异种大海怪96:六、佛法修學五大科目： (四) 六度：4. 精进

４、精進
「精進」，精是專精，進是進步。由此可知，佛法不是保守的，更
不是落伍的，佛法是天天都求進步的。如同儒家的「日日新，日新又
新。」現代有人說，儒家是落伍的，佛教是應該淘汰的。這是他對於
佛法六度中的精進，以及儒家的日新又新完全不了解，而引發的謬論。
進步是好的，但最重要的是要精進。精是純而不雜。目前，西方有許
多大科學家，一生當中有許多特殊的發明。他是專精，天天去研究，
鍥而不捨，終於有了新發現。世間法如此，佛法也是如此。在無量法
門當中，必須是「一門深入」，才能成就。若是門門都學，是絕對不可
能成就的；門門都學，那是一門成就以後的事，一門成就，其他無量
法門一看、一聽當下都通達了。所以，一通一切皆通。在沒有開悟、
通達之前，門門都學就會變成障礙，這是修行必定要知道的。我們舉
一個念佛成就的例子，你就會恍然大悟：「古人修學得以成就都是專攻
一門。」
民初，諦閑法師有一位徒弟，四十多歲才出家。他的年齡跟老法
師差不多，他們是從小在一起玩的朋友。諦閑法師家庭環境比較好一
點，所以念過書。他的舅父做生意把他帶出去，所以算是見過世面，
出外旅行過的。他那個同學家境清寒，沒有讀過書。長大之後，生活
非常困苦，學一個鍋漏匠的手藝。何謂鍋漏匠？就是碗碟打破了，他
能把它補好再用。他就天天挑個擔子在外面吆喝，非常的辛苦。他真
正體會到人生太苦了！他也知道小時候在一起玩的朋友，出家做和
尚，於是就找到諦閑法師，在廟裡住了幾天，就跟老法師說：「我要出
家。」法師說：「為什麼？」「生活太苦了，我一定要出家。」老和尚
說：「你不要開玩笑，住幾天還是去做生意吧！」為何不讓他出家？老
和尚考慮他年歲太大了！在當時四、五十歲就是老人，體力也衰了。
出家，五堂功課學不會，念經也念不了，住在寺廟裡，令人瞧不起，
冷眼相看，心有多難過。學講經，他不認識字，得從念書做起，要到
哪一年才能成就？於是，老和尚就拒絕他。結果他就硬賴著：「我非出
家不可，我不做生意了。」
老和尚讓他搞得一點辦法都沒有，再想到小時候在一起的這份感
情。老和尚就說：「這樣好了，你要是真的想出家，得答應我幾個條件。」
他說：「這沒有問題，我認你做師父，你說什麼我統統聽，統統接受。」
老和尚說：「這很好！我給你剃頭，剃了頭之後，你也不要去受戒，也
不要住在廟裡。受戒，五十三天你受不了」。寧波鄉下有很多小廟、破
廟、廢廟沒人住，就找一個小廟給他住下來。老法師在附近找了幾個
護法、信徒，每個月給他送一點錢、送一點米，安住他的生活。又在
附近找一個念佛的老太太，每天給他洗衣服，並燒中午、晚上兩餐飯。
然後教他一句佛號「南無阿彌陀佛」。最後交代他：「你就念這一句佛
號，念累了就休息，休息好了你就再念；一直念下去，你將來一定有
好處。」此人沒有讀過書，但是聽話、老實，他就死心塌地念這六字
聖號。他真的念累了就休息，休息好了就再念。在那個廟裡，三年都
沒有出門，一句佛號，一點也不雜，這就是精進。
有一天，他離開寺廟，到城裡去看他的親戚朋友。晚飯過後，就
跟那位燒飯的老太太說：「明天你不要替我燒飯。」老太太心想：「師
父三年都沒出門，今天出去看朋友，大概明天有朋友請他吃飯，所以
叫我不要給他燒飯。」到了第二天中午，老太太到廟裡去看看，師父
有沒有回來？有沒有人請吃飯？那是個破廟，廟門都不關的，到廟裡，
喊師父，沒人應，就再去找一找。看見師父站在寮房裡，面對著窗戶，
手拿著念珠。喊他，他不回應；走到他面前，才知道他死了，站著死
的，念佛往生了。老太太嚇了一跳，她從來沒有看見人是站著死的，
於是趕緊報告那幾位護法。這些護法一看，也不曉得如何辦理，就派
人到觀宗寺報告諦閑法師。那個時候沒有車，請人去報信，來回需要
三天。他站著往生，還要站三天，等他的師父來為他辦後事。
諸位要知道，三年能成功，精進！諦老看到之後，非常讚歎說：「你
沒有白出家，你的成就，講經說法的法師，名山寶剎的住持方丈，沒
有一個人能比得上你。」一句阿彌陀佛，念累了就休息，休息好了就
再念，三年成功，了脫生死，如此殊勝的成就到何處去找？一句阿彌
陀佛，就是專精，不夾雜、不間斷是成功的關鍵。
無論世出世間法，要想在此一生有真正的成就，一定要知道精進。
無論是念佛、參禪、持咒，或是研教，都要知道遵守此原則。就教而
言，如果一個人發心，自己修學也能幫助別人。最好一生只學一部經，
專講一部經，這就是精。每講一遍，必定有一遍的境界，遍遍都有進
步。如果有人專講《阿彌陀經》，能講上十年，此人就是阿彌陀佛。假
如十年專講《普門品》，此人就是觀音菩薩。如果他十年當中講十部經，
那他什麼都不是。你才曉得精進之可貴。
民國五十八年，星雲法師找我去佛學院教書，我曾建議他，並勸
他，讓每一個學生專學一部經，我說：「法師，如此十年、二十年之後，
你的佛光普照全球。」他聽了之後說：「好是好，但那就不像佛學院；
佛學院裡開的課，要像一般學校一樣。」我說：「這樣做，有一定的好
處。」最後他沒接受，我在那裡教一個學期就離開了。假如那時真的
接受我的建議，一百個人我們打個對折，現在就有五十多個專家出來
弘法，那還得了！大家要聽《阿彌陀經》，請阿彌陀佛來跟大家宣講；
想聽《地藏經》，就有地藏菩薩來宣講。個個都是專家，如此佛法才能
真正普遍的弘揚。所以，希望你們做專家，不要去做通家；表面上樣
樣學，結果是樣樣都不通。一樣通了，結果是樣樣都通；雖然是門門
皆通，還是專弘一門。這種做法是給大家做一個表率，做一個榜樣。
任何一尊佛、任何一尊菩薩不是樣樣都通？可是他還是標榜一門。這
樣教我們一門深入的修學才稱為精通；精進的利益、功德是無量無邊
的。
（恭录自净空法师讲记《认识佛教》）
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