来自深海的他乐文:女性情欲:4700万“体制性寡妇”

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/06 04:10:02
女性情欲:4700万“体制性寡妇”  

作者:思想者222222

  成瘾,除了可以从依赖(离不开,过度使用、滥用等)方面看之外,还可以从匮乏(失去了或缺少的时候会怎么样,假如出现“缺失性”——“匮乏性”情绪,也就是医学上所谓的戒断反应)的方面来看。

  其实,成瘾由两个部分组成:一个是依赖;另外一个就是匮乏。而传统上我们(全世界都如此)只研究了成瘾的一部分,即依赖部分,而匮乏部分几乎没有人研究。尽管出现了“戒断”的概念,但是对于戒断的本质:即匮乏,基本上熟视无睹。然而事实是,没有匮乏就没有依赖,烟草成瘾是最典型的例子——主要是由尼古丁匮乏(血液中含量下降,也即缺少)导致的烟草依赖。当然,正如我不断重复的那样,任何依赖都充满了丰富的匮乏,一切成瘾都是类成瘾,烟草依赖也是由多种匮乏构成的复杂依赖,除了尼古丁匮乏,还有兴奋的匮乏,或不足,一样可以引起一个烟草依赖者的吸烟欲望,那些几乎靠烟草维持写作的伟大作家,比如佛洛伊德、萨特就是如此——尽管萨特一再表达鄙视烟草,甚至欺骗了全世界,一再谎称自己已经戒烟,但临终前依然嗜烟如旧。

  我越来越理解为什么人们不愿意承认自己有性成瘾的事实(不一定是问题,更不一定是疾病),因为人们会把成瘾与精神病(是精神分裂之类的精神病,而不是一般的、普遍的心理问题)自然地联系在一起。然而,作为研究人员,我们不得不屏弃,或者不顾大众的偏见,乃至歧视。

  在这里,我们从将匮乏(论)的角度来讨论人类(女性)的性成瘾。

  中国农业大学一项研究显示,目前全国有8700万农村留守人口,其中有4700万留守妇女。调查中发现,留守妇女隐讳地表达了她们的性压抑问题,“她们长期处于性压抑状态,这也导致了连锁的负面情绪。”69.8%的留守妇女经常感到烦躁,50.6%的留守妇女经常感到焦虑,39.0%的妇女经常感到压抑。(2008年12月2日《新京报》)

  假如我们稍微熟悉一点医学依赖学,那么就不难发现,当女性长期处于性压抑状态——其实说白了就是缺少性生活,就会出现典型的戒断反应:负面情绪——烦躁、焦虑,情绪低落等等,虽然不是极端的性成瘾(医学性成瘾),但是女性对性的依赖(离不开——性,否则就会出现匮乏感——戒断反应)显而易见。

  一个问题是,我们往往混淆了临床性成瘾与日常性成瘾。如果说世界上存在着几亿人口烟草成瘾,那么表现与反应与此类似的每个人都或多或少、或强或若地具有一定程度上的性依赖(性成瘾)也不足为怪。更何况,实际上人类就是成瘾动物——成瘾,不仅具有先天性,而且是几乎能够对任何东西都能上瘾:书籍、影视、音像、媒体、动物(宠物——各种宠物)饮料、食品、运动、杀戮、嗜血、残忍、恐怖、倒错、变态、施虐与受虐,等等、等等,简直真正称得上罄竹难书。

  对于“体制性寡妇”,洪巧俊这样写道:是谁让这4700万妇女变成了名副其实的“寡妇”呢?当然是城乡二元割裂的体制。所以,叫她们“体制性寡妇”比较恰当。与丈夫一同去打工,孩子没人看管,怕荒废了孩子未来和前程,在家管教孩子,伺俸公婆,又不能和丈夫在一起享受天伦之乐,长期的性压抑,让她们烦躁而焦虑。她们就是这样艰难地选择着这种痛苦的生活,忍受着与分居的孤寂。繁重的体力劳动似乎还不难承受,让她们更加难以忍受的是长期的性压抑。尤其对于生理处于性欲旺盛期的年轻妇女来说,性压抑已经成了她们感情生活的一大痛楚。所以,我们无法忽视她们身上所承受的压力。

  有4700万留守妇女的性压抑,也就有相对应的另一个数字,她们的丈夫在外打工同样有性压抑。一个在城市,一个远在故乡的乡村,过着牛郎织女的生活。白天,他们忙着挣钱,夜晚,他们虽然很孤独、无聊,但他们也不敢出去消费,因为他们要挣钱养活着一个家庭。也许有人会说,这些男人何必做苦心僧,找个“小姐”性服务也不过一二百元钱。但对于他们来说不是小数字,一个月能挣几个一二百元?再说一二百元钱,孩子可以买几件新衣服,买些猪肉吃,可改善他们的生活。农民工牺牲了作为人所应该享受的自在与快乐,以近乎洪荒的生存与劳动状态,创建了都市文明,最后却不能分享这种文明?

  在一个女性扎堆,男人稀缺的地方,恶棍也会变成女人的“偶像”。

  今年4月23日《生活新报》报道了现代“西门庆”与十余少妇有染,被村民乱棒打死的事件。这位叫杜凤华的农民之所以能够对这些妇女为所欲为,是因为男人外出打工之后,该村慢慢成了“寡妇村”。留守妇女微势的力量抵不住一个恶棍的冲击,一些留守妇女将杜凤华这名始终以蹂躏她们的肉体为目的的恶棍,最后却看成了精神和身体上的依靠。

  对此,洪巧俊指出:我们不能完全归罪于这些留守女人的堕落,我们的社会应该反思反思,哪个女人不希望自己的男人伴相随?

  “什么苦都能受,惟有相思受不了。”这是一位农民工对记者说的一句话。于是,替代(物)便成了没有办法的办法。即使有“毒”,仍然依赖。这让我想起最近报纸刊载的“瑞士政府‘赞助’瘾君子吸毒”——全民通过公投,允许政府向吸毒者派发处方海洛因某国政府通过了处方海洛因”。并且基于这样的事实:海洛因瘾君子离不开(依赖),不能缺少(匮乏)海洛因,尤其是这带来了严重的社会问题——海洛因的匮乏以及对海洛因的依赖导致瘾君子们犯罪——而寡妇们则是犯错。

  假如我们真的推崇人道主义,那么,就必须首先科学地承认,人类对性是存在着依赖的,不可或缺(缺少)。

  洪巧俊认为,和谐社会的最重要内容之一应该是家庭和谐,夫或妻希望和爱人相亲相爱,从对方身上得到更多的性爱。关注留守妇女,其实就是在关注农民工。只有未雨绸缪地将他们所面临的问题化解,我们的社会才会更和谐,经济的发展才会更平稳。

  孤身民工在都市里默默地劳作,默默地忍受着性压抑带来的煎熬,同时他们在家乡的配偶也忍受着相同的煎熬,并且由此引发了另一种社会问题——离婚。有资料显示,在众多的离婚案件中,发生在外出务工或经商人员家庭的约占80%,离婚原因几乎都与外出有关。外出务工夫妻长期两地分居,缺乏思想沟通以及性交流,造成感情疏远,久而久之婚姻难以维持。 ______________________________________________________________________________ 

      “改革开放的成本”或者“代价”!

        4700万“体制性寡妇”的社会意义是什么?9400万人口的家庭幸福丧失了。还不只如此。如果每个人都需要一个“情人”来解决这个问题,由此就卷入1亿8千8百万人口。可是,实际的数字会远远超出这个数字。因为,没有理由要求不规范的婚姻是规范的。同时,起着巨大作用的是婚姻道德观念遭受到的破坏,它将扩散到全社会。“体制”无法解决且不想解决这个问题。因为不存在这样的问题,就会损害资本的利润、资本的利益。所以,必须推出“个人生活自由”来适应资本主义生产方式的需要。经济上的这个根源决定了这是一个在现有生产方式下不能解决的问题。因为正是这个生产方式造成了这样的现实。

        无产者家庭受到这样的破坏,使得资产阶级获得了淫乐的市场,从而满足自己的淫乐需求。这同无产者的大军一起造就了娼妓业。社会的堕落也在造成大量无产者的堕落。犯罪,是当今社会的需求。无产者与资产者齐声高呼:“个人生活自由”!但是,资产者从中获得的是淫乐;无产者从中获得的是犯罪!无产者的痛苦与资产者的幸福并存。同一号码的鞋子,并不是每一个人都可以穿着的。同样,当您主张某种观点时,首先您要知道:您是谁?