暗卫忠犬受 宠文:学会怎么死亡的人,就学会怎么不做奴隶

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/09 10:05:59

学会怎么死亡的人,就学会怎么不做奴隶

2006-04-14 17:00:53   来自: 大智若“鱼”
西藏生死之书的评论    5

   “学会怎么死亡的人,就学会怎么不做奴隶。”
   我想索甲仁波切要告诉我们的不仅仅是关于如何面对死亡,更重要的是如何对待生命。想要更好地活的人,应该花点时间去读一读这本书。我保证它绝对不会浪费你的时间和生命。(2000.10)
   人类的谜题不止死亡一项,不能因为我们在现有的学理上无法确认,就否定它的存在。我以为阅读这本书的意义其实不在相信死后另有人生,而是它提供了一个与死亡相亲的机会。如若我们可以因此学到安详的死,或许会懂得如何从容的生。(摘自联合报〈读书人〉版)
  
  以下是一些片段的摘录。
  
   我们的生活步调如此地紧张,使我们没有时间想到死亡。为了拥有更多的财物,我们拼命追求享受,最后沦为它们的奴隶,只为掩饰我们对于无常的恐惧。我们的时间和精力消磨殆尽,只为了维持虚假的事物。我们唯一的人生目标,就成了要把每一件事情维持得安全可靠。一有变化,我们就寻找最快速的解药,一些表面工夫或一时之计。我们的生命就如此虚度,除非有重病或灾难才让我们惊醒过来。
  
   只有懂得生命是多么脆弱的人,才知道生命有可贵。有一次我在英国参加一项会议,与会者接受英国广播公司的访问。同时,他们采访一位濒死的妇女,她过去从来没有想过,死亡竟然是如此真实,所以恐惧不已。现在她知道了,她只想对在世的人说一句话:「认真看待生命和死亡。」 认真看待生命并不表示我们要像古时候的西藏人一样,一辈子住在喜马拉雅山里坐禅。
   在现代社会中,我们必须工作谋生,但不可以受到朝九晚五的生涯所缠缚,对于生命的深层意义毫无认识。我们的使命是求得平衡,发现中道,学习不要沉溺在现代生活的享受中,关键在于单纯,不要以外界活动来过分伸展自己,而是要让我们的生活越来越简单。
  
   我发现今日教育否定死亡,认为死亡就是毁灭和失掉一切。换句话说,大多数人不是否定死亡,就是恐惧死亡。连提到死亡都是一种忌讳,甚至相信一谈到死亡就会招来不幸。
   其他人则以天真、懵懂的心情看待死亡,认为有某种不知名的理由会让死亡解决他们的一切问题,因此死亡就无可担忧了。想到这里,让我忆起一位西藏上师所说的话:「人们常常犯了轻视死亡的错误,他们总是这么想:『嗯,每个人都会死。死不是什么大不了的事,死最自然不过了。我不会有什么问题的。』这个理论很美,但在临终的一刻就不太妙了。」
  
   我终于体悟到,否定死亡的可怕影响力,绝不止于个人层面,它影响着整个地球。由于大多数人相信人生就只有这么一世,现代人已经丧失长程的眼光。因此,他们肆无忌惮地为着自己眼前的利益而掠夺地球,生活自私得足以毁灭未来。
  
   对于死亡的恐惧和对于来生的无知,使得我们的环境受到变本加厉的毁灭,正威胁着我 们一切的生命。因此,如果我们的教育不谈死亡是什么,或不给予人们任何死后的希望,或不揭开生命的真相,不是将使事情变得越来越糟吗?年轻人接受各种各样的教育,却对于了解生命整体意义,以及与生存息息相关的主题,茫然无知,有哪件事情比这个还要讽刺的呢?
  
   我们大多数人只有在临终的那一刻才会珍惜生命,这是多么令人悲伤的事啊!我常常想起莲花生大士的话:「那些相信他们有充分时间的人,临终的那一刻才准备死亡。然后,他们懊恼不已,这不是已经太晚了吗?」今天大多数人死的时候毫无准备,活着的时候也没有准备,有什么事比这个现象更令人寒心呢?
   依据佛陀的智慧,我们确实可以利用生命来为死亡未雨绸缪。我们不必等到亲密的人死得很痛苦时,或受到绝症的冲击时,才去观察我们的人生。我们也不必到死亡时还赤手空拳地面对未知。此时此地,我们就可以开始寻找生命的意义了。我们可以全心全意、准确无比、心平气和地把每一秒钟当成改变和准备死亡与永恒的契机。
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2006-04-15 12:05:10 阿良

  人的一生就是为了能平静安详的面对死亡:)
  

2006-04-15 13:42:44 Lonicera

  生亦何欢 死亦何悲

2006-04-15 15:29:29 我不是长袜子皮皮

  有什么相关的书可以推荐? 我看的是郑振煌的译本,时间大概是99年!非常震撼人心的生死学著作

2006-04-15 16:29:34 两笔

  恩,这个,有机会去找找看看...

2006-04-15 17:39:56 关。

  我也听说过一句话,
  "当学会了遗忘,就学会了死亡"
  
  关系简单又复杂

2006-04-15 19:06:09 Adios

  让我想到了村上的一句:"死并非生的对立面,而做为生的一种的永恒!"

2006-04-15 19:15:59 [More′]

  生活是什么?生活就是再差再烂也得过.

2006-04-15 21:50:45 Star

  有人遇到苦难的事,总会说:我死了算!
  死是解决不了问题的,不管有多大的苦难,我们都要挺过去!
  

2006-04-16 13:48:19 lazy

  这只是一本换了件衣裳的励志书本,无它。

2006-04-16 16:54:24 Ange_Eyre

  那要我们怎么样呢?
  死是什么没人知道,又能去怎样教育别人???

2006-04-16 18:06:36 鸽子

  只要对的起自己这忙碌的一生,死也无所谓。

2006-04-16 20:54:23 claudia

  学会怎么死亡的人,就学会怎么不做奴隶。
  
  这句话,用在一个不久前还存在农奴的社会上,真的还是有些讽刺呢。
  独立不独立之类的事情,我没有大智慧,还是不太懂。
  可是,我们所有的感情,美丽和希望,都是为生所准备的,为什么要展现给“死”看呢?成为“死”的奴隶之时,我们就失去了“生”的自由了。
  我宁愿丑陋,尴尬,匆忙,不甘愿地死去,就像米尔顿的诗“(大意)不要温顺地走进那漫长的黑夜,愤怒,愤怒吧!对着它愤怒吧!”

2006-04-16 21:03:29 kompass

  对死亡的恐惧只是来自对生存的渴望!

2006-04-16 21:56:17 荒芜的天堂

  不懂得如何面对死亡,就不懂得如何面对生命

2006-04-16 23:44:02 以梦为马

  所谓“向死而生”,即是村上在《挪威的森林》里所表达的:死并非生的对立面,而做为生的一种的永恒的这层意思吧。
  

2006-04-17 16:44:48 [已注销]

  我们可以好好的活~~
  为了更好的迎接死亡

2006-05-18 17:48:17 林兮

  讲的都是理论的知识,希望看到的人都能从自己开始做起!

2008-03-29 05:58:35 漫步云端

  印度尼西亚神话里有这么一个故事:
  
  以前天空和地离得很近,每天神都会将自己赐予人的东西从一根绳子上放下来,人的老祖宗也一直享受着神的赐予。
  有一天,神从绳子上放下一块石头。老祖宗们拿着这块石头觉得很纳闷,不知该为何用,于是向神请求换一个东西,这石块一无是处。
  
  神什么也没说,于是收回了石头,又从绳子上放下香蕉。
  
  老祖宗们接过香蕉很高兴,因为它可以充饥,很欣然的接受了。
  
  这时神便对人说:你们接受了香蕉,因此你们的人生从此也会像香蕉一样。香蕉树结出香蕉时,它的母体就会死去;所以当你们死去时你们的子孙就会步入你们自己的位置。如果你们选择了石头,那你们的生命就会像磐石一般永远不变但永垂不朽。
  
  说这个只是想说,当生命被定义为富有创造性与自由之时,它必定有终结之日。会永垂不朽的是磐石那样单调迟钝不会有任何改变的东西。
  所以死亡可作为生命体现其富有创造及自由性、一种spiritual存在的必要过程。

2008-07-20 18:33:25 大智若“鱼”

  活着的最高境界是找寻到心的自由。
  

2009-02-27 15:22:08 烈火流觞

  史铁生在"我与地坛"里讲过:"死是一个必然会到来的节日所以不必急于求成." 死亡只需要等待她静静地来到人能做的只有做好死之前的事.
  这样的人,应该,可以成为自己人生的主人吧!

2009-03-01 23:30:37 大智若“鱼”

  我也喜欢史铁生的"我与地坛"。

2009-10-08 12:09:18 山水间

  生是人的本能,所以不想死.死是生的一部分那是你该完成的捏磐

2010-02-14 13:38:16 Rebuild

  不知死,焉知生。不知死,焉知爱。

2010-05-09 21:20:32 Rebuild

  顶这个标题“学会怎么死亡的人,就学会怎么不做奴隶”

2011-06-16 10:58:19 mooN

  什么是生活?什么又是生命?

2011-06-17 18:22:05 想做正常人

  旅行,多看看世界,你会懂生命的可贵
  

2011-06-19 18:41:32 20100360314

  活着的时候要珍惜,死而无憾!

2011-06-19 18:42:07 20100360314

  活着的时候要珍惜,死而无憾!

2011-06-21 15:54:06 心理咨询中心

  生死自如才是大解脱

2011-06-23 19:24:34 康华岳

  只要仍存在,就没有所谓超脱,愉快地死,又有何意。

2011-06-27 13:08:29 十月静初

  题目很吸引人。。。。

2011-06-27 18:48:26 参天大葱

  我们可以全心全意、准确无比、心平气和地把每一秒钟当成改变和准备死亡与永恒的契机。
    
  突然想到村上的话:死不是作为生的对立面,而是作为生的一部分永存。
  
  死亡恐怕是人类一切文明消亡后仍要面对的永恒的话题。

2011-06-28 02:11:22 1939-Norton500

  偶尔想想死亡这件事情,为了更好的活着!

2011-06-29 09:35:51

  知道自己要死了才是可怕的

2011-06-29 13:11:26 面包茶叶

  人要相信有死亡的自我,才会珍惜活着的良知

2011-07-10 12:43:13 罐子

  我没法做到像圣人一样,透彻人生真谛,看清生老病死,只是一个凡人,有着七情六欲,喜怒哀乐,为未来的不确定而不安。但那又有什么,只不过一凡人而已,纵使参透生死,我也一样疯癫。

2011-07-25 13:51:56 爱啦啦

  更多的是靠自己去体味呀~

2011-08-11 16:46:21 迷仙

  “生亦何欢,死亦何苦!”
  
  这句话在曾几乎触及死亡袍裾时有了深刻的感触。
  
  读了《西藏生死书》后,对于它有了更深的理解,人生在世,不过浩瀚时空的一粒微尘,要学会与无常相处,才能获得真正的自由、清明。
  同意楼上某位的观点,没有信仰的人或许会难以更好的读懂这本书。