万古神帝txt下载全本:矫情的寻道——评电视连续剧《天道》

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/30 01:43:25
         印象中《天道》应该是一年前播出的电视剧(只看过一眼预告片花),今评此剧,只因有人春节碰面时的强力推荐并提供压缩DVD碟片及三次电话催督,言片中思想对白精彩之至,且男主角为人与俺像极云云,促俺速陈观感。头一遭24集剧两碟片一气看完,困倦中借懒腰振颓臂虚呼:没广告真TNN过瘾!

  俺一无王志文气质卓绝,二没丁元英(王志文饰演之男主角)功业斐然,更从未遁世过,何谓俺“太像”丁元英呢?郁思片刻,恍然、落汗……看来俺在群众眼睛中就是个另类分子!

  2008年突然火爆的“山寨”现象是《天道》中“丁高人”打造“庙村神话”理论模式的大发扬、大实践吗?我怎没发现《天道》播出后引起啥子大争鸣、大辩论、大热潮呢?一部动静不大的电视剧果真如此迅速启发了恁大批山寨产品乃至山寨文化的雨后春笋,这……世上“高人”何其忒多也!

  其实,丁元英运作2亿私募基金在股市一年赚了1倍;以自己多年音响发烧的实用新型技术扶贫一个村庄生产音响,乃至设个连环计逼大公司合作以确保这一山寨事业的长期发展这两件“伟业”……都算不上缔造神话,只能证明他是个高手,作者以此树他为近乎神的高人,未免眼皮稍浅。

  当然,《天道》着重的是探求“道”之思想上,即丁元英的精神境界。片中很多精彩对白,突出的思想性主要是:一、神即道,道即自然规律,按自然规律办事即为神;二、中国传统文化是依赖救世主的弱势文化、充满不实事求是、不自然、不人道的悖论;三、近乎神的“更高级的人”注定是孤独的、遁世沉醉于音乐和功夫茶乃实践“无为”之境界……

  如是,中国农耕社会的绝大多数人数千年来遵循日出而作、日落而息、不施化肥、农药、三聚氰胺的自然规律,幸福于两亩地一头牛、老婆孩子热坑头,如此戒贪守道,皆神人乎?

  西汉“文景之治”时推崇无为而治,合了天下需休养生息之时宜。但窦太后等将道家思想安定于社会发展的基础释为不让民众了解知识、掌握才能的愚民方可治,后则成了汉武帝“大有为”强国道路上的最大障碍。在信息化、全球化的当今社会,因了解而对比,因对比而失衡,因失衡而贪怨才是必然现实,但见喧嚣红尘满眼浮躁、沸扬人海非怨即贪。故,今日解读“大道自然”要强调的是面对充满诱惑并失衡的现实世界,在掌握更多知识的基础上真正领悟自然规律的不可违,而不要把神的门槛放太低,人类的一个大问题是都把自己看得太高,谦卑、敬畏之心太少……

  《天道》打造丁元英近乎神的主要依据是他对“大道自然”(老子《道德经》的开篇精髓句)的领悟。同时又塑造丁高人对中国传统文化高谈阔论地全盘否定。大约是为表现其超凡脱俗吧?可“超脱”能以牺牲基本概念、导致自相矛盾的荒谬为代价吗?道家思想不是中国传统文化吗?五千年传统下来必然有不少糟粕或不合时宜的东西在里边,应予甄别剔除是共识而算不上超脱。而最趋向仙道的道家思想首先要求人们对自然之道心存敬畏,是否属“弱势”文化俺不清楚,但肯定不是“强势文化”!一个把道家思想的“无为”都夸张信奉地誓死遁世的人,极力推崇的却又是什么“强势文化”。尽管他自始至终也没说清这个“强势文化”到底是啥内容,但从丁元英策划山寨音箱击败民族品牌领头羊的主体情节来看,虽“非人有多大胆地有多大产”,但也是谋算之术大于人,光脚敢于蛇吞象之类。那是自然规律吗?“格律诗”的胜诉建立在对手不知道其生产环境的基础上,现实中谁会认真到花几十万分别委托20家评估机构测算对方产品成本而绝不看一眼该产品的生产现场呢?

  丁元英反对“着于形”,而他自己一味遁世偷安,孤独沉迷于音乐和茶水实乃偏执于“无为”之形。

  既为有知识有怪才的高人,愤世嫉俗地说着“强势文化”才能兴国富民的话,在强势帮助外国资本家刮了国内股民2亿血汗后的悔意就是从此“无为”了。终于跳出来不动自己钱地扶贫一把,就被描绘成高尚得和上帝一样无私,实则皆出于他讨好恋人的情之私欲矣,谁说私欲的标的只是物质的或肉体了?

  天道之行,重在顺乎自然,真高人何必非在老爸病危时与家人较文化理论之真、气晕老妈呢?在接到至爱的恋人独遇四个武装歹徒决心不惜殉职的生离死别电话时,怎就不能像杰克对露丝那样说一句“我要你好好地活下去”?即便真如他后来解释的那样“知道说也没用……因为她是警察”而沉默得有理的话,为什么偏不向了解情况的警察解释清楚呢?旁白是“丁元英不需要别人理解他”,后果是准岳父积愤于丁某的“无情”而永绝他祭扫遗骸。为造个凌驾于凡人之上的势而使彻底践踏了至爱恋人的心愿(女主角早就说过她最喜欢的畅想是他捧着一束野花去她墓前伫立),剧本想把这个悲剧责任加到持传统思想之俗上太过牵强。

  从这些角度看,广受人崇拜的丁元英不过是个虚伪的、装腔作势的很有经济头脑的人。该剧非要给这样一个俗人粉饰成一个有识之士眼中的、特别由一高僧鉴别出来的“到了门槛,离神只差一步”的准神仙!是不是太矫情了?

  丁高人教导王庙村的人民“人不能太把自己当人”,他又何必太把自己当神!

  《天道》里自相矛盾的伤痕累累、不胜枚举,对没看过该片的人,看我写到这儿定已阅读疲劳了。如果看过该片的人希望我再捉些虫子出来笑谈把玩,跟帖提出要求后,俺再补个续篇。

  对《天道》,我的初步评定是:一个有文学功底的音响发烧友在道听途说些个所谓“高人”的言论后,意欲求道,求了一堆“不凡”观点够厚时,便自以为得道地发烧出个剧本。(俺所言“初步”乃指未看过原著小说,不知是否全属剧本改编惹的祸)

  矛盾啊,逻辑混乱是低级错误!浅薄啊,荒谬得愈精彩,误导则越深重!

  但是,《天道》毕竟曾曰过道家思想的精华——自然规律是决定一切的根本;《天道》毕竟开始探索比较深的思想、文化内容和内涵;王志文和左小青在《天道》中的表演比较精彩到位;《天道》故事情节紧凑、新颖,有创意有闪光,缺憾和漏洞在普通电视观众面前并不显眼。所以,《天道》应引发争鸣、值得深思,远比时下绝大多数剧目、节目值得一看。

  《天道》没引起社会广泛争论和媒体反响是中国文化与传媒悲哀的继续,尤其与当今所有媒体持续狂刮“小沈阳风暴”的现象对比之后。

  山中可能没老虎,猴子可以称霸王,但眼下中国媒体的编辑们一致以八卦为荣、以典雅为耻地癫狂热捧猴子就是副老虎。呜呼,媚俗可以,何必俗媚到如此贱格、令人剧呕的程度呢?

  在媒体总编基本忘记了先进文化传载责任而堕落于唯小丑是角、唯低俗是捧、唯绯色是炒,华夏文明伟大的思想精髓与民族传统文化的根本都将零落成泥碾作尘……

  下里巴人有了再多银子,也不会赢得世人尊敬。一个国家或民族,只有其下里巴人的富足幸福和阳春白雪的文化光芒同令世界敬服之时,才是该民族伟大复兴之日。