我费半天劲大家睡着咋办?写成演义性质吧,主干是事实,细节是胡说一看就能分辨。
佛活着时学佛和死了学佛不一样。佛在世不许人们把他话写下当经念。有问题当时提,佛马上解释,讲究依法不依人,依意不依语。他一死,麻烦了,大家水平和佛没法比。后来说要不然咱们召开一次佛代会吧。把佛说写下来。大家同意了后来一届一次佛代会就在不很装严的情况下召开了,本来特庄严半路出了个事,当时筹备的时候领导说科长以上在职全部参加。其他人就不用参加了。哪天副科长在家主持日长工作。其他干部全去了。可当时佛教内部有些人不在职,什麽长也不是腰里可挎把尚方宝剑。还有的退居2线,在职干部是他提拔的,哪天这些人也去了,当然还有好多革命群众。到门口保安不让进。别人你拦就拦了。那挎尚方宝剑手拿龙头拐杖得人你也拦?保安赶紧就跪下了。说:各位爷上边有指示,我们也是端人碗看人脸别难为小的。元老没法子了一瞧那不是组织部部长吗?“咳你过来。”部长赶紧跑过来了,“老师您这是,”“怎麽回事?我不能参加?”“哪能呢,这叫怎麽说的,这是会长怕您老年龄大,身体顶不住,说让我们年轻人多费点心,”这麽大的事你们能随随便便决定?把会长叫出来。“这时候他哪敢出来呀,到时候您再把尚方宝剑撤出来,怎麽整?”后来一个老干部说他们在里边整咱们在外边整一份不就完了吗。后来大伙想想也对就在外边也整了一份佛说。
所以在一届一次佛代会上就有两份文件。一份是人民群众整的叫大众部。另一份叫上座部[上座是主持的意思]。当时这两部文件都是正宗。
当时整理的时候非常认真一个人念`大家听,开始是“如是我闻”意思是说“我听佛当时是这麽说的----”他念完了大家讨论,如果有一个人说我不记得佛说过这话。这句就派司拉。所以经上写的是所有人都听过的话。律是优婆离颂出的。他是持戒第一。
后来有一个高僧去南方发现有比丘讨钱,他觉得问题严重。经讨论计划再开一次佛代会。这次佛代会藏文汉文巴利文记的全不一样。有的说讨论那些事可以做,有的说讨论的是哪些事不可以做。有的说是10件有的说是5件。
反正开一次会分歧就大一次。部派越分越多。后来发现经也越来越多。这些经全出在大众部主要是般若经比其他经多出很多,有人说这些经是假的可也没根据。反正开头全是“如是我闻”有一个比丘说他到雪山部龙宫里看见很多经,他拿出一部分最少的也有10万颂。为经真假闹的不可开交最后翻脸了。信多经的叫大乘少的叫小乘。这时离佛去世已几百年矣
印度除孔雀王朝外佛教不是主流。主流是印度教。他对任何宗教都有影响。就象中国儒教。印度教内有一派叫性力派。它的教义传到大乘就成了密宗。其他大乘叫显宗。密宗讲3密主要是持咒观想手印。咒语并不神秘。只是怪异,往往是1,2个字或半句话,一个字修一辈子的也有。就向前一段有人问大明咒的意思,有人解释的有鼻子有眼,哪是那麽回事?虽不是主流佛教也兴盛过一段建了那烂驮寺这个宏伟建筑。接着回教入侵那烂驮寺被毁印度佛教从此衰落。

回答:2005-06-28 15:36 共4条评论...