中财网阿罗门罗修女图片:六、佛法修學五大科目： (四) 六度：5. 禅定和般若
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/01 04:06:50
５、禪定和般若
第五「禪定」。禪定包括世間與出世間的禪定。世間禪定是講四禪
八定；如果修成，將來就能生色界天、無色界天。這是高級的天界，
需要禪定才能得到。出世間禪定，有大小乘之分。諸佛如來所修的，
我們稱為出世間上上禪定。整個佛法修學的樞紐在「定」，並不是禪宗
才修禪定，其他的宗派就不修禪定。以念佛而言，念佛目的何在？在
得一心不亂，一心不亂就是禪定；教下修止觀，止觀也是禪定；密教
修三密相應，相應就是禪定。
由此可知，每一個宗派、法門，所用的名詞雖然不同，其實都是
在修定。所以，六波羅蜜裡，禪定統統都包括了。就連我們日常生活
中，小小定也含攝在其中。小小定是什麼？就是心中有主宰。大而言
之，在此一生中，自己有一個方向、有一個目標，其方向、目標絕對
不會被環境左右動搖，這就是定。如科學家，從事科技研究，不被其
他的事物所影響，他就會成功，他就得到佛家講的「三昧」，所謂科技
的三昧；念佛人念到一心不亂，他就得念佛三昧，像剛才講諦閑老法
師那個徒弟，他真的就得到一心不亂。因此，忍辱是基礎，能忍就有
耐心，有耐心才能精進，精進才能得定，而定是修行的樞紐。
禪定，六祖大師在《壇經》裡給我們下了一個定義，明瞭此定義，
才知道禪定並不只是打坐而已。打坐是修禪定的無量方法之一，除打
坐之外，還有無量的方法，都在修禪定。六祖大師是由《金剛經》開
悟的，所以他所講的，都是依據《金剛經》佛所說的原理、原則。他
的解釋：「禪是外不著相（不執著一切境界相是禪）；定是內不動心。」
《金剛經》上有兩句名言－「不取於相，如如不動」，這是釋迦牟尼佛
教須菩提尊者弘法利生的態度。不取於相就是禪，即不著相；內不動
心，不起心動念就是定。
在《華嚴經．善財童子五十三參》中，善財童子去參訪修禪定的
鬻香長者，到何處去找他？這位長者不在家裡打坐，也不在道場修定。
他到何處去了？跑到市場去了。這是佛經上講的「市廛」。市廛就是最
熱鬧的市場，像美國大的 MALL。長者在那裡面逛，他在做什麼？修禪
定。他在那裡修什麼？修「外不著相，內不動心」。你看他好像是在逛
MALL，實際上他是修禪定，他不像人家盤腿面壁。所以，遇到高級的
禪者，我們都會瞧不起他。哪個地方熱鬧他就往哪裡去，殊不知他在
那裡修養高級禪定。我們只佩服那些能盤腿面壁幾個小時或幾天的禪
者。一看到就會說：「這個人的功夫了不起。」不曉得人家逛 MALL 的
功夫，不知道他的定功高人多少倍。要知道高級的禪定，是行、住、
坐、臥都在定中。
為何禪定如此重要？為何一定教我們外要離相，內要不動心？因
為「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影。」何謂有為
法？如果諸位念過唯識就很好懂。在《百法明門》裡，佛將一切法，
即萬事萬法歸納為一百大類；此一百類，八個心法，五十一個心所法
（心理作用），二十四個不相應行法，十一個色法（物質），統統是有
為法。不但所有一切物質是夢幻泡影，我們起心動念、打妄想也是夢
幻泡影。
佛真正明瞭這些事實真相，教我們對這些境界不要起心動念，我
們的真心就恢復。對宇宙之間一切事物的看法，就跟諸佛如來無二無
別。此時的知見就是佛知佛見、正知正見，這就是「般若波羅蜜」，就
是般若智慧。所以，般若智慧是應用在日常生活當中，應用在前五度
上。這就是我們要學菩薩行（即菩薩的生活），對於一切法明瞭通達，
且於一切法不執著，盡心盡力去幫助別人。
何以要幫助別人？此是源於諸佛菩薩的「同體大悲，無緣大慈」。
因為只有佛菩薩曉得，盡虛空遍法界，所有一切眾生與自己是同一體；
既是同體，就如同我們的身體，右手癢了，左手抓一抓，還要談何條
件？不需要，同為一體。現前我們迷失了自性，不知一切眾生與我們
是同體，同一個真如本性。所以，在此分自分他、迷惑顛倒、起惑造
業、自作自受、苦不堪言。佛教給我們破迷開悟，把這些迷惑顛倒統
統打破，才能看到事實真相，幫助一切眾生就是幫助自己。慈悲心、
愛心是從「無緣慈、同體悲」而發，不談任何條件的。
總而言之，一切作為都有方法，都有程序，這是「持戒」；有耐心、
有毅力，這是「忍辱」；能專精不懈，這是「精進」；心地有主宰，不
會被外境所動，這是「禪定」；一切事物無一不透徹、不明瞭，這是「般
若」，佛教我們這六條要應用在日常生活當中，能做到就是道道地地的
菩薩行。絕對不是說，受了菩薩戒就當了菩薩（迷惑顛倒的菩薩）。若
不懂六度，不能將此六條應用在日常生活之中，受了菩薩戒也是泥菩
薩。
（恭录自净空法师讲记《认识佛教》）
（欢迎转载！请勿随意评论，因果自负！阿弥陀佛！)
第五「禪定」。禪定包括世間與出世間的禪定。世間禪定是講四禪
八定；如果修成，將來就能生色界天、無色界天。這是高級的天界，
需要禪定才能得到。出世間禪定，有大小乘之分。諸佛如來所修的，
我們稱為出世間上上禪定。整個佛法修學的樞紐在「定」，並不是禪宗
才修禪定，其他的宗派就不修禪定。以念佛而言，念佛目的何在？在
得一心不亂，一心不亂就是禪定；教下修止觀，止觀也是禪定；密教
修三密相應，相應就是禪定。
由此可知，每一個宗派、法門，所用的名詞雖然不同，其實都是
在修定。所以，六波羅蜜裡，禪定統統都包括了。就連我們日常生活
中，小小定也含攝在其中。小小定是什麼？就是心中有主宰。大而言
之，在此一生中，自己有一個方向、有一個目標，其方向、目標絕對
不會被環境左右動搖，這就是定。如科學家，從事科技研究，不被其
他的事物所影響，他就會成功，他就得到佛家講的「三昧」，所謂科技
的三昧；念佛人念到一心不亂，他就得念佛三昧，像剛才講諦閑老法
師那個徒弟，他真的就得到一心不亂。因此，忍辱是基礎，能忍就有
耐心，有耐心才能精進，精進才能得定，而定是修行的樞紐。
禪定，六祖大師在《壇經》裡給我們下了一個定義，明瞭此定義，
才知道禪定並不只是打坐而已。打坐是修禪定的無量方法之一，除打
坐之外，還有無量的方法，都在修禪定。六祖大師是由《金剛經》開
悟的，所以他所講的，都是依據《金剛經》佛所說的原理、原則。他
的解釋：「禪是外不著相（不執著一切境界相是禪）；定是內不動心。」
《金剛經》上有兩句名言－「不取於相，如如不動」，這是釋迦牟尼佛
教須菩提尊者弘法利生的態度。不取於相就是禪，即不著相；內不動
心，不起心動念就是定。
在《華嚴經．善財童子五十三參》中，善財童子去參訪修禪定的
鬻香長者，到何處去找他？這位長者不在家裡打坐，也不在道場修定。
他到何處去了？跑到市場去了。這是佛經上講的「市廛」。市廛就是最
熱鬧的市場，像美國大的 MALL。長者在那裡面逛，他在做什麼？修禪
定。他在那裡修什麼？修「外不著相，內不動心」。你看他好像是在逛
MALL，實際上他是修禪定，他不像人家盤腿面壁。所以，遇到高級的
禪者，我們都會瞧不起他。哪個地方熱鬧他就往哪裡去，殊不知他在
那裡修養高級禪定。我們只佩服那些能盤腿面壁幾個小時或幾天的禪
者。一看到就會說：「這個人的功夫了不起。」不曉得人家逛 MALL 的
功夫，不知道他的定功高人多少倍。要知道高級的禪定，是行、住、
坐、臥都在定中。
為何禪定如此重要？為何一定教我們外要離相，內要不動心？因
為「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影。」何謂有為
法？如果諸位念過唯識就很好懂。在《百法明門》裡，佛將一切法，
即萬事萬法歸納為一百大類；此一百類，八個心法，五十一個心所法
（心理作用），二十四個不相應行法，十一個色法（物質），統統是有
為法。不但所有一切物質是夢幻泡影，我們起心動念、打妄想也是夢
幻泡影。
佛真正明瞭這些事實真相，教我們對這些境界不要起心動念，我
們的真心就恢復。對宇宙之間一切事物的看法，就跟諸佛如來無二無
別。此時的知見就是佛知佛見、正知正見，這就是「般若波羅蜜」，就
是般若智慧。所以，般若智慧是應用在日常生活當中，應用在前五度
上。這就是我們要學菩薩行（即菩薩的生活），對於一切法明瞭通達，
且於一切法不執著，盡心盡力去幫助別人。
何以要幫助別人？此是源於諸佛菩薩的「同體大悲，無緣大慈」。
因為只有佛菩薩曉得，盡虛空遍法界，所有一切眾生與自己是同一體；
既是同體，就如同我們的身體，右手癢了，左手抓一抓，還要談何條
件？不需要，同為一體。現前我們迷失了自性，不知一切眾生與我們
是同體，同一個真如本性。所以，在此分自分他、迷惑顛倒、起惑造
業、自作自受、苦不堪言。佛教給我們破迷開悟，把這些迷惑顛倒統
統打破，才能看到事實真相，幫助一切眾生就是幫助自己。慈悲心、
愛心是從「無緣慈、同體悲」而發，不談任何條件的。
總而言之，一切作為都有方法，都有程序，這是「持戒」；有耐心、
有毅力，這是「忍辱」；能專精不懈，這是「精進」；心地有主宰，不
會被外境所動，這是「禪定」；一切事物無一不透徹、不明瞭，這是「般
若」，佛教我們這六條要應用在日常生活當中，能做到就是道道地地的
菩薩行。絕對不是說，受了菩薩戒就當了菩薩（迷惑顛倒的菩薩）。若
不懂六度，不能將此六條應用在日常生活之中，受了菩薩戒也是泥菩
薩。
（恭录自净空法师讲记《认识佛教》）
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四四六六
有关四、六级
佛法分三藏六部，请给我详说下，谢谢
佛法——请问哪里有《显密宝库》（六）——（十）下载？
l六六大顺三来一，三字合一组，六九分合今期来，没有四脚水上走。
七六,八五,九四____________
四、六级考试如何报名？
这个符号是四还是六？
为什么英语考试都四、六、八级？
关于CET四、六级口试
南京大学四,六级考试时间,地点
六度理论
来猜谜： 二.四.六.八....一。 四字成语
1、五分之一+五分之二+五分之三+五分之四= 2、六分之一+六分之二+六分之三+六分之四+六分之五=
六六大顺
请问：六次甲基四胺—盐酸缓冲溶液（pH5.5）如何配制？
易经中的六二、九三、九四、六五、上九是什么意思
六级比四级难度大多少？四级考几分？六级又考了几分？
什么是六度空间理论?
英语“四级”和“六级”用英语怎么说？
为什么叫 四喜丸子，不叫 五喜，六喜？？
四，六级口语报名的时间以及地点
猜谜：一，二，三，四，五，六，七，九，十。
自考生可以参加四、六级考试吗？